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凡事不可太較真

「水至清魚則無魚,人至察則無友」,凡事太較真,無論對什麼都看不慣,身邊的人沒一個能容得下,無異於孤立自己、遠離人群,造成自己與他人、與社會格格不入的局面。怎樣做人處理是一門學問,做人不可太較真便是其中一理。這正是有人活得瀟洒,有人活的累的原因之所在。

 做人固然不能玩世不恭、遊戲人生,但也不能太較真,認死理。

一面很平的鏡子,在高倍放大鏡下,也會顯出凹凸不平;肉眼看很乾凈的東西,拿到顯微鏡下,滿目都是可怕的細菌。試想,如果我們「戴」著放大鏡、顯微鏡對待生活,恐怕連飯都不敢吃了;而如果再用放大鏡去看別人的毛病,恐怕那傢伙罪不容誅、無可救藥了。

 人非聖賢,孰能無過。所以,與人相處就要互相體諒、互相理解,得饒人處且饒。

 與人相處,只有我們遵循求大同存小異的心態,有肚量,能容人,就會有越來越多有朋友,做事也能左右逢源,諸事逐願;相反,如果我們凡事「明察秋毫」,眼裡揉不下水沙子,無論什麼雞毛蒜皮的小事都要論個是非曲直,容不得人,人家也會躲自己遠遠的。最後,我們只能關起門來「稱孤道寡」,成為使人避之惟恐不及的怪人。

 有位智者說,大街上有人罵他,他連頭都不回,他根本不想知其一道罵他的人是誰。

 因為人生如此短暫和寶貴,要做的事情太多,何必為這種令人不愉快的事情浪費時間呢?這位智者的確修鍊得頗有層次了,知道該幹什麼和不該幹什麼,知道什麼事情應該認真,什麼事情可以不屑不顧。要真正做到這一點是很不容易的,需要經過長期磨鍊。

 俗話說:「宰相肚裡能撐船。」古今中外,凡能成大事者起具有一種優秀的品質,就是能容人所不能容、忍人所不能忍,善於求大同存小異,團結大多數人。

 他們一般都胸懷開闊,為人做事豁達而不拘小節,凡事都能從大處著眼而不從不會目光短淺、斤斤計較,糾纏於一些雞毛蒜皮的瑣事,所以他們才能成大事、立大業,成就自己不平凡的人生。

 但是,如果要求一個人真正做到不較真、能容人,也不是簡單的事。

 首先需要有良好的修養、善解人意的思維方法,並且需要從對方的角度設身處地地考濾和處理問題,多一些體諒和理解,就會多一些寬容。

 多一些和諧,多一些友誼。比如,有些人一亘做了官,但容不得下屬出半點毛病,動輒捶胸頓足,橫眉立目,司下畏之如虎,時間久了,必積怨成仇。

 正所謂:退一步,海闊開空。生活需要彎曲的藝術,做人做事需要一點彈性空間,婚姻生活中也有自己的一些彈性法則。

 有一段時間,一對夫婦關係很緊張。為了挽回自己處於危機的婚姻,他們相約做一次浪漫之旅,如果能找回感覺就繼續生活,否則就友好分手。

 他們來到一個一條南北走向的山谷,山谷並無特別之處,只有一處引起了他們的注意;它的西坡上長滿了松柏及其他樹種,而東坡卻只有雪松。

 國為當時正下著大雪,他們就支起了賬逢。不久,他們發現了一個奇怪的現象;東坡上的雪總比西坡上的雪來來得大,來得密,不一會兒,雪松上就積了厚厚的一層雪。而當雪積累到一定程度時,雪松那富有彈性的枝丫就會向下彎曲,直到雪從枝上滑落,才會反彈而起。這樣反覆的積壓、彎曲、脫落,雪松竟一直完好無損。而西坡由於雪下的一直不大,便沒見什麼大雪壓彎枝頭的現象…….

 「要是其他的樹碰到這種情況,樹枝可能早就被壓斷了!」妻子把這一發生告訴了丈夫,「東坡肯定也長過其他的樹種,只是不會彎曲才被雪摧毀,而慢慢死去、消失了。」丈夫點頭稱是。然後,兩人都陷入了深思…….

 稍頃,他們好像明白了什麼,兩人緊緊地擁抱在一起……夫妻之間,應該像雪那樣的在遇到承受不了的壓力是彎下身來,多些寬容,多些諒解,彼此釋下心靈的盔甲,避免情感被壓斷的結局。彎曲,並不是低頭或失敗,而是一種和諧、有彈性的生活藝術。

 家裡是避風的港灣,應該是溫馨和諧的,千萬別把它演變成充滿火藥味的戰場,關鍵就看你怎麼去把握了。

 如果我們明確了哪些事情可以不認真,可以敷衍了事,我們就能騰出時間和精力,全力以赴認真地去做該做的事,我們成功的機會和希望就會大大增加;與此同時,由於我們變得寬宏大量,人們就會樂於同我們交往,我們的朋友就會越來越多。事業的成功伴隨著社交的成功,應該是人生的一大幸事。

  人非聖賢,孰能無過。所以,與人相處就要互相體諒、互相理解,得饒人處且饒人。

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