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形意五行拳學

 

1. 形意劈拳學

劈拳者,數金,是人體中一氣之起落。總綱第五節三體式站好後,是天地人三體重生而萬物生長,在拳中是頭手足三體合為一氣而再造人生,人的氣質也由此而開始變化。三體式站好,是陰陽相合,陰陽相合其實又是上下內外合為渾圓一氣,所以其形象為太極。太極是氣靜的形態,氣以動而生物,其名為橫(即產生意),這個橫便是形意拳有名無形,即有名而外形不顯示出來的橫拳,也就是橫為起的橫。橫為萬物之始,所以橫數土,內含四德(《易經》中所講元、亨、利、貞為四德,拳中劈、崩、鑽、炮為四德)。按其五行循環的規律是土生金,所以先練劈拳。

形意拳萬法皆由無極式——含一氣——太極式——兩儀式——三體式起式,是由無極式至含一氣的靜到太極渾圓一氣分為陰陽兩儀的動,到三體式立定內外合為一氣的靜,是由靜(含一氣)到動(太極式、兩儀式),再由動到靜(到三體式站好意沉丹田的靜),靜極而心中再動(長時間站三體式便能感到心中真意萌動),這個動就是練精化氣的氣動,是道家內練丹的意動(產葯),形意拳的虛無一氣之動,也就是形意拳所追求的內勁,人的生命中樞產生的真意的萌動。由著這個真意的萌動再以五行十二形練去,便是以後天之形,容先天之意,這就是形意拳要鍛煉的根本,所追求的宗旨。

劈拳,是身體內萌動的真意即一氣的起落,劈拳練習時上下運用這一氣,有劈物之意,按五行則屬金,其形象斧,在腹內則數肺(劈拳屬金,中醫肺屬金,手太陰肺經為十二經之首,劈拳與其經運行相合,所以屬金),在拳中即為劈。劈拳的勁鍛練的和順,則肺氣和潤;劈拳的勁鍛煉的謬誤,則肺氣不和順。人的生命以氣為主,氣和則身體強壯,氣不和則身體虛弱,身體虛弱則病生,而拳也必然不會練好,所以學習形意拳的人首先要練習好劈拳。(劈拳要天天練一練,以葆肺氣和潤。)

        

1) 劈拳起點式

起點為三體式(以後各拳式起點均由無極式、含一氣、太極式至兩儀至三體式站好,然後起點操練)。先將左手往下直落,到丹田(即小腹)處,左手下落時由手掌握成拳,再由臍往上鑽到口,手如同托下頦一樣,再與左足一起同時往前起鑽。手心朝上握拳往前鑽,與足邁步同時,拳高不過眼,低不過口。左足往前墊步時,遠近隨著人的高矮,只要身體向前行走不費力為最佳,落地時左足往外扭,扭至四十五度為好(與後足比為九十度),如圖。此時襠要內開,右手微拉到右肋,手心朝上握拳靠住。 

     

2) 劈拳換掌式

再出右手與右足齊向前去,右手出時,隨出隨翻,到前手時,右手心朝下。此時左手由拳變掌並翻至手心向下,右手中指在左手食指根上出手,兩手徐徐拉開,右手往前推,左手往後拉,手足齊落,仍與三體合一之式相同,是展開四平前後梢即手足展開其勁六合。再往前進,與左式相同,左右進退落起形式皆有行如槐蟲,起如挑擔之意,(行如槐蟲即前進時向前墊步時雙腳掌住勁,後腳向前進步時越過前腳,前腳變為後腳,此時後腳蹬勁,前腳邁出,其意如槐蟲即尺蠖以屈求伸之意;起如挑擔即拳起時身心有挑擔般上起之意。)回身時根據地方遠近而定,但無論遠近,必須左手左足在前時再回身,取天之左旋之義。(身體向右轉,因劈拳是五行之首屬金,為天地氤氳萬物之首,古以左為上,所以身體右轉而取天向左旋之義。

3) 劈拳回身式

回身時,將左手左足一起扭回,左足與右足成一內八字形,左手挽回在左肋心口邊靠住,右手與右足和身體向後回身,右手鑽至下頦再與右足同時邁步鑽出,如圖所示。再將左手左足同時出去,左手中指從右手食指根上出手,兩手撕開,左足同時前進至右足前,足尖向前,仍如三體合一之式。再進,左足與左手再同時墊步出手鑽出,右足與右手再進步出手,仍與左式相同。左右交替往來出手起落皆相同,來回多少趟自己決定不必拘泥。若是人數多,或幾十人,或數百人以至千萬人,往來多少趟,總要按照操練時預備的口令和教習所教為定、行、止的規定。

4) 劈拳收式

收式時,操練劈拳走到原起點處,左手左足在前,劈拳回身打出左手左足,仍還於起點三體式為止,惟右足要往前跟步,不可離前足太近。心沉沉穩住,提頂合口,鼻孔呼吸仍如前,穩住一會,隨便休息,提頂呼吸如平常。

有先賢說過,休息時,眼不可低頭下看,要微微仰頭上看,是因眼上翻數陽,眼下視數陰的原因。眼上翻能泄陰火,頭目自清,眼下視數陰,陰火上撞,目紅頭暈,說的就是此道理。(宋*李石著《續博物志》記載:「春回放鳶,引線向上,令小兒引口仰視,可以泄內熱。」唐《燕京歲明記》說風箏「兒童放之空中最能清目」。)

先賢又說,舌頂上齶,口內若生津液,定要將其咽下腹內,以免喉內乾燥。以後練拳皆應如此,學習者應謹記。

2. 形意崩拳學

崩拳者,屬木,是人身中一氣在人體中之伸縮,兩手往來的道理,其拳式伸縮如連珠箭。在腹內則屬肝,在拳中即為崩,所謂崩拳似箭屬木(拳似箭出直而快,屬木指中醫肝屬木)。其拳練的和順則肝氣舒,其拳練習的乖謬則肝氣傷,肝氣傷則脾胃必然不和。肝氣不舒暢,脾胃失其和,橫拳(先天之氣與後天之氣)也必然不和,橫拳不和則眾形皆不和。崩拳善能平氣舒肝,長精神,強筋骨,壯腦力,所以學習崩拳的人,應當仔細研究此拳理。

1) 崩拳起點式

起點為三點式。左右手同時將拳緊緊握好如螺絲形,左胳膊伸直,左肘暗含著往下垂勁。後右肘往後拉勁,也要往下垂勁。 兩肩鬆開,兩眼往前看左手食指中節。右手拳心向上,出右手時,左足極力向前進步,右手同時往前靠著肋從前拳上邊相離一寸出手,如箭一樣直去;左手同時拉回,緊緊靠住左肋心口邊,拳心向上;右足同時隨後緊跟,跟至到前足後邊距離四五寸為合適。起落時左右手一定要整齊,左右手在前高低,總要與心口相齊為。

2) 崩拳換手式

再起時,左足仍極力進步,左足仍在前,右足仍在後緊跟,相距四五寸為準,與左式相同。左手與左足同時往前,從右拳上一寸左右直去,右手仍往後拉至右肋心口邊。此形有對峙錯綜交互之意,操練多少手要看地形的遠近自己決定,但是不論地之遠近,總要打出右手停住,再回身。

3) 崩拳回身式

回身時,將左足勾回與右足形成九十度內八字之式,身向後轉,再將右手落下手心朝里,順著身體由臍往上鑽到口,亦如托下頦一樣,回身時右腿與右手同時往上起,高矮膝與肘相離二寸左右,左足尖朝外,斜著極力往上仰,不要伸腳面。此時右手仍如劈拳式鑽出停住,右足極力往前進,落下如四十五度之形式,左手同時與右足齊起齊落如劈拳一樣從右手上面劈去,右手同時拉回至心口臍處,此時兩手五指張開仍如劈拳相撕之意,左足同時跟隨在後邊,足尖對準右足外踝骨,足後跟欠起一寸左右,兩腿如剪子股式,兩眼仍看食指尖。此形名稱「狸貓倒上樹」。

4) 崩拳

再往回走時,右足先往前墊步,與劈拳墊步相同腳成四十五度,兩手仍然攥拳如前,右手與左足同時前進仍如以前,再回身也和前面所講一樣,來回趟數不限。 

5) 崩拳收式

收式時,回到原起點處,仍用狸貓倒上樹之式,如前出去右手與左足,停住。收時,先將右足往後撤回,相離遠近以再撤左足時不費力為佳,足落仍是四十五度之形式。左足再往後撤,仍如剪刀股式,左手與左足往回撤時往前直著崩出,右手亦同時往後拉至心口旁靠住,拳心向上。兩手皆拳。每逢剪子股式時,左膝緊靠右腿膝里曲彎處,襠內不可有縫,僅僅靠住,用力不可過亦不可不及,此時兩眼仍看前手食指中節。食指中節仍與心口相平直,兩肩窩和兩胯根向回抽勁,頭頂、舌頂、手頂和穀道內提仍如三體式內中形式一樣,沉沉穩住片時,然後隨便休息。

3. 形意鑽拳學

鑽拳者,屬水,是一氣在人體中曲曲流行,如水一般無微不至,無處不到。其氣鑽上如水在地中忽然突出(如水從地中噴出之意),又如泉水翻湧般地閃動不息。在腹內則屬腎(腎主水),在拳中即是鑽。這就是鑽拳似閃即似水一樣地在體內流動,所以屬水的原因。其拳演練的和順,則氣和腎足,其拳不順,則腎虛。腎主人體之元氣,腎虛則清氣不能上升,濁氣不能下降。因真勁即內勁,是人身中先天之氣,所以,其拳不順,真勁不能增長,拙勁也不能消除,學習形意拳的人應當明知。

1) 鑽拳起點式

起點為三體式。左手如劈拳一樣鑽出,左足亦如劈拳一樣往前同時墊步,遠近亦和劈拳步伐一樣。出手時,兩手皆握拳,前手心翻至手心向下,後手心向上,左手往回拉,拉到心口下肚臍上,大指指根緊靠腹,右手向前出,從左手背上出去,鑽出之拳高不過眉,手心朝里對著自己的眼睛,手離眼一尺有餘停住。右足進步與右手同時齊出,極力前進。兩足相離遠近,仍和劈拳步伐相同。手足起落仍要整齊,兩肩兩胯往回縮勁仍和三體式相同,腰塌勁也和三體式一樣,只是眼要上翻看食指中節。

2) 鑽拳換手式

再起換手,右拳手腕往外扭勁,手心朝下;左拳手腕往裡裹勁,手心朝上;右足同時墊步。進左手左足,兩手兩足起落進步仍與左式相同,不要有分豪差別。手數多少,仍要根據地形遠近而定。但無論遠近,應總是出去左手即左手左足在前時再回身。

3) 鑽拳回身式

回身時,左足勾回(逢足往裡勾時,足抬起,足後跟要極力往外扭勁)。左手同時將拳扣回至心口,手心朝下,手腕往外扭勁停住,右拳手腕往裡扭勁,扭至手心朝上,如劈拳鑽出,再出去左手左足。兩手仍如前面一樣起落,右足同時與右手齊起齊落,仍然是左右陰陽相摩交錯之形式。

4) 鑽拳收式

收式時,走到原起點處,左手左足在前停住,回身手足起落與鑽拳回身式相同,頭頂勁腰塌勁仍和以前相同。收時,左足極力進步,與前一樣,唯有右足緊跟其後,如劈拳收式跟步相同,穩住一會兒,然後休息。

4. 形意炮拳學

炮拳者,屬火,是一氣在人體內的開合,合如古代將葯填於炮膛之中,開如炮射擊火藥在膛中爆炸,炮彈瞬間突出,其性最烈最猛。在腹內則屬心(中醫五行心主神,屬火),在形意拳中即為炮。即人們所說的炮拳似炮屬火就是這個意義。其氣和順,則心中虛靈(能感應萬物),其氣不順,則心中朦昧,其人必然愚昧。其拳和順,則身體舒暢,其拳不順,則四體失和即四肢便失去拳之力量的爆發的和諧。學習形意的人一定要深入研究體味此拳的道理。

1) 炮拳起點式

起點為三體式,身體仍如三體式站好勿動。右手先推出去,與左手合成一氣,兩手掌心相齊向下,再與左足一起極力往前出去(右手推出時,左足便前邁,身體是一氣著往前進,習者應體驗),往前進時,左右手徐徐往下往前斜著伸去。右足隨後起步,提到與左足踝骨高,進到左足里踝骨時勿落而向前邁出。兩手在右足進到左足里踝骨時一齊握拳,拉回提至小腹左右靠主,兩拳心皆朝上。左足與兩手同時提起,右足亦同時落地。左足提起時緊緊靠住右足里踝骨,身體仍如陰陽相合之式,腰要極力塌勁穩住。這是形意拳炮拳一氣之開合的合。也就是形意拳中的束。如炮之未發。

2) 炮拳進步式

進步時,左手順著身子中心往上鑽,肘往下垂著勁,拳中小指節對著鼻尖,拳鑽至頭正額處,右手同時起到心口處,此時左手拳外腕儘力往外扭勁,至手心朝外,手背緊緊靠著正額。右手與左手向外翻時,同時由心口向前如崩拳一樣直出。左足極力一齊與右手往東南方向前進步,右足隨後緊緊跟步,兩足相距遠近也和崩拳相同。左足在前,右足在後,右手在前,左手在上正額處,也是錯綜之意,兩眼看前手食指中節,前拳高低仍與心口平,手足起落鑽翻進步總要齊整為佳,兩肩均鬆開抽勁,取其虛中之意。這是形意拳炮拳一氣之開合的開。如炮之已發,拳如彈崩出。

3) 炮拳換手式

換式。先將兩手一齊往裡扭勁,往小腹處落下,手心朝上,緊緊靠住,兩肘也靠住兩肋,左足與兩手落靠時同時往前墊步,足要直出,停住,再起右足靠著左足里踝骨往右邊斜著向西南方向進步,與左式相同。右手順著身子正中肘垂著勁往上鑽到頭正額處,手腕向外扭勁,手心朝外,手背靠著正額,肘要垂著勁翻手。左手同時提到心口邊向前崩出,與右足同時齊出,左足跟步,也和左式相同,肩的抽勁仍和前式一樣,兩肩自然鬆開,取虛中之義。左右式打多少手數自便,但不論手數多少,總是出去左手右足再回身。

4) 炮拳回身式

回身時,兩手仍如前一樣落在小腹靠住,手心向上,右足與手落同時微抬起向里勾足,與左足形成內八字形,身體向左轉,(如換式時左手右足在前,面向西南,身體左轉則身向東方,面向北。)左足提起靠著右足里踝骨,仍和以前一樣,左足極力斜著向西北方向進步,右足跟步如前,右手打出仍和以前一樣,左手上鑽翻扭的勁也和前面一樣。

5) 炮拳收式

收式時,回到原起點,仍然與炮拳回身式相同,左手與右足在前,身體左轉,手足動作仍和回身式相同,然後向正南而不是東南出去右手左足,穩住不可慌,稍停一會兒,收式還於無極式,然後休息。

5. 形意橫拳學

橫拳者,屬土,是一氣在人體中的團聚。萬物土中生,脾為人體中之後天之本,營運五穀滋養身體,所以腹內之土是脾,在拳中即為橫,指身體中先天之意一動即為橫,橫是拳中萬法之始,是太極一氣,是拳中之土。橫拳屬土,為渾圓一氣,其形圓,所以其性實,老子曰,虛其心,實其腹,說的就是這個意思。脾氣和順,則脾胃健康,脾氣不順,則脾虛胃弱,腸胃失調。脾為五臟之府,脾胃不和,則五臟失後天之氣滋養,必然也會失其調而虛弱。                

在本書總綱虛無含一氣一節中曾說過,一氣即為太極,那是說的有名無形之橫拳,為形意拳一氣之初,其橫拳衍生劈崩鑽炮即一氣之起落、伸縮、曲曲流行、開合的演練之後,其氣生長,由弱至強。現在所說五行的橫拳是有名有形的橫拳,是將前面所煉的流行身體內四種形態的氣重新鍛煉,凝聚于丹田。所以五行之橫拳演練的和順,則內五行運作有規律而身體各個部位健康生長,所謂五行順布,萬物滋生,說的就是這個道理。橫拳練習的不對,則腹不實,內氣不足,內氣不足則用力必有怒氣,即心中努勁,內氣努勁則拳失其不偏不倚之中和元氣,劈崩鑽炮橫之未發謂之形意拳之中,中即渾圓一氣,渾圓一氣未發已有努氣之偏,則發而皆有中節必失其節即四肢百骸必然失其規律,所演之拳式必然也就失其形。形意拳誠其中,形其外,說的就是這個道理,所以橫拳的氣要渾圓一氣,其勁要恰到好處而不過。萬物土中生,所以橫拳似彈屬土,即橫拳之氣渾圓似彈而圓,其氣似土滋生萬物,說的就是這個道理。           

先哲說,在理則為信,在人則為脾,在拳則為橫,說的是誠實真實是人認識事物規律的基礎,脾為人的基礎,橫為拳的基礎。人而無信,百事不成。人傷其脾,則五臟失調。橫拳不和,百式無形。此言說的事情不同,道理卻是相同。橫拳者,乃是形意拳之重中之重,學習者一定要認真仔細研究揣摩。 

1) 橫拳起點式

起點三體式。兩手一齊握拳,左拳扭成手心朝上,右拳手心朝下。出手時,將右手背往左肘下面向左手背出去,此時左手停住勁,不可移動,等待出左足時,右手與左足相錯綜著即右手在前,左足在前斜出,與炮拳相同,右足隨後跟步在後,兩足相離遠近,如炮拳跟步相同。進步時兩手擰住勁,待兩手背將近相對時右手腕向里翻,翻至手心朝上,連翻帶擰,直往前鑽到極處為度,手不可有曲勁,即勁不可有分散和有斷勁,如腳發力至於腰,腰催肩,肩催肘,肘催手,如一整體。左手腕向外擰勁,至手心朝下,手背向上,同時向後拉至右肘里側停住。兩手分開時,如同兩手撕絲綿不開之意(劈拳有撕綿撕開之意,橫拳有不開之意、有相合團聚之意,兩者略有不同,學者須揣摩體會。)兩肩均合住,向後抽勁,如同扣胸之狀,暗含著抽而不要顯露出來,心中不可以努力,要自然為妙。此時,兩眼看右手心,兩胳膊如同太極圖中陰陽魚半面的形狀,前手高低與前胸平。

2) 橫拳換手式

換式時,先將左足向前墊步。右足貼著左踝骨再往右邊斜著進步,仍與炮拳步相同,惟兩手如左式將右手停住勁,左手再從右肘下邊,手背朝上往前奔右手背出去,左手腕朝里擰勁,直往前鑽,連鑽帶擰勁,直鑽到極處,手心朝上停住。右手腕朝外扭勁,兩擰帶往後拉,拉至左肘處手背朝上停住。兩手分開時,亦如同撕綿不開之意,兩胳膊仍如太極圖陰陽魚半面之形,手足仍錯綜者,兩肩兩腿里根抽勁仍如前。眼看左手心,然後再換右式,手數多少自便,但無論遠近,總要出去左手右足再回身。

3) 橫拳回身式

回身時,先將右足極力往裡勾回,與左足形成內八字,足後跟極力往外扭勁。左手停住勁,回身向左轉,右手背朝上,仍從左肘下往前向左手背處出手,左足與右手同時進步斜著出去,兩手分開之勁,兩足兩手錯綜,仍如前式,勿改變。

4) 橫拳收式

收式時,演練走到原起點處,左手右足在前,回身仍與前回身式相同,回過身時,出去右手左足在前,進步跟步仍如前,惟進步不斜出而向正面出去,停住,收式。

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