讀蘇軾《行香子》七首，看東坡居士教你如何品味世間生活百態。

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一蓑煙雨任平生。

自「烏台詩案」被貶黃州後，蘇軾就開始逐步轉變為我們熟知的蘇東坡。若非政治上的親身經歷，讓蘇軾逐漸的看透了官場的爾虞我詐，世間的變幻滄桑，想來也不會有如今讓我們細細品味東坡詩詞中的大江東去，千古風流人物的豪情，也不會有不思量，自難忘的生死兩茫茫的衷情了。

《行香子》，詞牌名。詞譜以蘇門四學士中的晁無咎之詞為正格，始興於宋，流行於宋的獨特詞文化。

清夜無塵，月色如銀。酒斟時，須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。

雖抱文章，開口誰親。且陶陶，樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。

這首《行香子·述懷》描述了一幅，月夜明朗，空氣清新，良辰美景，把酒對月，盡情享受的閑暇景象。

蘇軾一生官場坎坷。在宋哲宗繼位後再一次被朝廷任用，只是又被新黨打壓，貶謫至杭州知州。而後又被一路貶謫至海南儋州，在宋徽宗繼位後才得以大赦北還，途中於常州病故。

蘇東坡在寫下這首詞時，已然對生命意義有了更深層的感悟。滿腹才學不被重用，無所施展，曾經的經歷使他已然看透了官場及世間本質。想著何時能夠歸隱田園，不再為國事操勞，每日彈琴自娛，開懷暢飲，遊山玩水的自在生活。

世間名利，如浮雲變幻，只是徒費心神而已。人生匆匆，不過白駒過隙，如同打火石般迸出的那一閃即滅的火花，如夢境般的短暫人生。

蘇東坡是位個性鮮明而又思想複雜的人。只是他又在困難之中不斷的思索生命的意義，才讓我們覺得他就是豪情的蘇東坡。

今日的我們，有著追逐名利、權勢、金錢等等的諸般煩惱。在世間百態面前，迷失了方向之時，是否如同蘇軾般想過生命的意義呢？

百態人生。迷茫之時，問一問自己的初心所求，生命追尋不息的意義。學一學蘇東坡的這一張琴、一壺酒、一溪雲的靜謐小恬生活。

?一葉輕舟，雙槳鴻驚。水天清，影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似畫，曲曲如屏。算當年，虛老嚴陵。君臣一夢，今古空名。但遠山長，雲山亂，曉山青。

這首《行香子·過七里瀨》描繪了一幅，乘著一葉小舟，劃盪著雙槳，如驚飛的鴻雁，飛快的掠過水麵。看天藍水清，波平如鏡；見水中游魚，魚躍出水；望溪邊沙洲，白鷺悠然；溪水清澈見底，又清冷似霜；月光照耀下，如銀漢迢迢玉露般的山水景色。

這般如畫美景，讓蘇東坡笑嘆當年的嚴子陵不曾領略到這山水美妙，白白的在此終老。感慨人生如夢，劉秀與嚴子陵這對君臣早已經消失在時間的長河裡，只留下了一抹空名。因與掌權者意見不合，遭至貶謫，儘管仕途不順，他依舊活的逍遙閑適。

蘇東坡的詩詞里，豪邁中又似有消沉。人生的起起落落，有著消極的心理自然是不可避免的，只是他看透了生活卻並不厭倦生活。

在蘇東坡看來，人生雖是夢幻一場，然則世間的顏色並不是灰色的頹唐，而是一幅雨落春草生，河岸楊柳青的歡欣景象。

遠山連綿，重巒疊嶂；山間白雲，繚繞變幻；曉山晨曦，青翠欲滴。這世間，唯有自然永恆長存。

今日的我們，生活在這快節奏的世間，有著諸多的不順心、不如意。在世間百態面前，因為工作不順而焦慮，因為情感破裂而傷懷，如此種種，憂愁不安。

百態人生。人生如夢，因緣自適。學一學蘇東坡在面對失意時，想開、看開、放開，返璞歸真，怡然自得的生活。

?昨夜霜風，先入梧桐。渾無處，迴避衰容。問公何事，不語書空。但一回醉，一回病，一回慵。

朝來庭下，光陰如箭。似無言，有意傷儂。都將萬事，付與千鍾。任酒花白，眼花亂，燭花紅。

這首《行香子·秋與》描寫了一幅寒秋霜降，秋風中落葉紛紛的蕭瑟景象。

已至暮年的蘇東坡，獨自在空中書寫著他這一生的悲秋話語。

傷春悲秋，是中國古典詩詞里歷史悠久的傳統主體。秋日裡的蕭蕭秋風，無邊落木，往往會讓人心懷深刻的感觸。而人，大多都有故事。

時光如箭，歲月如梭。面對這一生政治上的挫折，強如蘇東坡者，也難免會心有鬱結。

昨夜霜風入梧桐，朝來庭下秋蕭瑟。

看淡世間滄桑，回望一生漂泊，卻被忽如而來的秋風一一看穿，傷得真切，又哀而不傷。萬般心事皆換做一杯酒，哪管它是酒花白、眼花亂、燭花紅。一飲，無謂。

百態人生。人活於世，終歸會有悲傷鬱結之時。而令人最傷的，往往是秋葉落下時的深情。

情深幾許，故傷幾許。當如秋與，淡然放下。退一步，燦爛如畫。進一步，驕陽似花。

攜手江村，梅雪飄裙。情何限，處處銷魂。故人不見，舊曲重聞。向望湖樓，孤山寺，涌金門。

尋常行處，題詩千首。綉羅衫，與拂紅塵。別來相憶，知是何人。有湖中月，江邊柳，隴頭雲。

這首《行香子·冬思》里，表達了蘇東坡對友人的懷念之情。

回想當時與朋友在郊外踏青，正值梅花似雪，飄沾衣襟的初春時節。飲酒作詩，彈曲歌賦，悠然自得，好不快哉！只是物是人非，人生總有不如意的離別。回想舊地，不禁黯然神傷，無限愁苦。

人生有悲歡離別苦，明月也有陰晴圓缺。有些事，自古難以兩全。

朋友，是我們生活中不可或缺的一部分。儘管蘇東坡一生被不斷貶謫，但也不乏趣味相投的友人的。他們不會因你際遇難堪而選擇遠離你，也不會因為你大富大貴而獻媚巴結你。

百態人生。忙忙碌碌的世界，我們急匆匆、色匆匆，隨著閱歷的不斷增長，形成了一層又一層的殼，保護著看似強大，卻是無比脆弱的內心。

爾虞我詐，為名為利。漸漸的不再相信朋友這個詞，因為怕了，因為傷了，也就不信任了。

只是，什麼是朋友呢？朋友，是失落時。無法對父母訴說，不能對戀人傾訴之時，生活中最值得珍藏的一壺美酒。可以陪你嬉笑怒罵，可以陪你暢談人生。

北望平川，野水荒灣。共尋春，飛步孱顏。和風弄袖，香霧縈鬟。正酒酣時，人語笑，白雲間。

飛鴻落照，相將歸去。談娟娟，玉宇清閑。何人無事，宴坐空山。望長橋上，燈火亂，使君還。

這首《行香子·與泗守過南山晚歸作》應算作是蘇東坡詩詞里少有的人生難得清閑，遊樂不發抒懷的一首詞作。

綠草茵茵的灣灘，一曲溪水，一片沙洲平川。感受著春日的清新，追逐著春風的足跡，汗濕額頭。微風吹拂，陣陣花香似縈繞在女眷的身畔，又似花香由女眷身畔撲香而來，有暗香盈袖。飲酒正酣，談及古今趣事，暢懷而笑，天邊一抹白雲飄過。

直到天色漸晚，日落西山才知歸去。明月當空，天上的玉宇宮闕想來今日也怡然清閑。望著這長橋上的點點繁華燈火，友人離去的身影，雖今日春遊宴飲相聚甚歡，但蘇東坡又覺著杯酒不盡情，片語不盡興般感到悵然。

人生難得幾回閑，何不瀟洒飲一杯。

百態人生。生活中我們整日里忙忙碌碌，為了生存而沒有空閑。只是無論追求什麼，人都會有感到疲累的那一天。

賺不盡的金錢，說不盡的慾望。人吶，當學會適當的停駐，想想，看看，感受下大自然的純凈美麗，讓那早已經疲憊不堪的心靈，享受片刻的安逸寧靜。

如蘇東坡般，生活無處不存在一幅山水風景。

三入承明，四至九卿。問書生，何辱何榮。金張七葉，紈綺貂纓。無汗馬事，不獻賦，不明經。

成都卜肆，寂寞君平。鄭子真，岩谷躬耕。寒灰炙手，人重人輕。除竺乾學，得無念，得無名。

這首《行香子·寓意》乃蘇東坡自我嘲諷之作。宋哲宗繼位後，欲恢復宋神宗新法。同時這也是蘇東坡第三次入朝作為皇帝的近侍官，只是新黨的打壓，讓在這之前被貶謫時，過慣了的閑適生活的蘇東坡又感到了不安。如果可以，他是寧可不進朝的，只是人生多是無奈，想選而不能選，唯有自嘲。

蘇東坡以漢武帝時的寵臣金日磾自喻，嘲笑自己身著官袍華服，既沒有汗馬功勞，又沒有歌功頌德的詩賦敬獻給天子，也不會用儒家經法去走送官的捷徑。如今身居天子近臣，不正是由於自己會些拍須溜馬的勾當嗎？自己又有什麼不滿意的呢？真真是自諷得有理有據且無愧，而又隱露出其自卑自謙，剛正不阿的品性。

然則蘇東坡這麼些年的沉浮，既有壯志未酬之心，又常有退隱的想法。面對這黑暗官場，還不如像嚴君平那般，在成都開個卜卦小鋪，或如鄭子真那般，躬耕于山野。即使有著那炙手可熱的權勢地位，也絕不出山。如孤雲野鶴般拋卻前塵，研習佛道經法，做一個無所牽掛，空寂無塵的人。

懂得自嘲的人是聰明的。是以，我們往往忽略了蘇東坡有著消沉的一面。只是因為蘇東坡內心強大，我們更多的是看到了他那豪邁的一面。豪情面前，一切消沉微茫無色無光。

百態人生。生活中各種各樣的人都有，工作中各式各樣的刁難也有。面對這些世間百態時，我們是喜歡蠻橫無理、自顧自憐的多一些？還是喜歡自嘲幽默、溫和善語的多一些呢？

蘇東坡的人生是壓力巨大的。只是他橫眉冷對，堅守著自己的志向操守，管它春夏與秋冬，未曾改變。

人吶，煩心事很多。而自嘲，是一種難得的調味劑，是一種溫暖的人情味。

綺席才終，歡意猶濃。酒闌時，高興無窮。共誇君賜，初拆臣封。看分香餅，黃金縷，密雲龍。

斗贏一水，功敵千鍾。覺涼生，兩腋清風。暫留紅袖，少卻紗籠。放笙歌散，庭館靜，略從容。

古人愛茶，今人亦是。茶文化如同酒文化般，皆歷史悠久。

這首《行香子·茶詞》里，抒寫了古人對茶的熱愛。更描述了在古代君臣相賜之禮中，茶的重要性。

在大多的影視作品及歷史記載中，君臣靜坐會對論治時，多以賜茶為多。唐代盧仝的七碗茶詩里有雲，茶喝七碗，有御宇乘風、羽化飛仙之感。

蘇東坡愛酒也愛茶。幾乎愛茶成痴，更有「戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人」這樣的絕句。把茗茶比作俏麗佳人，也算是無獨有偶，令人叫絕了。

東坡品茶，是一種自在，是一種生活。是他對於這一生的沉浮坎坷里的態度，得失坦然、淡然。

茶味清甘，淳然平和。故能圓融調和於三教，使身心歸寂於平和安寧，是一種極圓人生的生活世相。

百態人生，生活百態。諸般世相，靜心品茗。來一盞茶否？