學佛有問必答：有關「雜修」的問答18個

06-01

問：一生只念阿彌陀佛，不明白其中的道理，臨命終能往生極樂嗎？

答：如果能念一輩子不雜修，每天哪怕三十聲，臨終決定往生。但是能不能堅持一輩子，這是個問好，所以念佛至於還是要多聽善導大師的凈土思想，多了解阿彌陀佛的慈悲救度，這樣才能安心念佛。南無阿彌陀佛。另外，鸚鵡八哥不了解道理，念佛也可以往生。

我也希望一心專念佛號，但如果真出家了，只念佛不懂佛法可能是不夠的？

問：您對我指導的很好，我也希望一心專念佛號，但如果真出家了，只念佛不懂佛法可能是不夠的。就算是一般性的勸人念佛，也要懂些佛法才好。要是啥都不懂，別人可能會認為你是在迷信。師父您說呢。南無阿彌陀佛。

答：你把念佛搞懂了，其它都懂了，這就是我的體會，南無阿彌陀佛。念佛沒搞懂，其它也懂不了。念佛搞懂了，再看其它法門都通了，一法即一切法，南無阿彌陀佛。阿彌陀佛和善導大師都勸我們執持名號、一向專念，而不要雜行雜修，裡面有很深的道理，南無阿彌陀佛。

問：每天只是在閑瑕時念一會佛，臨命終時能往生極樂嗎？

答：一定能，你念佛現在極樂世界就有你的蓮花。只要每天不丟掉佛號，不雜修其它法門，願往生的目標不變，臨終阿彌陀佛一定來接你，南無阿彌陀佛。

我媽身上有附體，據說是我爺，他不但完全控制了我媽的一切行為，還對我的很多事情強行干涉。

問：尊敬的師父，您好。我之前給您說過，我媽身上有附體，據說是我爺，他不但完全控制了我媽的一切行為，還對我的很多事情強行干涉。此前已經威逼恐嚇我，讓我吃腥葷，我就說我見了就噁心。今晚又指使我媽打電話給我。他竟然知道我在抄寫佛學知識。指明，1,辦公室其他老師已打算報告校長，校長就要給我找茬兒。2,現在很多人根器不好，多數是精怪轉的人身，修不成佛，越修越糟糕。3,他的靈性隨時可跟蹤我，監控我。4,要求我按他的土方法治病。他還警告我，1,不許丟掉工作去出家，否則就會治死我，然後治死家裡人。2,不許再抄學

問：我現在每天49大悲咒，楞嚴咒心，觀音菩薩聖號，阿彌陀佛聖號1000 這樣可以嗎？

答：太雜，雜修也是一種執著，放不下曾經修過的法門，也是因為沒有找到重點，往生極樂世界的重點，就在於專念南無阿彌陀佛。雜修的人千人中難得3、5個往生，專念百分百往生，差距在這裡，這是阿彌陀佛的化身善導大師所楷定。南無阿彌陀佛問：不是說念大悲咒治病嗎，每個法師說的都不一樣吧，有些說念大悲普品門，六字大明咒，我主要是想給爸爸治病答：不管念什麼，專念效果好，念佛號也是有大悲咒的功能作用。點擊閱讀：《問：各人說法不一樣怎麼辦，怎麼判斷某人是不是明師？》

問：就是說不要雜修是嗎？

答：對，不要東搞西搞，一心一意念佛就好。雜修如同腳踏兩條船，當心掉海里。南無阿彌陀佛

問：為什麼要專念南無阿彌陀佛才能往生，雜修就不能往生啊？

答：想想你在大海上，腳踏兩條船的感覺。專，就是一心一意，不要三心二意，這個道理容易理解，南無阿彌陀佛。

問：感恩大德師父，阿彌陀佛。弟子經常忘記佛號，如何才能時時不忘佛號呢？

答：專念南無阿彌陀佛，不是要你時時刻刻念佛，我們都是凡夫，都要工作、要休息、要吃飯等等。專念是放下雜行雜修，只念佛，不夾雜其它，哪怕每天早晚三十聲，其它時間有空常念更好。養成早晚至少三十聲佛號的習慣，建議念六字「南無阿彌陀佛」，記數從1到10，再從1到10...這樣循環，這就是十念記數法，速度慢就一口氣一聲佛號，或三聲+三聲+四聲這樣三口氣正好十聲佛號，一口氣十聲佛號傷氣不提倡。念佛時把注意力放在聽自己的佛號上，念佛即是接受佛迴向給我們的不可思議功德，南無阿彌陀佛

問：除了念阿彌陀佛，我再修三布施，算不算雜修？

答：不作為往生的功德資糧，可以。專念佛號的人，也會隨緣做種種善事，但不作為往生的資糧，而是認為我往生就專靠南無阿彌陀佛，而且已經圓滿足夠。

問：法華經講的是人最終都在六道里輪迴嗎？若往生極樂還會輪迴嗎？如果只念阿彌陀佛是不是不能再看其他了？這算雜修嗎？

答：我們如果不往生凈土，就勢必繼續輪迴，而且在三惡道的時間居多。就往生凈土來說，依據善導大師的五正行，專稱南無阿彌陀佛決定往生。如果為了往生覺得佛號功德不夠而再加其它佛經咒語，這算是雜修，表示對彌陀的救度有懷疑，有懷疑也不怕，常念佛號，慢慢懷疑就消除了。南無阿彌陀佛

問：大悲咒是屬於凈土宗的嗎？

答：屬於佛教八萬四千法門中的一個法門。純粹的凈土宗按照善導大師的五正行，尤其專念南無阿彌陀佛是正定業，正定業就是決定往生了。如果認為念佛功德不夠還要加大悲咒就屬於雜修。南無阿彌陀佛

問：我每天早上念《心經》、《大悲咒》、《阿彌陀經》和南無阿彌陀佛聖號，是不是雜修?

問：法師您好:我每天的功課是《心經》、《大悲咒》、《阿彌陀經》和南無阿彌陀佛聖號，是每天早上，這樣是否如法，是不是雜修? ——答：如果按通途法門，可以。如果按往生凈土來說，是雜修，三心二意，不信彌陀和諸佛證誠，南無阿彌陀佛。

問：學佛是專一的不能雜修，如果家裡婆婆供著佛仙堂，我是不是不能在去幫忙或是一起拜，因為有仙是不是算雜修？

答：是的，拜仙屬於邪見了，所謂「仙」大都是鬼畜類，不懂的人才去拜仙，我們專一拜佛就好，禮拜佛，就是皈命佛的意思。

問：我學佛怎麼越學越啥都不敢做，很自責

答：可能是因為 1：學的雜 2：定的任務太多，壓力重重 3：把自己看的過高，當聖人看。改過來：1 專念南無阿彌陀佛 2 每天至少一次30聲，這個很容易完成吧，每天堅持。30聲之外，都是超過自己的目標，這樣就不會有心理負擔，而且每天越念越歡喜。 4、自己就是凡夫，該工作工作，該吃飯吃飯，該睡覺睡覺，該陪家人陪家人，往生沒有高要求，念佛號本身就可以往生，沒有功夫要求。

問：是否先誦《無量壽經》獲清凈心，再專一念佛？

答：不必，比喻：站在太陽底下曬太陽，無論有沒有清凈心，太陽都會把你曬熱。念佛往生不是靠自己的清凈心，而是靠這句南無阿彌陀佛名號。佛經說的一心不亂是指念佛要專，專就可以，不要雜行雜修就是專，其餘該吃飯吃飯，該睡覺睡覺，該上班上班，不影響念佛往生。

我每天晚上念一部阿彌陀經，然後再念四十分鐘佛號，最後念一遍心經，算不算雜修？

問：我每天晚上念一部阿彌陀經，然後再念四十分鐘佛號，最後念一遍心經。請師傅指教最後念一遍心經算不算雜修，每晚的功課是否如法。阿彌陀佛。

答：每天念阿彌陀經和佛號，很好，阿彌陀經也是勸我們執持名號。念佛已經包括有所有經典的功德，所以你說的對往生極樂凈土來說，屬於雜行，請看善導大師五正行之文，南無阿彌陀佛。

佛經如藥理，念佛如直接服藥，病人雖不知藥理只要服藥照樣病癒，專家雖懂藥理而不服藥，照樣病故身亡，是這個道理。

地藏經中地藏菩薩三次救母，靠的就是念佛啊。地藏菩薩也好觀音菩薩也好，都希望把眾生救到阿彌陀佛的大願船上。

佛經是告訴我們道理，但就消業的比喻來說，誦經消業如螢火蟲，念佛消業如陽光，請回復【佛號超勝】閱讀誦經和念佛消業的對比文章。

問：念佛完需要迴向嗎？需要說我想往生凈土之類的話嗎？

答：專念南無阿彌陀佛願往生的人，不必每天強調，因為他的心始終是願往生的心，不會改變。雜行雜修或者往生目標不一的人，就需要每天強調迴向。

問：雜修是怎麼回事？

答：雜修是相對應專修而言，專修是一心一意，雜修是三心二意。對往生極樂凈土而言，「執持名號」「一向專念南無阿彌陀佛」就是專修，如果一會地藏經、一會金剛經，這就是雜修。如果這個人是修禪宗，也不想往生凈土，他讀金剛經就無所謂雜不雜，可是歷代祖師大德都說我們末法時代「億億人修行、罕一得道。唯依念佛，得度生死」，南無阿彌陀佛。