別把日本人的危機感當成絕望

王錦思 國際關係學者

筆者王錦思認為， 面對一個具有強烈憂患意識的緊鄰，中國人不要像溫水煮青蛙放鬆警惕，即使我們非常愛吃香辣牛蛙。曾記得，1945年抗戰勝利之初，有幾個人中國人會認為日本能超過中國；1959年大躍進，有幾個中國人會把日本放在眼裡。

別把日本人的危機感當成絕望

日本2010年GDP數據5.474萬億美元，比中國同期GDP少4044億美元，中國正式超越日本成為全球第二大經濟體。與此同時，日本還債台高築，政府內閣陷入危機，日本上下出現一片哀嘆之聲。對此，中國許多媒體和個人認為日本好景不長，認為其陷入「絕望」。但是，應該指出，中國不應以己度人，錯誤解讀日本的民族心理，切莫把日本人的危機感當成絕望。

筆者王錦思覺得，中國文化精神追求大團圓的喜慶結局，日本則以「物哀」思想貫穿到民族心理之中。日本人居安思危，沒有危機就產生危機感，從最壞處著眼，及早準備，把中國經典名言「憂患興邦」發揮到極致。其國歌《君之代》旋律沉重、壓抑、悲涼。

1935年，危險日甚一日，國難當頭，危亡在即。夏，日本悍然發動華北事變，狼子野心越發猖獗，侵略步驟緊鑼密鼓，直逼平津。作家林語堂看得很清楚：「1935年，在日本和中國旅行過的人可以儘可能地在這方面做一個比較，日本人每天忙忙碌碌，總是在電車火車裡，讀著一份報紙，一幅固執的神情，堅定的下巴，眉梢上掛著民族災難即將到來的陰雲。堅信在下次的決戰中，日本要麼摧毀世界，要麼被世界摧毀，並在為這一天作著準備。而中國人則穿著長袍馬褂，寧靜安享，心滿意足，逍遙自在，無憂無慮，似乎沒有什麼東西可以把他從夢中喚醒。」

讀罷此文，不勝感慨，那年最應該有危機感的應該是中國人。「華北危急，平津危急」，「華北之大，已安放不得一張平靜的書桌了」。《義勇軍進行曲》就迎合時代趨勢，由聶耳在日本東京完成，「中華民族到了最危險的時候」的最強音嘹亮至今。

戰敗並沒有使日本人懷疑民族末日已然來臨，仍然是危機感彌補了戰爭帶來的損失，他們決心逆境求生存，上至皇族、政治家，下至黎民百姓都宣揚「要麼餓死，要麼勒緊褲帶拚命干」。雖成為經濟強國，日本人的危機感仍然十分強烈。《日本危機》、《日本面臨挑戰》、《日本的悲劇》、《日本即將崩潰》、《日本沉沒》，讓中國人覺得聳人聽聞的書籍紛紛面世。1978年，美國人寫的《日本第一》一書讓日本人很不滿意：「為什麼不講我們的缺點？」 「這是麻痹我們的鬥志，這是陰謀。」

當出現石油危機、日元升值、金融危機時，日本連叫不容樂觀、大事不好。危機感無處不在，無時不在，近於小題大作，吹毛求疵，連睡覺都似乎睜著一隻眼睛，生怕突如其來的災害殃及自己。但是卻因勢利導，把危機意識轉化成求生存求發展求進步的愛國之情、工作熱情和安全意識，最大限度發揮人的潛能，不斷進行應對地震、颱風的演習訓練，白天拚命工作、學習、生活，走路時好像都擔心別人超過自己。具有危機感，才會在危機真正到來時，沉著、鎮定、勇敢、機智、能力無與倫比。

有人說，日本人剛剛看到冒煙就大叫失火而奮起滅火，中國人看見火光四起，才懶洋洋鑽出被窩，並說舊的不去新的不來。

一次民意調查發現，東亞各國人對生活水平和未來最悲觀的是日本人，最樂觀的是中國人。事實上，中國生活水準遠不如日本，未來的發展還屬未知。這也間接表明了兩國國民危機意識的程度。中國人往往對日本危機認為其絕望，不曾想自己屁股後也存在危機。盲目樂觀、沾沾自喜的弊病仍然殘存，以為「家大業大」、「地大物博」，就揮霍浪費嚴重，肆意侵吞公物。許多人還一味沉浸在「21世紀是中國世紀」、「中國可以說不」、「中國要領導世界」的迷夢中。

哪怕是被中國人看成日本人絕望的心理，日本人自有其獨特的解讀。日本著名文學家大江健三郎十分欣賞魯迅的話：「我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」大江健三郎從中汲取了力量，他認為絕望中孕育著希望，這也是帶有危機感和憂患意識的日本人普遍的心態吧。也正是在危機感中，日本人曾侵略過，在和平時能夠發現機會，擺脫危機，在競爭日趨激烈的國際環境中取得優勢。

筆者王錦思認為，面對一個具有強烈憂患意識的緊鄰，中國人不要像溫水煮青蛙放鬆警惕，即使我們非常愛吃香辣牛蛙。曾記得，1945年抗戰勝利之初，有幾個人中國人會認為日本能超過中國；1959年大躍進，有幾個中國人會把日本放在眼裡.

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