楊公與贛派風水資料集錦（一）

轉載自：易道簡的文件夾楊 公 傳 奇曾廖兩姓得天獨厚的先天風水，居太極生兩儀之位，更得人為改造的後天風水，居楊公左右，盡之其大禮，師徒相聚更利於溝通，盡得楊公真傳，也許太極生兩儀玄關定位之妙，將楊公三元真理列為家傳，不傳外人，所以曾廖兩姓地理風水術世代衣缽相傳，為民造福，以實用而名聞海內外。世人打著楊公的招牌，甚至開設"楊公"風水學院，傳授非楊...閱11  轉自玄妙閣風...  公眾公開  11-07-17 16:49堪輿文化吸引世界 興國三僚的"風水文化"棋堪輿文化吸引世界 興國三僚的"風水文化"棋 供奉堪輿學宗師楊筠松的楊公祠 三僚獨特文化吸引世界目光 橫貫村子的陰、陽溪流 今年10月，從韓國傳來一個消息讓興國三僚人震驚不已：韓國堪輿文化申報世界非物質文化遺產工作已走在三僚前面，並有了突破性進展。作為世界和中國堪...閱29  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:21贛南堪輿文化理論的研究贛南堪輿文化理論的研究 關鍵詞：贛南、 堪輿、理論研究 摘要：研究贛南堪輿文化其實就是研究楊公風水。源遠流長的楊公風水，以乘生氣理論開創了中國風水從服務於皇室轉而面向民間的里程碑，經過千年以來的流傳和發展，其理論益加完善。當今，學界流傳一句話：「世界風水在中國，中國風水在贛州」。但是，研...閱26  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:21贛南該如何打好風水文化旅遊牌?贛南該如何打好風水文化旅遊牌? -----對贛南傳承楊公風水的思索 近來，贛南風水文化好戲連台。風水先行者楊筠松的修練之地-----楊仙嶺景區項目，已列入贛州市中心城區六大片區峰山組團規劃之中；11月23日，贛州市將舉行第三屆中國贛州楊筠松風水文化與旅遊開發學術研討會暨楊仙嶺楊公祠奠基慶典儀式。...閱15  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:20風水文化第一山亮劍 楊公祠等景觀將重現楊仙嶺風水文化第一山亮劍 楊公祠等景觀將重現楊仙嶺風水文化第一山亮劍 楊公祠等景觀將重現楊仙嶺。22日至23日，第三屆中國.贛州楊筠松風水文化與旅遊開發學術研討會在我市召開，同時還舉行了楊公祠奠基慶典。據介紹，中國.贛州楊筠松風水文化與旅遊開發學術研討會自2006年、2007年成功舉辦以來，已經成為風水文化行業對話交流的重要平台，對確立楊...閱3  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:20第三屆中國·贛州楊筠松風水文化與旅遊開發學術研討會召開第三屆中國·贛州楊筠松風水文化與旅遊開發學術研討會召開 　 　楊仙嶺山地遊覽區開發正式動工 　　11月22日至23日，第三屆中國·贛州楊筠松風水文化與旅遊開發學術研討會在我市舉行。23日，與會代表來到章貢區沙河鎮境內的楊仙嶺參加了楊公祠重修奠基儀式，標誌著楊仙嶺風水文化旅遊區...閱4  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:19贛州楊仙嶺楊公祠奠基慶典取得圓滿成功贛州楊仙嶺楊公祠奠基慶典取得圓滿成功 　 2008年11月23日，贛州楊仙嶺風水文化旅遊區彩旗飄揚，鑼鼓喧天，楊仙嶺楊公祠奠基慶典在楊仙嶺山頂隆重舉行。贛州市委、市政府，章貢區委、區政府、區政協各有關部門領導以及200多位前來參會的海內外專家學者共同見證了這一歷史時刻。 一代風水宗師楊筠...閱9  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:19龍輝：發現三僚風水之美龍輝：發現三僚風水之美 我曾寫過一篇題為《龍輝：在深圳傳播贛南客家文化》文章，後經贛南日報和江西新聞網發表，被多家網站轉載，說到其傳播贛南客家文化，龍輝還有鮮為人知的一面，就是從上個世紀八十年代至今一直熱心推介贛州楊公風水和風水人物，從他筆下一個個鮮活的楊公風水逸事廣為傳播。在他的推介下諸如...閱19  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:18風水地理祖師楊救貧神像與連州風水地位風水地理祖師楊救貧神像與連州風水地位 全國風水地理祖師楊救貧在連州寫了風水實踐著作《楊公記》，據楊公救貧自我介紹：「來到連州十八年，無人知我地中仙。」，楊公在他的一生的地理生涯中，在連州就用去了一十八年。 楊公救貧從事風水地理的時間共有多少年呢？ 據江西人管讓礽寫的《救貧風水傳奇》得知...閱55  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:17興國縣舉行三僚風水文化景區開工奠基儀式總投資3.7億元興國縣舉行三僚風水文化景區開工奠基儀式總投資3.7億元 11月11日，三僚風水文化景區開工奠基儀式在梅窖鎮舉行。 省社科院副院長萬建強、縣領導吳建春、邱英祥、吳能億、鍾賀雄、郭修昌、北京德華雅藝文化傳播有限公司董事長曾顯華、風水文化大會組委會胡玉泉出席開工奠基儀式。縣政府副縣長劉...閱17  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:16談談楊公忌～台灣六愚談談楊公忌～台灣六愚 所謂楊公，有兩種比較可信的說法。 　　一是指楊救貧；清梁章巨所撰之《浪跡續談》，以及翟灝的《通俗編．藝術》篇引《軌論》皆有提到：「宋術士楊救貧，習堪輿術，為時俗所推。」 　　另一則是指宋朝楊繼業或是楊家將兄弟們。有人認為此日是楊救貧為紀念楊家將殉難所定的極凶日（...閱27  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:16贛州楊仙嶺乃中國正統風水楊筠松學術理論的開源之山贛州楊仙嶺乃中國正統風水楊筠松學術理論的開源之山 ——秦立瑜 揭開楊公風水各門系紛爭之謎 一、引言 隨著中國傳統文化的奇葩——風水文化的研究與現代應用日益深化，對楊筠松風水學術文化的探討亦愈顯重要。然而，楊筠松風水學術文化在傳統風水界中的地位和意義，及其學術研修之...閱15  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:15楊公風水的全部操作過程楊公風水的全部操作過程 1、楊公風水的全部操作過程，先是《龍經》的巒頭尋龍點穴，尋龍過程中要結合認金龍，察血脈，起天心、配雌雄、定山向，最後才是挨星取運，以明作用時機。 2、挨星之所以「最為貴」，是因為它能預測一墳一宅，發於何時，敗於何時的真正「天機」。龍穴山向是從「雌雄」上配出來的，是早...閱15  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:15從大唐長安到興國三僚——贛派風水探尋錄"三十年河東,四十年河西",風水總是輪流轉,歷史永遠會記住這個日子：2006年10月17日至18日,中國國際周易聯合會在三僚舉行首屆風水文化節,海內外眾多對楊公懷有崇敬之情的風水文化專家和愛好者從四面八方來到三僚,嚴格按照傳統儀規,舉行盛大儀式,參拜供有贛派風水宗師楊筠松塑像的楊公廟,進行三僚風水文化申遺的簽字活動,並考察名墓名...閱23  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:14羅勇談贛南風水文化資源的開發與利用羅勇談贛南風水文化資源的開發與利用羅勇談"贛南風水文化資源的開發與利用"近年來，隨著"世界風水在中國，中國風水在贛州"之說被學術界認可，贛南風水文化的學術地位與日俱增，不少海內外風水研究者來贛南尋訪風水祖師楊筠松當年的蹤跡，並學習汲取形勢派風水的精華。客家風水文化悠久。近年來，越來越多的海內外專家學者...閱11  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:13源遠流長的贛南客家文化源遠流長的贛南客家文化源遠流長的贛南客家文化。他們中的一部分人又回遷到贛南，與世居贛南的客家交錯雜居在一起，從而最終奠定了贛南居民的現代格局。說它呈同一的多樣性，是因為明末清初粵東、閩西的客家人又大量回遷贛南，使贛南的客家方言不象粵東、閩西那樣統一，而是同中有異，縣與縣之間不一樣，甚至鄉與鄉之間、村與村之間也顯出差異...閱49  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:13楊公風水理氣點竅楊公風水理氣點竅楊公風水理氣點竅。以天盤長生十二宮為標準尺，進行消砂納水，強調來龍朝水必須來自生旺方，去水必須流歸流三陽水口，這是贛州古楊公風水術。關於黃泉水，任何時候所有的風水先生，在陰陽宅的立向中，都十分小心，講究避忌，只有得於楊公真傳的風水先生才不會理所謂的天乾和地支黃泉水。若得於真傳古楊公風水之法的風水師，一...閱14  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:13風生水起贛州城--與風水大師李定信探討贛州城市風水興衰變遷風生水起贛州城--與風水大師李定信探討贛州城市風水興衰變遷風生水起贛州城--與風水大師李定信探討贛州城市風水興衰變遷。撰寫有《中國風水發展簡史》、《中國羅盤49層詳解》、《贛州楊救貧風水學》、等十餘部客家風水著作。風水大師李定信告訴我說，今贛州公園、原贛州老百貨公司、原贛州 市 委、今贛州市公 安局、今兒童公園內，均立子山午向...閱6  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:12江西三僚村:風水村民間傳說的解釋與操弄江西三僚村:風水村民間傳說的解釋與操弄江西三僚村:風水村民間傳說的解釋與操弄。宋朝以來，僅廖氏就有上百人在潮汕相地，其中出名的地師有宋朝廖月山、廖子安、元朝的廖國玉、明朝的廖炳章、廖勝概、清朝的廖炳子和廖仁等七人，在當地留下大量的建築風水，三僚人稱之為"七廖下潮汕"，至今在三僚仍然有"不到潮汕不出師"的...閱77  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:12客家人風水信仰的社會學分析客家人風水信仰的社會學分析客家人風水信仰的社會學分析。⑺這些研究的共同點，就在於它們是以探究風水的觀點、原理、風水的歷史為中心的。C."風水"同當事者社會行為之間的關係："風水"的好壞，左右當事者的社會行為，例如，有的家族如果從"風水"理論看來，有好"風水"的"屋場"、祖墳，假如...閱36  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:11風水發祥地: 中國 贛州風水發祥地: 中國 贛州風水發祥地: 中國 贛州。黃巢破京城後，楊筠松於公元880年攜宮廷風水秘籍溯贛江經過十八險灘進入到大盆地贛州，發現石船山（楊仙嶺）形似昂首雄雞，登上山頂俯視山下猶如太極八卦，遙望三龍匯三潭的贛州城，龍氣十分旺盛，山重水複的贛南丘陵無處不是風水佳 穴，於是當即將石船山定為風水研究中心地，設壇修研學術，傳授...閱4  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-07 11:11韓國風水師專程來華考察贛南楊公風水韓國風水師專程來華考察贛南楊公風水 由大韓玄空風水地埋學會12名風水師一行到江西寧都風水考察，主要考察了廖鑾墓，廖三傳墓，黃陂山堂胡氏家廟，劉宗臣墓，林時益墓，孫利墓，賴仲方墓及廖瑀修鍊場所金精洞。閱4  轉自周易風水...  公眾公開  10-11-06 15:3938 楊公忌日38-69閱4  轉自紅三葉  公眾公開  10-10-11 16:45楊公入門斷民間秘術屋倒東兮宅長死，屋倒西兮宅母亡。屋簷倒左長男死，屋簷倒右小子無。屋上若然生白花，人丁當損實咨嗟。井屋若對大門安，婦人多憂及內亂。破屋當門直射入，陰人損丁血財凶。水碓若然插入屋，可憐少死人丁哭；門前右畔有池塘，代代換妻損妾房。池塘若然有三角，男女反目多隔角。三口池塘蓮花狀，富貴人丁官祿旺。或然枋柱蟲蛀空，屋內出人有聾啞。閱3  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-10 15:03《楊筠松二十四山向訣?望江南調》的校正及注釋2舉亥子丑三宮水，則壬癸武曲水、丑方學堂水，艮方巨門水也在其中。注釋：水局庚山甲向，左水倒右，壬癸為武曲水，亥為臨官水，並有丑方學堂水，艮方巨門水一併朝堂，故能"得榮昌"。注釋：水局戍山辰向，兩水夾出，墓向，收左邊癸壬武曲水，子上帝旺水、丑上學堂水，艮上巨門水流入朝堂；注釋：水局辛山乙向，兩水夾出，正墓向，收右...閱3  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-06 21:39楊筠松二十四山向訣望江南調注釋：亥山巳按雙山五行與乾山巽同論，貪狼巽水，長生巳水正朝，並有臨官申水，武曲庚水和辛水，衰方戍水自南來，即右水側左來朝，故能"堆金積玉"。注釋：壬山丙向，火局正旺向，左水側右，收左方寅長生水，甲貪狼水，巳（蛇）臨官水朝堂，坐下武曲丙水，並有午帝旺水作朝，流歸廉貞庚方和戌墓庫，故"家富足，出賢兒"。破...閱3  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-06 21:39寧都:楊筠松風水宗師青睞的風水寶地文章來源：藏風得水 www.zangshu.com 文章來源：藏風得水 www.zangshu.com 首先讓我為你數一數寧都的人文景觀：文章來源：藏風得水 www.zangshu.com 文章來源：藏風得水 www.zangshu.com 桴源古墓----- 桴源含竹筏漂泊之意，村中居客家第一姓——賴氏，松陽郡。文章來源：藏風得水 www.zangshu.com 欽天監博士：廖景庵、廖必旺...閱4  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-06 21:37:《平洋千金訣》演水則財盤為下卦，丁盤為上卦，二卦相盪，合一卦，先以《楊公祠六十四卦簽》中看本卦之含義，可以用納甲六爻預測，則有出神入化之神奇，納甲起輔則吉凶明斷，從渾天甲子找五行，推演五行生剋吉凶可依圖直斷，八國方位分陰陽，震為巽為長女，兌為少女，離為中女，可推房份和十二生肖，合紫白可推年月之吉凶應期，《青囊序》三生萬物是無關，以...閱3  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 16:47楊公造命千金歌楊公造命千金歌楊公造命千金歌唐國師 楊筠松著專看山頭並命位，五行生旺好推尋。一要陰陽不混雜，二要坐身逢三合。三要明星入向來，四要帝星當六甲。四中失一還無防，若是平分便非法。殺在山頭更若何，貴人祿馬喜相過。三奇諸德能降殺，吉制凶神發福多。二位尊星宜值日，一氣堆干為第一。吉星有氣小成大，惡曜休囚不作凶。字字千金實可誇, 會使...閱24  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 16:44楊公立穴法楊公立穴法。墳後無來龍，子孫無遠興，墳後如仰瓦，子孫無根芽。墳前低又低，敗財無子息，墳後水淋頭，小兒不長久。墳後有氣人丁旺，墳前得水發財源。墳後得水樂山高，水纏玄武出富豪。墳後有彎弓，輩輩出公卿，墳後無彎弓，輩輩出長工。墳後砂水向後分，多出自縊人。面前水直流，男女淫亂不自由，明堂如簸箕，子孫窮到底。面前水捲簾，死人又...閱7  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 15:28楊公真傳風水秘訣楊公真傳風水秘訣。得師真傳，瞭然在目。風水自成，不壞骨殖。[唐]楊筠松祖師 口訣。閱12  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 15:25楊公鎮山訣楊公鎮山訣。如午龍入首立巽山乾向，水從癸方來到壬小停再聚乾位，此為上等風水穴，但實際中合此四大局的地少之又少，只可遇不可求，實際應用中，三陽中有二位或一位降聚水就夠了，癸丁辛乙為次男地如水聚此方發三六房，壬丙甲庚為仲男地水聚此發二五房，乾坤艮巽為長男位，水聚此發一四房，如三陽位有山來破，那房破敗那房，如巽山乾向乾方有...閱4  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 15:12楊公定龍秘訣楊公定龍秘訣楊公定龍秘訣。艮龍天祿孝義門，局備財豐爵王號。卯龍庚向庚砂水，武將旌旗耀中華。坤龍局美富亦至，尚無未來寡僧尼。申龍穴坐庚金星，微挨老陰財丁盛。庚龍地祿主威風，局備將軍膽氣雄。乾龍 寡少育生，局美染異以名成。由於各家各法的理論所配用的位置不同，所以要統一是不大可能，就好象陽宅，各家各法的極點就不一樣，如果不按...閱4  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 14:46楊公入門斷民間秘術13若然落後是難惡,斷他宅母定歸西,屋倒東兮宅長死,屋倒西兮宅母亡,後堂有井同此論,井屋若對大門安,婦人多憂及內亂,小屋倒破左門前,代代為官進田莊,門前右畔有池塘,代代換妻損妾房,兩邊池塘中間路,男女反目多隔角,三口池塘蓮花狀,富貴人丁官祿旺,對門有獨間.房屋若造四字屋,走馬食大祿,有堂帶廳宅,男女多災厄,屋倒東兮宅長死，屋倒西兮宅母亡。屋...閱4  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 14:23天玉經 唐楊益筠松撰本節分明父母卦與子息卦之力量不同，江東江西江南北三卦，各有父母卦，各有子息卦，坐向雖以二十四山言，實則以玄空卦為主，江東之父母雷風也。二十四山之地支十二支中，子午卯西中，皆父母卦，而無子息卦，三般卦不全備，惟寅申巳亥之四支中，及辰戌丑未之四支中，各具三般卦，他如八干四維中，皆子息卦，而無父母卦，三般卦亦不全備，此十二...閱4  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 14:17青囊序辯解尋真不雲陰陽而雲雌雄者，楊公深切教人，直言不諱，可謂極矣，蔣公雲雌雄者，陰陽之別名，觀雌則不必更觀其雄，而知必有雄以應之，如不雲雌雄而曰陰陽者，與原理不符矣，故辯正全部，處處不脫雌雄，即處處不脫陰陽也。世人不察楊公之旨，而從陰陽之外，別求雌雄，不從物質上著眼，而從干支八卦五行上求雌雄，正天下諸書對不同矣。若果一個地師能真...閱3  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 14:07《青囊奧語》13據《從師隨筆》所載，蔣授姜氏玄空口訣，與沈氏替卦飛星法同，蔣大鴻注《天玉經》開章即曰："天玉內傳即青囊奧語挨星五行玄空大卦之理，楊公妙用止有一法，更無二門。"挨星"是二元八運，用先天八卦，陰陽正配，雌雄交媾，乾坤生六子之法，純以卦象為主，故名"玄空大卦"。又說"三般卦"，"並非八卦中之...閱4  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 14:07[四大局三合] 楊公傳真正一脈風水訣註：無極生太極，太極生陰陽，陰陽化三才，三才生萬物，此為玄關生竅的變化，不論山與水兩者都不相干的，主要看玄關竅通，用山見到水，水在玄關上為通竅，如否為不相關的，此為陰陽的變化點。註：向上飛布的九星，看何運，何星入中起飛星，取到向的飛星為用，三八者，即水口的方位為用，向上飛星為上卦，水口方位八卦為下卦，組成運卦，城門即...閱6  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 11:42楊公七十二水法吉凶sa丁癸兼午子 東北水來大吉昌 西北水去禍水去 艮加寅門官職高 光宗耀祖遠傳揚 西北水來殺小兒 兒孫後代難保養 世人切莫亂水法 兒師不要亂主張 丁癸正向 東北水來福源長 水出西北消其凶 艮加丑門大門吉 何愁家業不豐隆北方水來凶煞來 多災多病損小兒 西方水來出殘疾 兄弟不和多爭吵 丁癸兼未丑 北方水來最為佳 東南水去更榮華 壬加亥門放寅水 富...閱7  轉自南丹山人  公眾公開  10-10-04 11:24
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