《青囊經》中卷詳細注釋

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中卷原文：經曰：天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行於地，形麗於天。因形察氣，以立人紀。紫微天極，太乙之御，君臨四正，南面而治，天市東宮，少微西掖，太微南垣，旁照四極。四七為經，五德為緯。運斡坤輿，垂光乾紀。七政樞機，流通終始。地德上載，天光下臨。陰用陽朝，陽用陰應。陰陽相見，福祿永貞。陰陽相乘，禍咎踵門。天之所臨，地之所盛。形止氣蓄，萬物化生。氣感而應，鬼福及人。是故，天有象，地有形，上下相須而成一體。此之為化機。白話注釋：經說：天有金木水火土五星，地有金木水火土五行。天空分布二十八宿，大地排列山峰河流。電磁波場通行大地，形體美麗天空。從形體觀察電磁波場，由此確立風水影響人們吉凶禍福的判斷準則。紫微垣宮，太乙星在宮外服侍，北極星為君，坐北朝南而管理政事。天市垣在東邊，少微星座在西旁，太微垣在南，旁照四方極遠的地方。四七二十八宿為經線，五行為緯線，運轉大地，照耀天象時令。日月金木水火土七星為關鍵，運行每時每刻。大地的形勢格局是上承天的光輝裝載而成的。用陰要陽見，用陽要陰應。陰陽相隨，福祿永正。陰陽不平衡，災難至門。天據高臨下，地向上盛裝。形勢若停止不前去，則氣就儲蓄;有氣則演化生育為萬物。氣為電磁波場，當其頻率相適時，活人有這種感應;祖先死後其骨肉保留原來的電磁波場頻率，也能導引墳墓中的電磁波場與相適頻率的後人相通，有益於後人。所以，天有象地有形，上象下形緊密聯成一體，這就是演化生育的規律。詳細註解二十八宿：名稱　　意義一類　　　　意義二類東方七宿　角　　　　　龍角　　　　　　　　天門亢　　　龍頸　　　　　　朝廷氐　　　龍胸　　　　　　行宮房　　　龍腹　　　　　　馬廄、車駕、旗心　　　龍心　　　　　　皇帝尾　　　龍尾、小龍九頭　後宮箕　　　龍尾、龍所糞也　後宮、知、簸箕北方七宿　　　斗　　　蛇身　　　　量斗、天斧、旗、柄杓牛　　　蛇身　　　　牛頭女　　　龜(蛇)身　　織布女工虛　　　龜身　　　　　祠廟危　　　龜身　　　　　屋頂、墳墓、廢墟、暗星室　　　龜身　　　　　鉛垂(定)壁　　　龜身　　　　　直立壁、圖書館西方七宿　　　　奎　　虎尾　　　　　　白虎、草鞋、倉庫、封豕、破鞋、狼婁　　虎身　　　　　　狗、小虎、犧牲、小山胃　　虎身　　　　　　雉、小虎、胃腑昴　　虎身　　　　　雞、小虎、旄頭畢　　虎身　　　　　白虎、獵具、鳥、狩兔網觜zī 　虎頭、虎鬚　　猴、斧參　　虎前肢　　　　白麟、猿南方七宿　　　井　　鳥首、鳥冠　　　　犴、井渠、水衡、泉井鬼　　鳥目　　　　　　　羊、天目栁　　鳥喙、鳥頭、鳥觜　獐、廚師星　　鳥頸、鳥頭、鳥心　　　馬、衣服張　　鳥嗉、鳥胃　　　　　　鹿、珍寶鳥翼　　翮、鳥翼　　　　　　　蛇、文工團軫　　鳥尾　　　　　　　　　小鳥、蚓、車駕、車紫微天極：我國古代把環繞北極和接近頭頂上空的恆星群分成三個大區，，叫做三垣，即紫微、太微垣、天市垣。其中太微垣稱為上垣，紫微垣稱為中垣，天市稱為下垣。紫微垣又稱紫微宮，簡稱紫宮。共有三十七個星座：北極、四輔、天乙、太乙、左垣、右垣、陰德、尚書、女史、柱史、衘女、天柱、大理、勾陳、六甲、天皇大帝、五帝內座、華蓋、傳舍、內階、天廚、八谷、天棓、天床、內廚、文昌、三師、太尊、天牢、太陽守、勢、相、三公、玄戈、天理、北斗、天槍。紫微垣包括西方現在通用的小熊、大熊、天龍、獵犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。太乙之御：太乙又稱太一，紫微垣星座之一，在紫微宮門外天乙星南。御有多義，這裡指服侍。君臨四正，南面而治：指以北極星為中心的治政。君即北極星。北極星也叫北辰，包括太子、帝、庶子、後宮和北極五星。以北極星為中心，有左垣八星：左樞、上宰、少宰、上弼、少弼、上衛、下衛、少丞為東藩;有右垣七星：右樞、少尉、上輔、少輔、上衛、少衛、上丞為西藩。二者好象兩弓相合，環抱成垣，成屛藩的形狀。由此布局，似人間朝廷百官議政，又是坐北朝南，故有南面而治之說。天市東宮，少微西掖：天市東宮即三垣之一的天市垣在紫微垣的東南，故有此稱。天市垣有十九個星座，：右垣、左垣、市樓、車肆、宗正、宗人、宗、帛度、屠肆、候、帝座、宧者、列肆、斗、斛、貫索、七公、天紀、女床。其中以帝座為中樞，左垣有十一星：宋、南海、燕、東海、徐、吳越、齊、中山、九河、趙、魏為東藩。右垣十一星：韓、楚、梁、巴、蜀、秦、周、鄭、晉、河間、河中為西藩。二者成屛藩的形狀環抱成垣。天市垣大體上相當於現在西方的武仙、巨蛇、蛇夫等星座的一部分。少微為太微垣星座之一，掖為旁邊。少微西掖：少微在西旁。太微南垣，旁照四極：太微南垣即太微垣，在北斗之南故有此稱。太微垣有二十個星座：謁者、三公、九卿、五諸候、內屛、五帝內座、幸臣、太子、從官、郎將、虎賁、常陳、郎位、右垣、左垣、明堂、靈台、少微、長垣、三台。其中以五帝為中樞，右垣有五星：右執法、上將、次將、次相、上相為西藩;左垣有五星：左執法、上相、次相、次將、上將為東藩。二者成左右屛藩的形狀。太微垣大體上相當於現在西方的室女、獅子和後發等星座的一部分。四極為四方極遠的地方。四七為二十八宿的簡稱。五德為五行：叧有五德說：五德說發凡於齊人鄒衍，說的是五行與毎個朝代的統治者相配，如黃帝屬土，夏禹屬木代黃帝而興，是木克土;商湯屬金，代夏而起，是金克木;周屬火，代商而立，是火克金;秦屬水，代周而成，是水克火。經為豎線，緯為橫線。運斡坤輿，垂光下臨。運斡為運轉，坤輿為大地的代稱，垂為下垂引伸為照，光即光亮，乾紀為天象時令。整句：運轉大地，光耀天象時令。七正為日月金木水火七星，樞機為事物的關鍵部分。地德為大地形勢格局。《管子·問》：理國之道，地德為首。君臣之禮，父子之親，覆育萬人，官府之藏，強兵保國，城郭之險，外應四極，具取之於地。陰用陽朝，陽用陰應，陰陽相見，福祿永貞：用陰要陽見，用陽要陰應，陰陽相隨，福祿永正。陰陽相乘，禍咎踵門：乘有多義，這裡指不平衡。禍咎為災難，踵門為至門。。到門。天之所臨，地之所盛：臨為據高臨下，盛為向上盛裝。形此氣蓄，萬物化生：蓄為儲蓄，化生為演化生育。氣感而應，鬼福及人：鬼有多義，這裡指祖先。《論語·為政》：「非其鬼而祭之，諂也。」何晏註：「鄭曰：『人神曰鬼，非其祖考而祭之者，是諂求福。』」劉寶南正義：「非其鬼為非祖考。」須為必須，引伸為緊密。機為規律。