皇帝眼中的魅力皇帝

06-01

　　十六國時期後趙開國皇帝石勒說：「我要是遇到劉邦，一定會臣服於他，做他的手下，和韓信、彭越一起在戰場上爭先恐後地立軍功。要是遇到劉秀，應當和他在中原比試比試，還不知道鹿死誰手，天下將是誰的。大丈夫做事應當光明磊落，像日月一樣明亮潔凈，不能像曹操、司馬懿父子那樣，欺負別人的孤兒寡婦，用陰柔手段迷惑別人來取得天下。」（《晉書·石勒載記》）石勒的話很明顯，他沒法和劉邦比，可以和劉秀比肩，他瞧不起曹操、司馬懿。石勒的話可信嗎？我們先認識一下石勒本人。

　　石勒是羯族人，小的時候曾經被賣給別人做奴隸，後來在混戰中脫穎而出，建立後趙，統一了北方大部分地區，石勒不同於一般武夫，他注重招攬人才，他攻下河北大部分地區的時候，把士大夫集中在一起，組成君子營，讓他們出謀劃策，這是很高明的舉措，人材相助是石勒成功的重要因素。石勒做皇帝之後，注重恢復經濟，派人到各地視察，督導農業生產。更難能可貴的是，石勒自己不識字，卻注重發展教育，親自考察學生對經義的掌握情況，自己也學習文化，即使在行軍打仗過程中，也讓人讀史書聽。（《晉書·石勒載記》）石勒是一個很傑出的少數民族皇帝，通過聽史書，了解到劉邦等人的事迹，又結合自己的經驗，對劉邦等人的做出上述評價，他的評價是可信的。

　　在石勒看來，劉邦在四位開國君主中魅力最大（曹操、司馬懿死後被追封為帝，他們分別是魏和晉的奠基者，功業實同開國君主）。談到魅力，似乎劉邦與這兩個字眼永遠不沾邊。且不說項羽的悲壯有多麼不可攀，僅僅劉邦的大臣就能把他比下去。周昌是一位敢說敢言的大臣，就算是蕭何、曹參這樣位極人臣的相國也敬他三分，假如周昌遇到了劉邦會有什麼樣的碰撞？一次，周昌在劉邦喝酒的時候進去奏事，劉邦正抱著他的寵妃戚姬喝得高興，周昌見了急忙往回跑，劉邦追上去，騎在周昌的脖子上，問：「我是什麼樣的主子？」周昌仰著頭回答：「你就是桀紂那樣亡國的主子。」周昌很梗直，奏事也不選時候，偏偏在劉邦喝酒的時候奏事，被皇帝騎在脖子上了，也不低頭，直說劉邦像是亡國之君。（《史記·張丞相列傳》）劉邦原先是市井之徒，即使做了皇帝，脾氣還是不改，不顧體面，自己去追大臣，追上說說就罷了，竟然還騎在大臣的脖子上，司馬遷筆力入木三分，幾句話就把劉邦的形象活脫脫地刻畫出來了。

　　不過劉邦也是成功人士，統率他的一批文臣武將，最終建立了漢朝，現在大部分中國人是漢族，名稱就來源於漢朝。能夠成就一番事業的人，都有他們的過人之處，尤其是開國君主，必然有其個人魅力，才能凝聚各路英豪，劉邦儘管不時的會顯露出他的市井態，他還是很有能力的，劉秀、曹操、司馬懿也有缺點，他們最後都成功了。

　　劉邦與其他三人相比，最出眾的一點是知人善用。劉邦在談到自己成功的原因時，說自己論謀略，比不上張良，論管理和後勤才能，比不上蕭何，論軍事才能，比不上韓信，他們是傑出人材，自己用了他們，才取得天下。（《史記·高祖本紀》）

　　劉邦對自己的部下了解得非常深刻，他去世之前，呂后問相國的人選，「您去世後，蕭何也就快不久於人世了，將來誰做相國？」劉邦說：「曹參可以。」呂后又問曹參之後的人選，劉邦說：「王陵可以做。但王陵有點愚直，陳平可以幫助他。陳平很聰明，然而難以獨當一面。周勃持重而敦厚，缺少文采，然而安定劉家的，一定是周勃，可以讓他做太尉。」（《史記·高祖本紀》）

　　後來事情的發展，的確如劉邦預言的。曹參聽說蕭何死了，立即讓門人整治行李，說：「我將入朝做相國。」過了不久，使者果然來宣召曹參。（《史記·曹相國世家》）需要注意的是，不光劉邦、曹參預料到了，蕭何本人也這麼看，蕭曹之間有私怨，但蕭曹沒有因私廢公，蕭何在死前推薦的唯一人選也是曹參，曹參做了相國之後，遵循蕭何的政策而不改，這就是有名的「蕭規曹隨」。劉邦死後，呂后專權，分封呂氏家族，呂后死後，陳平和周勃合謀，誅滅準備作亂的呂氏家族，扶立漢文帝，都是陳平的主意。（《史記·陳丞相世家》）

　　劉邦不止知人善用，還用人不疑，陳平本來是項羽的部下，後來投降劉邦，陳平勸劉邦實行反間計，來破壞項羽和屬下的關係，劉邦同意了建議，撥出四萬斤黃金給陳平，聽任陳平使用，不問如何開銷。劉邦信任陳平，並沒有因為陳平是降將而懷疑他，陳平的反間計終於見效，項羽對謀臣范增、大將鍾離昧等人產生了懷疑，導致范增出走，范增是項羽的第一謀士，他的出走，大大削弱了項羽的實力。（《史記·陳丞相世家》）

　　　　各路英豪肯為劉邦賣命還在於劉邦馭人有術。楚漢相爭結束之前，有人勸韓信反劉邦，自立為王，韓信說：「劉邦待我很優厚，把他的車給我坐，把他的衣服給我穿，把他的食物給我吃。」（《史記·淮陰侯列傳》）決定不反。劉邦用小恩小惠就收定了韓信，韓信不反劉邦的深層原因，還在於，韓信本是受過胯下之辱的人，劉邦卻任命他做大將，成為眾將之首，使韓信充分發揮自己的才能，韓信認為劉邦對自己有知遇之恩，從這一點來看，劉邦的知人善用，的確很了不起。

　　劉邦知人，文武人材都可以在他手下施展，難怪石勒願意受劉邦驅遣。劉邦的眾多過人之處，有點不可思議，張良多次向劉邦講兵法，劉邦很同意張良的說法，經常採用張良的意見。張良也對別人講過，別人卻不懂，張良感嘆到：「劉邦的才能真是上天授予的。」（《史記·留侯世家》）

　　再看光武帝劉秀，劉秀也知人善用，東漢中興二十八將大都拔擢自小吏、布衣、行伍之中，但劉秀對部下的了解並不深刻，任命諸將的時候，經常諮詢鄧禹，鄧禹是功臣之首，許多人通過鄧禹得到任命。（《後漢書·鄧禹傳》）劉秀對部下權威沒有劉邦那樣絕對，部下經常有不聽從的時候，鄧禹、吳漢多次因為不聽指揮而吃敗仗，吳漢的軍功最大，能力很強，每次跟隨劉秀出征，劉秀都會心裡不踏實，常常側足而立，對吳漢很忌憚。（《後漢書·吳漢傳》）劉秀能做皇帝，很大程度上是大地主擁戴的結果，他對大地主有時也不能奈何，一次，由於大地主隱藏了大量土地和人口，劉秀下令核查全國土地和人口，遭到各地地主的武裝反抗，最後不了了之。（《後漢書·光武帝紀》）作為皇帝，忌憚大將，管不了地主，其權威可想而知。從知人、用人、馭人和權威等方面看，劉秀都不能和劉邦比，另外，劉邦統一全國用了四年，劉秀用了七年，劉秀略遜一籌。

　　曹操下令「唯才是舉」，只看才學，不問品行，影響很大，曹操不斷收羅人材，對部下卻多有懷疑，荀、崔琰等人就是因為受到曹操懷疑而不得善終，其中荀還是曹操的第一謀士。曹操也很有能力，不幸的是，他遇到了孫策、孫權、劉備、諸葛亮等人，魏蜀吳勢均力敵，曹操沒能統一全國。曹操掃滅諸侯的策略是「挾天子以令諸侯」，做到這一點必須保證能夠絕對控制天子，為此，曹操陸續除掉漢獻帝的忠臣，還殺害伏皇后，把自己的三個女兒嫁給漢獻帝，其中一個做皇后，牢牢的控制了皇帝。（《三國志·魏書·武帝紀》）曹操對劉家的所作所為，很快被司馬懿用在了曹家身上。司馬懿也很有能力，對外相繼防吳、拒蜀，對內，司馬懿和曹爽一起授命託孤，最後誅曹爽，控制朝政，把魏的王公全都控制監視起來，到了司馬昭，竟然做出殺皇帝的舉動。連唐太宗都說司馬懿，做的醜事當時雖然瞞過去了，最終還是被後代人嗤笑。（《晉書·宣帝紀》）司馬懿表面上寬厚，實際上對別人很猜忌，時刻提防別人，很少相信別人，不像劉邦、劉秀、曹操知人、用人。司馬懿和曹操一樣，也沒有統一全國。

　　劉邦、劉秀征戰的時候，前朝的皇帝已經不存在，他們與對手都是平等的，可以在戰場上一決勝負，這是比較光明正大的事情。曹操和司馬懿則不然，他們需要利用皇帝來加強自己的聲勢，必須控制皇帝，把皇帝變成傀儡，這種做法難怪讓石勒說是欺負人家寡婦孤兒。在轉移政權的過程中，如何把前朝的皇位轉到自己頭上，並且變得合法，這就需要一番手段，曹家和司馬家都採用了所謂的禪讓制，看起來比較冠冕堂皇，實際上不怎麼光彩。

　　從知人、用人、馭人、權威和功業方面看，劉邦都具備，劉秀也都具備，但都劣於劉邦，曹操用人、功業低於劉邦和劉秀，司馬懿除了自己的兒子較少用人，功業與曹操持平。因此，四位開國君主的魅力排行從高到低，依次是劉邦、劉秀、曹操、司馬懿。