諸葛亮六壬時課

06-01

諸葛亮六壬時課預測法

小六壬時課預測法，世傳為唐李淳風所創。也有人稱之為「諸六壬時課預測法葛馬前課」，為諸葛亮所創。

小六壬時課預測法比較簡便易學，但有一定的使用範圍，並非在任何場合都能運用。想想「馬前課」的含義就會明白，它一般在臨時、緊急等場合下使用。不過有時也用於一些簡單事情的預測。

小六壬時課是很快速、簡便、靈活的佔法，它的基本方法是將六神安在指上，依法推算後按所佔六神定吉凶。

第一節基礎知識

一、地支

地支共十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支換算成數字：

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

二、時辰

一天二十四小時分十二個時辰：子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。

時辰與時間的關係：

子時：23點～凌晨01點前

丑時：01點～凌晨03點前

寅時：03點～凌晨05點前

卯時：05點～凌晨07點前

辰時：07點～上午09點前

巳時：09點～上午11點前

午時：11點～中午13點前

未時：13點～下午15點前

申時：15點～下午17點前

酉時：17點～晚上19點前

戌時：19點～晚上21點前

亥時：21點～晚上23點前

時辰可以按地支換算成數字。

三、月份

月份按農曆有十二個：正月、二月、……十一月、十二月。

月份換算成數字：

正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

四、日期

按農曆初一、初二、……二十九、三十，換算成數字為1、2、……29、30。

五、六神

六神為：大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。

一般來說，大安、速喜、小吉有吉祥、順利的含義，留連、赤口、空亡有凶、不順的含義。

六、六神掌訣定位

食指上節為留連，下節為大安；中指上節為速喜，下節為空亡；無名指上節為赤口，下節為小吉。

順時針方向推算。

七、六神釋義

1、大安：身不動時，五行屬木，顏色青色，方位東方。臨青龍，凡謀事主一、五、七。有靜止、心安、吉祥之含義。

大安事安昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康，

行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。

2、留連：人未歸時，五行屬水，顏色黑色，方位北方。臨玄武，凡謀事主二、八、十。有暗昧不明、延遲、糾纏、拖延、漫長之含義。

留連事難成，求謀日未明，官事只宜緩，去者未回程，

失物南方見，急討方趁心，更須防口舌，人口只平平。

3、速喜：人即來時，五行屬火，顏色紅色，方位南方。臨朱雀，凡謀事主三、六、九。有快速、喜慶、吉利之含義，指時機已到。

速喜喜來臨，求財向南行，失物申午未，逢人路上尋，

官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音。

4、赤口：官事凶時，五行屬金，顏色白色，方位西方。臨白虎，凡謀事主四、七、十。有不吉、驚恐、兇險、口舌是非之含義。

赤口主口舌，官非切要防，失物速速討，行人有驚慌，

六畜多作怪，病者出西方，更須防詛咒，誠恐染瘟肓。

5、小吉：人來喜時，五行屬木，臨六合，凡謀事主一、五、七。有機會、吉利之含義。

小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方，

行人即便至，交關甚是強，凡事皆合和，病者叩穹蒼。

6、空亡：音信稀時，五行屬土，顏色黃色，方位中央。臨勾陳，凡謀事主三、六、九。有不吉、無結果、憂慮之含義。

空亡事不詳，陰人少乖張，求財無利益，行人有災殃，

失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保平安。

7、總訣：

大安身不動，謀事一五七；

留連卒未歸，謀事二八十；

速喜人便至，謀事三六九；

赤口官事凶，謀事四七十；

小吉人來喜，謀事一五七；

空亡音信稀，謀事三六九。

8、八卦：八卦為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。本法採用後天八卦圖，排列與方位如圖所示。

第二節推算方法

一、普通方法

小六壬時課的預測方法十分簡單，普通可提取預測當時的月、日、時信息，按照「大安起正月、月上起日、日上起時」的推算規則，用左拇指在六神掌訣上，按順時針方向依次推算即知結果。

例如農曆三月二十三日午時起課，推算得「大安」。方法如下：

第一步，以大安為正月，推至三月為速喜；第二步，以速喜為三月初一，推至三月二十三日為大安；第三步，以三月二十三日子時為大安，推至午時也為大安，以「大安」斷吉凶。

二、變通取數法

以預測當時的月、日、時信息取數推算的方法為正統方法，但此法有很大的局限性，在同一時辰內無法為多人、多事預測，因此要採用變通取數法。

變通取數法即以任意三個數字代替月日時進行預測。如任意報（寫）三個數字，或寫三個字以筆畫取數，或隨機抽取三張撲克牌等，總之想到什麼就用什麼，不拘任何形式，可靈活變通。

三、隨機取數法

傳統預測法如京房六爻、梅花易、大六壬等，都十分重視預測時信息提取的隨機性、偶然性，強調第一印象、第一感覺，強調瞬間靈感的重要性。帶有先入為主、刻意的思維，以及猶豫不決的心理，都會影響預測的準確性。同樣，小六壬時課也強調靈感，因此在實際運用時，可採用隨機取數法。

隨機取數法的取數個數可不受任何限制，取數的方法千變萬化，凡能變成數字的方法都可採用。如提取電話號碼、座位號、生肖（按地支換算）、年齡、門牌號、書本頁碼等，想用什麼就用什麼，隨心所欲，關鍵是直覺。例如，某日回家路上突然下雨，欲馬上去車站接朋友，不知能否接到。一眼瞥見路旁有一緩行標誌「5」，即以此數推算得「小吉」，故斷能接到，果然。又如某日剛巧路過朋友家，想順道拜訪，見身旁正好一輛47路共交車開過，即以「47」推算得「赤口」，斷他在家。因為「赤口」為口舌，有交談的含義，靈驗。

第三節預測實例

例1：八月十五日申時，有事準備去朋友家，測是否在家。

預測：按月日時推算結果為「空亡」，應不在家。

反饋：打電話去問，他母親說兒子下午出去後還未回家。

例2：四月初二未時，朋友出差要坐火車，求測有無座位。

預測：按月日時推算得「空亡」，朋友說：「定無座位。」我說：「上車後可以找到座位。」

反饋：朋友買了一張過路車的車票，的確是無座的站票，但車很空，很快找到座位。

心得：此處「空亡」可以解釋為買到無座的車票，但同時透露出「車很空」的信息，故能找到座位。

例3：某人於九月初四未時求測明日上午找人在否。

預測：按月日時推算得「大安」，斷曰：「明日上午7時左右能找到。」

反饋：果然於第二天上午7時多在那人家中找到他。那人平時住丈人家，那天恰巧回去拿點東西，晚一會兒就又不在了。

心得：訣曰「大安身不動」即在家之意，大安謀事「一、五、七」，「一」是子時，不宜找人；「五」為辰時，上午7時起，有可能在家；「七」為午時，大多可能在外。

例4：某人求測糾紛能解決否，報數77234。

預測：按77234推算得「大安」，斷曰：「能順利解決。因有貴人幫忙，不必著急。」

反饋：此人朋友轉託一林姓人從中調停，五天後順利解決。

心得：大安有「安定」之意，故糾紛能順利解決。又問：「為何有貴人幫忙？」曰：「因大安身不動，雙方當事人都無動作，故必有貴人幫忙。」大安五行屬木，林姓又與之契合。

例5：某人求測明日討債順利否，見其腰裡別著傳呼機，遂讓其報傳呼號為15138。

預測：按15138推算得「留連」，斷曰：「明日討債不成，必要拖延。」

反饋：事情果然如此。

例6：某人求測去四川成都辦事能成否，隨機寫出99864。

預測：按99864推算得「留連」，斷曰：「事情能辦成，但要拖延很長時間。」

反饋：果如所測。

心得：推算結果為「留連」，應為不好的結果，但金生水（成都位西方屬金，留連位北方屬水），綜合判斷事能成，不過並非一帆風順，會有障礙而拖延。

例7：十月初六上午10:55，某人求測朋友還錢否。

預測：按時間推算得「留連」，斷曰：「目前無法要回，不過不久即可全部要回。」

反饋：經過多次催討，一個多月後才全部要回。

心得：「留連」雖有遲延糾纏之義，但並非凡事都無法成功，有時可能辦成但拖延較長時間。本例預測時間為10:55，很快就進入下一個時辰。而「留連」的下一位是「速喜」，表示「快而喜慶」。因此目前儘管無法要回錢，但拖延一段時間後可以要回。

結束語

小六壬時課預測法儘管易學易用，但也蘊含深刻易理，尤其比較依賴預測者的直覺和靈感，要能熟練掌握並準確運用，只有靠實踐實踐再實踐！

得此法者珍惜之，莫傳無緣人，莫傳心術不正者。

其稱名也小其取類也大

其旨遠其辭文

其言曲而中其事肆而隱

因貳以濟民行以明失得之報