復活人類原精神-仁愛、信仰、孝悌忠恕

06-01

復活人類原精神

-仁愛、信仰、孝悌忠恕

文石水

2011年，那個子夜，大雨帶走了大地的污漬，卻也帶走了偉大的生命。中建五局土木公司黨委副書記、紀委書記陳超英在慰問職工返程的途中，發生了交通事故，生命，在此定格。

超英姐走了，但她的英姿一直都陪在我們身邊。

人們因同樣的興趣愛好而聚集在一起，也因同樣的目標而孜孜不倦的奮鬥，攻破一個又一個的難關。這不僅僅是一個共同的施展抱負的平台，也是一個家，一個有愛的家。一起承擔，一起分享。一起奮鬥，一起拼搏。而超英姐，用她謙仁友愛、寬厚仁慈的作風讓大家的心貼得更近，貼得更緊。

超英精神，它不僅僅是一個時代的產物，更是一種民族的傳承。它是對社會主義核心價值體系的一種完美詮釋。也是超英姐用生命書寫的對中國共產黨的忠誠。超英姐大公無私，對待每一位員工都抱以溫情，數次親身遠赴異地，慰問遠離家鄉的員工，是大家心中溫暖的大姐。作為央企領導班子、中國共產黨中的一員，更是以身作責，跟企業生死榮辱共存亡。她就是那面永遠不倒的飄揚著的旗幟，是力量，是勇氣，是執著。

這是怎樣的一種精神，怎樣的一種信念，讓這位大姐書記幾十年如一日的甘心奉獻著，關懷著。

沉思，終得仁愛二字。只有仁愛，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能保持人性的先進性、純潔性。只有仁愛，才能正確的對待生活，誠實的對待生活，用理念生活，在思維中不斷認識自己，發現自己，從而不斷壯大自身人格魅力，樹立高尚的品格。

現在的中國，甚至整個東亞國，由於經濟等各方面實力與西方發達國家存在著一定的差距。所以，在發展國情上，不由自主的受西方影響。思想，經濟尤為嚴重。科學、技術、經濟的進步、富裕，導致了精神、信仰的貧乏。這也是導致社會不和平，人與人之間缺乏和睦、溫情的主要原因。社會問題愈加嚴重，不容掩飾。人們跟隨潮流逐漸變「成熟」，而這份「成熟」也抹殺了我們的天性，最原始的也是最單純的人性。取而代之的是隨處可見的人性中最為醜惡的最應屏除的原惡。對物的佔有、享樂，人與人之間情感的淡漠早已成自然。在這樣的社會大環境中，超英姐卻用她的一生完美的詮釋著謙仁友愛、甘於奉獻、大公無私的人類原精神。

復活人類原精神，已成為勢不可擋的社會大課題。我們都需要一個和諧的社會環境，都需要一個充滿溫情的大家庭。人與人之間，不再有嫉妒，不再有猜忌，不再有恨。有的，只是同心協力；有的，只是互尊互愛；有的，只是無中有我的溫暖。

復活人類原精神，需要重新找到我們的信仰，用理性而又充滿愛的哲學去生活。這裡的信仰，不是盲目的去選擇一種宗教的信仰，而是對生活的一種理念、一種解讀。只有對生活有了正確的認知，才能在履行相應的社會責任的同時，愉悅自身。也只有如此，才不會走錯路、走彎路。社會本身是複雜的，因為存在的因素太多，如果沒有正確的認知，「盲人騎瞎馬，夜半臨深池」實為可悲。

在復活人類原精神的道路上，我們還需要學習西方的理性思維，用理性的原精神來指引我們仁愛、信仰的原精神。也讓理性思維重塑我們孝悌忠恕的美德。

一個人，一雙手，兩個人，兩雙手，2500萬人就能手拉手抱赤道一周。一種偉大的精神，同樣也需要千千萬萬個我站出來，去努力維護，去尋求改變。

仁愛，信仰，孝悌忠恕的人類原精神，一點一滴，以溪成川，以川變海，以海換永恆。

生活，還原了唐太宗的銅鏡，照出了自己，也照出了他人。身邊的朋友，為團隊的利益，深夜加班、延遲婚期、缺席了父親的60大壽、不畏艱辛勇赴各施工地、身兼數職等等，都值得我們學習、尊敬。

讓我們把目光收回來，去關注那些最平凡也最偉大的人，去學習他們身上最原始也最單純的精神。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

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