明朝歷史常識與重大歷史事件簡介
並把一直發展的君主專制推向頂峨
明代的宦官專權 自古以來,歷代皇朝都禁止宦官參與或干涉國家大事,但事實上,由於宦官能與皇帝和皇室成員接近。所以常常能竊取某些權力。東漢、唐朝末年就都曾經出現過宦官專權的現象,而到了明代,宦官專權現象就變得更為嚴重。 明太祖朱元璋建立明朝後,對宦官控制很嚴,他曾經在皇宮內鐫刻鐵牌,規定宦官不得讀書識字,不得干預朝廷政事。可是,燕王朱棣發動「靖難之役」奪取皇權時。卻是得到宮內太監提供的情報才成功的,所以,朱棣稱帝後,對太監也格外地恩待,委以出使、專征、監軍等軍政大權。為了將建文帝的餘黨全部清除,朱棣還設立了由親信太監掌管的特務機構——東廠。專門緝拿「要犯」。東廠只對皇帝負責,可隨意監督、緝拿臣民,不必經司法機關批准。但在當時,皇帝還親自掌管朝政。宦官尚且不敢擅權。 明代的宦官專權,大約始於明英宗正統年問。英宗當皇帝時年僅9歲,不懂國事,因而對太監王振越來越寵信,使得王振的權勢越來越大。最後到了不可控制的地步。王振假借皇帝的意旨,控制了朝廷上下。連英宗也時常被他所左右,從此開了宦官干政之端。明英宗還授權太監審理囚犯,宦官從此又插手司法。後來,由皇帝批准,精銳的京軍「團營」又歸太監節制,從而開了宦官總領京軍的先例。到了明武宗正德年間,劉瑾等8個宦官勾結成伙,人稱「八虎」。他們拉攏一些大臣結成閹黨,幾乎將整個朝廷控制在他們手中。就這樣,明代宦官專權的局面一步步地形成,並發展成了明代政治上的一大「毒瘤」。 廠衛 「廠衛」,是明代特務機構的總稱。「廠」指東廠、西廠、內行廠等,是明代以司禮監宦官為首領的內廷特務組織。「衛」指錦衣衛,是明代皇上侍衛之一。錦衣衛大都隸屬於廠。廠和衛都自設監獄,它們之間狼狽為奸,相互勾結,對天下臣民進行嚴密監視和殘殺,實行恐怖統治。「廠衛」是宦官專權的工具,是地主階級鎮壓人民的暴力機構。 東廠 明政權治國的一個重要特徵就是利用太監、錦衣衛實行恐怖的特務統治。朱元璋建國初始便「以威立國」,充分利用錦衣衛監管官民。又廣布太監為心腹,攀染栽誣權貴以控制政府。洪武年間,「空印案」、「胡藍黨案」等大獄屢興,又起文字獄,前後有無數人喪命,乃至「才能之士百無一二」。大臣上朝有如訣別,民人緘口,動輒得咎。明成祖朱棣從發動「靖難之役」始,為「刺探宮中事」。就收買了建文帝身邊的太監。太監的地位由此得到加強,使之成為明政權中不可或缺的力量。 洪武年間,朱元璋對太監既利用又控制,但太監並無專門的權力機構,以供其胡作非為。至明成祖朱棣時,正式成立了由太監掌管偵緝和刑獄的特務機關——東廠。東廠直接對皇帝負責,其掌印太監官銜叫「欽差總督東廠官校辦事太監」,簡稱「提督東廠」。除東廠外,明成化、正德、萬曆年間還先後成立過與東廠作用相同的由太監主管的西廠和內行廠。東廠自成立以後,便是個人人談虎色變的地方,前後220餘年間,太監弄權,偵緝誣陷,酷刑冤案無一日無之。這些酷刑有族誅、凌遲、極刑、集令、洗刷、秤竿、抽腸、挑筋、刖足、斷手、閹割、剝皮、各種枷令、戴鐐治事等。
東廠往往由司禮監掌印太監兼領其事,其權勢熏天。前後掌管過東廠的大太監先後有王振、汪直、劉瑾、馮保等,一代勝過一代,把明朝一步步推向滅亡。 司禮監 明代宦官機構設有「二十四衙門」,其中權力最大的是司禮監的太監。其職責為提督太監管理皇城內一切禮儀、刑名及鈐束長隨、當差、聽事各役、關防門茶、催督光祿供應等事。皇帝的最後意見。都要由司禮監秉筆太監用紅筆批寫在奏章上,稱之為「批紅」。因此,太監就成了皇帝的代言人。司禮監太監王振就曾矯造聖旨引薦他的同黨,打擊與他為敵的人。他權威日重,連皇帝都稱他為「先生」,而許多朝廷官員更是尊他為「翁父」。 明朝宗室封爵制度 明朝宗室封爵制度,由朱元璋定下基本原則:「天下之大,必建藩屏,上衛國家,下安生民。今諸子即長,宜各有爵封,分鎮諸國。朕非私其親,乃遵古先王之制,為久安長治之計。」具體制度規定:「明制,皇子封親王,授金冊、金寶,歲祿萬石,府置盲屬。護衛甲士,少者三千人,多者萬九千人,隸籍兵部。冕服、車旗、邸第,下(低)天子一等。公侯大臣伏而拜謁,無敢鈞禮。親王嫡長子,年及十歲,則授金冊、金寶,立為王世子,長孫立為世孫,冠服視一品。諸子年十歲。則授塗金、銀冊、銀寶,封為郡王。嫡長子為郡王世子,嫡長孫則授長孫、冠服視二品。諸子授鎮國將軍,孫輔國將軍,曾孫奉圍將軍,四世孫鎮國中尉,五世孫輔國中尉,六世孫以下皆奉國中尉。其生也請名,其長也請婚,祿之終身,喪葬與費。親親之誼篤矣。」明宗室封爵後權力過大,俸祿過多,給明朝政府帶來了許多的麻煩。建國之初。就有建文削藩之亂、漢王朱高煦之叛的事件發生。隨著時間的延續,宗室人口變得越來越多。這樣國家的負擔也越來越重。洪武年間只有宗室58人,至萬曆年間宗支人口為十五萬七千人。到明朝末年大約之數總在幾十萬之眾。 明代選後制度 在封建社會裡,民間有男15歲、女13歲論婚嫁的習俗,皇室也一樣。皇宮內談婚論嫁的只有兩種人,談婚的是皇帝,論嫁的便是皇帝的女兒——公主。皇太子繼位前便已結婚,繼位後要做的是冊立嫡妻為皇后。嗣皇帝即位時如沒到結婚年齡便要舉行大婚禮,並冊封皇后。明代皇帝結婚時選後由皇太后負責,事先選一正、二副,三位淑女為皇后的候選人。皇太后過目挑選,選中者用青紗罩其頭,再以金玉挑開,沒有選中的人退掉年庚帖子。給銀數十兩,用車送還其家。明英宗正統時又制定了完善的大婚儀式。大體上是迎親隊伍從大明門中門進入皇宮,文武百官身著朝服侍立於承天門外,東西向立班迎候。迎親隊伍進入承天門後百官退出。鳳輿行至午門外,鐘鼓齊鳴,鹵簿終止。然後鳳輿入奉天門行至後宮。皇后下風輿由西階進,皇帝立東階揖迎皇后入內殿,進坤寧宮洞房。 明朝宮女殉葬制度 殉葬是一種古老的習俗,早在原始社會便已開始出現。到了奴隸社會。用奴隸殉葬已成為制度。西漢時有一被掘墳墓,但「見百餘屍,縱橫相枕藉」,「或坐或卧,亦猶有立者,衣服形色,不異生人」,「墓中唯一男子,余皆女子」。這一男子便是西周末代的周幽王。春秋以後生產力發展,人的使用價值增大,於是便慢慢地廢除了人殉,改用木製或陶制偶像代替。以後各王朝中,除秦始皇曾用過人殉外,其餘各朝雖也時有發生,但基本上還是將這種野蠻的制度廢除了。但到了明朝,人殉在喪葬制度中又死灰復燃。明太祖朱元璋去世時用妃和宮人46人殉葬,成祖朱棣用16宮妃殉葬,仁宗朱高熾用5宮妃殉葬,宣宗朱瞻基用10宮妃殉葬。明英宗朱祁鎮是一位昏聵無能的皇帝,但他在臨死之前還是做了一件好事。在他病危時留下遺詔:「用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我止,後世勿復為。」宮妃殉葬最終廢止。此前明朝隨皇帝殉葬宮女的父兄會因此給予官職,從厚優恤,並給以「朝天女戶」的身份,帶俸世襲。而隨殉的宮女,也會追封為妃,謚以美稱。鄭和七下西洋
朱棣即位後,中國成為當時世界上最為強大的國家之一,在經濟和軍事上都是首屈一指。為了恢復和發展同海外各國的友好貿易往來,樹立和擴大明朝在海外的威望和影響,明成祖決定派人遠赴西洋。因為鄭和是明成祖的心腹,再加上鄭和深受父親的影響,對航海頗為了解,於是,鄭和成了第一人選。 永樂三(1405)年六月,鄭和率領62艘寶船(因其形體巨大,駕駛先進而得名),帶著大量的絲綢、瓷器、糧食等物資以及2700餘人,開始了第一次遠航。這次遠航的起點是蘇州劉家河,終點是印度半島西南的大商港的古里(今卡利卡特)。兩地國王都對鄭和表示熱烈歡迎,並與鄭和互贈了禮物。1407年返回。然而,在返回途中,行至舊港(蘇門達臘島)時,海盜頭子陳祖義偽降,其實是陰謀搶劫。鄭和假意不知,在陳祖義晚上妄圖搶劫時,62艘寶船突然殺聲震天,把陳祖義等當場擒獲。押回國後,明成祖重賞鄭和,將陳祖義斬首示眾。 永樂五(1407)年年末到永樂七(1409)年七、八月間,鄭和率寶船48艘從劉家港啟航,進行第二次遠航。船隊經過占城、泰國、蘇門達臘、古里、錫蘭等國家到達爪哇國。當時,爪畦國東、西兩王正在戰爭,鄭和船隊的人員上岸進行貿易時,被西王誤殺了170多人。事後,西王自知理虧,派使臣隨鄭和到明朝向明王謝罪。此後,爪哇一直和中國保持著友好往來。 永樂七(1409)年秋天,剛剛回國的鄭和又被明成祖派去三下西洋。鄭和船隊首先到達占城。在占城,占城王特意在王宮裡為鄭和船隊舉行盛大的宴會。占城人民也對中國的瓷器和絲綾等物很感興趣,鄭和也從他們那裡購買象牙、犀牛角等特產。之後,鄭和再次到達錫蘭。然而,錫蘭國王對鄭和傲慢無禮,還欲搶劫船上的寶物,鄭和無奈,破城攻之。生擒錫蘭國王亞烈苦奈兒,於永樂九(1411)年,帶回大明。永樂大帝從寬發落,賜衣物,釋放回國。鄭和此次遠洋歸來,有19個國家的使節隨鄭和船隊一起到中國訪問,明朝的對外關係達到了一個高潮。 永樂十一(1413)年,鄭和第四次遠航。他先到達占城,又訪問了東南亞諸國,併到了蘇門答臘及忽魯謨斯等國。回國,途經蘇門答臘時,蘇門達臘前王子欲對鄭和船隊截擊,被鄭和擒獲。永樂十三(1415)年,鄭和率船隊回國。 永樂十四(1416)年,鄭和第五次下西洋,鄭和率船隊竟爪哇、古里、忽魯謨斯、阿丹、木骨都束(今索馬利亞)、卜剌哇(今非洲東岸)等地,將19個國家的使臣送回各自國家。永樂十七(1419)年。鄭和回國時,又有17個國家的使臣隨鄭和船隊來到大明訪問。 永樂十九(1421)年。明成祖又派鄭和帶著國書和大量的禮物,率領船隊護送這些使臣回去。這是鄭和的船隊第六次遠航西洋。 永樂二十二(1424)年,明成祖病逝,仁宗即位。下令停止下西洋,大明與西洋各國間的經濟往來逐漸衰弱,政治影響也越來越小。 宣德六(1431)年,明宣宗派鄭和第七次下西洋,以改變這種局面。此時鄭和已是花甲之年。第七次下西洋,鄭和幾乎走遍了南海、北印度洋沿岸各國、阿拉伯半島和非洲東岸的國家。宣德八(1433)年七月,鄭和船隊在滿刺加裝載貨物,返回南京。由於多次出海,鄭和長年勞累,精疲力竭,最後一次航行回國不到兩年,就於1434年在南京病逝了。
土木堡之變 明朝正統年間,宦官王振擅權,朝政日益混亂,邊防空虛。這時,蒙古瓦刺部強大起來。瓦剌首領也先夢想恢復「大元一統天下」,便極力向中原擴張。公元1449年,瓦刺首領也先率軍攻打明朝。王振慫恿英宗率50萬大軍親征,以建君威,英宗接納了他的建議。然而倉促出兵,行伍不整,糧餉不齊,士氣十分低落。八月初一明軍抵達大同,也先假裝敗退,誘明軍深入。明軍先頭部隊中伏擊而大敗,王振聽到前方軍隊失敗,心裡非常恐慌,急忙令大軍撤退。在回軍路上,王振不聽大同總兵讓英宗速人紫荊關的建議,反邀英宗到自己的老家蔚州巡遊,以耀鄉里。行40里後,王振又急令軍隊轉道宣府,以避免大軍踏壞他家鄉的莊稼,而這樣就耽誤了許多時間。十四日停駐在木土堡時,被瓦刺軍隊追到並團團圍住,明軍被圍困兩天,人馬無水喝,陷入困境,英宗遣使請和。瓦刺軍也先假裝言和。當明軍移營出城時,乘此機會將他們包圍了起來。明軍倉促間人仰馬翻,死者無數。英宗被俘。戰鬥中,護衛將軍樊忠義憤填膺,將王振一錘擊死。此一戰役,明軍死傷數10萬,文武官員也死傷50餘人。這就是歷史上的「土木堡之變」。 奪門之變 土木堡之變後,英宗的弟弟朱祁鈺繼位,始稱代宗,年號景泰。時值瓦刺軍進犯北京,于謙力主抗擊瓦剌,誓死保衛京師,得到景帝的支持。北京保衛戰之後,瓦刺大敗而歸,英宗朱祁鎮被無條件地釋放回朝。英宗回來以後,代宗並沒有把皇位還給他,而是尊英宗為太上皇,讓其深居南宮,並對南宮嚴密封鎖,以防不測。 景泰八年(公元1456年),代宗忽然得了重病卧床不起,「易位」問題又成了大臣們私下裡議論的話題。武清侯石亨和宮內太監曹吉祥等人主張讓原來英宗立的太子即位。大臣徐有貞卻認為現在代宗病重,而太上皇又健在,不如趁此機會擁立太上皇複位。這樣不但肯定能夠成功,而且將來論起迎復之功,也一定能加官晉爵。石亨和曹吉祥聽了徐有貞這一番話,覺得可行。他們馬上分頭行動,準備發動政變。 天順元年(公元1457年)正月十六日晚。石亨、曹吉祥帶著1000名兵卒闖到南宮,打破宮門強行進入,帶出被關押在裡面的英宗,直接奔向奉天殿。曹吉祥馬上派自己的親信太監去召集各位大臣,讓朝臣們馬上到大殿朝見,說有重要事情要宣布。大臣們一到,大殿里馬上鐘鼓齊鳴,就見被幽禁許久的英宗走上殿來,坐在寶座上。大臣們隨著司禮太監一聲「太上皇重登金殿。文武百官進殿朝見」的呼聲,紛紛跪在地上,向復辟成功的英宗行了朝見大禮。 一朝大權在手,英宗就毫不客氣地又將代宗朱祁鈺廢為郕王,將其遷回西內,後轉禁於小南城(今南池子普度寺)。英宗還屢下詔書,陳述這位做了8年皇帝的兄弟的「不孝、不義」等罪狀。 離開皇位僅一個月,朱祁鈺就一命嗚呼了,死時年僅30歲。以親王禮葬於西山(即今金山口的景泰陵)。從此,英宗朱祁鎮又開始了他為時8年的第二次統治時期。這一事件,歷史上稱為「奪門之變」,又稱「南宮復辟」,是明朝第二次統治集團內部的皇位爭奪戰。 壬寅宮變明代宮女的命運十分悲慘。到了嘉靖朝時,宮女們的生命更是如草芥一般,不僅宮女如此,即或是貴如皇后的主子們也是朝不保夕。張皇后被嘉靖囚禁而死,方皇后被殺,陳皇后被嘉靖暴踢流產而亡。另據史載,嘉靖年間被處罰殺死的宮女前後達200餘人。最後,宮女們忍無可忍,準備殺了嘉靖。她們下手前商量:「不如下了手罷,強如死在(他的)手裡。」嘉靖二十一年十月二十一日夜,以楊金英為首的十餘個宮女乘嘉靖睡熟之機,一齊上手欲把他勒死,終因誤拴死結未能成功。事後楊金英等以「謀逆」罪被凌遲處死,判屍梟首示眾。這一事件史稱「壬寅宮變」。宮女們因地位低下。文獻中從不記錄她們的名姓,但因此案歷史上永遠留下了16位不屈服於命運、敢於抗爭的勇敢宮女的名字。她們是「宮婢犯人16名:楊金英、楊蓮香、蘇川葯、姚淑翠、邢翠蓮、劉妙蓮、關梅香、黃秀蓮、黃玉蓮、尹翠香、王槐香、張金蓮、徐秋花、張春景、鄧金香、陳菊花……行刑之時,大霧迷漫,晝夜不解者凡三四日,時謂有冤」。嘉靖依然故我,終因服食「仙丹」而亡。
葡萄牙殖民者侵佔澳門 1511年,葡萄牙殖民者侵佔滿剌加(馬來亞)。隨後,又不斷對中國沿海等地進行騷擾。1535年,葡萄牙人賄賂通都指揮黃庄,以歲納保金二萬兩為條件請移泊於澳門海面。1553年,葡萄牙人又進一步賄賂通海道副使,稱船隻遭遇風浪,貨物被浸濕,請允許在澳門晾曬貨物。於是葡萄牙人便在澳門築屋居住,並將住宅區不斷擴大,建築城牆、炮台,自設官吏,使澳門成為西方殖民者人侵中國的據點。就這樣,澳門逐漸淪為了葡萄牙的殖民地。 戚繼光抗倭 明朝中期,海防鬆弛,倭寇猖獗。浙江、福建一帶的大地主、大商人和倭寇進行勾結,共同搶劫分贓。嚴重地威脅到了東南沿海人民的生命、財產安全。明政府委派20多歲的戚繼光到浙江防倭。他見明朝軍隊腐敗,沒有戰鬥力,就招募強悍有志的農民和礦工16000人,組成新軍,進行嚴格訓練,制定了嚴格的軍紀。戚繼光訓練的軍隊作戰勇敢,紀律嚴明,被人們稱為「戚家軍」。戚繼光又根據沿海的地形環境特點,創造了一種火器、弓箭相互配合的新戰術,使倭寇的重箭、長槍無法施展它的威力。 公元1561年,戚家軍在人民的支持下,在浙江台州(今浙江臨海)一帶連打了9次勝仗,將那裡的倭寇一舉殲滅,史稱「台州九捷」。戚家軍使倭寇聞風喪膽,紛紛敗退。公元1565年,東南沿海倭寇基本肅清。 鄭成功收復台灣 台灣自古以來就是中國的領土,1624年,荷蘭殖民者侵入台灣,把台灣作為其域外領地。1661年,鄭成功召集諸將討論收復台灣。在此之前,由於島上人民不堪忍受荷蘭殖民者不準島上人民與大陸交通聯繫的禁令,紛紛渡海,並帶來了詳實的台灣軍事形勢圖,促使鄭成功下定收復台灣的決心。四月三十日,鄭成功的軍隊順利抵達台灣海面,在何斌的引導下避開荷軍的炮火,利用漲潮,於荷軍疏於防守的北航道淤淺地帶順利地從鹿耳門登陸。在廣大人民群眾大力支持下,鄭成功指揮軍隊從海陸兩方面向荷蘭侵略者展開了猛烈攻擊。荷蘭人在赤嵌城受困8個多月後不得不宣布投降。1662年2月1日,荷蘭統帥在投降書上簽字。至此,非法佔領台灣達38年之久的荷蘭人被趕了出去,台灣從此回到了祖國的懷抱。 明末宮廷三大案 梃擊案:萬曆間,明神宗對鄭貴妃十分寵愛。萬曆二十九年(公元1601年),朱常洛作為長子,被神宗封為太子,鄭貴妃所生朱常洵被封為福王。萬曆四十三年(公元1615年)五月初四,一個名叫張差的男子,直闖朱常洛所居住的慈慶宮,逢人便打。張差被拘後,供出主使之人是龐保、劉成,這兩人乃鄭貴妃內侍。一些大臣上疏,希望皇上對此案進行徹查。神宗沒有深究的意思。只是令鄭貴妃向太子解釋。最後,神宗下令將張差處死,了結「梃擊案」。紅丸案:萬曆四十八年(公元1620年),神宗崩逝,太子朱常洛即位,年號泰昌,是為明光宗。鄭貴妃生怕光宗怪罪自己,於是便想盡辦法討好光宗。又巴結最受光宗寵愛的李選侍,請求把她立為皇后。李選侍則以請立鄭貴妃為皇太后作為報答。但最終因大臣們的反對而沒有成功。沒過多久,光宗患病,服下一紅藥丸後,身體頓時感到非常舒服。下午又服一丸,不料第二天凌晨,光宗便駕崩了。眾大臣對光宗之死因無據可查,只將崔文升發往南京,李可灼遣戍。
移宮案:光宗死後。李選侍便把皇長子朱由校控制了。李選侍將皇長子阻於暖閣,不讓他與大臣相見。太子東宮伴讀老太監王安就欺騙李選侍說。只讓皇長子出去與眾臣見面後即返。朱由校被扶出乾清官,立即被眾臣擁至文華殿,旋送往慈慶宮,準備擇日登基。乾清宮本是正宮,是天子、皇后居住的地方,李選侍居之,使朝臣感到非常不安。朱由校遂頒布特旨,命李選侍移居仁壽宮,改日再徙噦鸞宮。又以「私盜寶藏」罪名將太監李進忠等人收押。李選侍移出乾清宮之後,皇長子朱由校即皇帝位,年號天啟,是為明熹宗。 東林黨 明朝後期,政治極端黑暗,朝政被一批極端腐朽的宦官和大官僚把持著。這就引起了許多中下層的正直官吏和知識分子的不滿。 公元1594年,吏部郎中顧憲成被革職還鄉。顧憲成回到無錫老家後,就來到當地的東林書院講學。在那裡,他遇到了高攀龍、安希范、錢一本等志同道合的學者。他們屬於不得志的士大夫階層,經歷大多相似。這些有學之士聚集在一起,不但切磋學藝,鑽研學問,還時常議論朝政,對當權者加以抨擊。他們提出「利國」、「益民」的政治主張,要求改革朝政,任用賢能,澄清吏治,反對獨裁專制。他們還反對橫徵暴斂,反對當時的太監到各地去主持開礦、徵收賦稅,呼籲減輕民眾的負擔。 東林學院聲勢越來越大,而且得到了一些大臣的支持,因此又有不少士大夫聞風趨附,加入到這個團體當中。從而形成了一個政治組織——東林黨。 明熹宗時,大宦官魏忠賢專權。他勾結一部分官吏,實行殘暴、黑暗的統治,使得天下臣民苦不堪言。東林黨人拍案而起,指斥魏忠賢及其黨羽為「閹黨」,多次向朝廷上書,揭發閹黨的罪惡。東林黨人楊漣曾上書彈劾魏忠賢有二十四大罪,左光斗彈劾魏忠賢有三十二大罪。可是,因為有皇帝的寵信和包庇,魏忠賢反而唆使其黨羽製作了《東林點將錄》、《同志錄》等文件,對東林黨人按名斥逐、捕殺。楊漣、左光斗、黃尊素、高攀龍等大批東林黨人都慘遭殺害。公元1627年8月,熹宗病死,崇禎皇帝朱由檢繼位。為了鞏固自己的統治,安定民心,崇禎下令將魏忠賢逮捕法辦。魏忠賢自知惡貫滿盈,畏罪自殺了。東林黨人受迫害的狀況才告停止。 朱元璋 朱元璋,字國瑞,幼名重八,江蘇沛縣人,1328年生於濠州鍾離(今安徽鳳陽)一個貧苦的農民家庭。其祖父和父親為生活所迫,四處遷徙,最後才在濠州定居。 1344年,朱元璋的父母、大哥都因瘟疫相繼去世,朱元璋無以為生,便到皇覺寺當了和尚。但恰逢饑荒,朱元璋只好到外地化緣。此時,元末農民起義爆發,朱元璋深受影響。1352年,朱元璋參加了郭子興的紅巾軍,由於作戰勇敢,才華出眾,深受郭子興的賞識和提拔。1356年春,朱元璋破釜沉舟,親率水陸大軍,取采少(進安徽馬鞍山西南)、下太平(進安徽當塗),又在半年之內,掃清了集慶(今南京)外圍的元軍和地主武裝,佔領了集慶,改名為應天(今南京),並在應天設置大元帥府,統兵十萬。1357年,徽州老儒朱升向朱元璋提出「高築牆,廣積糧,緩稱王」的建議,很受朱元璋的認可,並將其作為建立大明朝的行動綱領。
1363年,鄱陽湖大戰,朱元璋消滅陳友諒,控制了長江中下游的廣大地區。1366年,朱元璋聲討張士誠,並於次年,派徐達率20萬大軍南下,消滅了張士成的部隊,為北上滅元奠定了基礎。之後,朱元璋又先後消滅了方國珍、陳友定,攻克兩廣。統一了中國南部除四川、雲南以外的地區。 1368年正月,朱元璋在應天稱帝,定國號為大明,建元洪武。朱元璋就是後來的明太祖。不久,明軍逼近元朝大都,元順帝倉皇帶著皇后和太子們逃出大都,元朝滅亡。 建立新的王朝後,朱元璋變得心狠手辣起來。他怕臣下覬髓他的皇位,又見太子軟弱。難以駕馭桀驁的有功之臣,怕朱氏政權他日落人別人之手,便大肆誅殺功臣。其中最讓人震驚的當屬胡、藍兩案,朱元璋借胡惟庸、藍玉之案將與他一同打天下的功臣誅殺殆盡。洪武十三(1380)年,丞相胡唯庸意圖「謀反」,株連冤殺3萬多人。洪武二十六(1393)年,藍玉又「謀反」,誅殺近2萬餘人,開國的元勛宿將,幾乎一網打盡。 1398年。朱元璋病逝,葬於南京鐘山孝陵,終年71歲。 李時珍 1518年,李時珍出生於蘄州(今湖北蘄春縣)一個世代行醫的家庭。他勤奮刻苦又天資聰穎,再加上父親的悉心栽培,30歲時,李時珍就成了當地很有名望的醫生了。 在醫療實踐中,李時珍對歷代醫藥書籍進行了廣泛的閱讀研究,如《神農本草經》、《本草經集注》、《唐本草》、《開寶本草》等,他都細細研讀過,從中吸收了不少精華。但同時,他也發現舊「本草」中也有很多與事實不相符的地方,且分類極為混亂。行醫多年的他深知其中的危害和後果,便立志要把舊的葯書加以整理補充,寫出一部分類更加詳細的藥物學著作。 1556年,禮部命令各地舉選醫學人才集中到北京,李時珍被推薦到太醫院工作。太醫院藏書豐富。也有來自海內外的各種藥物。李時珍在太醫院包攬了各種皇家藥物典籍,見到了很多珍稀的藥物標本,受益匪淺。 李時珍曾幾次向朝廷申奏要求支持他編修《本草》一書,非但如石沉大海,還遭到了很多太醫的嘲諷,面對這種情況,李時珍憤然辭去了職務,回到南方老家,把全部精力都投入到了《本草綱目》的編寫工作中。經過27年的辛苦耕耘,先後3次易稿,1578年,醫學巨著《本草綱目》終於編寫成功了。《本草綱目》全書共52卷,190多萬字,收載藥物1893種。並按照生長環境、形態特點及化學成分等將其分為16部62類。他還將收錄的每種藥物都從釋名、集解、修治、氣味、主治、發明、正誤、附方等8個方面加以解說。此外,《本草綱目》還載入藥方11096個,並附有動植物插圖1110幅,規模之宏大,內容之豐富,範圍之廣博,超過了中國古代任何一部「本草」書。
1593年初秋,李時珍逝世。葬於蘄州雨湖南岸的蟹子地。在他逝世3年後,《本草綱目》正式在金陵(今南京)刊行,立即受到人們的廣泛歡迎,一時間,街頭巷尾爭相傳閱。被醫家視為經典。隨著中外文化的交流,《本草綱目》逐漸被翻譯成英、俄、日、法、德等多國語言,流傳到世界各國,被西方人稱為東方醫學巨著。 海瑞 海瑞生於1514年。從小家境貧困,4歲時,父親去世,更讓貧寒的家裡雪上加霜。只靠母親謝氏辛苦經營著祖上留下來的幾畝薄田,用微薄的收入將海瑞撫養成人。 嘉靖二十八年(1549),海瑞中舉,他的《治黎策》深受朝廷的賞識。 海瑞曾歷任浙江淳安知縣、江西興國知縣、戶部主事、應天巡撫、南京吏部右侍郎、南京右僉都御史等職。但無論在哪裡為官,海瑞都是兩袖清風,堅持「俸祿之外絲毫不取」,他極力倡導廉潔奉公,對貪官污吏更是恨之入骨。 1566年,海瑞冒死向嘉靖皇帝呈上了《治安疏》。在疏中,海瑞嚴厲指責了嘉靖皇帝求長生,誤國事的嚴重後果,同時還一針見血地說:「君道不正,臣職不明,此天下第一事也。」還明確指出了皇帝的四大罪過:一是身為皇帝,竟二十年不理朝政,致使貪吏橫行,百姓民不聊生;二是為崇道教而大興土木。國都內道觀林立,百姓苦不堪言;三是不確察政績,僅憑猜測胡亂懲罰,使得受罰者不服;四是置祖宗法度於不顧,濫行推廣事例,使吏治敗壞。他還毫不留情地對皇帝批評道:「陛下不及漢文帝。遠甚。」嘉靖皇帝惱羞成怒,欲將海瑞處死,但由於海瑞為官清廉,甚得民心,只好將海瑞打人大牢。直到嘉靖皇帝去世才得以釋放。 嘉靖皇帝去世兩年後,海瑞被起用為右僉都御史,負責掌管江蘇、安徽兩省南部應天十府的糧道。但此後,海瑞又因得罪權貴而罷官,在瓊山閑居16年。直到萬曆十三年(1585),72歲的海瑞再度被朝廷起用,任南京吏部右侍郎。後又升至南京督察院右副都御史。兩年後,即萬曆十五年(1587),海瑞病逝。死時,家中只有俸銀十餘兩。 海瑞懲貪官、除惡霸,不畏豪強和權勢,又清廉一生,敢於為民請命,正是這種他獨有的剛毅不屈的性格和憂國憂民的情感讓他的光輝形象永遠留在了人民的心中。 徐光啟徐光啟,明代松江府上海縣(今上海市)人,1562年出生在一個商人兼小地主家庭,但他出生時,家境已經開始衰落。但小光啟卻胸懷大志,自幼聰敏好學。
萬曆九年(1581),20歲的徐光啟考中秀才。同年,與吳氏成婚,為維持生計,徐光啟在村學教了十幾年書。1600年,徐光啟在南京結識了義大利傳教士利馬竇。 1606年,徐光啟與利馬竇合譯了歐幾里得的《幾何原本》,打破了中國傳統的數學體系,開創了全新的數學證明方法。 1627年,崇禎皇帝即位,徐光啟被啟用,並且曾官至宰相,但他始終沒有忘記自己的研究,在自己長期從事農業試驗和研究的基礎上,總結許多農學經驗,並提出了自己的獨到見解,終於在1628年,完成了《農政全書》的編著。全書共60多卷,50多萬字,分開荒、水利、荒政、蠶桑、牧養等12個類別,並且第一次對這些項目進行了系統、詳細的闡述。 1629年,徐光啟運用西學,推測出日食發生的準確時間。在1629年到1633年間,他雖然年事已高,政務纏身,但仍然以嚴謹的科學態度事必親躬。徐光啟曾多次組織人員進行天文觀測,獲取大量的第一手的科學資料以保證新曆法更加科學準確。他還根據觀測結果,繪製出了當時最完備、最精確的星表和星圖,也是中國目前所知最早包括了南極天區的全天星圖。 就在徐光啟為修訂《崇禎曆書》而勞碌奔忙之時,努爾哈赤率金軍人關,他隨即停下了修訂曆法的工作,開始從事火器的製造和研究工作,他還對火器與防禦、與攻城、與兵種配合等各個方面都有探求,可以稱得上是我國軍事技術史上第一個提出火炮在戰爭中的應用理論的人。 1633年,徐光啟病逝。他的《崇禎曆書》也因此而擱淺。直到1635年,《崇禎曆書》才全部修訂完畢。雖然徐光啟沒能最後完成這部書的編寫。但他對新曆的貢獻卻是無人能及的。《崇禎曆書》不僅總結了我國古代曆法的成果,同時又吸收了大量西方天文學的先進知識。使中國的天文學從此走上了與世界天文學並軌的道路。 徐霞客 徐霞客。江蘇江陰人,1578年出生在一個官僚地主家庭。父親徐有勉淡薄功名利祿,寄情山水,常常遊歷祖國的大好山河,這對徐霞客幼小的心靈造成了很大的影響。徐霞客小的時候非常聰明,博覽群書,尤其喜歡歷史、地理書籍。 1608年,22歲的徐霞客決定外出遊歷。當時,徐霞客只有一個念頭,那就是要「窮九州內外,探奇測幽」。 從22歲到56歲,徐霞客連續外出考察16次,度過了三十多年的野外生活。他的足跡遍布祖國的大江南北。徐霞客遊歷30餘載,每到一個地方,他都堅持把當天的經歷和觀察到的現象記錄下來。然後,將這些資料去粗存精,分析整理,進而分析出大自然的規律,為近代地理學開闢了一條觀察自然、認識自然的新方向。這些見聞記錄都被保存了下來,他死後,由季會明整理成為《徐霞客遊記》,全書共20卷。 然而,由於長時間的風餐露宿和艱辛跋涉,51歲高齡的徐霞客終於在他最後一次也是為期最長的一次到雲南的遊歷中,一病不起。最後,由納西族兄弟僱人把他送回了家鄉。但即使是在患病的時候,他仍然不忘把從野外採回來的岩石標本擺在病床前進行研究。利用最後的時間整理自己的記錄,直到1641年病逝。 《徐霞客遊記》以日記體裁詳細地記錄了他30年旅行生涯中的所見所聞,共60餘萬字,是我國第一部野外考察記錄,也是我國最早的一部優秀地理著作,文學與科學價值並存。對現代很多學科都有很大的作用,比如說民族學、氣象學、環境學以及地理學的分支——城鎮地理、農業地理、人口地理、商業地理等學科的研究提供了寶貴的資料。尤其是石灰岩地區岩溶地貌的記述,要比歐洲最早描述和考察石灰岩地貌的愛士培爾早150年,是世界最早的有關岩溶地貌的寶貴資料,被譽為「千古奇書」。 三言二拍 明代,以擬話本為主要形式的短篇白話小說繁榮興盛。其中最著名的是馮夢龍編著的「三言」(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》)和凌漾初所作的「二拍」(《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》)。 「三言二拍」共輯小說198篇。宋元話本約佔三分之一,大多為明代話本和文人的擬作,但都是經過馮夢龍和凌漾初整理、潤色後而人編的,有著明顯的時代特徵。這些作品都以城市生活與商業活動為主要背景,以市井細民為主要角色,主要描寫市民的家庭、愛情、公案及恩怨糾葛等日常生活。因此被稱為「世情小說」。作品通過對街頭巷尾平頭百姓的「雜碎事」的描繪,來反映他們的生活欲求和價值觀念,表現他們的喜怒哀樂。如《賣油郎獨佔花魁》著力表現了賣油郎對愛情的專註和對自由幸福婚姻的熱烈追求,在他身上體現出真誠、善良的人性之美。 明代傢具 明代傢具也被稱為「明式傢具」,常取材於紫檀、花梨、紅木、杞梓木(雞翅木)、鐵力、櫸木等,也稱硬木傢具。與其他朝代相比,明代傢具的藝術特色相當顯著。它設計簡練,結構合理,很注重實用性。此外,明代傢具做工精巧,造型優美,風格典雅。明代傢具多用富貴木材,它們具有堅硬緻密、色澤古雅、花紋華美的特性。為充分利用這些木材的天然紋理和美色,往往不上漆而僅用蠟飾,使之光滑如鏡,更耐人尋味。這種深沉絢美的色澤與穩健的造型互為映襯。共同構成了明代傢具典雅協調的風格特色。 故宮 故宮是世界上現存最大、最完整的古代木結構建築群,舊稱紫禁城。它是中國明清兩代帝王的皇宮。故宮是在元大都宮殿基礎上依明朝南京宮殿的格局建造的。從永樂五年(1407)開始建造,徵用了民工和軍工共近30萬,歷時14年才建成了這規模宏大的宮殿群。故宮南北長960米,東西寬750米,佔地72萬平方米,共有宮殿樓閣9900多問,四周砌10餘米高的城牆,牆外是寬52米的護城河。城牆南北長約960米。東西寬約760米。城上四周各有一座角樓,角樓結構奇異、和諧美觀。故宮有四門,正東為東華門,正西為西華門,正南為午門,正北為玄武門。全部建築可分為兩個部分:外朝和內庭。外朝是舉行各種典禮和政治活動的地方,以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,文華殿、武英殿為兩翼。內庭是皇帝處理日常政務和居住休息的地方,以乾清官、交泰殿、坤寧宮為主體,稱為後宮,還有養心殿、御花園。故宮建築裝修和彩畫極其精細絢麗,黃瓦紅牆、朱楹金扉、白玉雕欄,金碧輝煌、莊嚴美觀。 天壇 北京天壇建於明代永樂18年(1420),與故宮同時修建,面積約270萬平方米,相當於同時期紫禁城的3倍多,是中國現存最完整、規模最大的壇廟建築。天壇位於北京城南端、正陽門外東側,沿北京城中軸線與先農壇東西相對,是封建統治者祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。天壇圍牆由內外兩重圍牆環繞,呈「回」字形,正門朝西,內外牆的南面為方角,北面為圓角,含「天圓地方」之意。天壇分為內壇和外壇兩部分,主要建築物都在內壇。從南至北依次為圜丘、皇穹宇和祈年殿。 十三陵 十三陵是明朝13個皇帝的陵墓。明太祖朱元璋把都城定在南京,死後葬於南京鐘山。稱為孝陵。第二代皇帝朱允炆,下落不明,沒有陵墓。到第三代皇帝成祖朱棣,把都城遷到北京,死後葬在北京昌平縣天壽山下,從朱棣起,到末帝思宗朱由檢止,共14帝。除景帝朱祁鈺因英宗復辟死後葬於京西的金山外,其他皇帝都葬在京郊,共13處,總稱十三陵。 (責任編輯:中國歷史網)推薦閱讀:
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