科技進步及災難的關聯

科學家，在以前為什麼不像現在這種科學技術發明，創造出來給我們用？為什麼？這裡頭有個很簡單的道理，科學技術如果超越了倫理道德，會給人類帶來災難。這個世界可不可能毀滅？可能。唯一的可能就是核武戰爭，今天的核子彈，一顆核子彈能毀滅一個城市。我們從網路上得來的信息，美國人準備在二０一二布署新的飛彈，這個飛彈可以打到全世界任何一點，將來戰爭的時候需不需要用陸海空軍？不需要。坐在家裡面，按鈕就能把一個城市、一個國家毀滅掉。這是科學帶來的副作用，不打仗帶給你恐怖，打仗帶給你毀滅。所以佛菩薩不搞這個東西，不向這方面去發展，我們中國聖賢也不向這個方向發展。原始的指南針、火藥，這都是中國人發明的，中國人用在娛樂上，不用在戰爭上。諸葛亮發明的木牛流馬，機器化的運輸，他死的時候把這些技術全部毀掉，不留給後世，那不是吝嗇，那是慈悲，那是仁愛。這就是東西方人所受的教育不一樣，東方人講仁道，西方人講功利。功利二千五百年前孟子就說過，孟子見梁惠王的時候，他生在戰國也是個動亂的時代。梁惠王歡迎他，向他請教頭一句話就問，你到我國家來帶給我什麼樣的利益？孟子回答「王何必曰利，亦有仁義而己矣」。如果大家都爭利，這個國家就完了，「上下交征利其國危矣」，不需要別人來打你，你自己會滅亡。利是人所必須不能少的，適可而止，不能奢侈，不能爭。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第一九五集）2010/11/14　檔名：02-039-0195