八字命理十大法則
06-01
八字命理十大法則 不過依據人出生的八字來預測命運的,目前一般公認以唐朝的李虛中為首創。不過李虛中是以年月日三柱干支進行預測,所以只能稱為六字命理,不能稱之為八字命理;五代宋初徐子平在李虛中的基礎上,把六字演化為八字,從而也就出現了八字命理,主要記載在《淵海子平》一書中。後人為了表彰徐子平的功績,也把八字命理稱為為子平法。
今日介紹八字命理中的十大法則,掌握了這些法則後,便已掌握四柱推命之精髓。一、先審合化
假如八字中逢合,須分別化與不化。如日主自己之合,或他柱之合須化神得時、得地、得勢。八字不見克破損化,喜化神旺為真化。化神旺者宜泄,勿論柱中行運咸宜制化、絕不可克損化神。合化之神須帖近,如為遙隔則不化。他柱(日元以外)須辨明化與不化,有情無情,分別宜與不宜以別格式高低。二、提綱為主,審日主旺弱
究明旺相休因、生旺死絕,更審局中大勢,分別旺中變弱、衰中變旺。大旺則從強從旺,太弱無根則棄命從勢。三、取用神
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真用神得用為貴,多承福蔭。假用神得勢為用亦吉、多自己創業。取用神之法如下:
日主旺形全者,宜克(官煞)、宜泄(食傷)。克之不及,宜財旺生官;克之太過,宜食制煞(官多為煞)。日主衰形缺者,宜生宜扶,用以比劫印綬。扶之不及宜官助印,扶之太過,宜財壞印。官煞重,用印化煞生身;食傷重,印製傷扶日;財多身弱,宜比劫幫身;印重,宜財破印。柱中只有四行,所欠者常作用神。
四、分明九神
用神喜助,用神如得生助,使其靈動發揚精華使成貴格。
- 生用神者是喜神,過旺者是病神;
- 克用神者是忌神,去病神者是葯神;
- 助忌神者是錯神,泄病神者是秀神;
- 克喜神者是仇神,無作用者是閑神。
五、辨明格式
- 成局成方不可見沖、合破其秀氣。
- 通提透天,取以為格。
- 暗沖暗拱,局成變格,填實不利。
六、通關解化
引通克神解化。在天干用天干,在地支用地支,或被關隔不能引通。如用年支西、與日主遠隔,須藉月支辰土、合金貼進作橋樑引通。煞喜印化。刃喜傷化。傷愛財化。
七、刑沖穿合
《滴天髓》云:「刑與穿兮動不動、旺來沖衰衰者拔。」地支喜靜,不愛刑、沖、穿。如有間隔力輕。合可解沖。格式既成,不畏凶煞、刑穿。
八、調候
審明全局寒、暖、燥、濕四氣,無使有偏、宜於中和,過則反局、生克相反。(反生、反克)。
九、病葯宜明
有病方為貴,無傷不是奇;格中如去病,財祿喜相隨。命中凋枯旺弱,皆能作病,六神複雜、亦多病忌,須審何者為病?何者為葯?凡大富大貴之命,病重葯輕,得葯,萬里鵬飛。
十、胎命運限
若命格偏枯,局內欠水,火旺土燥者,須查尋命宮、胎元、運途、大限此四者。若有水盈相助,足可晦火潤土者,不可作偏枯不及,亦作好命也。
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