在內家拳中如何發動先天之氣?【轉載】
——據夾尾真人松腰功編輯
最近有朋友給我提意見,說我現在老寫玄乎的東西,讓我寫點實際的練法。我就把我自己的蹲猴練法的要點寫出來。首先聲明:我的蹲猴不是純粹戴家心意拳的蹲猴,我是給修改了的。我揉進了八卦掌的東西。我練蹲猴純粹是為了活腰,為練八卦掌做準備。名字就定為松腰功。 1)上半身必須松乾淨了,尤其胸口,不得存一點東西。否則必出偏。上半身沒有自己的主動動作,所有上半身的動作,都是被腰腹帶出來的。 2)呼吸是吸氣收腹,呼氣鼓腹。呼吸越輕越好。 3)肚臍正對著的後腰脊柱處,就是轉折點,此點之下往前,此點之上不動。蹲猴就是把這片區域活動開了。 4)吸氣,肚臍找正對著的後腰處,注意,此時不許因為吸氣收腹而胸口有氣!!胸口必須松乾淨。與此同時,隨著吸氣,會陰上提,好像也被吸上去了。同時,尾椎往前,意思里是尾椎插入睾丸。因為尾椎往前,身體慢慢下蹲。注意,肚臍正對後腰的那個點,以下部分往前,重心在後腳跟。
5)下蹲過程中,如果胸口覺得不空了,立刻就要起身!切記!往下蹲的程度,以自己的胸口能夠保持空空如也為準。兩隻腳並好,腳內側都要貼上,不許腳尖、腳跟外撇。
6)下蹲時候,要覺得自己的重量都傾瀉到地底下了,然後呼氣、松腹、松會陰起身,起身時候要覺得自己像在脫衣服,脫掉一層衣服,如金蟬脫殼一般,脫掉負擔,很輕鬆的起來。 7)頭與上身的動作,一切以腰腹能夠帶出來多少為準,帶不出來的時候,就不要有動作。等練到有一定進展的時候,上半身的含胸拔背,會自然的出來,但在自然出現之前,不要自己主動的去含胸拔背。含胸拔背的前提是胸必須很空,尾椎前翻和下蹲的脊柱運動傳導上來才可以。否則必出偏。 整個過程中,不許氣上行,只許氣下行。如果感覺有氣上行,立刻就要停止不練。溜達溜達。 這個功是縮中松,就像八卦掌是擰中松。好像貓咪蜷成一團睡覺,雖然縮著,但是很松。縮而不緊,越縮越松。這對技擊、養生都很有意義。縮小而綿軟,方為真縮。 練松腰功,人身的正面不要有什麼,除了肚臍參與,人身的正面要什麼都不做,好像什麼都沒有一樣。整個工作過程,都是肚臍與背面在工作。天壇那個銅人,好就好在這裡,兩隻手一擺,正面除了肚臍那一點,東西全都在背面。 練功,你只管放鬆,只管氣下行。不要管怎麼爆發,怎麼剛硬,怎麼氣上行。這是要訣,是秘訣。爆發、剛硬和氣上行,是自然的。不要你去管。你去管,反而壞事。你一心一意去松,去下行,就足夠了。
老子反覆說過:知其白,守其黑;知其雄,守其雌。水都是往低處走的。這是練內功的要訣。什麼化啊,打啊之類的,斜面、槓桿、攻擊人家的中門,都是外家拳。東西雖好,但不會養生健身。也不會讓別人受益。
松腰是個極其漫長的過程。先從外形練松,下蹲是上下練,轉掌是左右練。我能轉掌180度,貌似腰鬆了,但每次丹田氣充滿的時候,後腰鼓起來如水牛,到了那時候,我仍然可以感到氣在沖腰,撐開一些筋膜等等地方。這說明腰還是沒松夠。 內功是什麼?舉個小實驗的例子,大家可以去試試。 如果一個人肩井和腰鬆開一些了,不用很松,就可以做這個實驗,去體會內功。 找一個朋友,兩個人做單推手的樣子,搭上手。讓朋友給自己施加一點力,以不要使自己發緊為度,也不能太輕,不大不小的力。這時候自己保持肩井的放鬆,對朋友的力不要拒絕,也不要化,坦然接受。然後慢慢做松腰功的呼吸。吸時肚臍找後腰,呼氣時肚臍松出。保持胸口的空空如也,全身外形不得動,不得使勁,純是呼吸。這時候,慢慢的,你的朋友會感到一股力量從你的體內出來。如果你松的好,這股力量會越來越大。導致你朋友也必須慢慢加力。
如果身體某處不松,你的朋友會感到這股力量若有若無,像微弱的火苗。這時候你要反思,自己身體的毛病在哪?也要問你的朋友,覺得你緊在哪裡?
你會發現,自己的狀態有起伏,有的時候力量會大,有的時候力量會小。這股力量,是你外形絕對不動,肌肉絕對不加力的情況下產生的,這才是真內功的小苗頭。 我和我師兄練的時候,在狀態好的時候,連呼吸都不用,心裡只要一想,對方立刻就感到力量打他了。這才是內功。不需要外形,不需要肌肉。我推我師兄,如果他狀態好,全身松的舒服的時候,我只要一使拙勁推他,立刻自己的腳先離了地。他站在那裡,一副享受陽光的陶然醉酒狀,我只要推他,就像撞上牆了一般。 這是個小實驗。有興趣的朋友可以去試試。松腰功練的越好,這個實驗的效果越明顯。但做這個實驗,千萬不要用那些技巧,例如自己的力學架子擺好,把對方的力導向別處之類的,那樣就失去意義了。 內功大概分三個步驟:1)喚醒丹田氣;2)養壯丹田氣;3)用丹田氣。 所謂內功,就是人的丹田氣,在人的肚臍後面,後腰前面那個部位。人人都有,但人出生之後,呼吸轉為後天。先天氣就沉睡了。所以,第一步就是喚醒它。
喚醒丹田氣,單獨用肚臍的縮漲,就是我前面說的呼吸方法,也可以。但是那樣太慢,所以要配合後腰的動作。為啥配合後腰?因為阻礙丹田氣蘇醒的,就是後腰。不知為什麼,人的後腰都僵死了,就像一個蓋子,把丹田氣嚴嚴實實的蓋在了裡面,只有揭去這層蓋子,丹田氣才能蘇醒。因此,各門各派,都是以活腰為基礎。
活腰與呼吸配合,喚醒丹田氣是肯定的,無須懷疑。活動後腰方法有三:以丹田提著腿走,同時向後擰腰,比如八卦掌;丹田發動下蹲,比如蹲猴;以丹田和腰指揮身體運動,比如武式太極。我自己的經歷,是第一、第二個一起練的。這三個方法,本質一樣,但都不能斷了。一旦斷了,效果肯定大打折扣。 活腰的效果,直接決定丹田氣蘇醒的快慢。但只要認真活腰,不是精力轉到別的次要事情,搞那些花招,丹田氣蘇醒是很快的。 丹田氣蘇醒之後,就要養壯丹田氣。丹田氣剛蘇醒的時候,就像一個嬰兒,幹不了什麼事。但它是大有希望的。如何養大這個嬰孩,就是各門武術不願意談論的了。所謂秘傳也。目前市面上公開的資料,我經常看到有人宣稱把呼吸之氣壓進丹田,此真乃狗尾續貂之典型案例也!呼吸之氣是後天氣,你把它壓進丹田,與先天氣結合,不是狗尾續貂是什麼?丹田氣是先天氣,平時無形無像,看著和一般人沒有任何區別,只有練功的時候,它才會自己起來,與呼吸半點關係沒有。 養壯丹田氣,靠得就是採氣。聽起來玄乎,其實操作性極好。丹田需要的氣,是天地日月樹木的氣,那才是先天之氣。採的要點就是放鬆。只要足夠放鬆了,肚臍稍稍一收,剎那間樹木全都歸於你身,沒有身內身外的區別,那就是採氣了。採的猛的時候,會有接通電源似的感覺。採氣要先從采樹木之氣開始,等熟練了,就可以采日月的氣。 那麼如何做到足夠放鬆呢?這和打架是相通的,就是氣下行。只有氣真的下去了,練者才會「全體透空,無形無像」。這句話是形容放鬆的狀態的。這種全體透空的時候,一方面是可以採氣,一方面任何碰上練者的外力,都會遭到迎頭痛擊。這種反擊的反應不是練者故意打的,是氣的自然反應。練者是感受不到自己發力的。所謂一羽不能加,蠅蟲不能落,就是在形容這個狀態。當然,沾上一個羽毛都有反應,那是功夫非常好的,還是那個比喻,開車很多人都會,能開成舒馬赫那樣就少之又少了。所以,對羽毛反擊的人雖然少,但有這個基礎反應並不難。這就是我上一篇里說的那個實驗。只要你別肩膀僵硬使拙勁,對方肯定能感受到力量,哪怕只是若有若無的一點點。因為你是活人,你有先天氣,先天氣再沉睡,你也是有的。這種天然的反擊,就是「應物自然,西山懸磬」。 如果一個人練的非常熟練了,丹田氣也足夠壯實了。他就可以用了。用的時候極簡單,就是他把氣往地下一放。這時候誰對他使勁,誰會挨打。這一步誰都可以做到,區別是打出去的勁多大。少數高手,就像舒馬赫開車一樣,運用的熟練之極,能把人打出去。大多數人,雖然沒那麼大力,但讓別人感受到你心意一動,就有力量打出,這是都可以做到的。更熟練的人,只要他一放鬆,誰對他使勁誰會出去。
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