欲乃為障道之本，不可不慎 · 衍慈法師

 欲乃為障道之本，不可不慎

　 「佛言：愛欲莫甚於色。色之為欲，其大無外。賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。」

　　上章說愛欲招苦果。這章特別指出色慾是修道者之一大障礙，比其它慾望，遺害更大，不可貪著。所以「佛言：愛欲莫甚於色，色之為欲，其大無外」。佛說世人之慾望甚多，可以是男女夫妻、家庭眷屬，也可以是對金錢、飲食、房舍之鐘情，當然有些人是對地位、權勢特別重視，但沒有比迷戀於女色更為嚴重，禍患無窮，故說其大無外，沒有邊際。

　　愛欲的範圍很廣，歸納起來，走不出佛門所說的五欲，即財、色、名、食、睡五樣東西，這裡所說的愛，指的是女色。出家人修梵行，實踐不淫，斷絶淫慾，不但身體行為，甚至思想念頭都不能動。在家居士修的是不邪淫，雖是一夫一妻，也要盡量節制，因為淫慾是生死之根本，若要出離三界，首先要除根，好像一條船要起航，先要起錨，才能前進。我們這個身體，是從愛欲所生。過程中有幾個不凈，其一是種子不凈，父精母血，加上個人對父母之愛，把精神投入母胎。其二是住處不凈，懷胎十月，都是和母親內臟之穢物做鄰居。其三是出生不凈，意思是要從母親的下道走出來。最後是舉身不凈，臭皮囊包著的，裡面有膿血、大小二便，可以說從頭到腳，全身都不幹凈，都是不值得我們去貪愛的。佛將要涅盤時，其弟子們曾問：佛陀你老圓寂後，我們以誰為師父呢？佛陀回答：「以戒為師」。又問我們住哪裡啊？「住四念處」。第一念就是要我們觀身不凈，試想一想，一日不沖洗身體，就會發出異味，睡覺時像一個活死人，死的時候，四大分離，身體變成一堆廢物，都是污穢。所以說如對以上有執著者，要用不凈觀來對治，去觀想，讓慾念漸漸降低，達到不起。世間人有這麼多煩惱與痛苦，皆因住著色慾。「賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。」還好的是，人們只有一個這樣嚴重的慾望，假使還有多一個類似色慾般強烈之欲，要去追求，真是不堪設想！如果世上所有的人，都沉迷於色慾，誰也不肯去修道，那就天下大亂，社會上不論是男是女，對色慾戀而不舍，小則入獄，大者喪身，故此佛勸告我們，不要被五欲，尤其是色慾，擾亂我們的心智，這個眾生通病，所帶來的後遺症，就是痛苦，希望我們能提高認識，淡化色慾，取而代之，是起步修行，不論是持戒或念佛，都能令我們頭腦清醒，用理智來控制心念，以佛法來對治慾望。

　　叮嚀語：這一段談到愛欲乃為障道之本，修行不單因為愛欲而不成道，引用到一般俗人凡夫，也是因為愛欲，障礙正常生活，自毀前途家庭等等，不可不慎。 

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