佛陀初轉法輪

出處：中本起經卷上轉法輪品第一  (長阿含)

佛陀在摩竭提界樹下成佛以後，想起在過去世的時候定光佛曾經授記他說 :「你在未來再過九十一劫以後，當得作佛。字釋迦，名號：如來.應.正等覺.明行圓滿.善逝.世間解.無上士.調御丈夫.天人師.佛.薄伽梵(註3)，到時候，你會像我現在一樣四處度化眾生。」

釋迦牟尼那時已經成佛了，於是他在心裡面想：「我本來發心，最初的誓願就是要為眾生梵天釋子等請法，所以現在應當開啟甘露(說法)，可是佛法應該誰先聽聞？記得以前剛出家時，路上曾遇到苦修行者阿蘭、迦蘭兩人，他們待我以敬，所以應該是他們二人有這個緣份。」，心裡想到這兒正要動身時，佛陀聽到空中天人說:「他們倆個已經去逝七日。」，佛說了：「苦哉！阿蘭、迦蘭。甘露當開，你們兩個卻沒有這個福報聽聞?」，於是佛陀再想:「甘露當開，誰該排第二？欝頭藍弗！應該輪到他。」，佛陀正要動身時，又聽到空中天人說：「這人不幸昨晚已經命終。」，佛說：「這人的運氣怎麼這麼差，甘露當開時，他卻陰錯陽差。生死往來，那裡能夠知道死後何時可以再投胎而且還是暇滿人生(註4)？可憐哪！可是這也是沒辦法的事！」，佛陀於是再想:「三千大千世界甘露法鼓，誰得聽聞？父王以前曾派五人:拘憐、頞陛、拔提、十力迦葉、摩南拘利，沿路照顧我，他們供我麻米，服侍我勞苦有功，應該是他們。」  

佛陀心裡正這麼想的時候，拘憐等五人也在波羅奈國，佛陀於是起身要去找他們，在半路上碰到一位名叫優吁的修行人。優吁看到佛陀的三十二相八十種好，驚喜交集，驚聲讚歎：「威靈感人，儀雅挺特，請問您恩師何人？能讓你得到如此容貌？」  

佛為優吁作頌說: 

「八正覺是我自己悟得，沒有所謂的遠離也沒有貪染，因為愛盡了，所以能夠破慾望之網，自然無為。我沒有授業的導師。 我走的道路沒有老師替我擔保，我的志向獨一無二也沒有伴侶，所做的一切只為積集行願成佛，追隨聖道。」

優吁問佛:「那請問您往何處?」， 佛告梵志:「要往波羅奈國去擊甘露法鼓（傳法），轉無上法輪。三界(註5)眾聖在過去從沒有轉過法輪像我今天這樣度人入涅槃。」 

世尊到了波羅奈國古仙人處的鹿園樹下時，這五人遠遠地就看見佛來，他們嘀咕著 ：「我們過去這麼辛苦，拋家棄子，登山越嶺，困苦疲憊，到頭來只做到供王子讓他靜坐一處，要不是因為王子因為可能有魔來挑戰，迫不得已讓我們躲藏此處。現在王子去了又回！一麻一米，都是我們用血汗換來的，現在實在是精疲力竭。倘若王子要我們再繼續侍奉他怎麼辦？不如我們就坐在這裡不理他，假裝甚麼都沒聽見，視若無睹，王子看到我們這樣一定會自行離開。」 ，結果世尊不但沒離開，反而在他們五人身上展現威神力，讓他們在面對佛陀時，不由自己地自動行禮拜。佛告訴這五人 :「你們不要再胡思亂想了，想一想剛才看到我時自己是怎麼自動禮拜我？」，五人回答：「我們一生忠心耿耿於悉達族，歷經千辛萬苦，為的就是讓悉達王高興，可是今天國王會暴逆違道，都是因為王子你出家。」， 佛告訴五人:「不要用世上的眼光來看無上正等覺，更別在我面前提我父親名字。」，佛陀繼續說:「你們看我的身體，像是那個時候坐在樹下的人嗎？」，五人回答佛:「那個時候王子你十分憔悴，現在則是容光煥發。可是那個時候王子坐在樹下，每天打坐修行，只吃麻米，都沒有辦法得道 ；怎麼可能現在入境隨俗人間的生活，開始吃穿，王子現在這樣如何得道?」  

佛陀告訴他們五人:「世上有二件事，是自己害自己。那兩件事？（1）殺生好色、貪求無厭，以大欺小。（ 2）全身苦行、可是內心卻沒有找到與道契機真正修法的道路。修行人只要斷絕遠離這兩件事，那麼就是真的修道人。不汲汲進取各宗各派九十六術，也不遠離看起來好像甚麼都不用學，這樣就叫做取中，才不會墮於極端的兩邊。甚麼是取中？得到覺悟，以智慧為前導而行，並且遠離一般大眾所說的俗智，覺醒六種神通，具八正道，是名取中，可以休止於涅磐。」。佛說完法，他們五個沒有一個聽得懂。聽完佛的話，五個人之間分成兩派：三個人還是保護自我，另外兩人則選擇將所有的東西都供養佛。佛陀爲供養他的這二人說色苦，「世界上所有一切過患，都是因為對這個世界產生慾望 ，要知道好花不常在，人也不會活永久。就好像魔術師一樣，伎倆出神入化，愚者愛戀貪而無厭，卻信以為真。」  

佛為二人作頌說： 「如果一個人的志向放蕩在慾望上面，以慾望爲種子長出來的果都是禍患，慾望越大，禍患就越大； 離開慾望，才會沒有悲患。」  

聽到這裡有一個人再加入供養，就變成三人供養，二人仍然沒有信心。

佛接著再為那三個人說貪苦:

「喜好功名榮祿，鬼迷心竅，損壞德行，都是因為貪 。

因為得失心重，喜怒因此上下跳動。貪者無厭，所得到的利益十分危脆，如過眼雲煙。老而病，病而死，誰人例外？就像昨晚所做的夢，睡醒之後夢在那裡？有智慧的人會捨棄貪欲，懂得知足，這樣生活才有平安。」  

佛於是為三人而作頌說: 

「貪欲，是以心裡的意念為田地；

沒有止境，就是在心上播種；

斷除貪愛慾望，捨去利益的追求；

就不會再有來來回回不斷的憂傷。」  

於是世尊爲他們ㄧㄧ仔細說法，直到他們開竅，誠心願意成為佛弟子。

佛說:「善來！比丘 ！」

五個人當場歸依成沙門出家僧。