[宋]謝和卿著
皇天本無二道，下民眩惑於多岐。聖人安有兩心，末學浸淫於別派。
嘗觀擇地之要，必當明理為先。故知旁道支離，遂使正宗湮沒。或用針盤而定向坐，或執卦例而談吉凶。何殊膠柱調絃，刻舟求劍。承訛接舛，析緒分端。
今欲統三才而返於一元，合二氣而歸於太極。著為妙訣，令達士見之心開，洩盡天機，使邪術聞之膽裂。卜其宅兆，宜爾室家，副仁人孝子之用心，俾後嗣先宗而共永。術能易得，道不虛行。山靈妒此書之存，須防六丁下取；神物恐斯道之失，豈無萬聖同呵。理實有之，言豈誣矣。
或謂山冤無口，訴求生氣凝結恐難憑。豈知人智有眼，觀驗土色豐腴而可證。
石山偏宜土穴，沖和定見紅黃。
石穴出自土山，溫潤仍分紫白。
也有石山石穴，必須柔脆可鋤。柔脆即溫潤。能無土穴土山，但取精強為美。土不宜太潤。土穴似土而非土，紋理緊密。即精強之謂。石穴似石而非石，顏色鮮明。即柔脆之謂。此為柔里鑽堅，韌中點脆。
支龍多生小石，剖之必有異紋。
壟穴或出平尖，鋤之要無煙墨。
是故頑硬者，生氣不蓄。鬆散者，真陽不居。
舌尖堪下莫傷唇。傷唇則太卑失穴。齒罅可扦休近骨。近骨則太高傷龍。雞胸切玉，須明老嫩交襟。
鳩尾裁肪，要識剛柔界限。
既已明其的當，可無裁剪之能？倘然作用參差，難致和平之福。毫釐之謬如隔萬山。尺寸之違便同千里。
陽舒陰慘，義須謹於吸噓。
夫弱婦強，法當嚴於正架。
覆掌仰掌，以別陰陽。明毬暗毬，以分強弱。
先施倒杖，次卓豎竿。
三合三分，見穴土乘金之義。兩片兩翼，察相水印木之情。
灰中線之微茫，氈里髦之彷彿。
左乘右接，須防翻斗斧頭。
後縮前伸，切忌鑿傷釵股。
雙脈求短股，若情不順，理合從權。
仍觀上下之分龍滴水，向背之接氣迎堂。
十字天心，匪夫婦不配之十字。
水抱尖圓，多錯認作穴前界土。氣分互換，常誤稱為坐下交襟。
故葬腹者，多傷胸。扦鼻者，竟鑿腦。
上下台盤角，陰來陽受為憑。
上鍬下角者為弱。上角下鍬者為強。
蓋陰陽之分，乃有前縮之異。
仍審隆鬣察脈之法，此為平坡擬穴之規。
孤陽無分或穴正，可接脈而界流。
寡陰無合倘龍真，但鑿池而會氣。
陰脈理宜湊入奈性急，亦宜避煞而扦。陽龍義合避簷，緣性寬，只得斗毬而下。
生龜尾急，去則傷龍。
死鱉背平，扦則傷穴。
窩穴宜深更宜淺，天機切要心明。乳情宜下又宜高，祕訣全憑眼力。
陰龍性急，自然無拂頂之堂。陽脈性寬，亦或有穿耳之局。
或也法當倚撞，倘焉情在蓋粘。理合湊急，粘寬不煩人力。義當挨生，出死總合天然。
月角龜肩，多向偏中求正。
竹篙鎗竿，定從險里求安。
或堂長而脫殺水中，倘局順而情歸正處。
鑿蛇頭者神死。破蟹殼者傷黃。故多下於兩眸，或只扦於七寸。若使神在王字，氣聚沬中。何妨觸類行權，隨機應變。
學者當精於格物審於致知。一理纔通皎若秋空之月。萬疑頓釋渙如春冶之冰。體用充周顯微洞貫，存之在我，應之在彼。妙奪神功，知窺天巧。
不問陰陽向坐，板腳定對蛤尖。
要知深淺高低，穴底但平渦里。
合襟氣會壟乳，得之至沉。壽帶水交支皮，用兮傷淺。
淺深交度當思洩去之基。
或年深積流而無據，或歲久戕賊而難憑。切要精詳，毋事鹵。
別有龍藏水底，穴隱石間。窮變化之難量，豈愚夫之可測。
貼嵴平頭脈短，故當插入而扦。
窩鉗起頂氣長，擬用粘寬而下。
上分有嵴，嵴壟成個字，見脈路之分明。下合有渦，渦現作三叉，驗堂情之的確。
朱雀未正情，合取於局之停勻。
元武垂長，法當求其脈之止會。
是以左來者，穴居右畔。右來者，墳在左邊。
若還正到長來，卻去中心正下。
順逆，只是陰陽二字別名。三陽從地起為逆，三陰自左來右下，全憑右臂攔龍。右到左扦，必藉左砂關虎。
是以門戶滲漏者氣散。
牆垣凹陷者風寒。
或損高而益低，或截長而補短。
穴貪朝來之水，切防刺脅刳腸。
案求逼近之山，最忌壓頭障眼。
註：有近案，吉穴也。高而太迫，壓障為害。
蓋穴宜取高下，須求蟬翼分明。粘龍不怕低扦，必驗蝦鬚界合。低防失脈，高忌露風。
空手鋤頭，見兄弟尊卑之分。
臨頭割腳，知胞胎真假之情。
註：臨頭上有分水也，割腳下有合水也。分合中間，乃有真穴。否則假矣。胞胎即穴也。
硬壟大，多是塊然不結。
軟肩弱頸，巧從側處藏機。故有鼠子轉皮，奇形借脈。
脈情不順，面前慎弗貪峰。賓禮雖親，腳下當防倒屣。
斜到正扦取局，正來側下迎堂。側龍直下，但取交金。
穴凹必須平正。
背單但要乳長。
鬼還氣以為奇。
劫有情而反吉。
後循脈氣，休教絲線離針。前接堂情，無使夫妻反目。
屈曲但尋轉變，高低切看來情。
水裡人眠，勿使襟裾沾濕。
壁間燈掛，莫令裀褥傾油。
橋流水不流，為脈法之真機。
水過山不過，乃穴情之妙處。
順砂過穴未言凶，尖殺藏鋒反為吉。
龍真穴的，始可論土色之精奇。
堂舛砂訛，更莫問穴情之朕兆。
水流生旺，但可用於磚頭。
穴泥星辰，豈能移其板腳。
順流扦平水，要堂局關鎖，以固真氣。逆穴作高墳，宜龍虎開張，以納來情。
或為人之所同，不似我之所獨。
背後捲空仰瓦，敗自天來。
面前反趫斜飛，氣隨形盪。
星辰無化氣，全憑融結之精神。
作用有神功，要得裁剪之手段。變凶為吉，點鐵成金。
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