葉權鋒老師講姓名文化——易學與漢字（四）
06-01
《周易》產生後，流傳越來越廣，但由於它原有的形式比較古樸，記錄的事情比較簡略，給後人的理解造成一些不便，因此一些《周易》的傳授者在傳講的過程中便加入了自己的說明和解釋，這些說明和解釋經過一定時期的整理和積累也逐漸形成了書。為了與《周易》相區別，這些書統稱為《易傳》，稱原本的《周易》為易經。
漢代以後，人們對《周易》的研究更加深入，更加廣泛。不但研究《易經》，而且研究《易傳》；不但研究《易經》的算卦方法，而且研究周易的內在道理；不但對其文句進行訓詁考據，而且用它解釋天地人事之變化規律。所以說，易學是一個籠統的概念，它是一個包括《易經》、《易傳》、易學在內的一個有關《周易》的龐大的知識系統。
《易經》是由六十四卦組成的，六十四卦又是由八個基本卦兩兩相重形成的，這八個基本卦，即是人們通常所說的八卦。八卦為三畫卦，其他卦為六畫卦。從八卦的卦象看，其基本構成要素是陰爻「— —」和陽爻「—」兩種符號。
《易經》產生以後，易學思想有形無形地影響著中華民族的社會生活、政治生活、人生哲學。《易經》經傳符號單純，只有了陰陽兩個符號，文字簡約，約兩萬四千餘字，給後代詮釋者留有馳騁才學的廣闊天地。
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