在風水學中，「白虎」、「白虎銜屍」指什麼？什麼樣地勢稱為龍虎

在風水學中，「白虎」指什麼?

白虎

白虎，本為西方七宿奎、婁、胃、昴、畢、 參、嘴之生象。《禮記·曲禮上》上說:「行前 朱雀而後玄武，左青龍而右有白虎」。又雲:「前南後北，左東右西，朱雀、玄武、青龍、白 虎，四方宿名也。」風水術用白虎來指穴山右 方之地形。郭璞在《葬經》中說道:「經曰：地有四勢，氣從八方，故葬者以左為青龍，右有 白虎……」白虎也用來指陽宅右邊的大道。 《陽宅十書中說道:「凡宅，右有長道謂之白 虎。」

風水術認為，白虎應該低緩俯伏，其勢 當較青龍更為柔順，與青龍相互呼應，左回 右抱，拱護明堂之生氣。郭璞的《葬經》所謂 「白虎馴俯」者是也。經注云：「《明堂經》 云：『白虎彎彎，光凈土山，鯤如卧角，圓如合 環。』具此形乃得其真。半低半昂，頭高尾 藏，有缺有陷，折腰斷梁，虎有此形，凶禍災殃。」此皆言白虎之於穴場，當如右衛護明 主，忠誠臣伏，以托主勢，若凶露崢嶸，是心 懷異謀，於主不利，殘缺破損，亦顯衛護無 力。「十不葬」所謂「十不葬龍虎尖頭」，「十 富」所謂「三富降龍伏虎」，「十貴」所謂「七 貴圓生白虎」，「二十八要」所謂「虎要纏」， 「二十六怕」所謂「龍虎怕壓穴」、「龍虎怕斷 腰」、「虎怕竄堂」等，皆為此意。

倘若右無白虎，是為左右皆空，十賤之地，豐孤寡清彷，衣食生愁。

什麼是「白虎銜屍」?

四靈示意圖

郭璞在《葬經》上說：「故虎蹲謂之銜屍。」注曰：「右山勢蹲，昂頭視穴，如欲銜噬冢中之屍也。」《葬經》又云：「白虎馴服……形勢反此，法當破死。」注曰：「馴，善也，如人家蓄犬，馴攏而不至有噬之患也。俯者，低頭俯伏之義，言柔順而無蹲踞之凶也。」《明堂經》也說道：「……虎怒蹲視，昂頭不平，禍機中藏。」

據《三國志管輅傳》載：三國時代術數名士管輅，曾隨軍西行，經過毋丘儉的墓，「倚樹哀吟，精神不樂」，人問其故，管輅回答說，其葬地大凶，有白虎銜屍等諸種凶象，不過二載，將有滅族之危，是以「林木雖茂，無形可久，碑言雖美，無後可守」。

什麼樣的地勢可稱為「龍虎」？

龍虎之圖

龍虎，即指青龍和白虎，指穴場左右兩側形勢。風水學家認為龍虎二山是穴場護衛，當相互抱持纏繞，趨揖朝拱於明堂。

《葬經》上說：」龍虎抱衛，主客相迎。「注曰：」凡真龍落處，左回右抱，前朝後擁，所以成其形局也。未有吉穴而無吉案，若龍虎抱衛而主客不相應，則為花假無疑。「

如果是平洋脈穴，亦應尋龍虎之跡，覓岡阜之團簇環抱。《葬經》上說：」夫以支為龍虎者，來止跡乎岡阜，要如肘臂，謂之環抱。「注曰：」此言平洋大地，左右無山以為龍虎，止有高田勾夾，故當求岡阜之來蹤去跡於隱隱隆隆之中，最要寬展如人之肘臂腕肉有情......其形如步武旋轉，自然團簇環抱而恬軟也。「

以風水家看來，龍虎二山貴纏繞相應抱持降伏。」十緊要「所謂」四要左右盤旋「，」十富「所謂」三富降龍伏虎「，」十不葬「所謂」十不葬龍虎尖頭「，均是此意。

如果龍虎無情，既無呼應，亦不相拱衛，主家人離異。所謂」面前龍虎兩腳飛，退田父子各東西，更主出人生忤逆，兄弟相打兩分離「者是也。

龍虎之形均忌各有二山相隨，主女媳淫亂不貞，忤逆不孝。亦忌龍虎左右皆空，或殘缺破損，為無以藏風，無以聚氣之故。

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