漫談松靜基本功夫

06-01

漫談松靜基本功夫

　　鬆是不緊，以太極拳運動解釋就是全身筋絡鬆開，不可有絲毫緊張或用力。即修鍊氣功、武術等各項運動之舒筋活血基本要件，鍊氣功者尤須周身俱要鬆柔而體沉，由體沉漸進氣沉，丹田為鍊氣之初基。此法古代道家與養生家經過實踐成功的寶健延年要法。由於過去傳授下手法都是口傳心授，沒有文字記載，即使有書也多含糊其詞，深奧莫測，其理難明，真實口訣用法不落紙筆，對初學者不知從何下手，有何步驟，方收到效能。我幸遇廖禎祥老師學習鄭子太極拳，且參照仙宗要義講記資料，經來靜師父指明龍門宗丹道氣功基本訣法，多年來我所體會到體鬆方法心得敘述之，本文範圍皆以鍛鍊體鬆基礎法為限或因我個人學習龍門宗氣功歷練尚淺，經驗有限，尚須引前哲先賢訣法解說文中若有謬誤處，祈請各位師兄姊不吝指正。

修鍊體鬆方法，是全身關節筋絡以意注視，用意導引絲毫不可用力鬆開。

　　初煉的姿勢，以站樁或兩腳平行與肩同寬直踏，立定時，兩膝稍屈，尾閭微收，使脊椎骨自然曲度端直，頭宜正直，眼睛平視，眼神內斂，雙手以子午連環訣置放腹臍前，先深呼吸幾次，使心平氣和，於吸氣時舌尖倒捲舐上額，先以意注視○關竅，用意導引此部位筋絡緩慢鬆開，且精神集中在這個○部位上。「○」表示設定要鬆開之部位，呼氣時先以意注視○用意導引此部位筋絡隨息絲毫不可用力逐漸緩緩鬆開，須記此部位，然按此下手法經日積月累不間斷的重複練習，可使全身筋絡鬆透，此簡稱舒筋法。

　　呼吸方法，不論哪派門，用何種的方法，能合於吸氣時肺部容納較多量的空氣，呼氣時盡量吐出肺內深處的廢氣，且調息順暢者為善法。煉呼吸先將肢體筋絡放鬆為主要件，初學者以站姿勢或正襟危坐（參考鮑教授專題演講要領），調整龍骨端直，頭部宜正，先深呼吸幾次，使心平氣和，吸氣時，舌尖倒捲舐上額，先以意注視腹部用意導引腹腰筋絡逐漸舒鬆，同時邊吸邊鬆腹腰須緩慢而膨脹，絲毫不可用力撐開，經久鍛鍊能使肺泡組織彈性增加，肺活量隨之增加增進血液循環。呼氣時先以意注視腹部用意導引腹腰筋絡逐漸舒鬆，同時緩緩邊呼邊鬆腰腹而收腹，毫不可用力壓縮腹部，使沉積肺內深處之廢氣排出體外，促進新陳代謝。且注意吸氣時過於氣海，呼氣時上不過於心，吐納時要取之以慢，得之以順，不可用快或用力過大，亦不可過於慢或閉氣，不然會執著，致筋絡僵化，腹胸漲滿氣滯現象發生，使濁氣不降反引上升，故初煉呼吸須依下手法要領，採用漸進方式，經久勤練才能領會吐納之妙處，且時常請教有實驗者指證，免發生毛病。

　　提腎術記載於北宗氣功是培元養氣之基本功法，即煉精化氣之初基，所指腎的部位為陰蹻火即精竅，本法要領簡單初學須認知提精竅的下手法，方收到效能，據我煉舒筋法的經驗，參照仙宗要義講記之訣示：「由精竅上提，若是提精氣不縮丸，生氣小而無感覺，因此提丸先助是精竅回縮，方生出真氣」，與師父指導丹道明訣，將摘其要述之，提腎術於吸氣時舌尖倒捲舐上顎配套舒筋法，先以意注視精竅，用意導引精竅筋絡舒鬆，同時提精竅回縮，即聚集精元於竅中，所以提精竅先舒筋與調息於氣順，精神寧靜，即邊吸氣邊鬆筋肉，同時以意氣導精竅之精元回縮於竅心，且取之以慢不可快，以快即有動火而傷神，得之以順，當全身能鬆靜氣沉丹田，因此提精竅回縮，自然生精化氣，其作習秩序不可枉序而行，若身體之筋肉尚未達舒鬆之前而運氣，易造成關竅筋絡血氣滯阻，此時強迫吸氣運身不但不產真氣，相反倒生濁氣，且從練習時間與效益來講是事半功倍，這點初學者應特別注意。

　　上述呼吸法與提腎術皆以筋肉鬆柔為基本要件，體鬆之定義與習練下手法前已敘之，現對修鍊過程之要點加以補充，就以動功與靜功分別說明，動功是指外煉筋骨皮的屈伸運動、鍛鍊關節肌肉舒鬆為主，如丹道跳動旋轉功、八段錦、瑜珈體位、韻律操、武術、外丹功、拉筋、硬氣功等，依照運動規律，經長時間練習均可達到強身作用，靜功者，藉以靜坐、站樁法，是以意注視，用意導引全身筋絡舒鬆，此法亦可配套屈伸運動之舒筋，輔於吐納法至全身筋絡緩慢導氣運行而鬆沉，然後逐漸氣沉丹田，即為培元養氣之初基，其實煉到體沉後才開始體會到全身內外經絡產生變化，且在各階層之學習過程當中，會發生不同的感應，本法是以意注視，用意導引來舒筋與導氣，此處所指的「意」之用法須恰到好處，就是要做到多一分不要，少一分不肯，如守竅時是似守非守，若用意過多、過重、過快甚至過慢或強求顯現功能均不宜，有這種情況時會生執著，引起動火現象發生，故靜功之用意導氣的運作與動功用意是伸縮動作，於方法、效能視不相同的，初學氣功時，必須認辨清楚，一點亦不可混淆，以免枉費修鍊好幾年的功夫，還分布出清氣或是濁氣之別。

　　鍊氣供需先修肢體筋肉鬆沉，然後漸進氣沉丹田，到這時候就會感受體沉的味道，至此才越煉越精，使精神寧靜，煉功夫能達於此提精竅回縮自然生精化氣，即增進精力（能量），就這個步驟過程中，有一要訣是「入木三分法」按北宗氣功記載是本門功法中「初步法輪」的要訣，修自三閉法與呼吸法熟練後才體會本法，且言三閉法，此乃本宗秘傳，均係口授心傳，在採補法中六門緊閉法，那是走丹所處理之心法，其吸、舐、撮（提腎術）閉，此三門緊閉之後用功法，如不習三門緊閉法，其採補之謂「閉」無法體會運行，故本門之三閉法是築基中之基石。然行周天法於吐氣時徐徐吐出依「呬」之口訣，細長勻的要領，將氣吐盡，其要點即順其吐盡之餘再向盡推進三分，也就是本門秘密所在，當氣吐完後何能再進三分，就要將下體全部機能收縮才能做到，抄錄這段文表示北宗氣功非常重視本要訣，也可確定為修鍊功夫「求精進不二法門」。本法要領簡單，於呼氣時以意注視用意導引○部位（關竅）筋肉鬆開，同時運作屈伸運動或導氣運行，然將氣吐盡，即順其吐盡之餘再向盡處推進三分，這就是呼氣將吐盡未盡之餘氣，同上法延續將○關竅筋絡鬆凈。

　　同時逐漸微調抑制吐氣量與速度，並且繼續微緩屈伸與導氣至極限，這步驟是吐納法內（含著）宿氣法，宿氣愈久則呼吸之量隨著增強，即肺活量也增強，促進新陳代謝，依照此訣法，經久練習後，尚未體悟到本要訣者，則須加強練習舒筋法，至體沉後自然體會其中奧妙處。如九陽明目功、龜鶴吐納法，配套本訣法來做，其功效更顯著。

　　最後說明本門最基本功法，即跳動旋轉功，該法是初進本門第一堂必修之課程其要領簡易學，就早期入門師兄姊們，學有成就者，非常重視它的功能，且下很大功夫鍛鍊之，據我學習體鬆經驗的方法，套用在本法運用，供初學者參考，煉跳動旋轉功之姿勢不論是動功或靜功均需要保持脊椎骨端正，頭部宜正，兩腳平行，兩手合掌中指尖朝天，兩手筋肉鬆開，不可用力撐之，於跳動前以意注視用意導引尾閭處經雙筋上引玉枕而舒筋，跳動時亦須貫注尾閭，同時使腰腿間的筋肉逐漸鬆開，當左實腳尖向下直踏著地，同時右虛腳關節筋肉緩慢鬆開不可用力上提，變換右實腳尖向下直踏著地時，左虛腳同法不可用力上提，兩腳虛實交替處是在（尾閭穴）左右兩跨需求平正，如具備這些條件之跳動旋轉，其重心易降至尾閭處，則身體能保持平衡而穩定，這項運動使身體之輸出動能與消耗量最小，能依法經久鍛鍊跳動旋轉後，則達到動中取靜之體沉，致全身內外筋絡鬆透之效能，至此跳動旋轉，可使體各器官所繫筋絡隨跳動旋轉而鬆動，且稍一上下跳動，則各臟腑皆能上下動盪，使每臟腑所繫宗筋易於壯盛。