李銀河：婚姻制度終將消亡

早上打開電腦，看到《奇葩大會》更新視頻就點了進去，作為《奇葩說》的老粉，每期節目必看。在這一期的《奇葩大會》中，很意外又很驚喜的看到了李銀河老師。

在李銀河老師的演講中，她提到了這樣一組數據：上世紀80年代美國和法國已經有30%的人選擇不婚。截至到2015年8月，美國人16歲以上的人群，50.2％是單身。2016年國家民政局的數據顯示，中國單身男女的人數已經接近2億。最終，李銀河老師提出了一個很震撼的觀點：婚姻制度終將消亡。

不可否認，這個題目存在誇張表達的成分，但是並不妨礙我們去思考這些問題：

為什麼越來越少的人選擇進入婚姻？婚姻制度是否存在消亡的可能性？

01 人的感情是流動的，婚姻要求人從一而終

《奇葩大會》中，李銀河老師提到這樣一句話：「婚姻制度和人性有一種內在的緊張關係」

任何群居的物種都有兩種屬性：一種是自然屬性，也即天性，與生俱來，難以改變；另一種是社會屬性，即共通生活的個體之間的相互關係。我們現在所說的一夫一妻是指的一種社會屬性，而非自然屬性。

餓了就吃，困了就睡，這是天性。人在不同的階段會被不同的異性吸引並且產生感情，也是天性。

近幾年娛樂圈最高頻出現的關鍵詞之一：出軌。不管是文章周一見、林丹出軌門、劉愷威夜光劇本還是最近一直被大家討論的陳思成夜會兩女，都是社會出軌率升高的一個縮影。

2016年7月29日《事實說》發放了一份出軌態度的調查問卷。其調查結果為：六成男性曾有出軌行為，過半女性想要嘗試出軌。不管是澳大利亞、美國還是英國等國家的調查數據結果表示出軌率高達40%。

這裡不擴展討論出軌行為有違道德倫理的部分，暫且只說這個現象其實就是這種緊張關係的外在表現。

02 人類壽命延長，愛情有效期難以覆蓋人類壽命

世界衛生組織2015年版《世界衛生統計》報告。報告指出，從總體上看，全世界人口的壽命都較以往有所增加。中國在此次報告中的人口平均壽命為：男性74歲，女性77歲。

簡單來說，婚姻的從一而終要求你在人生的四五十年乃至更長時間都要和另外一個人生活在一起。

再好的婚姻也敵不過愛情的保質期，當愛情結束的時候，用道德約束和責任心來經營一段婚姻可行性有多高？

2016年上半年全國依法辦理離婚手續的共有168.3萬對，比上年增長11%。2015年依法辦理離婚手續的共有384.1萬對，比上年增長5.6%。

「從統計數據看，遭遇7年之癢而分開的夫妻佔據離婚主流。」蘇州民政部門相關負責人表示，該市結婚平均年齡30歲，其中男性為30.8歲，女性為29.2歲;離婚平均年齡36.9歲，其中男性為38.1歲，女性為35.8歲。這意味著，結婚7年左右的夫妻最易散夥。

儘管愛情來時美好，但是未必經得起時間消耗。雖然白頭偕老最為理想的婚姻嚮往，但「一別兩寬，各生歡喜」 卻是對個人選擇的尊重。

如若真的想要做到到「一別兩寬，各生歡喜」，婚姻還是不是我們的最佳選擇？03 女性自我意識的崛起

國家民政局數據顯示，中國單身男女人數已近2億，主動選擇單身的「單女」明顯增多。 獨居人口從1990年的6%上升到2013年的14.6%，如今有超過5800萬人一個人生活。中國第四次單身潮正在來臨

隨著經濟的發展、受教育程度的提高，越來越多的女性不僅在經濟上更加獨立、在思想上也與傳統的女性相比發生了變化。她們更關注的是自我成長和個人價值的實現，更樂於花時間在職場奮鬥、在充電學習和取閱自己。

女性本身獨立議價能力在不斷的提高，女性對理想的男性配偶也有了更多元化的要求。而男性婚戀觀念的成長速度並未能和女性觀念的改變程度相匹配，這也就是為什麼我們可以看到現在越來越多的人討論「直男癌」、「女性獨立」等相關話題。

波伏娃作為女權運動的創始人之一，她和薩特是公認的真愛伴侶，他們二人終生未婚。波伏娃在回答他與薩特的關係時說道：「我與薩特的關係主要是建立在知性而非婚姻或家庭的基礎上」

婚姻最大的不穩定在於成本過高：愛、性、家庭、責任、事業都需要和婚姻捆綁。對於女性來說，如果能夠從婚姻中得到的東西越來越少了，產出變低，反而風險極高。那麼單身不失為一種更有價值的選擇。04 性的目的改變了

以前，人類進入婚姻是為了合法進行性行為，而性行為的目的是為了延續後代。婚姻制度作為生育制度的一部分，主要是為了保證人類的幼年可以收到足夠的、長期的、穩定的生理性和社會性的撫育，這個制度最大的受益者其實是整個社會，而不是結婚的兩個人。

一方面，隨著思想的變化，越來越多人認為性行為的產生是出於愛和愉悅；另外一方面，對生育後代沒有要求的人，婚姻已經失去其必要性。

婚姻與生育的聯繫不再緊密，性、戀、婚、生呈現互相獨立化的趨勢。

馬東老師說：未來的婚姻形式，應該是擺脫了生殖、擺脫基因傳遞.甚至擺脫了財產等等這些功能束縛之後自然生長出來的。

事實上婚姻制度一直都在隨著時代的發展而改變，從一夫多妻到一夫一妻制，從三從四德到男女平等和尊重。當我們轉身回看過去的時候，都能認識到婚姻制度應該跟上時代的變革和社會進步。

正如恩格斯在《Der Ursprung der Familie,des Privateigentums und des Staats》中表述：「結婚的充分自由，只有在消滅了資本主義生產和它所造成的財產關係，從而把今日對選擇配偶還有巨大影響的一切派生的經濟考慮消除以後，才能普遍實現。到那時候，除了互相愛慕以外，就再也不會有別的動機了。」05 婚姻制度消亡的可能性？

根據美國社會學者克萊能伯格研究結論為：美國成年單身人口總數已經超過一半，其中有3100萬人獨居，佔全美總戶數28%，數量已超過核心家庭，成為美國社會的主流。

北歐的未婚人口也已經近半，這與北歐的生存環境有巨大的相關性。北歐國家被稱為「制度化的社會福利國家」，其社會福利政策的重要特就是去家庭化（de-familization），即降低公民對家庭福利功能的依賴。

這種制度，會讓更多的人選擇「同居」取代「結婚」。舉例來說，未婚同居的男女和已婚夫婦一樣，享有平等的社會地位，其子女也都享有同等的福利待遇。不論結婚與否，都會給予准父母相應的福利，比如帶薪產假、陪產假、相應的醫療福利等等。

可是另一方面來看，北歐的同居模式，其實就是「 婚姻去制度化 」，而不是消除婚姻。他們其實還是事實婚姻的。

簡單來說，婚姻是我們想不到更好的維持穩定之前僅有的辦法。如果婚姻走向消亡，有沒有其他的形式可以替代呢？