大六壬大全六          林育名大師

《六壬大全.卷六》

課經二

官爵課

凡課歲月年命驛馬發用,又天魁、太常入傳,為官爵課。驛馬者,三合頭衝是也。為驛遞之神,傳命之使也。人命、行年、太歲、月建並用之馬,華麗異常,又戌天魁為印綬,榮加官職爵祿,名曰官爵也。占事吉慶,仕官陞擢,統《益》之體,為鴻鵠衝霄之課也。

象曰:官爵印綬,得之榮華;財名吉利,病訟堪嗟。訪人不在,行者還家;孕生貴子,仕宦尤佳。如四馬帶印綬,更遇德神;天馬、青龍,日辰二馬,尤吉。日月旺相,主事速成,仕宦有遷官進爵之慶。常人有見貴財利之喜,士子何憂,上選不通,則應《益》初九,利用為大作,元吉之象。若驛被衝破,魁常值空亡,日用囚休,主事遲滯,而反恓惶,則為官爵失印之課,主官遭黜罰,文書沈匿,謀為不成,變喜為憂,當應上九,立心勿恆凶之象也。

如未年二月丁亥日巳時戌將,癸亥生命,行年在午,上見亥,歲、月、日、命俱馬在巳發用,傳遇魁常,為官爵課也。

空 螣 常 後 子丁 丑 寅 卯 辰

巳 戌 卯 巳子 子 巳 空

白 辰亥 貴 亥 午

酉辰 戌 酉 申 未

【訂訛】

官爵(或驛馬發用,印綬入傳;或印綬發用,驛馬入傳,都要臨日辰、年命為的)。天魁,印也。太常,綬也。驛馬,使命之神也。此拜除官爵之象,故名官爵。

佔主無官得官,有官進爵,傳中合神動,更主重遷。如寅為驛馬發用,末傳亥是也。驛馬既動,行人至,賊來,求望遂,病必魂遊千里,訟者遍於諸司,孕生貴子,訪人不在。此課若驛馬逢?破,官爵淹留。印綬遇空亡,官爵脫失。

【觀月經】(名平地登霄)

驛馬當頭發,官爵卦中流。(驛馬發動者,為官爵卦。若庶人的入官分,准此推之。)

四路分明取,年月日時周。(記年驛馬、月驛馬、日驛馬、時驛馬俱全,為四路分明取之。)

三合頭衝是,年月一般求,日時同年月,四孟上追遊。(申子辰馬居寅,亥卯未馬居巳,巳酉丑馬居亥,寅午戌馬居申發用,准求年月日時三合也。)

發用君王詔,加官移好州。(若見驛馬四路俱動者,主大僚得位,別加其官,百姓得此,主官中有喜事。)

忽然驛馬破,官職有淹留。(若申子辰日時,功曹發用,是驛馬動也。若課中見傳送,是驛馬破也,主帝王降罪之兆也。)

末傳合神動,重前喜不休。(如申子辰年月日時見功曹為驛馬,不見傳送,末傳見登明,為驛馬合神也。)

【袖中金】

天魁乘太常入傳,更值歲月日時四路驛馬,主應舉得中,仕宦陞官,故曰:平地登霄也。

【心鏡】

印綬兩般初用現。(天魁為印,太常為綬,此兩般初用俱遇,是大吉之卦也。)

四驛馬以傳內逢。(四驛馬者,太歲、月建、日辰、行年。假如,二月建卯,太乙是驛馬,行年在申,功曹是驛馬。)

值此就是名官爵,末吉何憂選不通。(更若末傳德合,吉神、吉將助馬,求官入選,遷改並通。)

富貴課

凡課得天乙乘旺相氣,上下相生,更臨日辰年命發用,為富貴課。蓋天乙在紫微門外,近左樞,居太乙右,為十二神元首,主幹貴、上官、田土等事。然貴人理事而且貴,占者家道榮昌,官職顯耀。統《大有》之體,乃金玉滿堂之課也。

象曰:天降福德,萬事新鮮;財喜雙美,富貴兩全。孕生貴子,婚配嬋娟;獄訟得理,謀望勝前。如戌加巳,則富貴權印之象,最吉。更逢太常為綬,逢驛馬乘青龍,則主獲財利珍寶,積代富貴,無官必遇,上台委用,有財喜勝。常有官者,決遇明君取擢,享福祿尤濃。則應《大有》上九,自天佑之,吉無不利之象。若貴人臨辰戌,為入獄,其勢消滅,則又不美。當應九三,小人弗剋,為害之象也。

如二月辛巳日,丑時戌將,寅命、行年巳占,寅為天乙旺氣,臨行年日支,巳相氣,上下木火相生發用,為富貴課。

貴 六 空 白 未辛 巳 午 未 申 空

寅 亥 申 辰未 辰 酉

貴 寅巳 卯 戌

亥寅 貴 寅 丑 子 亥 命

【訂訛】

富貴(天乙發用,乘旺相臨日辰、行年,傳終有氣是也,又干支逢祿、馬亦是),天乙為十二神元首,專主財喜、官爵等事。富而且貴,故名富貴。

佔主家昌官顯,富貴兩全,孕生貴子,訟理謀遂。如傳遇戌加巳,又富貴權印之象,更吉。若遇太常為綬,及驛馬乘青龍,尤主積代富貴,無官者有官,有官者高官。

此課如貴人入獄,又名勢消課。告貴不允,所佔皆凶。乙辛辰戌日,及辰戌年命之人,又不以坐獄論。又貴人坐獄為受賄,宜陰祭私禱。凡傳見晝夜兩貴,主告貴求事,必干兩處貴人成就。然或四課三傳皆晝夜貴,為遍地貴人,乃貴多不貴,告貴反無依,在任多差使,或權攝不一。占訟主幹多官尤凶,日貴在夜,夜貴在日,為貴人蹉跌,告貴幹事,多不歸一。然日貴在夜,開眼作暗;夜貴在日,自暗而明。日貴臨夜貴,夜貴臨日貴,官訪官得見,下人謁官不見,以貴往見貴故也。貴在干前,事不宜迫,迫反為貴所怒;貴在干後,宜催,不催事慢。兩貴逢空,或事許後無成,或誤報虛喜,換旬可成。兩貴坐受剋方,不可告貴用事,占訟貴人怒。朱雀所乘神剋貴,求文書貴人忌憚。六丁日貴作日鬼臨日,占官利,占病神祇所害,臨支家神致病,宜脩設安慰宅神,墓鬼尤凶。貴作六害,占訟理直而遭曲斷,此皆不論發用與否也。

【觀月經】(名葵花向日)

富貴天乙卦,發用最為良;因此名富貴,家門日日昌(凡天乙發用,富貴也)。

四月申加卯,壬子入木鄉;富貴兼權印,官私兩用張。(假令四月壬子日申將卯時占,一課辰壬、二酉辰、三課巳子、四課戌巳,三傳巳戌卯,天乙在巳加子為用,此名富貴卦。又巳戌卯為鑄印,公私皆喜,加官進財之象也,又為權印。)

懷孕生貴子,生下置田莊;福祿從天降,萬里有馨香;約信依時到,家業合宮商。(天乙發用順行,言有印綬者,言與貴人有約信也。貴人乘巳發用,傳中見戌加巳為權印,即加官進財,孕生貴子,合宮商之姓者,尤驗。若為信,亦主依期而至。)

【心鏡】

天乙辛來乘旺相,臨在行年與日辰;發用傳中吉有氣,即是從前富貴人;中遇凶神近業顯,更喜青龍足寶珍(末傳吉將,求官必得之兆也)。

【袖中金】

天乙發用,乘旺相神,或臨行年日辰,三傳有氣,是富貴卦。在朝有恩命,仕宦陞擢,利有攸往。

軒蓋課

凡課的勝光為用,遇太衝、神後為軒蓋課。神後,子也,為紫微、華蓋。太衝,卯也,為天駟、天車。勝光,午也,為天馬。此三神並遇,如乘駟馬天車,高張華蓋,故名華蓋。占者加官榮顯,凡事吉慶,統《升》之體,乃仕子發達之課也。

象曰:課遇高軒,車馬皆全;朱輪穩上,詔用榮宣。求財大獲,疾病難延;干貴歡會,行者必旋。如勝光又作月內天馬,太衝又作月內天車,正七月內是也。然車馬既動,出者必行,聞賊必來。餘月軒蓋又帶三交,出軍衝野,決防戰鬥,論訟換司易衙,病者魂遊千里,或年命有龍,出行大雨,車馬作財,財自外來。更日用旺相,又為太歲、月將德神,上乘貴人、龍、常、後、合吉將,當主出入見君拜官,驛馬高車,華蓋執節,喜慶寵祿,十全之榮。官爵當踐公卿之位,則應初六,允升大吉之象。若三傳帶殺,乘蛇、虎、死氣,剋年命日辰或空亡,或卯作喪車,則刑衝從凶而動,變軒蓋為三交,身弱人衰,則為乘軒落馬之象。主傷躬被脫,望事無成,則應上六,冥升,消不富之象也。

如甲子日,卯時子將,三傳卯午子,為軒蓋課。

青 朱 後 陰 亥甲 巳 午 未 申

午 卯 子 申亥 辰 酉

常 酉子 卯 戌

午酉 寅 丑 子 亥

【訂訛】

意同

【觀月經】(名鵬得搖風)

勝光本是馬,太衝本是車;神後為華蓋,三傳有不虛。(假令正月己酉日寅時占,發用天馬是午,勝光加酉,上剋下,中傳見太衝,木本為車也。)

終末傳神後,華蓋下鋪書。(大抵午卯子三傳,便是甲子日首課也。癸酉、丙子、戊子、丁酉、庚子、己酉、壬子、辛酉,以上九日,首一課午卯子三傳返吟者有六日,丙子、壬子等,午卯子三傳,是華蓋卦也。)

明君加寵祿,聖主賜天書;官職自特別,皇宮親不疎;從前聖天子,目下自相如。(相如,即有氣度之官也。)

【袖中金】

卯乘天馬或龍常,為華蓋軒車之象。占宜加官喜慶事,論見三交卦。

【心鏡】

紫微華蓋居神後,天駟房星是太衝;馬既勝光正月騎,六陽行處順同申;華蓋乘軒又騎馬,更得龍常祿位豐。(太衝卯,即天駟房星,又為軒車。天馬,正月午順行六陽。華蓋是紫微宮,在神後上。凡得此入傳,主恩詔加官。)

鑄印課

凡課得戌加巳中傳,為鑄印課。戌,天魁也,為印;巳,太乙也,為爐。蓋戌中有辛金,與巳中丙火作合,全憑火煉,鑄成貴器,為符印,故名鑄印。占者符命入手,官增權柄,統《鼎》之體,乃煉藥成丹之課也。

象曰:頑金鑄篆,藉火功全;官職高擢,詔命重宣。產孕大吉,干謁良緣,庶人不吉,疾病官愆。戊己日又為生日之印,更遇太常為綬,乃印綬雙全,傳見太衝為車輪,則鑄印乘軒之象。占科舉,求官爵,見君王,進策上書,主官爵高遷,所求遂意。當獲印信、喜慶、恩命之榮。乘貴人、龍、常、陰、合吉將,日用旺相大利,則應《鼎》上九,玉鉉大吉之象。若春夏巳午日時火旺,戌值空亡、月破,日辰俱無氣,則有破印損模之象。如遇神將凶,主先成後破,徒勞心力,事終不濟,及庶人占之,反主官衝刑害之事,則應九四折足,覆公餗,其形渥,凶之象也。

如丙子日未時子將,巳加子用,傳遇天魁,末乘太常,為鑄印課。

空 蛇 常 螣 戌丙 丑 寅 卯 辰

巳 戌 卯 卯戌 子 巳 空

空 巳子 貴 亥 午

戌巳 戌 酉 申 未

【訂訛】

鑄印(三傳巳戌卯),巳為爐,戌為印,卯為印模。戌中辛金,逢巳中丙火作合,煅煉鑄成符印,故名「鑄印」。卯為車,又名「鑄印乘軒」。

佔主符命入手,科甲官爵俱高,干謁吉。如戊己又為生日之印,更遇太常為綬,乃印綬雙全,定主轉遷超擢。此課多主事成遲晚,然惟利官,庶人不吉,更不利於病、訟、憂、產四事。又夏月巳午日時,或值蛇雀火太旺,戌卯或值空亡,則為破印損模,官必不遷;兼遇神將凶,主先成後破,徒勞心力。大都鑄印乘軒,須得驛馬、太陽、六合乃為真體。又有丙子日戌加於上,得吉將,亦名鑄印。春夏丙丁日火太過,不在此論。然須白虎、太陰、蛇、雀金火之將入傳。若金少火多,火少金多,為五行不備,必有所傷;或末傳得天、後、玄武,更臨水鄉,與日相破,名曰鑄印不成,來意主望官爵,吉事欲成中阻耳。又鑄印課乘日墓,主遺失,或舊事再新。

【觀月經】(名鵬翼衝天)

河魁本是印,到火自然成。(三傳見河魁加巳,名鑄印卦。)

丙子正月占,午時無更改;傳中逢印綬,此是卦中情。(河魁到巳,便是鑄印。印綬之卦,丁卯、己卯、己巳、丙子、丁丑、癸未、丁亥、戊子、己丑、己未、乙未、己亥、庚子、丁未、壬子、丁巳、以上係巳戌卯三傳也。)

在職重逢職,居官更舉榮;宣命看看到,天書驛馬程。(將有使命,加官進職,而必應者也。)

庶人逢此卦,官事自然生。(庶人難消此印綬,故主官事也。)

【袖中金】

戌加巳,傳中見卯。蓋戌為印,巳為爐,卯為軒車,三者為傳,名鑄印乘軒。得吉將,有職加官遷擢之象,庶人主官訟。

鑄印戌加巳丙,傳有太?。戌為印,巳為爐冶,卯為軒車,主官祿遷擢之象。不見太陰、天馬,即非真體。常人反生?,且為事遲鈍。夏三月丙丁日,又乘蛇、雀,名曰鑄印模損,是火太過,反為凶之兆。

斲輪課

凡課卯加庚或加辛為用,曰斲輪課。卯為車輪,庚辛為刀斧,木就金斲,故名斲輪,占者官祿位高遷。統《頤》之體,乃革故鼎新之課也。

象曰:木欲成器,須假金斲;孕病凶險,財喜歡躍。祿位加增,官職超擢;戌印常綬,遇之猶樂。如太衝加庚為上,加辛次之。緣卯中有乙木,與申中庚金作合,乃成貴器。更遇天乙、龍、常、陰、合吉將,及驛馬、德、合吉神入傳,主官爵踐公卿之位。或壬癸日見水神,為舟楫。初末有馬引從為軒車,能任重致遠,有除授官職之喜,則應《頤》上九,利涉大川吉象。或木休囚,乘白虎,為棺槨;值空亡,為朽木難雕。春季甲乙日寅卯時為傷斧,秋季庚辛日申酉時為傷輪,反凶。或辛卯日幹上卯,為財就人象,宜急取之,綬則被卯木剋其戌土,反有害也。乙未日未加乙同,當《頤》初九,觀我朵頤之凶象。

如辛丑日,辰時亥將,一下剋上,卯加申為用,曰斲輪課。

玄 勾 後 後 巳辛 卯 辰 巳 午 貴

卯 戌 巳 子巳 寅 未

朱 申丑 丑 申

卯申 空 子 亥 戌 酉

【訂訛】

斲輪(卯加庚、辛、申、酉發用),卯為車輪,金為斧斤,木就金斲,故名斲輪。佔主祿位高遷,革故鼎新之象。更喜戌為印,太常為綬入傳,卯加庚與申為上,辛酉次之。緣卯中乙木與申中庚金作合成器,或壬癸日見水神為舟楫。初末有馬引從,為軒車,能任重致遠,除官必矣。斲輪來意,主謀望官事,先歷艱難,後卻有成。蓋木畏金,故主艱難,然後成也。將得龍、常、陰、合,方成其體,求財大獲。寅亦是木,如何不作斲輪?蓋寅乃天樑成器,不須斲也。

此課多主事成遲晚。占孕與病訟忌之。或木休囚乘白虎,為棺槨;值空亡,為朽木難雕,須另改業。春季甲乙日寅卯時,木太重為傷斧;秋季庚辛日申酉時,金太重為傷輪,反凶。或辛卯日幹上卯,為財就人,宜速取之,緩則被木剋其戌土,反有害也。與乙未日未加乙同,若傳見本日墓神,名曰「舊輪再斲」,來意主退官失職,再謀復興之意。大都斲輪課,木日艱難,火日災疾,金日獲福,水日心不定變異,艱難中遂意,土日流轉。

【觀月經】(名飛龍人淵,忌占病。)

斲輪團圓象,本自太?生;太?原是木,車輪因甚成。(太衝為舟車之類)成刑須仗器,斤斧自然明(庚申辛酉為斤斧,若申加太衝,是斲輪卦也);申酉庚辛位,太衝上頭行。破傷斤斧得,發用斲輪名;辛丑正月占,辰時無改更。太衝傳送上,發用得其情。(如辛丑日卯申丑是,假令辛丑日亥將辰時占,太衝加申,金斷卯木,賊上發用,為斲輪卦,卯戌巳三傳也。辛酉返吟一課卯酉子是也。尉山人取法,末傳取破,乙丑、癸酉、丁丑、癸未、己酉(善本:丑)、癸巳、辛巳、癸丑、癸亥,以上九日第三課俱卯戌巳三傳。丁卯、己卯、乙酉、辛卯、丁酉、癸卯、乙卯、己酉、辛酉,以上九日俱返吟卦,俱卯酉子三傳,斲輪卦也。)

求官必獲祿,逢事得均平;立意先敲磕,後乃立身榮。(敲磕即先雕琢,而後成器也。)

莫嫌職位小,官朝好弟兄。(官本朝遷職,亦先費力而後成也;庶人亦得官也。傳得太陰、龍、合尤妙。)

【袖中金】

卯加申酉為用,名斲輪卦。庚申辛酉金,俱為斧斤,若太衝加其上者,是卯為車輪,加申酉上為斲削之象。若天將龍、常、陰、合,方成其體。占人有除授營運之事。木曰艱難,火曰災疾,金曰成器,水曰心不定變易,艱難中遂意,土曰流傳。若秋三月庚辛日得之,將乘陰、虎,名曰「斲輪傷斧」,其金太過也。凡卯木坐空,謂朽木難彫,宜棄業別作生理營運。

引從課

凡課日辰干支前後上神,發用為初末傳,曰「引從課」。如庚辰日,幹上丑晝貴人,初傳寅加酉居日前,末傳加未居日後,日幹得前引後從,為拱天干,又為拱貴,主官職陞擢,諸事最吉。壬子日,幹上辰,初傳巳,末傳卯,為兩貴引從,主上人提攜,或眾貴引薦成合事,大利。甲午日,初傳子居支前,末傳戌居支後,前後遇引從,為拱地支,主遷脩家宅,大利。丁酉日,酉為夜貴加丁干,亥為晝貴加酉支,年命在申,為貴臨支幹拱年命,宜告貴用事,必得兩貴成就。丁巳、己巳、癸亥日伏吟,為干支拱日祿,宜占食祿事。庚午、己酉日伏吟拱夜貴,甲子日伏吟拱晝貴,為干支拱貴,宜告貴處事,此貴人出行,前者引,後者從,故名從引,統《渙》之體,乃車馬蜂擁之課也。

象曰:拱夾支幹,仕人佳兆;官職陞遷,名利榮耀。孕生英兒,婚招金玉;出行取財,干貴歡笑。如日辰上乘墓鬼,遇引從,六處有衝剋,凶散最吉。或干支並初中,及中末拱地貴,告貴謀事亦吉。則應《渙》六四,元吉之象也。

假如,壬子日,巳時戌將,初傳巳加子,末傳卯加戌,拱定干神,為「二貴引從天干格」課。

貴 青 陰 後 辰壬 丑 寅 卯 辰

巳 戌 卯 酉辰 子 巳 貴

貴 巳子 空 亥 午

戌巳 戌 酉 申 未

【訂訛】

引從(前引後從),或初末傳拱干,主得人提攜,成合事大利。或兩貴拱干,主官職陞擢,或初末傳拱支,或兩貴拱支,主家宅吉慶。或貴臨干支拱年命,主得兩貴成就。或干支拱日祿,宜占食祿事。或干支拱貴,宜占告貴事。又有干支並初中及中末拱地貴,亦是;此皆前引後從,故名引從。佔主求官、求財、出行、婚孕皆宜。

亨通課

凡課用神生日,及三傳遞生日干,或干支俱互生旺,為亨通課。如丙申日,三傳申亥寅,初生中,中生末,末生日干也。癸丑日,三傳酉丑巳,末生中,中生初,初生日干也,為遞生,主上人推薦,或官員請舉及文狀事,始終成就。辛卯日,幹上亥,支上辰,為互生;丙寅幹上寅生丙,支上亥生寅,為俱生,主彼此和順,兩相有益,遇生氣,兩家合本求利。甲申日,幹上酉,乃支之旺神;支上卯,乃干之旺神,為互旺,主客兩相投奔,互有興旺。壬寅日,幹上子,支上卯,為俱旺,自在坐用,謀為省力,或事已失欲復舊,或本職遷轉極妙,或坐待通太,無心中得人炤扶興發,此三傳遞生,日辰生旺,主人亨利,時運開通,故名亨通。統《漸》之體,乃福祿來臨之課也。

象曰:三傳相生,干支有情;官逢薦擢,士獲科名。婚姻合和,財利生成;經營諸事,貴人歡迎。如三傳遞生,俱要與日干有情,此則隔三、隔四,有人於上位推薦,或末助初傳生日,主傍人暗助吹噓,或末助初傳作日財,主暗地人以財相助,或支加干生日為「自在格」,主人來資助於我,或三傳生日,俱為大吉。當應《漸》六二,鴻漸於盤,飲食衎衎吉象。若遞生值空亡、破、刑、衝、害,無甚解救,為凶,凡事亦難就。或初生中,中生末,末剋日干,為恩多怨深,作事美中致怨。或干支俱旺,及旺祿臨身,傳財逢空,不可捨此別謀動作。倘有意外之圖,遠動謀為,則羊刃變為羅網纏身,反為災禍。六處有衝,為破羅破網,無衝剋為凶,當應《漸》九三,利禦寇之凶象也。

如丙戌日,申時亥將,申加丙為用,初傳申生中亥,亥生末傳寅,寅生日干丙火,為亨通課。

合 貴 玄 六 申丙 貴 亥 子 丑 寅

申 亥 寅 亥申 戌 卯

陰 丑戌 酉 辰

辰丑 申 未 午 巳 空

【訂訛】

亨通(干支生旺),或初生中,中生末,末生干;及末生中,中生初,初生干,為「遞生格」。或幹上生干,支上生支,為「俱生格」。或幹上生支,支上生干,為「互生格」。或幹上乃干旺神,支上乃支旺神,為「俱旺格」。或幹上乃支旺神,支上乃干旺神,為「互旺格」。此皆亨利通泰之象,故名亨通。

佔主大吉,遞生得人重重舉薦,始終成就。或末助初傳生日,主傍人暗助吹噓。或末助初傳作日財,主暗地人財相助。俱生,人宅各安;互生,彼此相助和合;俱旺,謀用省力;互旺,彼此兩相投奔,互有興旺。

繁昌課

凡夫妻年立德方發用,為繁昌課。蓋夫妻行年,乘本命旺相氣,又值干支德合,或年立時令旺相之鄉,此陰陽俱勝,運氣交接,夫妻好合,情慾必動,妊娠繁華昌盛,故名繁昌課。占者,人丁旺相,胎孕招貴。統《咸》之體,乃男女合(竹林:交)感之課也。

象曰:陰陽和合,萬物生成;命招貴孕,娠必男形。謀為大利,家道自興;如逢互剋,分散零丁。夫命是水,行年甲寅,上見子水,水木相生;妻命是金,行年己亥,上見酉金,金水相宜,甲與己合,寅與亥合,各乘木命旺氣,為「德孕格」。或發用此二命,主懷孕,年內必生貴子,或已有孕。妻年上酉,法主十一月乙日午時當產。甲己合,主生子黃色壯大,端厚好讀書,得官也。當應《咸》亨利貞,娶女吉象。產期:法取妻年位上神,前三臨官位為生月,衝位干為生日,乃分十干次第推,辰戌月用戊,丑未月用己,後三絕位為生時。如妻行年上見申,主十月、甲日、巳時分產,餘倣此。生子善惡情性,如夫妻行年丙辛作合,主生子黑色肥滿,多力凶惡,為人好武,得官;丁壬,主青色,目深秀,多道藝文學,得官;乙庚,主白色,清俊好音律,善兵法,得官;戊癸,主赤色,上尖下大,愛畋遊,善伎術,得官。行年值敗、絕、刑、害,為德孕不育,當應《咸》上六,咸其輔頰舌之象。

如壬申日,未時巳將,夫行年甲寅,妻行年己亥,上下相生作合,乘本命旺氣,繁昌課、德孕課。

後 螣 六 常 酉壬 午 未 申 酉 妻年

午 辰 寅 未酉 貴 巳 戌

後 午申 辰 亥 空

辰午 卯 寅 丑 子 夫年

【觀月經】

夫妻行年上,德孕卦如何?(夫年四十九歲在甲寅落。)妻年三十四,己亥五行科。(男行年一歲起丙寅,逆總順零,四十九在甲寅。女行年一歲起壬申,順總零逆,三十四在己亥也。)

己得亥上甲,產子更無過。(甲與己合,寅與亥合。)

此年的有子,依理定無差;此為懷孕卦,行年若調和。(男女行年,若相調和也。)

不論三傳事,學人奈如何?他例還依此,歡唱是高歌。

【心鏡】

德孕處年課十干,還如甲己類同攢;夫年立甲妻居己,孕即靈胎貴復安。乙將庚會丙辛合(干合即甲己之類,如夫年立庚,妻年立乙,皆主福德之孕也),受氣妻年上是端;年上有神須覔取,日月時皆遞互看。

【曾門】

夫妻之年,甲己相合,更立德鄉,子孫繁昌。

旺孕格

凡夫妻行年,俱隨旺氣三合位上,為「旺孕格」。蓋三合異方同類相望,又逢興旺之時,當主胎孕,故名「旺孕格」。受孕法如妻行年見巳,主正月壬日申時受孕。其法,妻年上神後三位受氣為孕月,衝位干為孕日,亦分十干次第,辰戌月用戊,丑未月用己,前三位臨官為孕時,妻行年上見午,主二月癸日酉時當受孕,餘倣此。

【觀月經】

夫妻年命上,旺相兩般推;妻金三十四,夫水三十七。女命亥上覔,夫年寅上推;七月未時占,妊孕無改移。從魁臨在亥,金旺更無疑;(妻命是金年,上見酉,金旺也。七月金旺占。)

神後立於寅,夫運五行知。(夫命是水,行年上見子,是水旺也)。二旺當懷孕,合卦宜所歸;(夫妻行年俱旺,當懷孕生子也。)

陰陽生是子,胎命合如斯。他年依此起,(其他夫妻行年,亦依此起。)

旺孕卦推移;不幹三傳事,此課少人知。(不與四課、三傳事同。)

【心鏡】

夫妻行年旺相神,異方三類合同群;春佔有孕在何處?妻午夫年立在寅。(如春占木旺、火相。夫三十七,行年在寅,妻年二十七,行年在午,故云:夫妻行年旺相神。寅在東方,午在南方,寅午三合,故曰:異方三合也。)

受氣於秋何以決?妻在子兮夫立申。(或秋占金旺、水相,申子亦是三合也。)

此類悉皆為合類,欲求他年在區分。

【曾門】

年立旺相,子孫有象,謂夫婦行年立旺相之鄉。三五相望,同類異位,時立旺相氣,其歲中必有受孕生貴子也。

定章曰:夫妻之年,同類異位者,寅午戌、亥卯未、巳酉丑、申子辰,如寅午戌俱火局,相與同類。寅本東方,午本南方,戌本西方,此同類而各一方,為異方同類也。三辰相去五位,謂之三五相望為合也。

如春占夫年立午,妻年立寅,春木旺、火相,是夫妻之年俱立旺相之鄉,受氣歲中,必產貴子。如子臨年,當八月丁丑日卯時受大吉。如寅加年,四月庚日亥時產。

法曰:取妻年上神後三位為受孕之月,再後三三為受孕日時也。取妻年上神前三位為生月,再前三三是當產日時也。

榮華課

凡祿、馬、貴人,臨干、支、年、命,併旺相氣發用入傳,更乘吉將,為榮華課。如丙寅日,幹上申,支上巳,為干支祿馬申發用,中傳貴人,主君子加官進祿,常人謀為財利,進身脩宅俱吉。壬申日,幹上寅之類,亦然。此祿馬又遇貴人,主人榮達,又遇光華,故名榮華。統《師》之體,乃士眾擁從之課也。

象曰:支幹吉神,人宅俱利;經營俱亨,動止均美。孕育鱗兒,婚成連理;用兵徵討,得地千里。如癸丑日,巳加癸,日貴為財;丙寅日,申加丙,日馬為財之類,大利求財。甲申日,幹上丑之類,為干支見晝夜貴人,主事得兩貴,周全成合;乙酉日,子加申之類,為晝貴坐夜貴;丁卯日,夜酉加亥之類,為夜貴坐晝貴,宜告貴求事,必干兩處貴人成就。惟占謁不見,緣貴往見貴,多不在宅,或官長訪官得見。甲戊庚日,幹上丑例,為貴人臨身,宜干貴成事;乙辛二日,干見貴人臨身;辰戌上非坐獄,亦宜干謁。餘日坐獄,為受賄,宜陰謀私禱,或一日全無逆貴。凡進取告貴催督,諸事皆順無阻,貴為月將尤美。當應《師》九二,承天寵吉象。

如一日全無順貴,及貴人坐獄,告貴不允,宜退不宜進,進則反坐。甲子日晝貴丑坐酉,夜貴未坐卯,為貴人蹉跎,告貴幹事,多不歸一。丁酉日幹上酉支上亥,四課皆是晝夜貴人,為遍地貴人,乃貴多不貴,告貴無成,事反無依。在任多差使,或權攝不一,占訟尤凶。日貴在夜,開眼作暗;夜貴在日,自暗而明。貴在干前,事不宜迫,迫反為貴所怒;貴在日後,宜催不宜慢。丙子日,亥加未,酉加巳之例,兩貴坐受剋方,為尖擔兩頭脫,不可告貴用事。或白虎乘丑臨丑,占訟,貴人嗔怒,朱雀乘神剋貴,求文書,貴人忌憚;此例不論在傳與干支見也。丁丑日,酉加未,亥加酉為例,兩貴逢空,凡事許後被人攙越,或人悞報虛喜,喜反有所費事,換旬可成。六丁日,亥加未例,貴作日鬼臨干,占官利,占病神祇為害,臨支家神致病,宜脩設安慰宅神則吉,墓鬼尤凶。貴作六害,占訟理直而作曲斷,小就大,巧就拙,惟宜識時屑(竹林:屈)就不妨也,餘皆不利。當《師》六五,弟子輿屍貞凶之象也。

如丙申日卯時子將,幹上寅為驛馬,支上巳為日祿,初傳巳為相氣,加申為用,末傳亥為貴人,寅命上亥為貴人,行年巳為祿,上見寅為馬,俱乘吉將,為榮華課。

空 六 貴 六 寅丙 空 巳 午 未 申

巳 寅 亥 亥寅 辰 酉

空 巳申 卯 戌

寅巳 年 寅 丑 子 亥 貴、命

此課如庚辰日,亥加寅,寅命,占科舉必高中。蓋晝以夜貴、夜以晝貴,為簾幙官。寅命上見亥,為月將官貴;行年辰上見丑,為簾幙官,魁星併照,朱雀翱翔,乘巳臨身故也。

朱 青 常 朱 巳庚 巳 午 未 申

巳 寅 亥 青 寅巳 辰 酉

空 丑辰 卯 戌 玄

戌丑 青 寅 丑 子 亥

德慶課

凡課日辰干支德神,及天月二德發用,併在年命乘吉將,為德慶課。德者,和氣也。主福家吉神也。干德者,甲己德寅乙庚申,丙辛戊癸在巳輪,丁壬亥位取日德,課若逢之萬象新。支德者,子日起巳,順行十二辰。天德者,正丁二坤宮,三壬四辛同,五乾六甲上,七癸八艮逢,九丙十居乙,子巽丑庚中。月德者,正五九月丙,二六十月甲,三七十一壬,四八十二庚。二德扶持,眾凶皆散,善莫大於德,故德有慶會。蓋德能利物濟人,掩凶作善,轉禍為福,而有喜慶,故名德慶課。統《需》之體,乃君子歡會之課也。

象曰:德神在位,諸殺潛藏;囚禁的釋,病危無妨。婚成佳配,孕產賢郎;凡事謀望,事事吉昌。如德神為鬼,占功名,利;病,無妨;乘龍尤吉。或四煞辰戌丑未沒四維乾坤艮巽大吉,百事無礙,雖凶將無災,當應《需》九五,貞吉之象。若帶殺乘虎,或德空,或神將外戰被刑剋不吉。或子日巳德歸亥,乘玄武夾剋為減德事參商。或乙日申德加酉為用,酉來剋乙,申化鬼,乃君子為小人,四殺不沒,應九三,致冠至之凶象也。

如戊子日戌時卯將占,巳為德神,加子發用,為德慶課。

陰 合 常 六 戌戊 空 丑 寅 卯 辰

巳 戌 卯 卯戌 子 巳

陰 巳子 亥 午

戌巳 戌 酉 申 未 貴

【訂訛】

意同。

合歡課

凡課日辰遇天干作合,及支三合、六合發用,併占人年命,俱乘吉將,為合歡課。天干合者,甲己為中正合,乙庚為仁義合,丙辛為威權合,丁壬為淫訛(竹林:亂)合,戊癸為無情合。六合者,子合丑實,丑合子空;亥合寅就,寅合亥破;戌合卯舊,卯合戌新;辰合酉合,酉合辰離;巳合申順,申合巳逆;未合午晦,午合未虛。三合者,亥卯未繁冗駁離,巳酉丑矯革離異,寅午戌黨侶未正,申子辰流而不清,滯而不竭,宜動不宜靜。凡日辰年命見合,主和合。合則新,則人歡事成,故名合歡課。統《井》之體,乃婚姻團圓之課也。

象曰:乾坤匹配,奇偶交並;占孕遲生,行人榮省。名利喬遷,財喜歡稱;婚姻天緣,萬事佳慶。如三合事關眾,剋應過月,六合陰陽配,夫婦和順,或日辰陰陽年命六處,傳逢吉將,四殺沒,合多吉多,凡事成就順利,往無不吉,從兇殺亦主凶中和合。或合帶刑害有德,在末有氣,乃入凶遇吉,可以小用宛轉。或二陰作合,求婚大吉,當應上六,井收勿幕,有孚元吉之象。若占凶事,守舊愈遲疑,求文書幹事,見合無氣終滯,似不決意,不若不見為妙。占病,凶將尤甚,傳進病難退;占失脫,藏匿難獲。或合帶刑、衝、破、害,合而藏禍,內吉外凶,合空事費力難濟,傳退連茹。合帶暗鬼剋日,乘蛇虎雀有害,不可意外狂圖,及託人幹事,當應九二,井谷射鮒之凶象也。

如戊申日,子時申將,子與幹上丑作六合,加辰發用,戊日天幹上丑遁,得癸作合,支辰與三傳合作三合,亥命上見未,為貴人,行年在辰,上見子,為青龍,日辰陰陽上下作三合,四殺沒於四維,又乘吉將,為合歡課。

青 螣 玄 空 丑戌 辰 巳 午 未 貴

子 申 辰 酉丑 卯 申

玄 辰申 寅 酉

子辰 空 丑 子 亥 戌

【訂訛】

佔主人情歡悅,相助成事,求名干貴,皆宜交易,婚姻更吉,惟孕遲生,病遲愈,戰訟俱和為貴。三合事關眾,剋應過月,六合夫婦和順,婚姻尤妙。或六處逢吉將,四殺沒,合多吉多。凡事成就,縱遇兇殺,亦主凶中和合;或合帶刑害,有德在末有氣,乃入凶遇吉,可以小用宛轉。或二陰神作合,求婚獨利。丙申日反吟,日辰陰陽上下神作三、六合;辛卯日,卯加辛;壬寅日,亥加寅,干支相會作六合。甲申日,幹上亥與甲合,支上巳與申合;丁丑、己丑日,幹上午,干支上下交互作三、六合。戊辰日,幹上丑,支上子;辛酉日,幹上午,干支上下交互作三六合。或乙酉日,三傳申子辰水局,生日支上丑作六合,並三合為全吉,兼天將皆土為日財,利求財。丙申、丙辰、丙子三日,傳逢水局傷日,而幹上丑能敵水,不為凶。或上下交互相合交關,求財大利。或相生宜合本營生。或交合有二三,則應交涉二三事,或傳遇三合全脫,本不利,而生起幹上財神,或生支上財,為取還魂債,利取財。

此課吉,若占病訟,憂疑難散。占失脫,藏匿難獲。占文書,謀幹必成。或合帶刑、衝、破、害,蜜裏藏砒。合空,事竟難濟;合帶暗鬼剋日,乘蛇、虎、雀有害,不可意外妄圖,及託人幹事。

和美課

凡課干支,遇三合、六合,上下遞互相合,取為和美課。如三傳三合,干支上見六合;或生日作財,三六相呼。凡謀皆遂,全無障礙,中有人相助成合。行人喜忻而來,縱為鬼殺事,亦無阻可成。如乙酉、丙申日伏吟類,日辰上下陰陽神作六合。辛卯日,卯加辛;壬寅日,亥加寅類,干支相會作六合。甲申日幹上亥,支上巳,丁丑、己丑,日幹上午類,干支上神作六合。乙丑日幹上子,丙寅日幹上亥類,干支上下作三、六合,此人情合悅真美,故名和美課。占事主客怡順,皆成統《豐》之體,神合道合之課也。

象曰:三合六合,上下歡悅;交易大通,財利不絕。婚吉事成,病危勢拙;干貴相宜,戰敵和決。如合多吉多,事急成;合少吉少,事遲成。乙酉日,三傳申子辰水局生日,支上丑作六合,併三合為全吉,兼天將皆土為日財,利求財而不利尊長及營生計,土將剋生氣故也。丙申、丙子、丙辰三日,傳逢水局傷日,而幹上丑能敵三、六合,呼惡不成嗔,近謀有成,久則畏人撥置。或上下交互相合,交關求財大利。或相生,宜合本營生。或交合有二三,則應交涉二三事。或傳遇三合全脫,本不利,而生起幹上財神,為取還魂債;或生支上財神,為索還魂債,利取財,或家中取財還人,尤准。當應《豐》六五,來章有慶譽吉之象。如三、六合,占解釋憂疑,及問病凶事。上乘凶將,為凶難散,逢衝可解,或合作六害及空亡,好裡朦暗,主合謀事有變換。若傳逢寅午戌,干支上見午,為自刑,丑為六害,子為正衝,乃三合犯殺,為蜜中砒,主恩中有怨,事成有阻。或交合逢空,交時和美,後成畫餅。交合盜氣,彼此懷脫;交害,主客各有嫉妬;交刑,主合致爭競;交衝,主先合後難;交剋,主合而爭訟,笑裏藏刀。壬申日,幹上寅,支上亥,干支上神作六合,而地下壬申作害,為外好裏槎枒,主外面合,而內有暗讒之意。當應上六,豐其屋,三歲不覿,凶之象也。

如壬午日巳時丑將占,戌加寅為用,三傳戌午寅,幹上未與中傳作六合,傳逢三合,日辰上下作三合,日神旺氣,傳財得用,為合和美課也。

白 後 合 陰 未壬 辰 巳 午 未

戌 午 寅 卯未 卯 申

合 寅午 寅 酉

戌寅 丑 子 亥 戌

斬關課

凡卦魁罡加日辰發用,為斬關課。蓋辰為天罡,戌為天魁。日辰,人也。魁罡,天關也。魁罡加日辰,猶人遇凶神,重土閉塞,若天關難度,欲通道路,必須斬開關門,故名斬關。寅(天梁)、卯(天關),以木剋土,三天俱動,利於逃亡,可以出行。未(玉女),能護身;子(華蓋),能掩形;太陰(地戶),主潛藏;六合(私門),主隱匿;天乙(神光),能庇佑;青龍(萬里驥),可致遠。傳遇此數神,占者,利陰私,行藏隱避,永無觸?,統《遯》之體,乃豹隱南山課也。

象曰:關梁踰越,最利逃亡;捉賊難獲,出行自強。病訟凶禍,厭禱吉祥;書符合藥,方法最良。如官鬼作直符,罡塞鬼戶,寅也;魁度天門,亥也。乘凶將,為魁罡作羅網。加四仲為天地關隔,主關梁閉塞,不利隱匿、病訟、出行等事。子(天關)、卯(天格),事因天時所格;午(天關)、酉(地格),事因地理所格,更詳五行言之,三傳內戰,內外不相見而格,中衝初末,首尾不相見而格。剛日昴星,道路關梁而格;柔日昴星及伏吟潛伏,不欲見人而格。反吟不相炤而格。又三交、羅網、從革,皆主阻格。當應初六,不利攸往凶象。若傳遇寅卯未,子乘未天乙、青龍、陰、合吉將。及甲戊庚日,丑貴登天門,辰罡塞鬼戶,六神藏,四殺沒,為四大吉時。六神藏者,螣蛇下臨子名墜水,朱雀下臨癸水名投河,勾陳臨卯名入獄,天空臨巽名被剝,白虎臨午名燒身,玄武臨坤名折足。四殺沒者,辰戌丑未墓殺臨乾坤艮巽,陷於四維,此時利出行、逃走、避罪、隱形、合藥、書符、祈禱等事皆吉。則應《遯》九五,嘉遯貞吉象也。

如甲寅日亥時未將占,戌加寅為用,曰「斬關格」。

合 後 白 戌甲 辰 巳 午 未 貴

戌 午 寅 午戌 卯 申

戌寅 寅 酉

午戌 空 丑 子 亥 戌

此課戌天魁,為天關加寅,寅為天梁,利出行。又夜貴神未登天門,螣、朱、勾、空、白、玄六神俱藏,辰戌丑未四殺沒於四維,為四大吉時,萬事利順利也。

【訂訛】

佔主利出行,逃遁,賊難獲;病訟,凶。書符、合藥、厭禱最宜。傳遇寅卯未,子乘天乙、青龍、陰、合,為天地獨通時,又為天藏地蓋時。蓋寅(天梁),卯(天門),併魁罡為天關,以木剋土,三天俱動。未(玉女)、六丁亦為玉女,能護身;子(華蓋),能掩形;天乙(神光),能佑庇;青龍(萬里翼。竹林:驥),可致遠;太陰(地戶),主潛藏;六合(私門),主隱匿。傳遇數神,逃亡、出行,如有神助。若甲戊庚日,丑貴登天門,辰罡塞鬼戶,六神藏,四殺沒,更吉。又傳見申酉虎陰,為斬關,得斷逃者,永不獲。更帶血支、血忌、羊刃、呻吟、大煞,必傷人而走。大都此課最宜更新外出,喜見丁馬。若守舊家居,主阻塞,且有暗昧事應也。

此課雖宜出外,若魁罡作官鬼為直符,或作羅網,乘凶將,及罡塞鬼戶,魁度天門,皆謂之斬關逢吏。加四仲為天地關隔,加子(天關)、卯(天格),事因天時所格;加午(地關)、酉(天格),事因地理所格。神將?戰,內外不相見而格;中剋初末,首尾不相見而格。剛日昴星,道路關梁而格;柔日昴星,及伏吟潛伏,不欲見人而格;返吟,人心不相照而格。又三交、羅網、從革,及不見申酉虎陰,皆名斬關不斷,阻格難行,逃者,易獲也。

【觀月經】(名魚失其水。)

魁罡日辰上,發用斬關風。(凡見辰戌加日辰發用者,為斬關卦,必有逃走之應也。)

出行應吉利,居住暗相通;三傳六合卦,太陰地戶中。(傳中六合是天之私門,太陰是地戶。)

功曹與小吉,天梁玉女同。(傳中有功曹為天梁,小吉名玉女,佑逃走之利。)

青龍萬里翼(竹林:驥),華蓋紫微宮;避罪宜逃走,出入有始終。戊申正月占,酉時此卦攻;亡人華蓋下,天降此利亨。(此乃天之所降,享通之途,逃人得遠去,路無阻障也。)

終向六合上,雙門萬里同。(終傳天罡乘六合,是雙門出入萬里也。)

若言不逃走,濁亂在家中。(若不逃走,主家破敗,盜賊濁亂之事也。)

【袖中金】

魁罡臨日辰,傳有虎、陰,申酉為斬關得斷,逃者永不獲矣。更帶血支、血忌、羊刃、吟呻、三殺,必傷人而走。

【通神錄】

天乙神光引路,六丁玉女來扶;青龍飛騰萬里,天門地戶俱到。占逃亡,是亡者之福佑矣。

【心鏡】

日辰上見魁罡立,此卦名為是斬關;前一神光參玉女,天梁地戶太陰間。更有青龍萬里翼(竹林:驥),紫微天人有防閑;逃人難捕隱逸去,長往嘉遁信不還。

【曾門】

日辰踰於魁罡,名曰斬關。或發用傳,及功曹(為天梁)、青龍為萬里(翼。竹林:驥)、小吉(為玉女)、神後(為華蓋)、魁罡(為天關)、太陰(為地戶)、六合(能隱形),遇此數神,利於逃亡。

定章曰:若欲伏匿晝夜,必得其道,當趨前三六合,後二太陰,為天門地戶。逃亡,當令六合臨日,太陰臨辰而出,為天門地戶,不可剋逃人年上神。審以四五,為太常、青龍、六合、太陰、青龍臨日,太常亦可也。六合、太陰者,天道也;亡人乘之,乃萬全。若有九天、九地,必萬里安,各有上下。

春,寅為九天,勝光為九地。夏,勝光為九天,子為九地。秋,申為九天,勝光為九地。冬,神後為九天,午為九地。必欲令六合、太陰,治其上,下臨地戶。地戶者,除、定、開、危之日也。如二月辰除、未定、戌危、丑開也。

又云:戊己之辰可逃亡,乘四天尤妙。再得天上三奇乙丙丁者,追之不得,視之者濛。孤虛法:如甲子旬,孤在戌亥、虛在辰巳。又云:戊己之辰,不可剋今日之干。假令,戊己之辰是巳午,今日是庚辛,乃為戊己之辰剋今日之干也。四天不欲剋害,今日之辰強得者,必受其殃。天門不可剋逃人年上神,孤虛神不可剋始逃之日。出天門者,六合也。必在禹步,禹步者,左足在前也。

【照膽】

除定開危卯未方,龍常陰合可逃藏。

閉口課

凡旬尾加旬首,或旬首乘玄武,或旬首位上神乘玄武發用者,為閉口課。如甲申日,巳加申;丙辰日,亥加寅之類,皆旬尾加旬首為用也。如丁酉日,午加酉,夜將之類,皆天盤旬首乘玄武為用也。如甲子日。辰加子,晝夜皆地盤旬首上神乘玄武為用也。如六甲占盜賊,責玄武,旬首為陽神,逆數四神,六癸旬首為陰神,不論發用,為閉口也。夫首尾相加,似物閉藏,環圓無端,不見其口,故名閉口。其旬首尾六儀神吉將凶,不能興善。旬尾度四,即武之終陰,不論首尾相加發用,自有旬首尾之意。占人求事,不語有無之態。統《謙》之體,上下朦朧課也。

象曰:禁口不語,事跡難明;尋人沒影,失物潛藏。告貴弗允,論訟不平;孕生啞子,占事終成。如旬尾加首,傳逢六合,事成而凶難散。朱雀,訟屈難伸;白虎,不明遭罪。占病,痰氣阻塞,喉腫口禁。失物,人見不肯明言,凡事多有閉口之意。辛未日,酉加寅,日祿作閉口,又係無祿,病者必絕食而死。甲戌、甲辰日,旬首作玄武,旬尾作終陰。甲子、甲申、甲午、甲寅四日,非旬首作玄武,俱以玄武所居為陽,逆數度四為陰神,不論旬尾,六癸神亦為閉口也。甲辰日,辰為旬首,乘玄武為陽神,加申,女走,求男之下,去西南方捕之可獲。逆數四,丑為陰神,加巳,奴走,從女之下,向東南捉之可得。非六甲日,玄武陽神本位上所得為陰神。乙卯日或卯為玄武,陽神臨戌,女往西北方,自追之。申為玄武,陰神加卯,捕逃奴並盜賊,正東方獲之。三傳相剋帶凶神,併勾陳剋玄武,追逃亡,武受剋日時,決可獲也;相生吉將,則難獲也。藏物陰神生處搜之,金神求水澤,水神隱林邱,木藏窖冶處,火藏泥窖,投土藏金石之下也。

如甲申日卯時子將占,巳為旬尾,加申用,為閉口課。

勾 螣 陰 陰 亥甲 巳 午 未 申

巳 寅 亥 申亥 辰 酉

勾 巳申 卯 戌

寅巳 寅 丑 子 亥

凡旬尾加干,旬首加支,為「一旬周遍格」。但日辰相離,三位有之。占事不脫,所謀皆就,試宜代筆,訟宜換司,交易去而再來。惟不宜占解疑事,及疾病難退也。

如乙未日卯時寅將占,首尾加支幹,為「一旬周遍格」。

陰 六 空 六 卯乙 未 申 酉 戌

戌 卯 午 寅卯 空 午 亥

空 午未 巳 子 貴

巳午 辰 卯 寅 丑

陽神作玄武課

玄女走處

戌甲 辰 巳 午 未

戌 午 寅 午戌 卯 申

申子 寅 酉

辰申 玄陰丑 子 亥 戌

賊與男走處

陰神作玄武課

玄女走處

酉乙 丑 寅 卯 辰

寅 未 子 寅酉 子 巳

申卯 亥 午

丑申 戌 酉 申 未

玄陰賊與男走處

【訂訛】

閉口(或旬尾加旬首,乘玄武發用,或旬首在天盤乘玄武發用,或旬首在地盤,其地盤上乘玄武發用,皆是也。又法,不論發用,但看玄武當旬首,逆推度四神,雖無首尾相加,自有首尾之意,亦是),首尾相加,似物閉藏,環圓無端,不見其口,故名閉口。

佔主閉密,機關莫測,事跡難明,尋人沒影,失物人見不肯言。縱乘貴,告貴不允,孕生啞子。病痰氣格塞瘖瘂,或禁口痢,或喉塞不食。訟屈不得伸,有冤莫訴。傳逢六合,喜事成凶難散也。日祿作閉口,病更凶。若又值無祿課,必死。逆推度四神,專為逃與盜而設。六甲日,旬首乘玄武,是謂玄武陽神,其加臨位下,可以捕女。連根逆數四位,即旬尾,是謂玄女陰神,其加臨位下,可以捕男。如甲辰日,辰旬首則丑旬尾,辰乘玄武臨申,則尋女於西南申方。逆四度,丑臨巳,則尋男於東南巳方是也。非六甲日,不必度四,但看玄武乘地盤為陽神,可以捕女。天盤為陰神,可以捕男。如乙卯日,卯乘玄武臨戌,則尋女在西北戌方,尋男在正東卯方是也。三傳相剋帶凶神,並勾陳剋武追逃亡,武受剋日時,可獲。相生帶吉將,難獲也。失物在陰神生處尋,如玄武乘金,金生水,藏水中。乘水,水生木,藏林中。乘木,木生火,藏窖冶中。乘火,火生土,藏泥窖中。乘土,土生金,藏金石下也。

此課外有旬尾加干,旬首加支;或旬首加干,旬尾加支,名「一旬周遍格」。占憂喜事,各皆不脫,試宜代筆,訟宜換司,交易去而再來,六陰日發用玄武,又名察奸課。

類。刑如子卯相刑,及辰、午、酉、亥自刑之類。如甲戌日,甲德在寅,戌德在未,寅臨未,君子隱西南未,臨子小人逃正北。而寅木剋未土,是德剋刑也,易獲。如己巳日巳德在寅,巳刑在申,寅臨亥,君子隱西北,申臨巳,小人逃東南,而申金剋寅木,是刑剋德也,難獲。

【觀月經】

凡言閉口卦,其理兩般陳;六甲當旬上,須推度四辰。(六甲,即甲子等六日,度四辰推之。)

陽神作玄武,陰逆四旬同;子為玄武上,從魁作陰神。(逆四是終陰,陽神六甲旬首,陰神六甲旬終,子為玄武,陰神在酉,甲子旬終也。)

假令河魁下,陰居小吉身(戌土為玄武,未上是陰神,甲戌旬終也)。忽然臨傳送,太乙為使臣。(申為玄武,則巳上是陰神,甲申旬終也。)

易位勝光上,太衝隱去人(午為勝光,太衝是陰神,甲午旬終也)。天罡若作武,大吉是其賓。(善本多:辰為天罡,則丑上是陰神,甲辰旬中也。)

功曹居賊下,登明無處伸。失男陰下去(六甲日失男子奔走,陰神下去也),玄武女人奔。(如失了女人,玄武位尋也。)

賊在陰神下,搜尋此處陳。(假令,甲子日亥將卯時占,來問女人事,其陽貴神自己逆數至申,為玄武,申為西南,其西南不見,尋陰神落處,申是玄武,陰神落於子,子為正北。若捉盜賊陰之下,正北獲也。此解乃尉山人書。)

假如,正月占,卯時甲子旬。玄武天罡上,天罡下臨申。

女往西南去(玄武所在位下臨申,去西南尋人也),急走在北?。(西南不得,申臨子位,即於正北上尋之。)

大吉東南去,陰位伏陽人。(甲子日,玄武在辰,大吉為陰神,丑臨巳,是知東南上伏陽人也。)

盜賊亦同此,兩般一體陳。(若失盜,賊亦東南去,兩般一解也。)

不見六旬日,陰居下法真。(若是六旬首日,玄武居之,即在本位下;不在六旬者,用下法推之也。)

上法推陽首,此法相兼陰。(若非六甲者,玄武在巳酉丑亥卯未,是陰神之下。除六甲之外,皆用此法推之,故曰:相兼陰也。)

玄武所乘者,為陽盜賊侵,陽之本位處,所見卻為陰。(玄武所乘之神,為陽神也,便是盜賊之處。其陰神本位上見者,為陰神也。看陽神與此方位相度處詳之。)

正月乙卯日,午時課六壬;卯為陽在戌,傳送本位金。(其卯為玄武,是陽神臨戌,其本位卯上見申,金也為陰神。言陽金剋木,即易見也,比合難見也。)

女往西北去。(西北是玄武所臨之下,戌地也。)

男往正東尋。(玄武所乘之神臨戌地,亥將加午,其卯加戌,玄武臨之,女逃西北,從地盤之戌,陰求陽也。男逃正東,從天盤之卯,陽求陰也。此解乃尉山人書)

賊盜同陰作。(若失物,盜賊則在正東也。失牛問大吉,失馬問勝光何方。?犬等項,各看所屬而言之,乃陰神所臨之下也。)

此是一段陳,其賊擒不擒;三傳不相剋,吉將求難尋;凶將有相剋,亡人賊自擒。(但凡玄武陰神所臨之下,不見剋者,看發用三傳。若中之傳逢吉將,三傳上下相生,即亡不見也,賊盜難獲也。故云:三傳不相剋,吉將求難尋。若玄武所居之處,三傳相剋,更逢凶將,即亡人易獲也,賊盜自擒。故云:凶神有相剋,亡人賊自擒也。今日玄武陰神申加卯,上剋下,將勾陳凶將,合主申時敗賊也。)

欲知藏物處,陰神生處尋(申為玄武之陰神,屬金,金生水,藏物當在水中也)。

來在水下。(金為武之陰物,藏水之中也,謂金能生水也。)

水生在高林。(水為玄武陰神,物藏在林木之中也)。

木神窰冶處。(木為玄武陰神,物在火焚之地。)

言火隱高岑。(謂火生土,物在高屋之處。)

土言坑壑內,空墓窰深藏(土為陰神,在壑穴之處也);若論尋獲日,玄武怕日擒;此法隨身寶,價值百錠金。(木為陰神,金日得之,木怕被金剋也。)

【心鏡】

陽神作玄武,度四是終陰。(陽神六甲旬首,陰神六甲旬終,功曹作玄武,終陰是登明,故曰:四是終陰。)

此名閉口卦,逃者遠追尋;亡人隨玄武,搦盜往終擒。(逃人在玄武方,捉盜在陰神方捉。)

順行陽所起(太乙順治,在玄武陽神所居為起),婢走求陽處,奴逃責陰神。(婢走求陽玄武,奴逃求陰玄武,婢走就奴,故求陽,陽是婢藏之家也。)

【袖中金】

旬尾加旬首為閉口,逆數四神責玄武。凡佔多主閉密,不能測其機關。如占病,是啞或中風不語,痰塞咽喉或禁口痢,或咽喉腫疼,不能飲食言語。占失脫,縱有見賊亦不肯說,凡事閉口無語,又不相允有無之意。餘占更詳天將,言其事類。如其上乘貴人,告貴不允;上乘朱雀,占訟枉者不伸;上乘白虎,使人不明遭罪。

【觀月經】(刑德卦,日干論德,高人隱之;日支論刑,賤者所隱方。)

五陽德自處(甲丙庚壬戊自居曰德),陰來合者論。(夫唱婦隨之道。)

乙日庚為德,丁開壬戶門,己土居陽甲,辛金丙處雲,癸德配在戊。(以上論德取干合也。)

刑來支上論(刑論支也),賢士去德下,奴婢走刑村,德若剋其刑,逃亡路失魂,刑若剋其德,逃亡有遁門,刑德不相剋,閉口卦中尋。(如有逃去,先以德刑剋上推之。如不相剋者,閉口卦中尋之。)

正月甲戌日,辰時發課占,賢士西南去,未地有災煩,甲日德自處,賢士在西南(寅臨未也),奴婢正走北,刑地驀墻垣。(戌刑未,未臨子,故奴婢走北去也。)

此名德剋刑,六月己巳日,卯時走失看,賢士西北去,亥地上遶欄。(己德在甲,甲在寅,寅臨亥也。)

奴婢東南竄,以上亂情歡(巳刑申,申臨巳也),此謂刑剋德,走人若見難(申剋寅,是刑剋臨也),巳申寅舉二,此卦不一般。

【心鏡】

刑德追亡好惡分,德在日兮刑論辰;陰德在陽陽自處,乙德在庚訪好人。辛居丙上丁壬位,癸向戊中求見真;寅午戌兮刑在火,申子辰兮在東隣。金剛刑西木歸根(巳酉丑刑在申酉戌也,亥卯未刑在亥子丑也)。賤者逃亡不妄陳,或有德刑同一位,良賤皆於彼隱身,德若?刑尋易見,刑之勝德捉無因。

【袖中金】

德者,干德也。陽德自處,陰德附陽。寅午戌刑在南方,申子辰刑在東方,亥卯未刑在北方,巳酉丑在西方,謂金剛火強合刑其方也。水流趨東,木落歸根。是君子責德,小人責刑。德勝刑吉,刑勝德凶。

遊子課

凡課三傳皆土,遇旬丁、天馬為用,曰遊子課。蓋土者,辰戌丑未,季神歸墓,五行之時,主巡遊考績之期。旬丁者,每旬丁干所值之神,主搖動事最速。天馬者,正月起午,順行六陽位也;又為驛遞之神,身勢搖動,使人好遊,故名遊子。居者,占之欲遊;遊者,欲還家也。統《觀》之體,乃雲萍聚散課也。

象曰:丁馬加季,奔走西東;出行吉利,坐守困窮。疾病難瘥,官訟多凶;天陰不雨,婚事胡從。如傳出陽神,欲遠行,初未中戌之類。傳入陰神欲私歸,初戌中未之類。或併斬關為絕跡,猶范蠡去越,張良歸山,不欲露跡之態。與淫泆併,主欲私事,欲遠行。與天寇併,主盜賊事,欲遠匿。與行年併,身欲逃亡。來問與五墓四殺併,神將凶,主事迍邅,歲內官災,行藏出入,惡禍相攻,破敗在三年之內。當應《觀》初六,童觀凶象。若遇三奇、六儀、神將吉,年命日辰六處有衝剋,救神可解禍為吉。行人來出者,順事多遂意。當應《觀》六四,觀國之光,吉象也。

如三月將乙巳日午時,三傳土,遇丁馬用,為遊子課。

青 朱 後 青 未乙 亥 子 丑 寅

未 戌 丑 戌未 戌 卯

勾 申巳 酉 辰

亥申 申 未 午 巳

【訂訛】

遊子(三傳皆土,又或見旬丁或見二馬),土為季神,有遍歷巡遊之象。旬丁二馬,俱主搖動,使人好遊,故曰:「遊子」。見天馬,又名海角課。

佔主利出行,不利守靜,病凶婚阻,逃難獲,天陰不雨。或支二課加干二課為用,或傳送、白虎為用,主動。更的未戌丑為陰傳陽,欲在家遠出;丑戌未為陽傳陰,欲在外私歸。丑加辰為破遊,戌加未,為衰遊。返吟四季為復遊。傳值墓神煞害,終主冤家逼迫;傳值合龍戲驛,主萬里奮飛。斬關併為絕跡課,如范蠡張良歸山,滅跡。淫泆併,因陰私慾逃。天寇併,因為盜欲逃。行年併,主身欲逃。故來問五墓四殺,併神將凶,主事迍邅破敗。

此課動搖不定之象,大端凶。若值三奇、六儀、神將吉,六處衝剋,救神可化凶為吉,主行人遂意也。

【觀月經】

何類名遊子,五墳稼穡同;三傳皆四季,惡事亦相攻。(土為三傳名遊子卦,主惡事起。)

病者應難愈,逃走與西東(主病疾連,歸人離),破財三年內,官災在歲中,三傳如有救,反禍?為通。(或傳奇儀為救神,遇吉神亦救吉。)

【心鏡】

三傳四季有六丁,不然天馬又相併;占身欲出名遊子,逃者天涯地角停。(三傳四季,更有六丁、天馬者,天涯地角卦也。)

中見天魁為天馬,末於大吉利斯成;若值墓神併殺害,恐有冤家來逼刑。(用神今日之墓,與殺併者,即為五墳四殺卦也。)

【袖中金】

三傳俱季,名曰「遊子」。若旬中六丁,與天馬上卦者,主其人若不遠行,必欲逃亡,占捕盜賊難獲。

【指竅】

四季相傳,丑、辰、未、戌,春曰「稼穡」,而生長以時;夏曰「遊子」,而漂流不定;秋曰「地角」,據一隅而亡天下;冬曰「五墓」,舍朝市而守丘虛。逆傳四季,丑、戌、未、辰。春占越庫,散財不以其道;夏占傳魁,委用不得其人;秋占殺墓,勢將興而將起;冬占伏陰,機漸收而漸藏。四季為稼穡,辰為五陽之促,《易》為夬卦,戌為五陰之促,《易》為剝卦,名為老陽、老陰。病者,氣短。占物,價高。辰戌無貴人,見之者凶。辰罡、戌魁,經魁、經罡,壓宅宅凶,壓人人困,故曰:斗柄知時節,人間日履新。辰為更新,戌為故舊,舅伯之親。占病,氣滿腸脾,小口災,欲浮腫。以日鬼言之,四季為墓,占訟不動。獨辰戌對衝,占事則緊。丑未貴常本家,占之者,主兄弟和氣不足,田園改拓,亦是倚勢作威之象。壬癸日皆主不好,癸未日得之,有救、有財。辰戌白虎凶,重作玄武,有兇徒之攪,壬癸日用之尤凶。白虎主家有靈柩孝服之事,乙日得之,不防虎蛇,主虛耗。

三交課

凡四仲日佔,四仲加日辰,三傳皆仲,將逢陰合,為三交課。四仲者,子午卯酉,四敗神也。四仲日佔,遇四仲加支辰陰陽,為一交;仲神發用,傳皆四仲,為二交;仲神乘太陰、六合將,為三交。此三者相遇交加,故名三交。占者,事體勾連。統《姤》之體,乃風雲不測之課。

象曰:家隱奸私,或自逃匿;謀事不明,求財無益。訟犯刑名,兵逢戰敵;更乘凶將,病患尤極。如遇凶神,男犯重法,女犯通私。乘陰、合,主門戶不利,陰小隱匿。遇天空,主虛詐。玄武,遺失。螣蛇,驚怪。朱雀,口舌。勾陳,戰鬥。白虎,殺傷。或在六陽日為交羅,主陰私上門,帶凶將惡殺,有殺傷之禍。在六陰日為交祿,主以祿求私。乘玄武,為陰私、失祿。當應《姤》九四,包無魚起凶象。若年命有吉神將,日用旺相,傳逢午卯子,正七月為高蓋乘軒,大吉,不論三交。當應《姤》九五,含章有隕自天之吉象也。

如戊子日午時酉將,卯加子為用,傳逢卯午酉,乘太陰,為三交課。

陰 白 勾 申戊 亥 子 丑 寅

卯 午 酉 亥申 戌 卯

卯子 酉 辰

午卯 申 未 午 巳

【訂訛】

三交(四仲日時占,為一交;課傳皆仲,為二交;將逢後、雀、陰、合,為三交),子午陰陽所越,卯酉日月所從,此四敗神,天地門戶,占之日時及課傳,併所乘將三處交加皆四仲,故名三交。

佔主事體交加連累,暗昧不明,進退兩難。或家隱私人,或己身逃隱。謀事被人阻破,求望難,病訟凶。蓋四仲純全,無父子相扶,是謂四正四平,互刑互破,前無孟之可隱,後無季之可奔,如遇兵賊,縱欲逃避而不及矣。值凶將,男犯重法,女犯姦淫。乘陰、合,門戶不利,陰小隱匿。空虛詐,武遺失,蛇火驚,雀口舌,勾戰鬥,虎殺傷、喪孝。六陽日為交羅,主陰私上門,帶兇殺,有慘禍;六陰日為交祿,主以祿求私。乘玄武,為陰私、失祿。午加酉為死交,酉加午為破交,反吟為反目交,皆不能成合之象。

此課無陰合,則名三交不交。或年月日時皆仲,則名三交不解。過與不及,二者禍更甚於交也。若年命、日用旺相,乘吉將,傳得午卯子,又名軒蓋,占官大貴。三交卦,華蓋亦是四仲相加,但有吉神。

六月丁卯日午將卯時,天將日時皆仲,午加卯、酉加午、卯加子、子加酉,是四仲。

朱 後 常 戌丁 貴 亥 子 丑 寅

酉 子 卯 丑戌 戌 卯

午卯 朱 酉 辰

酉午 申 未 午 巳

凡遇四仲相加,又遇雀、後、合、陰,四仲相併,亦是三交。若遇螣蛇,火災;勾陳,鬬訟;玄武,盜賊;白虎,損傷。

【觀月經】

四仲來加仲,發用誰為先;其中若有剋,三交得此篇。(即子午卯酉逆相加發用有剋,名曰:三交卦也。子加卯、酉加子發用,玄武、六合、天乙入傳,主有姦淫之事。勾陳、白虎主殺傷、逃亡之事。子午卯酉逆加,曰:破加,凡事阻破。天后、六合,主姦邪之事,而人破也。酉加午發用為媒。)

男子逆其罪,女人外勾連(男子逆罪,而女子私通也)。

占人當六月,丁卯卯時看。仲秋加仲夏,被剋是因緣(仲秋加仲夏是,酉加午也);

有救除華蓋,非此罪迷天。(華蓋,午卯子為三傳,傳中見天馬、奇、儀入卦更吉。)

【心鏡】

昴星房宿加日辰,太陰六合又併臻;今日復當逢子午,三傳四仲類相因。三交家隱奸私客,不是自逃將避迍;螣蛇防火勾陳鬬,玄武白虎因殺人。

【袖中金】

三傳俱仲,名曰「三交」。凡四仲日,四仲相加入傳發用,為一交;得四仲正時為二交;上乘雀、玄、陰、合,為三交;主隱匿不明,失節阻礙,凡事被人阻破。三交三傳,務要炤上俱備,或三者不備,則名三交不交。或仲年月日時,則名三交不解,是皆過而不及焉,二者災禍尤甚於交也。且四仲純全,外無所寄,故無父子之相扶,是為四平四正,互刑互破,前不能進,後不能退,前無孟之可隱,後無季之可奪,交加其象,是欲逃匿而不及,主失節阻礙,謀事被人阻破。後、合入傳,主陰私不明。勾、虎入傳,主鬥爭殺傷、喪孝之患。午加酉,為死交;酉加午,為破交;占事大槩不能成合之象。返吟四仲,為反目交,亦不吉也。凡三交見午卯子,乘天馬、龍、常,即華蓋乘軒,宜占官。若空亡,則為乘軒落馬。躔日月宿,則為天地煩,宜詳之。

【指竅】

四仲順加子午卯酉,春占「關隔」,若羝羊之觸藩;夏占「關闌」,似遊魚之吞餌;秋占「四平」,日逢弦望晦朔,名曰:「三光不仁」;冬占「歷陽」,時遇日月辰戌,號曰:「四門皆閉」。四仲逆傳子酉午卯,春占「陷阱」,如鳥投籠;夏占「正煩」,若牛受刃;秋占「失友」,狀若散離而復合;冬月「出漸」,名曰「陰極而陽生」。

三交有天馬,為華蓋乘軒,又為四正。有正祿,則為四正;無正祿,則為四散。三交,主三四人交往。天馬為出行。四正得青龍、朱雀吉神之類,主士人赴試,得解沐浴。四散,是五行無氣,主婦人敗血、小產,酉加午,午加卯之類。或占婦人病,若遇死氣,如午加酉之類。大抵酉午為自刑,午為少陰,酉純陰,純陰為老陰也。酉為妻,乘生旺之氣。酉為婢、為尼,併尼為妻,無生旺之氣。酉加子見玄武乘生旺氣,多婢生子。午酉為血疾,又為醜惡膿血。看今日鬼言之帶鬼,多為疲惡醜惡見血氣。青龍帶祿馬財喜。酉為酒,青龍為酒色,故也。子午為道路神,子午日得之,定言道路之事。卯酉為分,氣則異,異則爭,卯酉日得之,定言分爭之事。卯為外門,春分之氣在卯,得之者,是春有發生之氣。酉為內門,秋分之氣在酉,得之者,言殺氣,秋有肅殺之氣。生氣吉,殺氣凶。

【曾門】

三交之因,家匿罪人,謂從魁、太衝、六合、太陰,並加日辰為用,曰「三交」。又四仲復加四仲,三傳俱得四仲,亦為三交也。

定章曰:太衝、從魁、六合、太陰,皆為門戶,蔽匿萬物。謂太衝、從魁、太陰、六合,並加日辰為用神者,為三交卦,以此占人家匿罪人。

如乙巳日酉加巳將,得六合,亦曰「三交課」。

如丁酉,午加酉,上剋下發用,傳見太衝,終於神後,為三傳四仲,亦匿罪人,門戶出入,公私所由,太陰為私蔽,六合為私門,蔽匿罪人。卯酉之位,日月所從出入。子午之位,陰陽所起。或明或暗,或公或私,三傳四仲,出入微密,亦匿罪人。欲知何人?以終傳決之,見白虎,殺人;見玄武,盜賊;勾陳,鬥傷;朱雀,訟事;天后,淫泆;太陰,奸私,准此。

【觀月經】(亂首卦,名白虹貫日。)

日為尊者父,辰作少年兒;尊者來加子,少年返剋之。因名為亂首,老者必低蕤;家內應無禮,官司豈有儀。先祖是外姓,上宗別人兒(凡亂首課,皆主雜亂之姓,上祖必假名異姓);縱必家和順,官司亦被欺。(若上祖是如今之姓,老少和睦亦遭官司。)

【心鏡】

日往加辰辰剋日,發用當為亂首名。(日為尊,辰為卑。尊就卑,被卑剋之,故曰:亂首。)

臣叛君兮子殺父,妻背夫兮弟剋兄;奴婢不從主委任,將軍出塞僨其兵。日為尊長臣卑小,犯上之時忌此刑;正月酉時庚午日,傳送初傳午剋庚。略舉一端君須識,他占效此理分明。(主家亂不利,占上祖或別人之嗣。)

亂首,日往加辰受辰剋。贅壻,辰來加日被日剋。亂首,下欺上凌。贅壻,上凌下。悖逆紊亂,絕上下之義。若更將得卯酉,神得後合,則主男女訛雜,更值魁罡、勾陳,以至有不可形容之事。

甲申、乙酉,寅加申、辰加酉。丙子、丁亥,巳加子、未加亥。戊寅、己卯,巳加寅、未加卯。庚午、辛巳,申加午、戌加巳,不可盡述。

上門亂首,辰來加日而剋日,謂之上門亂首,大無禮也。戊寅、己卯,寅加戌、卯加未之類。

【訂訛】

亂首(干臨支被剋,為自取亂首。支臨干剋干,為上門亂首,更兼發用尤的),干為尊上如首,支為卑下如足,卑下無禮作亂,故名亂首。上門亂首發用,又名反常課。佔主小害大,下犯上,家門背逆,不可舉事。自取亂首,尊上自失禮,為支所犯,事體稍輕。上門亂首,尊不惹卑,卑不敢來犯上,事體重。自取亂首,事發於內,而起於外,兵不利客,亦不宜攻,惟可固守解圍。上門亂首,事發於外,而起於內,兵不利主,賊來格戰,總主來人遲,營寨多有刑傷。若見卯酉後合,主男女訛雜,不分長幼。自取亂首,若四課俱下賊上,不兔窩犯醜聲,禍自內出。此課或主祖宗別姓,如將得青龍來意,因幼小不知,別籍異居之事,三傳、年、命剋制亂我之神,名曰:「患門有捄」。

附:干臨支生支,曰:偃蹇,泄耗甚也。受生曰:俯就,先難後來樂也。同類曰:培本,比和相助也。

凌犯(干剋支,下賊上為用;支剋干,上剋下為用),日剋辰,乃上凌下,卻得下賊上為用;辰剋日,乃下犯上,卻得上剋下為用。互相凌犯,故名凌犯。

佔主尊卑不分,君驕臣逆,或主篡弒事,初傳官鬼,禍尤速。剋下外事起,剋上內事起。

贅壻課

凡課日干剋辰,又自加臨為用,曰「贅壻課」。蓋干為夫,支為妻。干剋者為妻財,干臨支以動就靜,如男子壻贅妻家。支臨干以靜就動,如婦人隨男就嫁。此捨己從人,以身入贅,為贅壻。占者,凡事不快,寓居於人,身不自由,統《旅》之體,乃為客求財之課。

象曰:屈意從人,事多牽制;胎孕遲延,行人淹滯。財名可成,病訟未濟;兵利為客,先動勝計。如日往加辰,干剋支,以上取下,男就乎女。利尊長而不利卑幼,宜動而不宜靜。用兵利為客,見陣利先動者勝也。若辰來加日,干剋支,以小依大,女就於男。卑凌尊而尊長不容,用兵則客反為主,宜他來干我,而我能勝之。更遇天將白虎,主殺傷;勾陳,主鬪訟;朱雀,口舌;螣蛇,驚恐。或日用休囚,病人傳染不離,則應九三,喪其童僕,貞厲之象。遇天后,主恩澤;天乙,官長;六合,陰私;太常,酒食。及日用旺相,凡事謀為可就,則應《旅》六二,得童僕貞之象也。

如甲戌日,卯時亥將,用戌加甲,干?支,為贅壻課。

常 白

六 白 後 六 戌甲 玄 辰 巳 午 未 空

戌 午 寅 白 午戌 陰 卯 申 青

白 午戌 後 寅 酉 勾

後 寅午 貴 丑 子 亥 戌 六

螣 朱

又如丙申日,辰時丑將占,巳加申,干?支,亦為贅壻。

空 合 貴 六 寅丙 巳 午 未 申

巳 寅 亥 青 亥寅 辰 酉

空 巳申 卯 戌

寅巳 寅 丑 子 亥 貴

【訂訛】

贅壻(干臨支,剋支;支臨干,被剋,更無發用尤的),干為夫,支為婦。干臨支,以動就靜。如男子壻贅妻家,俗所謂坐堂壻;支臨干以靜就動,如婦人攜男就嫁,俗所謂隨娘兒,皆舍己從人,以身入贅,故名贅壻。

佔主凡事不快,寄居身不自由,乃為客求財之課。屈意從人,事多牽制,孕遲,病訟延,行人滯。干臨支剋支,利尊不利卑,宜動不宜靜,兵利客。支臨干被剋,卑凌尊而尊上不容,兵亦利客。日用休囚乘凶將,病人傳染不脫。日用旺相乘吉將,求望利,名可就。將得六合,必主招壻婚姻事也。甲戌日,戌臨甲,有女子衣服事。甲辰日,辰臨甲,有鬬訟事。乙未日,未臨乙,有酒食言語事。癸巳日,巳臨癸,有爭衣服、驚恐事。己亥日,亥臨己,有女子驚逃事。丁酉日,酉臨丁,有分離事。壬午日,午臨壬,有田宅相連事。戊子日,子臨戊,有女子疾病,就人財物事。丙申日,申臨丙,有言他人事。辛卯日,卯臨辛,有木器傷財事。

此課干臨支剋支,惟乘囚死作合陰,名贅壻。若乘旺相作勾、虎,又名殘下,甚不利卑小也,皆主仗他人勢,事乃可成。支臨干,看支上神原受艱難,則為不得已而出,隨他人受磨折。如支上原有存處,豈可輕易捨己從人,君子於此審其可否,則免失身之咎。若支乘脫氣,必無正屋可居,終非自立之象也。二項若中末見休神剋日,或年命得神將吉,又名贅壻當權,可任意所為也。

附:支臨干生干,曰:「自在」,坐享也。受生,曰:「求受」,反竭我力也。同類曰「壯基」,併力相濟也。

【觀月經】

欲知贅壻卦,將身就妻家;辰往臨其日,被剋妾稱邪(支臨干被剋是也)。上下相勾引,行年作爪牙;假令正月占,甲戌卯時加。辰來臨日上,被剋更無差。(假令甲戌日,亥將卯時,一課戌甲,是戌臨甲被剋發用,是辰臨日也。乙丑日亥將寅時占,丑加乙,下賊上,亦是贅壻卦也。)

此名贅壻卦,仔細自吁嗟;婦人將子嫁,次後沒榮華。(此卦將嫁他人為男,或隨母之子。)

【心鏡】

贅壻日干加剋辰,辰來加日制其身。(今日干加剋支辰,辰來加日上被日干剋,卑被尊制,尊被卑制,故不自由。)

如男寄於妻家住,若女攜男適就人;意欲所為全不肯,心懷不願抑勒雲;凶災吉慶皆生內,故以天官決事因。(正月甲辰日酉時,辰加甲是也。)

【袖中金】

亂首贅壻,日往加辰,受辰剋,為亂首。辰來加日,被日剋,為贅壻。上凌其下,紊亂;下欺其上,悖逆。

衝破課

凡課日辰之衝神加破為用,曰「衝破課」。衝者,動搖也。初雖有德,後必傾覆。如子衝午,主道路馳逐,男女爭謀變動。卯酉相衝,主門戶,或改移,或逃亡、失脫,外人淫亂奸私。寅申相衝,主人鬼相傷,夫婦異心。巳亥相衝,主事反覆無實,重求輕得。丑未相衝,兄弟興衰相持,謀心不同,幹事不遂。辰戌相衝,主僕離異,貴賤不明,不義之爭。破者,解散也。主事更改,多有中輟,若午破卯,酉破子,主門戶破敗,陰小有災。辰破丑,主丘墓、寺觀破損。戌破未,先破後刑。亥破寅、申破巳,先破後合。蓋衝主反覆,破主傾壞,衝破凶為一類,故名衝破。統《夬》之體,乃雪上加霜之課。

象曰:人情反覆,門戶不寧;婚姻不遂,胎孕難成。疾病凶散,財利事平;凡有謀望成而復傾。如用傳與歲月日時衝破亦是,或甲歲忌見申,子忌見午衝、酉破之類,日時支幹皆同此推。凡占凶事,遇白虎、蛇、雀凶將,及死神、喪車惡殺,宜衝,衝散則不成爭。凶旺不宜衝,衝動則為凶也。類神歲月空亡,衝則暗動。日時次之,吉空宜衝,凶空不宜衝,衝則反實。破與衝同,宜散凶事,不宜吉事。乘破碎,又凶衝動,主人情不順,於暗中出入難久,乘凶將無救解,禍甚。當應《夬》上六,無號終有凶象。若內有德合、喜神、吉將,旺相有氣,凡事艱難。當應《夬》九五,中行無咎之象。

如子年庚子日,午加卯占,子日以午為衝,酉為破,午加卯為用,子歲、子日,午為歲衝、日衝,酉為歲破、日破,卯為午破,又加刑發用,故曰:為衝破之課也。

螣 貴

白 勾 螣 朱 亥庚 亥 子 丑 寅

午 酉 子 後 寅亥 戌 卯

陰 卯子 酉 辰

白 午卯 申 未 午 巳

【訂訛】

衝破(干支衝神加破為用,或用神與歲月日時衝破,亦是)。衝者,衝動意,亦反覆意。破者,解散意,亦破損意。如子年庚子日未時戌將,三傳午酉子,午為歲衝、日衝,酉為歲破、日破。午衝又加卯破為用,又甲年忌見申衝、亥破,衝破併而為課,故名衝破。

佔主人情反覆,門戶不寧,婚難遂,孕難成,病凶散財。平常謀望,成而復傾。子午衝,道路馳逐,男女爭謀變動。卯酉衝,門戶改移,或逃亡、失脫,淫亂奸私。寅申衝,人鬼相傷,夫婦異心。巳亥衝,事反覆無實。丑未衝,兄弟興衰相持,謀心不同,幹事不遂。辰戌衝,奴僕離異,貴賤不明,不義之爭。午卯破,子酉破,門戶破敗,陰小災。辰丑破,墳墓、寺觀破損。戌未破,先破後刑。亥寅破、申巳破,先破後合。衝主人情暗中不順,出入難久,乘凶將無救,凶甚。破加破碎煞,尤凶。

此課旺不宜衝,衰墓宜衝,吉不宜衝,凶將宜衝,凶空不宜衝,吉空宜衝。類神空亡,歲月衝則暗動,日辰次之,破不宜望成事,宜散凶事。

淫泆課

凡課初傳卯酉為用,將乘後合,為淫泆課。蓋卯酉為陰私之門,後合乃淫泆之神,主淫奔泆慾,故名淫泆課。如用起六合,終於天后,為「狡童格」,主男誘乎女,有逃亡之事。如狡頑好色之童,不顧廉恥之風,故名狡童。凡的淫泆課,利私謀,而不利公謀也。統《既濟》之體,乃陰陽配合之課也。

象曰:男子就室,女子有家;陰私莫禁,淫慾轉加。嫁娶不吉,逃亡可嘉;捕捉難獲,訪人自差,如與三交併,為濁濫淫泆,所私非一人一處而已。加天羅地網,甚凶,又主惡聲。如子日丑為天羅,未為地網也。併天煩,主男遭殺傷;併地煩,主女遭殺傷。併二煩、九醜,男女皆遭殺傷,當應《既濟》上六,濡其首厲之凶象。若後合臨日辰,男女行年併者,占婚不用媒,有先姦後娶之意。值空亡,為虛意也。神將吉,日用旺相,為吉。則應初九,濡尾無咎之象也。

如辛未日申時辰將,乘後合,卯加未用,為淫泆課。

合 白 後 貴 午辛 辰 巳 午 未

卯 亥 未 寅午 卯 申

六 卯未 寅 酉

亥卯 丑 子 亥 戌

凡淫泆課為用,起天后神,終傳六合神,為「泆女格」。如淫奔泆慾,自嫁之女,故名曰:「泆女」。主女隨於男,有通私奔走之事也。

如戊戌日辰時午將,子加戌為用,初傳天后,末傳六合,為「泆女格」。

後 螣 合 空 未戊 戌 亥 子 丑 貴

子 寅 辰 酉未 酉 寅

後 子戌 申 卯

寅子 空 未 午 巳 辰

【訂訛】

意同。

【觀月經】(名龍虎交戰。)

初傳是卯酉,六合天后來;末傳兩相應,泆女閨門開。天后入六合(初傳天后,末傳六合),婦人暗使媒;背夫欲逃走,從此降成災。六合入天后,此是狡童排。男誘他人婦,商量走去來;二神同二將,反覆兩徘徊(二神卯酉也,二將後合也。見斯決然如此,其他卦雖有後合不是)。盡意思量者,不覺笑顏開。(仔細思量自然見也。)

【心鏡】

天后常為厭翳神,須知六合是私門;二將取名稱淫女,夫婦失其意情思。欲知男女為淫蕩,更向傳中把將論;六合即知男誘婦,天后女攜男子奔。

【袖中金】

天后厭翳,六合私門,用起天后,終於六合,必有逃亡婦女,曰:「泆女」。用起六合,終於天后,曰:「狡童」。

【曾門】

天后為厭翳,六合是私門,謂用起天后,終天六合,法憂泆女,家必有走婦。天后者,後宮婦女之位;六合者,為天地之私門。蔽翳萬物,出入莫有禁止,女子遊於私門,奔亡之象。

定章曰:天后貴人,後宮妻位。六合者,天之私門。蔽翳姦邪,出入無有制約,謂用起天后,終見六合。上下生合,乃為蔽翳;上下相剋,乃為強逼;上剋下,曰「強」;下賊上,曰「逼」。且人倫之禮,男子有室,女子有家,無相黷(音獨。垢也,數也。)今女子遊於私門,是不能禁制矣。以此占人,必主家中不正,及有逃亡也。上剋下,過在男子;下賊上,過在女人。又云:用起天后,傳見玄武,主婦女逃亡。傳入六合,為他人有逃婦也。何以知之?以主事將決之。白虎,殺人。勾陳,鬥傷。玄武,逃亡。太陰,陰謀罪人。太常,衣服。天空,欺詐他人。朱雀,文書、口舌。螣蛇,驚恐、威怒。天乙、天后、貴人,以將決之,無有不驗者也。


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