陽宅風水知識

06-01

風水學的形法派在修造實踐上，是重視附近山川景物的，屬於住宅的遠景。現在再來看看古代風水家如何重視建房的近景，即宅旁周圍的環境。古今中外未有不重視宅旁環境的，我們古代風水理論家在這方面確實積累了一些堪值今天借鑒的經驗。問題就在風水家和術士在陽宅外形上摻合了很多迷信因素，這對我們今天農村建房委實影響不好。下面且看古人是怎在建宅上散布封建迷信的。

　　據《古今圖書集成·藝術典第675卷》載:

　　堪輿部匯考二十五

　　陽宅十書一

　　論宅外形第一

　　人之居處宜以大地山河為主，其來脈氣勢最大，關係人禍福最為切要。若大形不善，總內形得法，終不全吉。故論宅外形第一。

　　陽宅來龍原無異，居處須用寬平勢。明堂須當容萬馬，廳堂門龐先立位。東廂西塾及危廚，庭院樓台園圃地。或從山居或平原，前後有水環抱貴。左右有路亦如然，但遇返跳必須忌。水木金土四星龍，此作住基甚吉利。惟有火星甚不宜，只可剪裁作陰地。倘有卓筆及牙旗。聳在外陽方無忌。更須水口收拾緊，不宜太迫成小器。星辰近案明堂寬，案近明堂非窄勢。此言住基大局面，別有奇特分等第。

　　凡宅左有流水，謂之青龍。.右有長道，謂之白虎;前有污池，謂之朱雀，後有丘陵，謂之玄武。為最貴地。

　　凡宅不居當衝口處，不居寺廟，不近祠社、窯冶、官衙，不居草木不生處，不居故軍營戰地，不居正當水流處，不居山脊沖處，不居大城門口處，不居對獄門處，不居百川口處。

　　凡宅前低後高，世出英豪;前高後低，長幼昏迷。左下右昂，長子榮昌，陽宅則吉，陰宅不強。右下左高，陰宅豐豪，陽宅非吉，主必奔逃。兩新夾故，死須不住;兩故夾新，光顯宗親;新故俱半，陳粟朽貫。

　　凡宅門前不許開新塘，主絕無子，謂之血盆照鏡門。稍遠可開半月塘。

　　凡宅門前不許人家屋箭來射，主出子孫憐逆不孝。凡宅門前，不許見二三四大紅白赤石，主凶。

　　凡宅屋後見拍腳山，出淫婦通僧道。

　　凡宅門前屋後溝渠水不可分八字及前後水出，主絕嗣敗財。

　　凡宅井不可當大門，主官訟。

　　凡造屋切忌先築牆圍並外門，主難成。凡大門門扇及兩畔牆壁須要大小一般。左大主換妻，右大主孤寡。大門拾柱，小門六柱。皆要著地則吉。門扇高於牆壁，多主哭泣。門口水坑，家破伶仃。大樹當門，主招天瘟。牆頭沖門，常被人論。交路夾門，人口不存。眾路相衝，家無老翁。門被水射，家散人啞。神社對門，常病時瘟。門下水出，財物不聚。門著井水，家招邪鬼。糞屋對門，癰癤常存。水路沖門，憐逆子孫。倉口向門，家退遭瘟。搗石門居，宅出隸書。門前直屋，家無餘谷。門前垂楊，非是吉祥。-W,方開門及隙穴開窗之類，並有災害。東北開門，多招怪異。重重宅戶，三門莫相對，必主門戶退。

　　上面列出的諸條關於陽宅外形的吉凶說明，如從美學角度或科學觀點看，其說明有些是在長期建房中積累的經驗，並非純屬虛妄之談;有些從當時看還是可取的。只是其中加上吉凶之辭，就顯然是迷信了。比如《論宅外形》:凡宅屋後見拍腳山，出淫婦通僧道。

　　什麼是拍腳山?據《地理大全要訣》雲，是指屋後兩邊水拍山腳。其形狀是。(下左):

　　在屋後出現這樣的拍腳山，既不耐看，又朝夕浪花拍打山腳，攪擾人不安，顯然在此處不適於築宅。

　　從以上對陽宅風水的評述看來，中國風水學在相宅相墓上的選擇基本上一致。這種選擇原則:

　　第一，力求向陽，不乾燥不潮濕，趨吉避凶;死者埋陰宅，頭朝西南;

　　第二，聚氣不散，得水為上;

　　第三，地形高厚水深，忌水位高和破碎斜側的地面;

　　第四，都在羅經挨星度，正方位，以五行生剋定吉凶;

　　第五，倘不利則有補救之方。

　　上述原則剔除吉凶之類的迷信，在當時還是有可取之處的。