鄧麗君的八字棋譜

06-01

情歌王后

鄧麗君的八字棋譜

鄧麗君1953年1月29日10時出生於台灣雲林縣的一個小城，她從小就有表演天賦。

5歲時，父親用自行車帶她去屏東市仙宮戲院附近學習芭蕾舞。

6歲時，開始跟隨父親的好友李成清到處表演，展露頭角，踏上舞台，展開童年時光，開始了她『璀璨、傳奇』的一生。

10歲（1963年）時，參加了台北舉辦的『黃梅調歌唱比賽』，以『仿英台』一鳴驚人，獲得了冠軍。之後，參加了『金馬獎』唱片公司歌唱比賽，以地方小調『采紅菱』獲得了第一名。從此，年僅10歲的鄧麗君正式開始了她的歌唱生涯。

鄧麗君除了她的表演天賦，她的語言天賦也倍受肯定。

偶然的機會，她的歌受到台北東方歌廳老闆的賞識，她從此獲得了更多表現的機遇，她開始巡迴於各大歌廳演唱。由於她長的眉清目秀，大大的雙眼，圓圓的臉，逐漸獲得了『娃娃歌后』的稱號，這是她第一個藝壇綽號。

14歲（1967年）時，由於她對歌唱的熱愛，正式加入『宇宙唱片公司』專心在歌壇發展。同年9月，推出了她第一張唱片『鳳陽花鼓』，因為受到相當好評，又接連幾張問世，又得到了『小調歌后』的讚譽。

15歲（1968年）時，她應邀參加在台灣當時最具影響力的歌唱節目『群星會』中表演，這是她第一次在電視表演歌唱，一炮走紅港台。

16歲（1969年）時，憑『海韻』這首歌，充分的表現了她的活潑、青春的氣質，倍受港台各界歡迎，是她歌唱生涯發生翻天覆地變化的一年。創造了只要有華人，就有鄧麗君的歌聲的奇蹟。

17歲（1970年）時，她隨『凱聲綜合藝術團』進軍香港樂壇，開始了她的『歌后生涯』。巡迴於東南亞各地演出。很多曲目，都是在香港、新加坡、泰國、馬來西亞、越南等地錄製的，從而確立了她『巨星』的地位。

20歲（1973年）時，她成為香港最受歡迎的國語歌星，此時日本一些唱片公司也對華語歌手大感興趣。『寶麗金』公司把目標鎖定了年不滿20歲的鄧麗君，她本人也毅然決定遠赴日本。

21歲（1974年）時，來到日本，她的第一張唱片『無論今宵和明宵』，因演唱風格不合適，成績不很理想。後續『空港』這首歌，一曲成名，抱回『銀賞』大獎。並順利的當選為74年『最佳新人歌星獎』，墊定了她在日本發展的基礎。

之後，23歲（1976年—1977年）間，她在日本共出8張大唱片，12張小唱片，她的每張唱片都擠身於排行榜前30名，這在當時日本歌壇可不是件容易的事。

在日本，她平均每一個月就舉行一次個人演唱會，並且每次都長達1小時45分鐘。不論是體力消耗、演唱技巧都是一大挑戰。同時，也常回香港舉辦個人演唱會。

鄧麗君的歌，不僅是溫柔甜美的情歌，也有勁歌勁舞的，從這裡可以看出她性格開朗、活潑的一面。鄧麗君的一生強調單純與平凡，從不與任何人搶風頭，不論是多大的場面都是彬彬有禮，因此獲得眾多歌迷的捧場。

29歲（1982年1月8日）時，回到香港，在香港灣仔伊利莎白體育館舉辦了大型個人演唱會。總共5場，首場演出是慈善演出，由於賣座極佳，反應非常熱烈，寶麗金公司將當日盛況修輯灌成雙唱片集《鄧麗君演唱會》，上市不久，就成為白金唱片。是鄧麗君演唱史上最重要的演出記錄。由這場演唱會所灌制的專輯《十億掌聲》也成為永遠的絕唱。

鄧麗君的一生，創造了無數的輝煌，作為明星、藝人，她光芒四射、美麗耀眼；而作為女人，有再多的掌聲和榮耀，也無法填補曲終人散後的寂寞與孤獨。

外形嬌柔而實際十分好強的鄧麗君，處在演藝圈的花花世界裡，也是緋聞不斷。對那些真真假假的緋聞，不論媒體怎麼報道，世人怎麼解讀，她都是既不承認，也不否認。更充分體現了她與世無爭、友善包容的品德。

1969年（16歲）時，她出演的第一部電影《謝謝總經理》中，與她合作的是青春男星楊洋。排戲過程二人合作愉快，由此傳出緋聞。

與香港影視歌三棲明星鍾振濤也曾一度傳出緋聞；與當今知名動作片明星成龍也曾有過一段感情糾葛。

1970年（18歲）時，她的初戀是青年企業家林振發，比她大8歲。不料幾年後因心臟病猝發逝於新加坡。

鄧麗君在每次演唱會前，為了活躍氣氛，都會約些男歌星加盟，如譚詠麟、林子祥等人，都成了媒體緋聞捕風捉影的證據。

至到與郭孔丞的關係暴光後，事實證明了前些時候的緋聞純屬媒體捕風捉影。與郭已到談婚論嫁的階段，後因鄧麗君不肯放棄自己的演藝事業，這段感情不得不告終。

1980年後(28歲)，整整9年的時間，不曾聽到鄧麗君正式戀愛的消息。於1990年（39歲），旅居法國的她，感情空白9年之後，與比她小15歲的攝影師寶羅成了最後的情人。

1995年5月8日，情歌星後鄧麗君，於泰國清邁湄賓酒店，因哮喘病意外發作而去逝，享年44歲。遺體被放在白色的泰式棺木中，三天後搭乘飛機運回台北第一殯儀館。

5月28日，在親戚、朋友和億萬歌迷的注目下，舉行了隆重的葬禮。台灣所有媒體都現場轉播了葬禮的全過程。也有來自世界各地的歌迷、明星、藝人，前來與鄧麗君告別。

儀式之後，鄧麗君的棺木被遷往台北縣金山鄉的金寶山墓園。

在鄧麗君的葬禮上，她的新歡、舊愛，全都沒有出席，令這場集榮哀於一體的葬禮添了點遺憾。九泉之下的鄧麗君，也會覺怨。

生活中的鄧麗君，不論是人生舞台或是文藝舞台，帶給我們的都是高級別、綠色環保的快樂享受，人們會永遠記住她、懷念她。

從命理先生的角度，該怎麼樣來解讀鄧麗君的『八字人生』，敘述於後，願與『易』友交流，無比歡樂。

『八字造就，命理該然。』

這種說法，是對？還是錯？是科學？還是迷信？自古至今，褒貶不一。因為這事會遷扯到政治，所以敏感；這些知識又很邊緣，所以都不能說是有理有據，人云亦云，是『中國式』的過馬路的現狀。

人來到這個世上，就變成了一個獨立的個體，依附在地球上。地球在圍繞太陽公轉的同時，也在自轉，所以形成了四季寒暑、晝夜更替的變化。每個人就在降生的瞬間，保留了他（她）與其他人不同的『時空』座標，也會形與其他人不同的運動軌跡。如下圖：

不同的『時空』座標，有不同的『個體屬性』，雖然都是處在相同的時空環境中生存，但一生的貧富榮辱、禍福壽夭是不均等的，也就是說，各人有個人的命，這就是命理先生論命的理論基礎。外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因要通過內因起作用，雞卵只能孵化出小雞一樣。

人出生的時間通常是XXXX年XX月XX日XX時的標註法，只是時間。命書中是用『干支紀時』法標註，有很多特殊含義。

天文曆法中用的『干支紀時』法，在一個『花甲子』循環周期中可出現、也只能出現518.400種組合，就是人命只有這些種。『邵子神數』中又把一個時辰分成八刻，變成了4.147.200種。

茫茫宇宙，時間上無始無終，空間上無邊無際。命理書中最小的時間單位是『時辰』，是生活中的2小時。每2小時進位一個時辰，每12個時辰進位一日，每30日（或29日）進位一月，每12月進位一年，每60年走完一個『花甲子』循環。也就是說，疊加518.400個時辰剛好是一次大循環；也就是說，在這60年間，出生了也只能出生518.400種命式。走動、顯示的都是『甲子』數據，所以稱『甲子鍾』。為了準確、方便使用，其中增加了電子錶功能，以標明運行狀態；與命主姓名、性別、與父母歲差同居一起，可做為命主檔案；同時顯示農曆與公曆日期時間，可便於陰、陽曆對查；草看命局組合可快捷的『吉日選擇』和為孕婦做『剖腹產選時』觀查。

在『邵子神數』中，又把一個時辰分成8刻，顯然是更高層次的運算方法。把人的命又細分出8倍的種類，至微，空前絕後。

用『干支紀時』法所標註出的『時空』座標值，表面上看只是甲乙丙丁……而已，但在命理先生的眼裡，確是一個龐大的『信息庫』。出生的『時空』座標值，只不過是八個字，但他是不能再簡單的『密碼』，八個字里，涵括了人生的全部信息。

世間萬事萬物，都是處在運動狀態，能直接被我們人體器官感覺到的如寒熱溫涼的變化、光明黑暗的變化、一定範圍內的生音變化等，通常無所猜忌；說到電磁波、射線，很多人會不懂；說到『陰陽五行』之氣，除了命理先生和中醫先生外，幾乎無人認可，並會說是封建迷信、胡說八道云云，這很正常。

命理先生的任務是把『八字』密碼解讀出來。

鄧麗君出生時的信息參數：

陽曆時序：1953年1月29日10時

陰曆時序：1952年12月15日10時

壬辰（年）、癸丑（月）、庚辰（日）、辛巳（時）

圖中八字、大運、流年運勢、配偶信號、流年吉凶一應俱全。

命局批語:

1 2239 ○○○○○，○○○○○。

大運批語：

1 2534 梅花開雪下，己自壓群花。

2 2845 蛇鼠正相觸，難道無兩話。

3 2744 燕雀出巢來，自有飛騰志。

4 2643 秋露既成珠，團圓多不秋。

5 2542 大鵬生六畜，其羽可為儀。

6 2441 塞花紅日近，有疏通。

7 2340 風雲相會處，平步上青天。

8 2239 鷺鴛覺魚鉤，昂頭須觀步。

流年批語：

8 3241 蝴蝶上天飛，尋花去上苑。

9 3330 半空明月稀，一枕清風靜。

10 2231 酒醒何處去，柳岸晚風輕。

11 2433 將軍欲斷橋，謀為何計策。

12 2534 梅花開雪下，己自壓群花。

13 2635 蒼鷹與食犬，頻日漸從游。

14 2736 駿馬已登途，阻防蹄暫住。

15 2837 鳳鳴在高崗，百鳥皆集視。

16 2938 用扇作飛廉，糞塵如風卷。

17 2350 遙望海漫漫，不見蓬來島。

18 2251 蓬來須日見，遙望水漫漫。

19 3352 百金須有喜，古鏡復重磨。

20 2241 好禮富人家，未若貧而樂。

21 2342 冬霖忽晴霽，有炊盡折顏。

22 2443 池畔撫琴聲，游魚已出聽。

23 2544 戰勝凱歌回，論功先後處。

24 2645 廟廊重白器，寶鼎正居先。

25 2746 野渡自逢舟，先老而後逸。

26 2647 風恬浪自靜，過度不為憂。

27 2447 ○○○○○，○○○○○。

28 2348 背月登樓望，風生星斗移。

29 2249 ○○○○○，○○○○○。

30 3350 好修清凈緣，棘木自修然。

31 2251 蓬來須日見，遙望水漫漫。

32 2340 風雲相會處，平步上青天。

33 2441 塞花紅日近，有疏通。

34 2542 大鵬生六畜，其羽可為儀。

35 2643 秋露既成珠，團圓多不秋。

36 2744 燕雀出巢來，自有飛騰志。

37 2944 清秋天宇闊，雁字寫長空。

38 2445 大風多拔木，根本難兩留。

39 2346 ○○○○　，○○○○○。

40 2247 惟魚與熊羆，二者豈能兼。

41 3348 機事不密成，反遭其悔吝。

42 2249 ○○○○○，○○○○○。

43 2350 遙望海漫漫，不見蓬來島。

44 2439 朝霜逢暖日，立便減寒威。

45 2540 淺水內藏魚，莫遂優愁性。

46 2641 鴨與人同群，吉凶還自異。

47 2841 腐草化為螢，難於分明白。

48 2942 暗室偶逢燈，自然分明白。

49 3043 折梅逢驛使，贈與隴頭人。

50 2344 卞和獻璞玉，先辱後榮恩。

51 2245 登樓眺望間，乘興立千里。

52 3346 筍生於林下，長養自萌芽。

53 2247 惟魚與熊羆，二者豈能兼。

54 2348 背月登樓望，風生星斗移。

55 2449 雞兒方出殼，各自奔生成。

56 2538 禽飛井離走，及獲豈容嗟。

57 2738 扁舟兼得舫，向後飛出常。

58 2839 蛇蟠當道上，進退自為憂。

59 2940 禽蟹脫雲谷，振羽欲飛時。

60 3041 畫舫過洪波，掉○難得太。

61 3142 桂林無雨露，山澤有風雲。

62 2243 日升被雲迷，時下暗光輝。

63 3344 無言獨履霜，宇宙生和氣。

64 2245 登樓眺望間，乘興立千里。

65 2346 ○○○○　，○○○○○。

66 2447 ○○○○○，○○○○○。

67 2647 風恬浪自靜，過度不為憂。

68 2736 駿馬已登途，阻防蹄暫住。

69 2837 鳳鳴在高崗，百鳥皆集視。

70 2938 用扇作飛廉，糞塵如風卷。

71 3039 鑿井得逢泉，先勞而後暢。

72 3140 生義人所欲，二者豈能兼。

73 3241 蝴蝶上天飛，尋花去上苑。

74 3342 風簫無孔竅，何用奏韶音。

75 2243 日升被雲迷，時下暗光輝。

76 2344 卞和獻璞玉，先辱後榮恩。

77 2544 戰勝凱歌回，論功先後處。

78 2645 廟廊重白器，寶鼎正居先。

79 2746 野渡自逢舟，先老而後逸。

80 2635 蒼鷹與食犬，頻日漸從游。

81 2536 得薪又無米，恍惚又憂惶。

82 2437 野火自燒山，飛鷹思得兔。

83 2338 得弓無箭用，欲射不能為。

84 2239 鷺鴛覺魚鉤，昂頭須觀步。

85 3340 夜月望青天，悠悠生意緒。

86 2241 好禮富人家，未若貧而樂。

說明：

1. 句中有金玉龍麟桂蘭星斗之類，為富貴之命。

2. 句中有刀箭雪霜旱雲爭鬥空缺之類，則鰥寡孤獨，或貧或夭，或官非橫禍。

3. 句中○是凶災暗示，多少不等,多則災大少則小。

4. 句中多是典故，切須參考典故吉凶斷之。

5、大運批語涵蓋10年，流年批語只是當年。

因為不知道鄧麗君與其父母的歲差，所以無法索取『邵子神數』的批語，只好從略，待機會而定。

命理先生該這樣看鄧麗君的『八字』人生：

命理先生看命的目的之一，很像藝人范偉在小品中說的那樣：『不想知道是怎麼來的，只想知道是怎麼沒的。』

下幅棋局，是鄧麗君出生原局棋譜，無沖無克，平和包容，與世無爭。初局，與她一生的經歷相吻合。

日時庚辛，年月壬癸水雙透，二辰因此成了完美的水庫；巳丑拱酉暗成金局，更壯大了金水陣容，是典型的『從兒格』命局。

鄧麗君出生日（庚辰）占魁罡貴：『男命逢之，主其人富貴性烈，聰明好勝，能掌權司印；女命逢之，貌美俊俏，但多刑夫克子而易守空房。』生日決定了她有美麗俊俏的相貌，但婚事、家庭必定坎坷。八字中明（天干中）不見官（丈夫）而見『傷官』；只在時支中暗藏『偏官』一位，在八字中不是『官煞』混雜，不是明暗交集，非常符合男命選擇妻子的『純、清』標準，預示婚後安穩持家、嚴守婦道，但對她本人確是少了很多選偶的機遇。

鄧麗君的婚姻信號與人生節奏也很不協調，從12歲癸卯年開始出現，沒有用。正當青春尋偶（18-38歲）的辛亥、庚戌大運時，不見幾個標誌（紅色圖標數字），而且又是個比肩（攀比）、劫財（搶奪）運，標明選偶時的『情敵』多現。之後（38歲-），婚姻信號頻出，但對她已是毫無意義了。總之，是陰差陽錯，不會是和諧美滿的婚姻。

大運：

1953年1月5日小寒，命主同月29日出生，起運齡是8歲。逆行壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申…日主庚金有巳丑暗拱酉合成金局，旺象之徵。

庚金屬喉肺，暗示成敗均在於此。

鄧麗君的八字，金水滿視野，『從兒格局』的命局和運程決定了她光輝燦爛而時光暫短的一生。命理大忌從兒破格，正所謂『從旺敗於財殺，從兒毀於殺印。』這種五行五缺三格局，若在運程中一旦被『打破』便會大難臨頭，『維繫』了從格的局勢則大放異彩、錦上添花。她八歲起運，運程逆行。

初運食神壬子（8-17歲），從兒行干支水運，是絕好的運勢，事業會蒸蒸日上、欣欣向榮（正是在香港、東南亞）；

繼運劫財辛亥（18-27歲），劫來生食，格局大振，亥水與丑支拱子水，形成了金水連環、大展宏圖的局面（正是在日本）；

再繼運比肩庚戌（28-37），庚比生傷官，更是彰顯了從兒格的特色，其事業會更上一層樓，這時她已經飛黃騰達至極，成為一代歌后，風靡全球、家喻戶曉。這期間正值1982年（29歲）1月8日，回到香港，在香港灣仔伊利莎白體育館舉辦了大型個人演唱會。由這場演唱會所灌制的專輯《十億掌聲》也成為永遠的絕唱。

1982年大運庚戌，流年值壬戌時，運歲印星疊加開始打破了『從兒格』局，從此埋下禍根，至此後災難會接踵而來，雖然沒有見到她的醫療檔案，亦可斷定她的哮喘等肺金病患會從此而發。結束了她那火紅的年代、激情燃燒的歲月，從此會與病魔共舞，舞盡餘生。

1979年大運庚戌（28-37歲），運至戌土，都會使命主病情加重；

1989年大運己酉（38-47歲），酉支填實，流年己巳，己土更是層層加碼再破兒格；

1982年（壬戌）之後，飽受病魔之苦，多次死裡逃生。棋局演至乙亥年，時柱與流年太歲天克地衝。時至辛巳月己亥日，正印己土破局，巳亥疊沖不斷，危在旦夕，時至癸酉填實、繼而甲戌，日時柱同臨天克地衝，在數難逃惡運，時序該是1995年5月8日20時，她永別了她一生奮鬥的舞台和這個喧鬧的世界。

5月8日18點，己土破局，時柱天克地衝。

1995年5月8日20時，情歌星後鄧麗君，於泰國清邁湄賓酒店，因哮喘病意外發作而去逝。

白天的幾個時辰直到酉（18時）時前，該算正常；到甲戌（20點）時，命局中甲己合土，嚴重打破從兒格局規則，流水時柱與命主天克地衝，命主時柱與太歲（流年）天克地衝，命書中無論是那柱天克地衝到命主（日柱）；無論是那柱天克地衝到太歲都是大凶災，致命殺手連環而至，命理難逃了。

鄧麗君1953年1月29日10時（陽曆）生——1995年5月8日20時去逝，享年僅43歲。命理元素年、月、日、時干支，加上生後流年、月、日、時干支，再加上五行修正參數大運值，每個時辰可組合一局，一天12局，每年4380局。耗時暫短，人生卻無比精彩。

鄧麗君雖是一代歌后，年輕美貌，但她的感情天地並不富有。在『命局歲運參數圖譜』中可以看出：（圖中流年左邊的紅色標誌）她最早的異性緣份信號出現在12歲癸卯年、13歲甲辰年，因年齡尚小，這該是空載訊號。有依據的是16歲的丁未年：1969年（16歲）時，她出演的第一部電影《謝謝總經理》中，與她合作的是青春男星楊洋。排戲過程二人合作愉快，由此傳出緋聞。

之後雖然也有些緋聞，命理中都不算靠譜，時隔7年至1975年乙卯—1979年己未連續出現信號，與事實不吻合；又時隔10年的時間，不曾聽到鄧麗君正式戀愛的消息。於1989年（38歲），旅居法國的她，感情空白多年之後，與比她小15歲的攝影師寶羅成了最後的情人。命局參數顯示，52歲之後她的異性緣份信號才頻頻出現，遺憾的是無緣無份了。

異性緣份信號的出現，其一是標誌異性緣份的到來；二是標誌與配偶的關係更加親密；三是不排出除自己配偶之外的異性（情人）的出現。

八字造就，命理該然。造就是說『八字』一經確定；該然是說該發生的事一定會發生。但不是凡凶則死，要審視事變的情節，每個人一生中都會遇到些險棋，比如歲運並臨、天克地衝、羊刃倒戈、梟印奪食等。此命此時中凶災是短時間的事，命理中該發生的事一定會發生，但並不排出人為方法施救，因為畢竟只是一個時辰內的事，若是大運、流年、月、日所造就的天克地衝，那就只有『聽天由命』了。由此看，鄧麗君失去了這次再搶救機會，白天正常，夜間哮喘病發作時，是不是沒有人在監護，我沒有資料證實，如果有人在場及時送往醫院搶救，生命還能延長些時日。

看下幅圖，是1994年11月8日14點的棋局，按命理說，四柱天克地衝，肯定是死期無容置疑，但危機時刻也只是一個時辰，之後一定會轉危為安。我沒有資料證實，是在醫院經過醫生搶救才得以生還。反正她是度過了『命數中最為兇險』的一幕。因為是白天，便於求醫我才這麼想。

人的命是個不變的五行結構（八字），而歲（年月日時）運（大運）是按時有序的更替，干支間的關係，如沖、刑、破、害，三合、三會、三刑等，隨時辰的更替，而在有條步穩的進行著，其演化的結果，有些是吉事；有些是凶事。用『人有旦夕禍福』這句話來表述這層意思，該是恰到好處。用『善惡終有報，不是不報，是時辰未到』這句話來表述人生進程，更是生動、貼切、精彩，表明了人生旅途中的好事、壞事，都是在按流水時間（時辰）的到來而敲定的。這句話常被用於對某人的『興災樂禍』時說，只對了一半，好事也是一樣。

干支間的關係，見後面圖表：

就是因為干支間有著這種極其複雜的關係，所以常常是木不是木；而土又不是土的動態演變，給命主所帶來的吉凶禍福，都是在隨時辰的更替而改變。車禍、溺水、火災、猝死、血光災等意外禍災，多是這樣造成的，這些關係和化學反應很相似，條件具備，便會反應。

每天演局12幅，每年是12 X 365 = 4380幅，以百年計壽，是438.000幅。能很快的演出這些棋局，並能清楚的觀看，警戒突如其來的禍災，若能做到心中有數，才能有備無患。

如果事前知道5月8日20時兇險，該去醫院等待搶救，只要熬過22點，仍會一如往常，下一個危險棋該是5月16日、5月18日、6月12日4時，見下幅命局：

談命理，不能只說甲乙丙丁，要把這些生克制化的關係和人生的方方面面聯繫起來，才有應用價值，所以命書中對六親、十神、星煞的論述更是入理至微。見下圖：

除了日干、年支星煞外，還有月支、日支、合局星煞等，都容於其中。星煞的定位方法以及所象徵之含義，可隨時查看『釋義』，以邦助理解其中味。

在星煞中『桃花』最為引人注目，因為它的存在很大程度上或好或壞的影響著家庭婚姻關係，婚姻的基礎是愛情，那麼什麼是愛？什麼是情？從社會生活、文學藝術、道德規範等不同的角度會有多種多樣的解釋。愛是無私奉獻，情是以生死相許……。

男大當婚，女大當嫁，是人生必經之路。人的平均壽命以70歲計算，成婚年齡以20歲算，大約都是有三分之二的時間在過婚姻生活。顯然，婚姻是終身大事，人都在想有個合適的伴旅，組成美滿家庭，但在實際生活中，往往是不盡人意。

過去的婚姻，是在講門當戶對，憑媒妁之言，奉父母之命，甚者指腹為婚；而今日婚姻，是自由戀愛，自主婚姻，甚者先試後婚。婚姻方式儘管有了這麼大的突破，仍不能讓人感到十全十美，共度一生。歡天喜地的婚禮之後，相敬如賓、陌路相逢、硝煙瀰漫、分道揚鑣。這個節奏這個旋律，從古至今，也並不少見。在不同的人群中，又會有個體上的差異，夫妻間形影相隨、同甘共苦、共度餘生的比例也是不少。合起來看，形形色色，是五味人生。若說舊社會是婦女被拐騙、買賣而進入煙花柳巷，那麼新社會的又當怎麼樣解釋這些燈紅酒綠的人群哪？只有八字。

所以命理學也是多角度、大篇幅的在論說婚事，諸如配偶宮、配偶星、桃花、流艷、紅霞等，僅桃花一項命書中就有真桃花、滾浪桃花、倒插桃花等20種之多，用以解釋人類生存過程中，有關男女間正常或不正常的關係所在，不分貧富貴賤、不分胖瘦高低、不分丑俊德行，只要八字組合成局，桃花必定綻放。所以自古至今，有條件的人家是要看『八字帖』談婚論嫁的。女命成婚之後一定不能再走桃花運；女命『官』、『煞』或明或暗，絕不可混雜。

關於命主死期的認定，命理先生眾說紛紜，不論是『八字』還是『神數』中，都差距很大。能判斷到準確日期的高人不多，『邵康節』和『徐靈胎』二位『易學大師』該在之中。

最近，中醫博士羅大中先生，在《百家講壇》欄目中講了清代名醫《徐靈胎》。其中的一段故事很精彩：

乾隆36年，大名醫徐靈胎領著他兒子，應乾隆皇帝之約進了京城。三天後，命子請來了在京的好友在旅店聊天，徐靈胎說：『自己已經知道命數將盡，但是因為忠義二字不可違，所以冒死進京……，把大家請來是跟各位告別。』大家聽了很驚訝，因為老人的神情很正常，都沒有多想，而老人也是神彩從容，老人講了很多『陰陽生死』的道理。興至還寫了墳前對聯：『滿山芳草仙人葯，一徑清風處士墳。』半夜時分，老人談笑間而逝。

大名醫徐靈胎，博覽群書，精益求精，精通天文、地理、易經、醫術、音樂、武術、水利，是大奇才。對自己的生死了如指掌，可以說是自己上了牌子（停放死人的板床）。

據說，北宋著名易學家邵康節去逝前，也是相同的經歷。

為了能更清楚的表達出我要說明的問題，重溫幾個術語：

1、命：確指『八字』而言，代表這人（命主）出生當時的家庭、時空狀況、六親、十神等。

2、運：是依據『八字』的月干支導引出的『修正係數』，10年期為一個大運，男女有別。

3、歲：是宇宙的流水時間，年月日時是不可分的。不能孤立的看年，更不能孤立的看月日時。是時（12時辰）進位日，是日（29-30日）進位月，是月（12月）進位年。

4、造：是個虛詞，和命主性別一起連用，在古代命例中必用。男命例用『乾造』、女命例用『坤造』來標註。

現在再來看『八字造就，命理該然。』這句話，看出古人用語精闢、恰到好處，意思是說只要是一個人的生日（八字）和性別（造）確定（就）下來了，以後的人生經歷（貧富榮辱、禍福壽妖）就都是自然而然的定立下來了，人生軌跡是不會改變的。『易壇泰斗』邵偉華先生，把『八字』說成是『人生檔案袋、信息庫』是至理名言。

命理先生，只靠著這『壬辰、癸丑、庚辰、辛巳』八個字來依據規則進行邏輯推理論證，是科學思維，不是封建迷信。

至於一些『易』學用語，如『官鬼』、『吉神』、『惡煞』、『歸魂卦』、『遊魂卦』等，都是典型的『時代用語』。封建社會幾千年，留下來的『易』學國寶，就憑這幾個『鬼』、『神』字是否定不了的。要透過現象看本質，不看形式而看內容。

命理先生專業水平的高低所造成的判斷偏差，不應該是評價『命理』學科『真偽』的依據。就像大夫沒看準病症，就說他是『巫醫』一樣，不公平、不客觀。至於準確度，那是命理學發展的水平標誌，不是判定『迷信』性質的依據。

為便於資料的查找，用『釋語』扭鏈接資料庫，可時時翻閱。

因為人世間的事，都可以歸類成這十項來說明，他們之間又有很多的內在聯繫，仔細琢磨他們之間的『生克制化』關係，會使人多了很多自信、少了很多煩惱、放掉很多慾望、做出很多善事、放棄不該有的罪惡，快快樂樂的走完本來屬於你的人生路。略附於後：