起名的六大核心理念

綜觀目前國內取名的各種現狀，可謂方法百出、魚目混珠。有學了點兒日本五格數理，壓根兒不懂命理，漢字都沒挖透幾個，就給人按五格起名的。恰恰這種方法在網路上大為流行，軟體最多，一測，好名，99.5分，100分，其實，離命萬里。有學了命理八字，按八字五行給人起名的，說什麼，八字缺什麼，補什麼，弱什麼，強什麼。這也是不懂命理格局，害人不淺的。比如食神生財格的命，就不能見官煞，見官煞就是破格，人家的命剛好無官煞，你再給人家名字中添個官煞的五行，這不是害人么？再比如專旺格，一般最好的就用兩種五行，其它三個五行老天爺知道缺了正好，你再畫蛇添足，逆天行道，給人家補到名字中，無疑於圖財害命。

王相山取名的核心理念是：堅持命理格局補救（以命為本），崇尚姓名的文化內涵，兼顧數理五行的搭配，致力於讓孩子美好的人生從一個詩意優雅的名字開始。同時注重名字的綜合性，兼顧名字的每一方面，追求名字的盡善盡美，而非如一般的風水算命取名網站或大師只注重名字的五格數理。王相山根據易經八卦六爻結構創製的「六維取名法」，在實踐中已經得到了眾多用戶的考驗與認可。相山認為取名除了要首先避免生僻字、多音字、繁雜字、不良諧音帶來花名等各種影響實用性的毛病外，必須符合以下六方面的具體追求：

一、命理格局補救(第一原則)

運用中國最正宗的命理學說《子平命理學》推算孩子八字的命理格局變化情況與職業發展走向。姓名所補五行，是按命理格局需求來補，而非當今一些看旺衰、用平衡法者，所言的八字缺什麼補什麼，弱什麼強什麼，這是相當錯誤、害人不淺的。比如從官、從財、從兒等格，所用五行就是食傷、財星、官煞三樣，忌印比，八字無印比的五行正好，天助人也，再若在姓名中添加了所缺五行，那就是助紂為虐，破壞命理格局的惡行。又比如專旺格的八字，火土專旺格，最喜火，次喜土，見了水木，就是破格；同樣，土金專旺格只用土金，忌見木火水；金水專旺格只喜金水，忌見火土木；水木專旺格只喜水木，忌見土金火；木火專旺格只喜木火，忌見金水土。這些專旺格，老天讓缺了不見之五行，是老天有眼，祖上有情，你若按命中缺什麼補什麼，那就是雪上加霜，人為添禍，災難不斷。還有食神制殺格的八字，如果食神是金，七殺是木，就是要用金去克木，但還不能把木克絕，不能把老虎教訓成貓迷，八字缺水正好，你若再添水去通關，食不制殺，水又生殺，災厄就不斷了。所以，起名必須以命理格局喜忌為主，絕不是什麼缺什麼補什麼。遇到這樣的起名者，你就是花錢給孩子添麻煩了。因此，以命理格局喜忌起名，是相山起名六大理念中最為關鍵、最為重要的一條，客戶必須了解。這一點，特向家長說明。通過命理格局起名，使父母對兒女的八字格局情況得以了解，同時通過取名後天補孩子先天格局之不足，所取名字的五行屬性都是孩子命理格局最需要的五行補益，則能讓家長安心，更能給孩子的命運起到錦上添花的作用。

二、文化意蘊豐富（第二原則）

名字字面含義豐富而美好，不僅寓含了父母在道德修養，才能志向及人生康樂順暢等多方面對兒女的美好祝願和期待，而且實實在在有助於家庭教育，於內能對孩子產生一種自我期待的心理暗示和潛移默化的熏陶作用，促進孩子品性才能的培養和完善。

1）文化出處：名字取自傳誦千古、膾炙人口的道德名言或詩詞名句，因而極富於文化氣息，於內有助於培養孩子從小對中國古典文學和傳統文化的興趣；於外能彰顯家庭長輩的文化素養和志趣品味，有助於得到高素質人士（如學校師長和單位領導等）對孩子名字的欣賞和好感，並對孩子的家庭文化背景和成長氛圍有更高的評價和期待，給孩子創造更多的人生成功機會；

2）詩意優美：名字富於詩情畫意，給人帶來無窮遐想和審美愉悅，使人留下先入為主的好感和深刻印象，於外有助於孩子得到更多的關注和好感，促進人生事業的成功；或者名字別具一格，妙趣天成（如姓與名取自出於同一文化出處或巧用諧音等），使人眼前一亮，甚至拍案叫絕。

3）新穎少見：中國漢字雖然眾多，但中國人口比漢字更多，雖然每三個字可以組出八種不同的組合來，但能用於名字的漢字並不多，符合自己命理格局喜忌的漢字更少，這樣，中國人重名重姓的問題就十分普遍。不在一個地方，重名重姓尚無大礙，但一個市縣，重名重姓者，也為數不少。比如我們一個市，叫「張勇」的，就有幾十個，我的朋友中，叫張勇的，也有四五個，有的是記者，有的是幹部，有的是生意人。所以，相山起名追求新穎獨特，只有新穎獨特，才能很好的解決中國人口眾多，取名極易重名之弊；再遇有緣者，甚至追求上窮碧落下黃泉，天上人間，只此一家，別無分號的獨特效果。

三、姓名卦理吉祥（第三原則）

周易認為，宇宙間物物皆有太極，蘊含卦理。姓名卦的吉祥與否，是評價姓名好壞的一個重要指標。用周易64卦來檢驗姓名的好壞，在國內只有少數幾個易學大家深諳其中的秘密。而一般的風水算命取名網站或大師根本不知用卦理檢驗姓名這一內幕。比如，有些名字表面上符合五格數理、命局補救、文化意蘊都很好，但姓名卦卻是《天地否》、《山地剝》、《風澤中孚》等否塞不通、是非不斷、陰陽失衡和《乾》、《坤》等純陰純陽之卦，對人生就會產生不良影響，甚至帶來災禍。王相山起名，必須用八卦檢驗，命理從政者用官印好的卦，宜從商者用財運好的卦，宜搞學問者，用印好的卦，命運平凡者，也要卦意吉祥，多取平安如意之卦。

四、音韻流暢優美

不僅選擇發音清亮的字眼，使名字讀起來大氣朗暢；更注意名字各字之間聲母、韻母和平仄聲調的不同搭配，使名字極具靈動變化之美，讀起來琅琅上口，抑揚頓挫，具有古典詩詞吐珠納玉般的音韻美。音韻分析主要包括聲韻和聲調兩個方面，都要尋求最佳的組合結構。

（一）聲韻結構分析

    名字是否響亮，是否悅耳順口，起主要作用的是聲韻，這一點往往為命名者所忽略。漢語的聲母共有二十二個，其中二十一個是輔音聲母，一個是零聲母。零聲母可從韻母的角度考慮。二十一個輔音聲母按發音部位的不同可以分為以下四組：

一組：b p m f（唇音）；

二組：d t n l（舌尖音）；

三組：g k h（舌根音）。

    四組：j q x   zh ch sh   r z c s（舌面音、舌尖後音、舌尖前音）

    漢語的韻母有38個，i的兩讀和e的兩讀不細分，則有36個。可以分為以下五類：

一類：a ai ao an ang；

二類：e er ei en eng；

三類：o ou ong。

    四類：i ia ie iao iou ian in iang ing iong v ue uan un

    五類：u ua uo uai uei uan uen uang ueng

    其中一、二、三類系開口呼，四類系齊口呼和撮口呼，五類系合口呼。

    符合音律美標準的命名，應當是名和姓的聲母不同組，韻母不同類。因為名和姓的聲韻異組異類，就會聲音發生變化，讀起來順口，聽起來悅耳，從而具有音樂美。如果名和姓同組，只要處理好韻母的關係，效果也很好；同樣，名和姓同類，就要處理好聲母的關係。如果名和姓既同組又同類，就需要仔細推敲，許多不拗口難聽的名字多出自這裡。如果是雙名，其規律大致同上所述，只要使三個字的聲韻有變化即可。最佳選擇就是中間的字與首尾的字不同組，不同類。一定要從變化中尋求美感。

比如「陳俊傑」三字，聲母分別是：ch、j、j，韻母分別是：én  ùn  ié。從聲母看，「陳」字聲母為第四組舌尖後音，「俊、傑」兩字聲母均為第四組舌面音，姓與名不同組。俊傑雖然聲母相同，但在韻母上有很好的補救，「陳」字韻母én 為第二類開口呼，「俊」字韻母ùn 為第四類撮口呼，「傑」字韻母ié也為第四類齊口呼，三個字更是各屬於不同的類。可見，「陳俊傑」一名的聲母和韻母的搭配屬於比較好的選擇，錯落多變，完全符合音律美的標準。更重要的是，寶寶的姓「陳」字韻母én 屬於韻母中發音較為高昂的開口呼，且聲母ch 在聲母中發音又為舌尖後音，所以整體音色偏高；而名「俊傑」兩字的韻母，一個撮口，一個齊口，把整個名字的音色音高壓了下來，由清亮到低弱，補救了姓氏發音偏高的先天不足。

（二）聲調組合分析：

    漢語具有聲調，韻文所講究的平仄就是由聲調所決定，近體詩和詞曲之所以顯得抑揚頓挫而具有音樂般的旋律，其原因也正是由於聲調錯落有致的和諧搭配。同樣姓名儘管只有幾個字，聲調的作用仍然不容忽視。

古代漢語的聲調有四個調類，古人叫做平聲、上聲、去聲、入聲，合起來叫做四聲。現代漢語普通話和各方言的調類都是從古代的四聲演變來的，根據古今調類演變的對應關係，定名為四個聲調，四個聲調符號分別是：第一聲陰平（或平調，「ˉ」）；第二聲，陽平（或升調，「ˊ」）；第三聲上聲（或上音，「ˇ」）；第四聲去聲（或去音，「ˋ」）。陰平：高而平，叫高平調，發音時由5度到5度，簡稱55。例字：媽、督、加、先、通。陽平：由中音升到高音，叫中升調；由3度到5度，簡稱35；例字：麻、毒、莢、賢、銅。上聲：由半低音降到低音再升到半高音，叫降升調。由2度降到1度，再升到4度，簡稱214。例字：馬、賭、甲、顯、桶。去聲：由高音降到低音，叫全降調。由5度到1度，簡稱51。例字：罵、度、價、縣、痛。

相應地，我們也可以把姓氏按聲調區分為四類，即：陰平、陽平、上聲和去聲四類。姓氏聲調的差異，決定了它對名字聲調也就有了一定的要求。若將姓名按照聲調進行排列組合，從中就可以發現些有用的規律。對應雙名，每個姓氏都有16種聲調組合形式。寶寶姓「陳」，「陳」字的聲調為陽平，則陳姓名字聲調的組合共有如下16種：

A 陽──陽──陰型      J 陽──上──陰型

    B 陽──陽──陽型      K 陽──上──陽型

    C 陽──陽──上型      L 陽──上──上型

    D 陽──陽──去型      M 陽──上──去型

    E 陽──陰──陰型      N 陽──去──陰型

    F 陽──陰──陽型      O 陽──去──陽型

    G 陽──陰──上型      P 陽──去──上型

    H 陽──陰──去型      Q 陽──去──去型

上述的16種類型中，F、G、H、J、K、N、O、P是最為理想的組合。A、D、C、E、M 次之，需要在選字上下工夫。B、L、Q不宜採用。「陳俊傑」一名三字的聲調依次是陽平、去聲和陽平，正是屬於理想組合中的O型。

名字除了要好認以外，還要符合中國字的發音規律，也就是要讀起來上口，不能跟繞口令似的。一般來說，兩個字的名字，如果前面的字是上聲或去聲，後面的字就應該是平聲。三個字的名字對語音的要求就更高一點，如果四聲安排得不好，讀起來就不順。比如三個字都用上聲，如瀋海埂，讀起來就彆扭，好像不能一口氣讀完似的。三個字都用去聲也不好，如宋兆盛，讀起來更不好聽，不如叫宋兆年好聽，因為年是平聲。總之要避免姓名的平仄聲相同。例如：柳景選三個字全是上聲，讀起來很繞口，便不如柳敬官好聽。張書襄都是平聲，便不如張叔向好聽。紀仲憲都是去聲，不如紀忠賢好聽。所以，還必須講究名字的平仄搭配。「平」指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。

陳姓為平聲，所組的三字名共有四種：A平、仄、平； B平、平、仄； C平、仄、仄；D平、平、平。A類平仄搭配最佳，B、C兩類次之，D類最差，發音最難聽，繞口。「陳俊傑」一名的平仄搭配為平仄平，是四種組合中最理想的組合之一。相對而言，平仄平的搭配是女孩名字最理想的平仄搭配，因為女孩子比較適合用平韻收尾的名字，原因在於仄韻短促有力，有一種粗豪感，適合男孩；而平韻綿長清亮，有一種溫雅感，適合女孩，而且它的兩平分別是陰平和陽平，屬於不同的聲調，所以「陳俊傑」一名聲調的搭配可以說極盡靈動變化之美。

總的說來，「陳俊傑」一名從聲韻選擇和聲調搭配方面來說都幾乎是完美的，因而讀起來顯得悅耳順口而抑揚頓挫，極富於韻律節奏之音樂美。

五、字形結構簡美

（1）追求筆畫簡便，書寫方便。中國漢字，筆畫最少的是一畫字，筆畫最多的有30畫的字，如爨、鸝、鱺、鸞、饢等。一般20畫以上的字書寫起來就很複雜了，所以相山一般不用20畫以上的複雜字，疑難字，生僻字，怪僻字；姓氏筆畫與名字筆畫陰陽搭配，姓氏筆畫多時，起名筆畫少；姓氏筆畫少時，以少配少或筆畫中等。

（2）追求字形美觀，結構優美。中國的每一個漢字，都是一副獨立的藝術圖畫，有雜合字、左右結構字、上下結構字三種，起名時注意姓氏結構與名字結構的合理搭配。三字名、兩字名中，若三個字、兩個字同時為左右結構、上下結構時，有一種「分離」的暗示作用，對婚姻及社交都有不良的誘導作用。比如「毛澤東」，為兩個雜合字包一個左右結構字，雜合為陽，左右為陰，即為離卦，文明之象；周恩來，為兩個雜合字包一個上下結構字，也為離卦，文明之象。相山盡量避免三字名、兩字名同時為左右結構或上下結構的情況出現。

（3）追求天地對稱，舒配有情。避免姓名漢字頭重腳輕，或頭輕腳重，比例失調的情況出現，努力使姓名三字組合結構具有對稱美、和諧美、靈動美，使名字莊重，穩定，平衡，從而避免字形結構同一單調，給名字的書寫增添一種行雲流水、飄逸靈動的流暢變化之美。比如「由由由型」名字，皆頭輕腳重，有地無天，給人以慵懶之感，還給人一種削尖了腦袋往上鑽似的不誠信之感；而「甲甲甲型」名字，皆頭重腳輕，有天無地，使人沒有根基，前程事業發展不穩，長期沒有出頭之日；「申申申型」名字，無天無地，兩頭尖尖中間大，象個世故圓滑的泥鰍，為人不喜。這三種漢字結構的名字，都是大忌，相山起名中力避之。

六、五格數理良好

在達到家長其他取名要求的基礎上追求名字五格數和三才搭配的吉祥，保證所取名字在瓷都測名評分中能得到80分以上。這種19世紀從日本傳入的五格剖象取名法（又稱「熊崎氏姓名學」），數理評分法完全只按筆畫數評分，而根本不問名字的音形意蘊及五行屬性，尤其是其把人一生的命運系之於一個名字的筆畫數，這是何等的愚昧無稽，可謂是天下第一等荒謬之事。而且其追求的數理五行在中國易學與命理學中都是毫無根據的，有許多不盡合理甚至荒謬的地方，今天已經遭到我國傳統周易研究者和廣大有識之士的一致反對和批判，切不可多信，作為錦上添花的追求可以理解，如若將之作為取名的首要追求，則本末倒置，得不償失。但五格剖象取名法又在民間流傳甚廣，網上也有大量以此測名分值的方法，誤人甚重。鑒於此，相山遵從國人嚮往吉利的美好心理，起名時也兼顧五格數理，因為對於不懂命理格局起名者，拿到名字後，總想用五格去查分，看五格吉不吉，分值高不高，五格不吉，分值不高，心理總有一個陰影。鑒於此，如果能讓兒女的名字在清新優美富於文化意蘊且符合命理五行相補、卦理吉祥之餘，還能有所謂的數理吉祥，在家長與兒女的心理上也是一件錦上添花的事情。

最後相山要說的是，好多人給自己改名，或給孩子起名改名，都是渴望通過起名、改名來改變命運。心情可以理解，願望也很美好。但是，相山必須清醒告訴諸位，人的命運是一命二運三風水，四靠陰功五讀書。八字格局高低是影響人命運好壞、富貴貧賤的關鍵因素，亦既內因，其它都是外因。外因之中，姓名只是影響命運的一個極小因素，對命理格局和命運好壞不起決定作用，假如命理格局是一桿稱，砝碼的左右稍添加一克兩克就能改變平衡時，這時的姓名則可能會起到較大作用。單純靠一個好名想改變命運的想法，是不切實際的。再說，對於命薄無緣者，既是起名大師給了他十個備選名字，裡面真正有一個上佳的好名，命主家人與自己也選不上。這與風水的「福人居福地」是一個道理。這裡也可以告訴大家一個真正不用花錢又能改變命運之法，那就是行善積德。經說：「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃」!只要一心向善，胸懷正義，先天浩然之氣自然揮發，五氣順暢流通，一定會改變命運趨吉避凶！