堅定不移走中國特色社會主義政治發展道路

  中國特色社會主義政治發展道路，是中國共產黨領導中國人民把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結合、經過長期探索實踐逐步開闢和形成的。堅持這一政治發展道路，對於保證人民當家作主，實現國家現代化和中華民族偉大復興，具有重要意義。習近平總書記指出：「中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現顛覆性錯誤，一旦出現就無法挽回、無法彌補。」政治體制事關國家政權根本，如果改革道路和方向出問題，很可能「差之毫釐，謬以千里」。相當長時期以來，西式民主被一些人視為足以「終結歷史」的理想政治體制。以美國為首的一些西方國家，打著「民主」「人權」等旗號，推行雙重標準，肆意打壓其他政治制度不同的國家，甚至改變一個國家的政權，引發蘇聯、烏克蘭、敘利亞等國家的國家瓦解、政治分裂和社會動蕩。透過現象看本質，西式民主政體本身存在著結構性缺陷，照搬照抄到中國來，不但行不通，甚至會把國家帶入災難深淵。當前，協調推進「四個全面」戰略布局，必須堅定「四個自信」，排除各種「雜音」「噪音」的干擾，堅定不移走中國特色社會主義政治發展道路。

（一）

二戰結束以來，民主問題一直是國際政治領域爭論的焦點，也是一些西方國家打壓他國的武器和工具。以美國為首的一些西方國家推行雙重標準，對外大肆「輸出民主」、煽動街頭政治、策動顏色革命，肆意打壓其他政治制度不同的國家。如今在國際政治舞台上，較之「東方—西方、北方—南方、發達經濟體—發展中國家」的差異，所謂的「民主國家與非民主國家」「西方自由世界與非西方自由世界」之間的對立色彩從某種意義上說更加鮮明。

長期以來，一些西方國家壟斷了「民主概念」的解釋權，將它們確立的自由、民主、人權等說成了放之四海而皆準的標尺。近年來，美國運用這套標尺時有所選擇，對百依百順的國家、跟著跑的國家，可以對其政治狀況不聞不問，而對那些不聽命、不順從的國家，就要揮舞價值觀念的「大棒」進行打壓，進而策動顏色革命，甚至不惜動用武力來改變一個國家的政權。

可見，關於民主問題，既是話語之爭，又是理論之爭、思想之爭，更是制度之爭和道路之爭。只有衝破西式民主的話語體系，才能擺脫「挨罵」的境地。只有走出西式民主框架，才能與西方平等對話，才能避免充當被西式民主「教師爺」教訓的「小學生」。也只有打破西式民主的政治邏輯，才能避免在思想上迷失、在實踐中迷惑，才能避免制度改旗易幟、道路改弦易轍、國家和政權分崩離析。

（二）

近100年前，列寧領導的布爾什維克黨人取得了十月革命的偉大勝利。自誕生的那日起，新生的蘇維埃社會主義政權就遭到了西方帝國主義的武裝干涉。二戰結束後，西方大國更是將以蘇聯為代表的社會主義國家視為「自由世界」的威脅。此後50多年，一些西方國家一直利用「民主」「人權」等借口，將其視為攻擊蘇聯政治制度的有效砝碼和利器。它們稱蘇聯是「共產主義專制」國家，常常祭起「民主」「自由」「人權」等旗號，對蘇聯發動猛烈政治和外交攻勢。上世紀60年代以後，美國政府利用蘇美高層會晤的機會，將「民主」「自由」「人權」等問題列入會談的議程，對蘇聯領導人施加強大壓力。同時，一些西方國家先後成立各種形式的民主基金會，並與外交、情報等部門配合，在蘇東陣營內部尋找政治代理人，支持蘇聯持不同政見者或民族分裂勢力。美國和一些西方國家在蘇聯等社會主義國家推動「民主化」，就是要改變這些國家的政治制度。

面對「民主」「自由」「人權」等資產階級的政治圈套和話語陷阱，列寧洞若觀火、一語道破。列寧指出，民主、自由和平等從來都是具體的、歷史的。列寧反對籠統而抽象地奢談一般性或普遍性的「民主」「自由」與「平等」。列寧認為，不應當抽象地談論民主，不要相信什麼「普遍民主」或者「絕對的民主」的謊言，不存在什麼「全民的、全民族的、普遍的、超階級的民主」。然而，上世紀60年代以後，蘇聯領導人逐漸失去了政治信仰，理想信念開始動搖，最後落入了一些西方國家設下的「民主」「人權」等政治圈套和道路陷阱。1985年戈爾巴喬夫出任蘇共中央總書記。在民主社會主義思潮的影響下，以戈爾巴喬夫為代表的蘇共中央最高領導層在政治上發生了方向性的改變，導致了蘇共垮台，引發了政治分裂和國家瓦解，葬送了74年的蘇聯社會主義事業，埋葬了擁有近2000萬名黨員的蘇聯共產黨。

（三）

東歐劇變、蘇聯解體後，一些西方國家自認為在東西方較量的大棋局中不戰而勝，「民主」「自由」「人權」等政治工具是摧毀社會主義、贏得冷戰的政治「利器」。在第三波「民主」浪潮洶湧的國際背景下，一些西方國家在理論和概念上，將西式民主和自由市場模式推向極致，將其泛化、模式化、神話化，認為西方模式是普世的、超民族的、橫貫人類歷史的。它們在實踐上將推廣西式民主外交政策化，大肆對外「輸出民主」，策動顏色革命，造成國際上又一輪的地緣政治爭奪和恐怖動蕩周期。在思想和輿論上將民主意識形態化，鼓吹和煽動民族、文明、宗教間的衝突。它們聲稱民主既為西方社會和西方文明所特有，又是普遍適用的。以「民主萬能論」「民主速成論」「民主同盟論」等口號為幌子，謀求政治霸權和國際話語權，掩蓋其地緣政治私利。正是由於一些西方國家不計後果地極力對外「輸出民主」，造成了國際上民族分裂不斷、宗教種族衝突時起，國際社會嚴重分裂，國際政治生態急劇惡化。可以說，是西方政客將民主這個一定意義上的好東西變成了壞東西，西式民主成了當今世界政治生態惡化的亂源。最近兩年爆發了二戰以來世界上最大的難民危機，數百萬難民潮水一般湧向歐洲大陸，對此西方政客罪責難逃，一些西方國家是在自食其果。

（四）

2008年金融危機以來，一些西方國家難以獨善其身，深陷政治困境。面對美國的政治困境，美國政治學者福山認為，美國兩黨競爭導致政治極化，而民主的泡沫導致政治衰退。他認為，美國的民主政治演變成了一種否決政體，政治被「黨爭民主」或極端思潮俘虜，難以自拔。2015年11月來自英國的馬丁·雅克在上海指出，未來10年，「民主赤字」「過度民主」的歐洲將會陷入惡性循環之中。

西方政治已被少數人綁架，一些西方國家的政治運行遭遇政治「塞車」。政治極端主義和民粹思潮泛濫，表現為政治歧視、宗教極端思潮等排外主義、孤立主義盛行。西式民主已變質、變壞，而且責任在其西方制度自身。如今西方社會瀰漫著對西式民主的不滿，西方學術界反思民主的著作連連問世。對於今年美國總統大選的種種亂象，多數美國民眾無可奈何，別無選擇，只能「兩害相權取其輕」，或者乾脆「用腳投票」。

（五）

改革開放30多年來，中國的發展所取得的偉大成就被國際上譽為「21世紀最重大的政治事件」。中國發展採取科學的發展方式，沿著協調的發展軌道，秉承包容的價值理念，為當今國際社會提供了非凡的範例。中國發展改變著世界，中國發展豐富著世界。中國特色社會主義政治發展道路彰顯了巨大的思想價值，為廣大發展中國家探索適合本國國情的政治發展道路提供了寶貴經驗。中國穩定的政局和政治治理形式作為經濟發展的保障機制，起到了保駕護航的重要作用。與一些西方國家繼續局限於「民主—專制」「西方—非西方」的兩極對立思維模式不同，中國的政治發展體現了發展進程的包容性、發展理念的科學性，顯示著強勁的政治競爭力和政治發展能力，展示著良好的發展前景。中國全面發展的政治理念、價值取向和經驗原則豐富著世界政治面貌，豐富了人類發展的內涵和理念，無疑將深刻影響著世界格局與人類政治文明的發展。

（六）

新中國成立特別是改革開放以來，我們總結髮展社會主義民主正反兩方面經驗，強調人民民主是社會主義的生命，堅持國家一切權力屬於人民，不斷推進政治體制改革，社會主義民主政治建設取得重大進展，成功開闢和堅持了中國特色社會主義政治發展道路，為實現最廣泛的人民民主確立了正確方向。

中國特色社會主義政治發展道路，是歷史的選擇、人民的選擇，符合我國國情，順應時代潮流，是唯一能夠實現堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，為國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證的正確道路。中國特色社會主義政治發展道路，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一是關鍵，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度是核心，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發展是目的。

中國特色社會主義政治發展道路，既堅持了馬克思主義基本原理，又結合了中國具體實際，既繼承和發揚了中華優秀傳統文化，又吸收了世界政治文明的有益成果，並經過30多年經濟社會快速發展的實踐檢驗，具有鮮明的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色，是中國共產黨人和中國人民自信地為人類政治文明發展探索提供的又一中國方案。

面對未來，中國共產黨在堅定不移走中國特色社會主義政治道路上既充滿自豪和自信，又清醒地看到存在的問題和不足，將繼續積極穩妥地推進政治體制改革，更加註重改進黨的領導方式和執政方式，保證人民有效治理國家；更加註重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督；更加註重發揮法治在國家治理體系和治理能力現代化中的作用，維護國家法制統一、尊嚴、權威，保證人民依法享有廣泛的權利和自由。可以預見，中國特色社會主義政治發展道路必將越走越寬廣，社會主義民主政治必將展現出更加旺盛的生命力。

（作者為中國社會科學院信息情報研究院院長）