我們需要什麼樣的文革記憶

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我們需要什麼樣的「文革」記憶
http://www.chinareviewnews.com 2012-04-09 09:24:28

山西作家畢星星

　　中評社北京4月9日訊／山西昔陽縣大寨有兩處「紅色旅遊」的重點項目，它複原了上世紀60年代一直到「文革」期間的「革命歷史建築」。南方網昨天登載山西作家畢星星的文章《我們需要什麼樣的「文革」記憶》指出，文學大師巴金早就呼喚建立「文革」博物館，多年以來蹤影杳然，倒是像昔陽大寨這樣的「文革」建築，一旦規劃就迅速覆蓋了小城街巷。它說明，「文革」的影響遠未清除。溫家寶總理最近憂心忡忡地擔心「文革」悲劇重演，絕不是危言聳聽。

　　到山西的昔陽縣看大寨，主人都會帶你去看紅旗一條街和新建成的外環路語錄墻。

　　這兩處是昔陽縣大力建設紅色旅遊的重點項目，複原上世紀60年代一直到「文革」期間的「革命歷史建築」。紅旗一條街是在縣城原址複原了一條舊街，當年街道兩旁都是縣城機關或者商店，沾點機關氣的，門洞兩邊喜歡竪起兩根或圓或方的柱子，高過房頂，上綴一盞玻璃圓球的燈罩。政府機關門前鋪開一塊八字形張開的進門路。門頂的山墻，或者做成一個三角形，或者做成一個半圓，配上兩邊竪立的柱子。「文革」時代的建築，特色在墻面上都有標語。標語一般紅底子金黃字，美術體居多。高出房檐的女墻，上刻：「繼續革命，奮勇前進」。還有三面紅旗的浮雕，上綴毛澤東頭像圖案，一面「自力更生」，一面「艱苦奮鬥」；一面「多快好省」，一面「力爭上游」。也有利用半圓的山墻，塗紅了，做一個金太陽光芒四射的圖，兩邊竪寫對聯：大海航行靠舵手，幹革命靠毛澤東思想。紅旗煙囪葵花麥穗圖案，配上「四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激」。有整體一面墻，紅旗簇擁毛澤東頭像，紅色專欄框住仿毛體詩詞《蔔運算元.詠梅》，《沁園春.雪》。

　　外環大道的語錄墻，更加聲勢浩大。環繞縣城修起一道語錄長城，竪立照壁寫紅色標語，複制許多領導人語錄手跡。毛澤東的「農業學大寨」，華國鋒的「全黨動手大辦農業普及大寨縣」打頭，赫然巍立。各種形狀的紅旗托舉一個特大號的「忠」字，讓人立刻想到了唱忠字歌，跳忠字舞。紅旗如潮，工農兵頂天立地橫眉立目，背後是巨幅毛澤東揮手指航向。墻體幾十米長，高過兩層樓，一米見方的語錄大字，醒目怵人。兩墻對稱，一邊畫毛主席語錄本，一邊畫老三篇疊分造型。紅五星四周金黃色爆炸狀的放射綫象徵金光閃閃，都是典型的「文革」式墻飾。

在昔陽，在大寨，你看到這些，就彷彿穿越到了「文革」時代。

　　「文革」究竟是一場「十年浩劫」，還是一段「激情燃燒的歲月」，這個原本無需爭論。1978年的《關於若幹歷史問題的決議》記錄得明明白白。虛構所謂階級鬥爭，製造族群分裂，跳動內戰，千百萬人挨批挨鬥，非正常死亡。工農業生產停滯，國民經濟幾近崩潰。高層一場又一場政治地震，政局動蕩民不聊生。這樣一個畸形發育野蠻治理的年代，應該鄭重地嵌刻進我們民族的集體記憶，忘記它，才是天理難容。

　　依照這個歷史事實，重建「文革」記憶有一個原則，確定它屬於災難記憶。人類在長期的發展歷史中，將自己的記憶自然而然地分為兩類：有益的經驗和有害的教訓。創傷和成就，當然會有不同的記憶書寫。像「文革」這種危害國家甚至給人類文明帶來重大影響的災難，理應成為歷史的恥辱記載。如果還要為它披紅戴花，裝扮成黃金時代以供後人敬仰，那才是不可思議的。

　　問題在於，即使對於「文革」這樣的全民大災難，每個人的感受也是不盡相同。即使在最混亂的10年，也有弄權得逞的，也有安富尊榮的，也有僥幸得益的。昔陽大寨這樣大力複制半個世紀前的舊景，也無非是留戀當年穩坐全國政治激流中心位置的懷舊情思。這裡就有一個要求，一個人的人生敘述，某一個團體的集合記憶，必須和國家民族的集體記憶的價值取向相一致。我們要大力重建的，是整個國家民族，至少是這個國家民族大多數人擁有的集體記憶。我們必須警惕一些在「文革」中受益的人群，將自己的幸福記憶強加在全體國民頭上，變成集體書寫集體記憶。

　　清除「文革」影響，確立對「文革」的正確書寫，建立正確的社會記憶，絕不是一朝一夕的事情。上世紀80年代，國家曾經有一個反思歷史的風氣，我們並不忌諱揭開往日的傷口，歷史創傷訴說一個時期成為話語主流。那個時候，記錄災難沒有障礙。以後逐漸變了。公共傳媒討論創傷的壓力越來越大。一些有志之士想望通過公共記憶場所固化這種記憶，阻力超出想像，比如樊建川的博物館。20年來，公共話語空間越來越逼仄，媒體發出災難記憶的聲音越來越困難。你越是遮蔽「文革」記憶，一些為「文革」招魂的勢力就越來越膽壯。昔陽大寨的「文革」建築雕塑群落，就是這樣一個角落裡一聲怪誕刺耳的音符。

　　文學大師巴金早就呼喚建立「文革」博物館，多年以來蹤影杳然。倒是像昔陽大寨這樣的「文革」建築，一旦規劃就迅速覆蓋了小城街巷。它說明，「文革」的影響遠未清除。溫家寶總理最近憂心忡忡地擔心「文革」悲劇重演，絕不是危言聳聽。身邊就有揚幡招魂的，我們怎麼能掉以輕心。

溫家寶為何說「政改不成功，文革或重來」？

　　2012年03月15日22:42人民網鄭華淦

　　今年的「兩會」總理與記者的見面會，是溫家寶在任期內最後一次了，這一次溫家寶與記者們的對話很凝重，時間也很長，當時我們這裡信號沒有了，待到下午快2點時打開電視，這記者會還沒完。

　　後來從人民網上看總理的記者招待會全過程實錄，感覺今年溫總理的話非常令人震憾。尤其是談到政改時，總理竟然直言不諱地說：

　　「現在的改革到了攻堅階段，沒有政治體制的成功，經濟體制改革不可能進行到底，已經取得的成果還有可能得而複失，社會上新產生的問題，也不能從根本上得到解決，文化大革命這樣的悲劇還有可能重新發生。每個有責任的黨員和領導幹部都應該有緊迫感。」

　　這實在是震聾發聵之語。都說改革也是一場革命，中國民主革命的先行者孫中山臨死前就遺言「革命尚未成功，同志仍須努力」。中共從十一屆三中全會撥亂反正後，開始了改革開放。

　　但是，二代偉人鄧小平在那麼大年紀還要堅持南巡，說明改革遇到了阻力，否則，他老人家吃飽了飯非得去南巡，不好好在家怡養天年？就是現在，這改革，尤其是政改，雖然各方都說成就很大，但連總理這樣的中央領導，都承認改革尚未成功。

　　那麼，改革如果一直不成功，會是什麼結果呢？溫家寶認識到了，他的認識就是前面說的那一段話。其中一個結果就是文革的悲劇又可能重現。

　　關於文革的定義，中共在十一屆三中全會後，尤其是這次溫家寶兩次提到的中共的重要文件《建國以來黨的若幹重大問題的決議》中已作了定義，那就是文革是一場領導者錯誤發動的，被林彪、四人幫一夥利用的動亂。史稱十年浩劫。

　　提到文革可能重現，不禁讓人想起文革中，毛澤東他老人家的兩句名言：一是天下大亂達到天下大治，二是文革「過七、八年再來一次」。當時國人都受夠了文革動亂的禍害，一聽過七、八年再來一次，那還了得？！尤其是官們，你想想，過七、八年又被打倒一批，前途不寒而慄嘛！

　　正因為此，人們在當年批鄧反擊右傾翻案風時才更懷念、擁護不折騰、穩定壓倒一切的鄧小平，以經濟建設為中心才形成全黨全國人民的共識。

　　但是，現在，文革太遠離人們了，淡忘了，封建思想的影響在中國又根深蒂固，會阻礙政改和扭曲民主、自由、人權觀念；富二代、官二代們的負面作用與影響，社會分配的不公會讓人們產生嚴重的社會不公平思想：腐敗的橫行和黨和政府官員執政失誤，會加劇仇富、仇官情緒；政府官員的作風的粗暴、漂浮以及官僚主義、形式主義的盛行，會促進民衆對政府的非暴力不合作；而西方普世價值的不斷擴張，國內外敵對勢力的西化、分化、弱化國與黨的圖謀，會破壞社會主義的價值觀，破壞主流媒體與傳統教育中關於社會主義優越資本主義的宣傳。

　　而更主要的，是鄧小平生前就一直強調的，一直擔憂的左的問題。他老人家總是強調，要反左防右，但主要是反左、防左，從歷史上看，左的危害更大。這一切都充分說明：文革的發生還有著良好的政治、經濟、文化的土壤。

　　如果政改不成功，人民群衆追求民主自由與新生階層在經濟上崛起以後，政治訴求得不到滿足，必然會發生動亂。而如果我們的官員升遷還是能夠由一把手說了算，完全由上級任命，雖然強調集體領導，反對個人專斷，但就是毛澤東時代也是這樣說的，但往往是形成個人人身依附關系。

　　這樣，就完全有可能形成權力的爭鬥，就不會杜絕買官賣官，就會讓官員們和現在一樣，只要你想貪、敢貪，你就能成為百萬富翁、千萬富翁、半億翁甚至貪成個億萬富翁。而政改必然會觸犯他們的利益，也包括汪洋所說的既得利益格局中的受益階層。因此，他們一定會千方百計地反對政改、拖延遲緩政改的步伐。

　　溫家寶說政改不成功，文革或重來，這讓人想起毛澤東的詩：「今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來」。文革重來雖然也有少數人歡呼，他老人家也肯定文革和親自發動文革，但這裡用他老人家的詩，只是呼喚能阻止文革重來，讓政改搞好，莫讓妖霧重來。

　　想想也是，文革的悲劇，無論是人民群衆還是官員們都害怕的，除非他是個裸官，大難來時他便逃往他過去口頭上反對的資本主義世界，否則，文革動亂最終損害的是中國全體人民。但正如古詩所說的那樣：興，百姓苦，亡，百姓亦苦。

　　正因為此，黨中央尤其是胡錦濤才明確地強調要「不折騰」，牢記小平同志的不改革開放死路一條的教誨，堅定地高舉著改革開放的旗幟，繼續深化各項改革，讓廣大人民共建共享。溫總理重提「文革」飽含深意

　　2012年03月15日23:16湖南在綫劉克明

　　「現在改革到了攻堅階段，沒有政治體制改革的成功，經濟體制改革不可能進行到底，已經取得的成果還有可能得而複失，社會上新產生的問題，也不能從根本上得到解決，文化大革命這樣的歷史悲劇還有可能重新發生。每個有責任的黨員和領導幹部都應該有緊迫感」(3月14日《人民網》)。

　　在這次兩會記者招待會上，政治體制改革被溫家寶總理提到如此高度，真可謂振聾發聵，也絕不是危言聳聽。為什麼政治體制改革的不成功將會導致「文化大革命」這樣的歷史悲劇重演?這是基於對中國的歷史和現狀作出的正確判斷而得出的結論。

　　首先，雖然「文化大革命」結束了幾十年;中央也早已通過決議否定了「文化大革命」，但是，它的思想遺毒並非絕跡了，可能還會在適當場合死灰複燃的;

　　其次，一些人的戀舊和習慣思維，會把尋求對現實的不滿的解決辦法寄托在搞「文化大革命」那樣的運動，其實就是洩私憤，發洩對現實的不滿，報複現實和政府。

　　還有一些人出於對當今官員貪污腐敗、社會缺乏公平正義、分配不公、貧富差距兩極分化等等現象的不滿和憂慮，渴望改變這種現狀，但又苦於沒有好的辦法，得不到政府的支持，失望於政府，因此，沒有合理的解決渠道，就必然尋求不合理的解決渠道和辦法，寄託於搞「文化大革命」這種烏托邦式的選擇，寄希望於大亂得到大治、打倒一切貪官污吏、根除一切醜惡現象，但這只能是一廂情願，只能是事與願違，重蹈文化大革命的覆轍。說白了就是使社會文明倒退，經濟潰敗，人民遭殃。

　　因此歷史的教訓切不可忘記，切不可將希望寄托在大亂，文明應該以秩序為前提，因此，就必須進行政治體制改革，特別是黨和國家領導制度的改革。

　　只有改革那些不適合經濟發展和人民需要的政治體制，諸如家長制，缺乏監督的滋生腐敗的政治體制等等，讓人民真正當家作主，監督政府，使政府不敢懈怠，使人人起來負責，管理政府事務，才不會人亡政息。才能使人們享受公平正義幸福的生活。而政治體制改革必然觸及到一部分人的既得利益，困難可想而知，但是又不能知難而退，只能迎難而上，除此之外，別無選擇和出路。所以，總理的警言「每個有責任共產黨員和領導幹部要有緊迫感」，就是提醒黨員和領導幹部要敢於革自己的命，從自身做起，時不我待，完成政治體制改革的艱巨任務。

　　「為了中國的改革開放事業，只要還有一口氣，我就奮鬥一天。」溫總理的感人肺腑的言語，表達了他對政治體制改革的重要意義的深刻認識以及為此付出努力的堅強決心。這決心來自於對人民的無限熱愛，來自於對黨和人民的事業無限忠誠，來自於他一貫堅持的「苟利國家生死以，豈因禍福趨避之」的從政為官理念。必將對黨員和其他領導幹部產生積極影響，人民相信和祝願總理在任期內做出令人民滿意的政績。