「小我」還是「大我」（憑欄處）

趙婀娜

《 人民日報 》（ 2013年07月25日   18 版）

　　如何評價教育的成功？一所大學又該如何衡量自己？探討這樣一個宏大的命題，可以先從一個許多人耳熟能詳的小故事說起。

　　一個過路人問三個正在鑿石的石匠正在做什麼。第一個石匠回答說：「我在掙錢過日子。」第二個石匠回答說，「我在做國內最好的鑿石工作。」第三個石匠仰起頭來，眼中充滿光芒地說，「我在建築一座大教堂。」

　　對於第一個石匠來說，工作是為了掙錢，至於工作的內容，無關緊要。第二個石匠就不同了，他有更高的目標：他要在他的領域中做到最好，他要成為一流。但是，第三個石匠的境界比第二個石匠更高，因為他看到了鑿石工作的目的，是為了建築一座宏大的建築物。

　　對於教育功能的理解，與這個故事中三個石匠的思想境界其實有著類似之處。如果一所大學培養出來的學生，都能夠求得一份薪水優厚的工作，改善自己和家人的生活，那麼，這樣的教育雖是成功的，卻還只停留於初級階段。但如果一所大學培養出來的學生，能夠主動放棄優厚的薪水、穩定的環境，選擇到更為艱苦的崗位，為更廣大民眾的福祉提供服務，做出貢獻。那麼，這將是更高境界的教育的成功。

　　堅守小我，還是關照大我？選擇安逸，還是守護激情？有關青年人理想與現實之間抉擇的探討，多年來始終存在於高等教育界，無論是百年前，還是在當下，無論是在東方，還是在西方。

　　1868年，哈佛大學時任校長提出了這樣的思考：我們培養出來的畢業生該用什麼樣的方式來回報這所學校的創建者？他們可以選擇更好的生活，他們也可以選擇為公眾服務。我們希望有朝一日，能夠在運動場的紀念碑上，鐫刻下為國奉獻、捐軀者的畢業生的名字，那將是我們永遠的榮耀。

　　2013年，在中國，面對價值多元、物慾充斥的世風，許多大學校長也提出了類似的思考：心中的千軍萬馬不能妥協於安身立命的一時之需，或許殘酷的環境很容易讓人忘記信仰與精神的獨立，但對於一所大學來說，比起畢業生用榮華富貴來榮耀校門，能有更多的學生在改善社會與民生的過程中，胸懷大局、堅持信仰，將更為重要。

　　就在幾天前，清華大學法學院畢業典禮，400多位畢業生中，有60多人告別了都市的繁華，選擇去艱苦的基層就業。大禮堂內，學院專門為這些學生單獨辟出一塊區域就座，典禮上，他們接受了來自全體師生的敬意。

　　這些年輕人有理由接受敬意，因為在當下，還是有更多的人仍然相信，只有過得「富有」了之後，才有可能過得「富有」價值。因為這些青年人本可以去律所、國企、事業單位，拿優厚的待遇、過安逸的生活，但他們卻選擇將自己的雙腳紮根於泥土，選擇將自己的生命與國家的命運、普通民眾的命運，融為一體。

　　這些年輕人的選擇背後，折射出的何嘗不是一種教育的成功與大學精神的成功。

　　這真是一個最好的時代，在這個時代，大學已經懂得同招到幾個所謂的「狀元」或者高分考生比較起來，畢業生的胸懷與追求更能體現教育的成功與否；在這個時代，大學的教育者們已經在越來越深入地思考，如何讓培養的學生不成為「精緻的利己主義者」，而成為有堅守、有思考、有追求的人才；在這個時代，高校的年輕人可以有機會將「獨立精神」與「隨波逐流」的博弈，作為成長的第一課。

　　「小我」，還是「大我」？就這樣，年輕人在選擇中，學會成長；而大學，也在教會學生選擇的過程中，自我打量、學會堅守。

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