尊嚴的缺失,壓垮脆弱生命的最後一根稻草

古龍

一個人的心若已死,只有兩種力量才能令他復生。一種是愛,一種是恨。

一個人如果真的心已死,情已滅,這世界上還有誰能傷害他。

一個沒有根的浪子,只要得到別人的一點點真情,就永遠也不會忘記。

一個人只要敗的漂亮,走的洒脫。那敗又何妨,走又何妨。

一個人若想別人對他有好感,最好的法子就是先讓別人知道他很喜歡自己。

尊嚴的缺失,壓垮脆弱生命的最後一根稻草

彭泉

 

社會上不斷出現一些看起來似乎令人匪夷所思的事情:有不斷跳樓或自焚的人,前者包括從數年前的歌手張國榮到各級官員到人大的曹教授等成功人士,後者包括被強制拆遷澆油自焚或被拖欠工資跳樓討薪的普通公民;有見死不救的「小悅悅事件」;有學雷鋒幫扶跌倒老人卻被判賠償的多起案例;有轟動一時的「馬加爵事件」;有因互不讓車之小事捅死博導的案例……

事情發生了,有人詫異,有人惋惜,有人批評,有人無語……這類事情的不斷出現,讓人不禁要問:這個世界究竟怎麼了?

這是世界怎麼了?問題太大,談起來也太沉重,也不容易談清楚。但有一點,是基本無疑的,即事件的主角,大都活得沒有尊嚴,沒有屬於他所在的那個階層或群體的基本生命尊嚴。人的尊嚴的缺失,是一件要命的事兒,它本質上與個人財富和地位並無直接關聯。

缺少生命尊嚴的生活,無論外在的形式如何,活在其中的人,都是卑微的、可憐的甚至是絕望的。人們或許無法準確地知道困擾他們的究竟是什麼具體問題(沒有火藥的導火索),但導致問題發生的真正的含有引信的導火索,是生命尊嚴的缺失。沒人把你當人,你卻是個實實在在的人;你是個人,卻不能像人一樣活著,類同行屍走肉。人活著,心已死。活著與死了一個樣,倒不如死了,尋個解脫。

這是我對此類社會現象的基本解讀。

如果僅僅是孤例或少數個例,並不能說明什麼;如果此類例子不斷出現,那應該不是人的問題(說人脆弱等等),而是社會問題。社會的問題,應該由社會來解決。這是基本的邏輯。

身邊曾有一個案例:夜市小吃攤上,一男子吐痰吐到一女子鞋上,女子要求男子道歉,男子不以為然,女子大怒,要求升級為必須給我用舌頭舔乾淨,於是爭執升級。女子掏出手機打了個電話,頃刻間,一群男人蜂擁而至,掄刀將男子砍死。此案在當地曾轟動一時。有人指責死者因小失大,不是能屈能伸的大丈夫;有人咒罵女子,仗勢欺人;有人為行兇者惋惜——因江湖義氣身陷囹圄。卻沒人關注事情背後的社會隱情。

無數的人,都在卑微地活著,四處忍讓著,飲氣吞聲,沉默著,默默守護著生命中的最後一根稻草,即做人的最最基本的尊嚴。有一天,或者第X天,他們小心呵護著的那最後一根稻草被人漫不經心地扯斷了焚燒了,他們的靈魂被人斬殺了。於是,事態突變,向內攻擊自己,以自殺為突出表現;向外攻擊他人,以殺人為極端形式。教授自殺,即是攻擊自己,馬加爵殺人,即是攻擊他人。

缺失生命尊嚴的,並不僅僅是社會底層的人。每個階層,都有大量缺失生命尊嚴的人。這,才是我們這個時代最大的隱患。尊重每一個個體的生命尊嚴,才是最大的維穩。改革的根本方向,是要給人以人的尊嚴。

不妨假設一下,給每人發一把槍。如果人人把槍自娛,證明這是一個生命尊嚴四處洋溢的社會;如果人人都想開槍發泄,證明這是一個生命尊嚴極度缺失的社會。無論哪個方向,做到「人人都如此」很難,那麼,不妨看看比例。

給你一把槍,你是想把玩兒一下還是想扣動扳機?別想敢不敢,只問想不想。

本文引用地址:http://blog.sciencenet.cn/blog-642087-551172.html

「人」就是相互支撐——淺談團隊建設

作者:劉貴萍 

  人類本是群居動物, 人類取得的任何成就都是在與他人的合作、配合下完成的。「 人」字的結構就是相互支撐, 任何一個人的成長與成功都離不開他人的協助,每一個生命剛來到世間的時候,就遇到了一個天大的困難—— —僅憑自己與生俱來的本能是沒法生存下來的, 人類生命早年的生存能力甚至不如一個剛出生的小動物, 嬰孩要活下來就必須依靠父母及他人的關懷與照顧,否則,這個脆弱的生命可能夭折, 人類生命的維持延續註定了人必定要與他人建立聯繫的社會屬性。

  當然, 人是一個生物體所具有的生物屬性決定了人的軀體是物質層面的存在, 我們通過物質層面的感官體驗到感覺、知覺、記憶、想像、思維、情緒、慾望、意志等心理屬性; 人的社會性決定了我們總會生活在某個群體之中,我們必然會跟該群體的其他人建立聯繫, 每個個體都會受到周圍人的影響, 比如工作上的同事或者上級領導, 家庭中父母夫妻與親子之間, 一旦我們與周圍人的關係出問題, 就會影響到我們的情緒反應,感到不舒服,嚴重者甚至出現身心癥狀。

  既然我們的成功、 理想的實現離不開他人,人就是相互支撐,那麼,你怎樣去支撐別人呢? 你又如何去成全他人的成功呢? 有一個關於天堂與地獄的故事說:上帝領著一個人到地獄, 這個人發現地獄的人都瘦骨嶙峋, 他們都用一個特製的勺子喝粥, 勺子的把很長, 勺子的頭很小, 盛出的粥都撒在地上,一點也喝不上,最後桶里沒粥了,大家互相抱怨,互相憎恨。 上帝告訴這個人,這就是地獄。 上帝又把這個人領到天堂,他發現天堂的人一個個都長的胖乎乎的,笑逐顏開,他們用的是同樣的勺子,吃的是同樣的粥,但是他們是把粥盛出來喂別人, 你喂我, 我喂你, 結果大家都吃到粥了,他們互相感恩,因為有了你才有了我的粥。 上帝告訴這個人,這就是天堂。 其實,天堂地獄是人自己創造的, 上帝給人的條件都是一樣的, 只是我們如何利用這些條件去助人與自助。

  在一個團隊中, 如果你能為他人著想,你就會發現,他人也會為你著想。 團體里的每個人,一邊支撐著別人, 一邊也得到別人的支撐。 如果遇到意見有分歧時,學會同理與包容則是必修的功課了。 怎樣讓自己擁有一顆同理心與包容的胸懷呢? 這是一件說起容易做起難的事情,為此,我們要做的功課很多。

  要做的功課是內觀自己的心靈。 看看自己此刻的狀況,你有沒有讓自己淹沒在各種各樣的事務中了,如果你總是感到很忙的話,如果 「 忙」字已成為你的口頭禪的話,你要警惕了,因為匆忙中,你容易丟失你的心靈。 忙字的結構是心加上亡, 心已死的人徒剩一幅驅殼, 僅僅只是以物質層面的形式存在著, 與他人之間的溝通交流僅僅只在淺表層面進行,缺乏心靈深層的溝通, 缺乏情感的連接。 由這樣的忙人相互支撐的群體是鬆散的團隊。

  要做的功課是讓自性充分發揮。 性字是心和生的結合,讓那顆已死亡的心重新復活, 心生則新生。 自性是榮格分析心理學中的Self,也就是心或本性。禪宗《六祖壇經》記載一段故事:五祖要弟子各自將 「 空性」的體悟寫下來呈給他看, 大弟子神秀所呈偈子: 「 身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使有塵埃。 」慧能當下也念了一首偈子: 「 菩提本無樹, 明鏡亦非台; 本來無一物, 何處惹塵埃! 」五祖知道惠能完全體悟了心靈的「空性」,但是還不能由「空性」生起妙用,後來五祖單獨為慧能講經: 「 應無所住而生其心」,惠能就大徹大悟成道了, 當時他說了一首偈子: 「 何其自性, 本自清凈;何其自性,本不生滅;何其自性,本自具足;何其自性,本無動搖;何其自性,能生萬法。 」我們自性的實現之時, 我們體驗到的是充實的生氣勃勃的生存意識,體驗到揭去面具的自在感。 自性的你會顯現出真性情,體驗到安寧、平靜、神聖的感受;自性的你會敞開心扉, 表達自己內心真實的感受; 自性的你也才能看清他人內在的獨特性, 讓你周圍的人因與你相處而感到自己的價值時,人際和諧、團隊力量便得以實現。

  人字結構, 就是相互支撐!愛、信任、尊重、接納,勝過一切。我們不管是在多大規模的群體中, 只要你能找到自己的最佳位置,並能探尋自己內在的力量,提升自己內心定力,你就會發現:你篤定於自己的最佳位置, 周圍的人也能各歸其最佳位置, 人際間的良性互動不斷循環。

  我們只要靜靜地安守於內心的篤定,就能夠發揮自己的價值,散發出生命正面的力量, 傳遞出我們內在活力的信息, 各成員之間相互感染的是正能量, 這樣的團隊才更具有戰鬥力。

  原來,在你的團隊里,作為個體的你功不可沒!

一顆脆弱的心

作者: 微笑甜甜

生活的瑣事,紅塵的煩憂。折磨著一顆脆弱之心,凄涼的現實。殘缺的人生。讓人心灰意冷。痛不欲生。殘酷的歲月,坎坷的凡塵。淚水凄然而下。憔悴了我的身。時刻的惆悵迷茫著無奈的前程。傷痛之心何時方能淡然,凄涼之心何處才能開心。生命的歷程中留下的只是無盡的遺憾。無奈的經歷中珍藏的只是萬般的愁緒。世間中還有什麼值得留戀?生活中還有什麼值得珍惜?傷痛的心還將如何去承受萬般的悲哀?

我多次的問自己。為什麼總是不開心?有什麼理由讓我陷入憂傷之中?文字可以抒寫一份心情。但是無法描述太多的傷痛。心靈的創傷,曾經的傷痛。難言的苦衷。有時真的很難抒寫的。生活本就是充滿著無奈。荊棘人生之中,沒有完美無缺。也許是自己自作清高。或者是自己在尋找完美。所以自己總是不滿足於現狀。追尋著一份崇高的理想。當理想破碎時。卻發覺自己被傷得體無完膚。傷痛後的失落擊打著我的心扉。令人苦不堪言。

人生到底追求的什麼?一個幸福的家庭,一雙可愛的兒女。不需要擁有太多的財富,只要家庭和藹。夫妻恩愛就足夠了。人生沒有十全十美。總是在剝奪著屬於自己的幸福。很多人和事物都不是由自己所定。似乎一切都是冥冥之中的安排。上帝也許對任何人都很公平。不會讓生活都充滿完美,總有太多的不理想。沒有一帆風順的人生。不經歷苦中苦,又怎能熬上人上人。幸福的生活不是擁有多少財富。而是夫妻之間的理解和信任。寬容和恩愛。

夫妻之間彼此要信任,如果整天彼此猜疑。彼此抱怨。生活還有什麼意義?真正相愛的兩個人,是不會相互懷疑的。彼此關心,彼此坦誠。彼此寬容。彼此理解。無須甜言蜜語。無須存留浪漫。淡然才是真。從容方長久。有緣方可成夫妻。有份才可同共枕。既然能成為一家人,又何苦彼此傷害?如果彼此無法容忍對方的缺點,何不早早分開。幹嘛痛苦的廝守一份無愛之緣?

生活中有太多的悲哀。誰都無法預測未來。人生的不如意太多。多少人陷入困境。多少人沉浸折磨。多少人生不如死。多少人傷痕纍纍。可是誰都無法去改變現狀。誰又能逃脫命運的殘酷安排?一切似乎自有天定。不是我們去改變人生。而是我們要去適應人生。改變不了的事情。只能默默的去順從。靜靜的去等待。只能去追尋屬於自己的一片天空。哪怕是一份灰色的天空,也無怨無悔。

風雨人生路,總有太多的曲折。凄涼人生行,總有太多的波瀾起伏。傷感之情。苦惱之心。難道是此生的行程之根本。不思想,卻難忘。不去想,自憂傷。歲月之旅,人生之行。終將是一場風華雪月。留下的是悲傷。儲存的是無望。一生的憂傷只會隨著生命的逝去而消失。存留世間的只是種種悲傷。孤寂中自我安慰,傷痛中默默流淚。憂傷中尋找慰藉。痛苦中抒寫心情。學會淡然,學會堅強。


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