| 由於這幾十年對沿襲了幾千年的中國傳統文化進行了一次次最徹底的「革命」（尤其是「文化大革命」），傳統文化流傳至今真正精華的東西幾乎是被革光了，但我發現不管從文字還是從人們的思想上怎麼革，家鄉話里傳統的東西還是被完整的保留了下來，口口相傳的文化就是具有「原生態」，裡面的玄機可多呢，試舉幾例： 一、「前世的仇債」 這話多是在孩子讓父母很生氣、很傷心的時候用的，為什麼父母會認為孩子是「前世的仇債」呢？因為古人認為人的生命是有前生後世的，而人生在世一切與你有因緣關係的人都是與你前世有欠還關係的，這不排除今世的孩子是你前世的仇敵，來找你要債的，所以總是敗家（是「敗家仔」），或總是惹禍讓父母傷財又勞心勞力。到底是不是仇債呢？用催眠術測一測就知道，不是有人用催眠術測到自己今世的丈夫就是前世的仇敵嗎？當然，可不能因為這個原因對家人不好，那等於又欠他的了，下輩子連本帶利還得更厲害(講笑話)。不管是不是笑話，對人好是結「良緣」，對人不好是結「骯髒緣」或「沒良緣」是一定的。
科學很有意思，繞了一圈，發現最不發達的老祖宗們居然是最聰明的－－至少他們從不認為自己的祖先不是人。 二、「仙仙的」、「仙家」 在我們那兒若有人這樣形容你，你可別得意，他不是在誇你，他是在笑你呢，因為這話多用在一個人總是說話或做事讓人不能理解，就說這人「仙仙的」，他就是「仙家」（也形容頭腦少根筋的人）。為什麼這種人會被認為是「仙家」呢？大家知道古代修佛修道的人很多，我們家鄉自然也不少，而「仙家」們說的一定是如何修佛修道之類的話，普通人當然不能理解，人生在世利益最重，什麼佛啊道啊的，真是「仙仙的」，「仙家」一個！搞不好還會「大笑之」，因為「不笑不足以為道」。（我丈夫就很煩惱他家有仙妻。) 三、「痴人有痴福」
也就是「傻人有傻福」。這是老祖宗們的經驗之談，他們發現往往不會跟人爭的「痴人」居然到最後福氣多多，這又是為什麼呢？現在都在講「竟爭」，不爭怎麼有好處得呢？ 其實這裡有一個理在權衡著一切，那就是「善有善報，惡有惡報」。很會爭的人再爭也只能爭到眼前的利益，能爭到「福氣」嗎？爭到不該你得的東西，你就要「缺德」，就要失了福氣。而「吃虧的人」就會「得福」。人算不如天算，你能算到這一步你能算到下一步嗎？所以往往很多好事會垂青「痴人」，也不用想太多自然就得到。而很會算計的人算來算去算空了，象王熙鳳，多會算哪，到頭來什麼結果？ 人能掌握自己命運的想法簡直是痴人說夢，人只能掌握自己選擇是做好人還是做壞人，你最後得到是善果還是惡果就要看你自己種下的是善因還是惡因。 四、「相貌長壞掉」 這裡的「相貌」不是指一個人相貌長的不好看，而是指他性格中有一個獨特的非常讓人討厭的，而又非常頑固老不能改的地方，就說他是「相貌長壞掉」，並不是這個人本性就很壞，因為「人之初，性本善」嘛，「長壞掉的」的都是他長期在生活中形成的各種觀念，各種壞毛病，老也不改，或有的人很小就有了，「三歲看到老嘛」，那是「前世帶來的」。但再怎麼「壞」也只是「相貌」壞，也就是他表面壞，人先天善良的本性是不會變的，只是被後天形成的「相貌」給遮掩住了。為什麼道家那麼注重「返本歸真」就在這裡，其實每個人都有他自己獨特的「壞相貌」，要能夠都修掉，那你先天善良的本性就能顯露出來，那才是真正的我們自己哪 。
五、「被鬼跟住」或「被鬼拍一巴掌」 這是指某人稀里糊塗的做了某件事，回頭想想簡直莫名其妙，不知自己怎麼會做出這樣的事來。做的不一定都是讓人後悔的不好的事，或者某人對某事的態度發生了一個１８０度的大轉折，讓人覺得很突然，進而懷疑他是不是」被鬼拍一巴掌」。 我們就說說」被鬼跟住」是怎麼回事。 為什麼會發生這種事呢？有時做事自己都不知道為什麼，你問問那死刑犯，有幾個是故意要殺人啊，都是當時一時衝動，失去理智幹了不該乾的事，過後後悔也沒用，已成事實了啊。所以平常做事時千萬莫失去理智，理智的人是能控制自己的，而失去理智的人若不被自己控制那必被別的生命控制。所以古人一再強調「一正壓百邪」就是這個道理。 雖然家鄉話里傳統的內涵這麼深遠，但由於這幾十年絕對化的思想教育方法，使得我們不能跳出思想框框，站在正確的角度去認識它（包括傳統文化），這就使得現代無神論者在用它的時候，有時會產生很幽默的效果，試舉二例：
例一：無神論者與有神論者的對話： 有神論者：我相信這世上有鬼有神。 無神論者（帶著不屑的表情）：你是被鬼拍一巴掌啰，會相信這世上有鬼，我看你有點仙仙的，真是仙家一個。 有神論者（心裡犯嘀咕）：你不相信鬼神，可你的話里處處有鬼有神。
例二：由於中國這個地方處處都」具有中國特色」，所以我的信仰也自然是」具有中國特色」的被歧視，這當然影響到母親，母親是這樣罵我的：」真是前世的仇債啊，我怎麼生一個這樣的女兒？讀了那麼多書還會相信迷信。」我心裡暗笑：」你的話里可有『迷信』。」 |
