古代四種紀年法

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王公即位年次紀年法。按照新君即位的年次紀年，是我國最早的紀年法。如在《左傳曹劌論戰》中記載：「十年春，齊師伐我。」這裡所指的就是魯庄公即位的第十年，即公元前684年。

年號紀年法。從漢武帝起開始，每個皇帝即位都要改元，並以年號紀年。如范仲淹在《岳陽樓記》中記載：「慶曆四年春」，慶曆就是宋仁宗的年號。

干支紀年法。天干有10個，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、,、癸。地支有12個，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。「干」與「支」組合就配成了60組，叫60甲子。如「甲午戰爭」之「甲午」是1894年。

年號、干支兼用紀年法。紀年時，皇帝年號放在前面，干支列於後面。如《核舟記》中記載：「天啟壬戌秋日」，「天啟」是明熹宗朱由校年號，「,戌」是干支紀年。

干支紀年法的由來

干支紀年法萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年，即公元85年，朝廷下令在全國推行干支紀年法。如今，中國農曆仍在沿用干支紀年法。

干支紀年法，是中國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為10干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為12支。將「干」、「支」組合配成60組，周而復始，循環不已。

二十四節氣的來歷

二十四節氣起源於黃河流域。春秋時代，已經定出了仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節氣。經過不斷地改進和完善，到秦漢年間，二十四節氣已經完全確立。太陽從黃經零度起，沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為「一個節氣」。每年運行360度，共經歷24個節氣，每月有2個節氣。每月的第一個節氣稱為「節氣」，即立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒；每月的第二個節氣稱為「中氣」，即雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒。

二十四節氣名稱的意義

立春、立夏、立秋、立冬：「立」即將開始，表示春、夏、秋、冬四季即將來臨。夏至、冬至：表示盛夏和寒冬已經到了。春分、秋分：「分」是平分，表示這兩天晝夜相等，正好處在夏至和冬至中間。雨水：開始降雨，雨量增多。驚蟄：天空開始打雷，氣溫逐漸上升，冬眠的動物開始活動。清明：天氣晴朗，萬物滋生。穀雨：雨量增多，穀物茁壯生長。小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿，但是還沒有成熟。芒種：麥類有芒作物成熟，晚季作物搶種時期。小暑、大暑：「暑」是炎熱的意思，表示這是一年中最熱的季節。處暑：「處」是終止的意思，表示暑天結束，氣溫開始逐漸下降。白露：氣溫降低，出現露水。寒露：天氣寒冷，露水很涼。霜降：天空開始下霜。小雪、大雪：開始下雪，至大雪時形成積雪。小寒、大寒：一年中最寒冷的季節。

夏曆

夏曆是中國傳統曆法之一，屬於一種陰陽曆。其平均歷月等於一個朔望月，這一點與陰曆原則相同，所以有陰曆的成分；其設置閏月以使平均歷年為一個回歸年，設置二十四節氣以反映季節的變化特徵，所以又有陽曆的成分。夏曆的平均歷月等於一個朔望月，朔望月平均約29.53059日，所以夏曆的一年共354或355日，與回歸年相差11日左右，所以隔3年安排一個閏月，再過2年安排一個閏月。如今，全世界所有華人、朝鮮半島和越南等國家，仍然使用夏曆來推算傳統節日，如春節、中秋節等。

天曆

天曆，是一種依據地球繞太陽運行的周期所定出來的曆法，由馮雲山於清道光二十七、八年間（1847、1848）在桂平縣（今屬廣西）獄中時，創造出的一種新曆法。天曆的頒行，始於,子二年正月初一。天曆以366日為一年，不用閏法。每月有一節、一氣，節為月首，從初一日開始，大月至十六日（立春、清明、芒種、立秋、寒露、大雪），小月至十五日（驚蟄、立夏、小暑、白露、立冬、小寒）；氣為月中，大月從十七日開始（雨水、穀雨、夏至、處暑、霜降、冬至），小月從十六日開始（春分、小滿、大暑、秋分、小雪、大寒）。