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《周朝秘史》 太公興周滅商紂 武王分土封諸侯|周朝以前

《周朝秘史》第10回 太公興周滅商紂 武王分土封諸侯


太公傳令,休要走了奸臣費仲,淫妃妲己,拿獲者重賞,賣放者同罪!諸將得令,去尋妲己、費仲,不知其處。殷郊太子,生長宮中,樓閣台榭,無不周知。時,妲己在摘星樓,見宮中火烈,正要起陣怪風,化作金毛狐子而走,被殷郊見其本相,不能變形,遂抱頭斂腹,欲投下摘星樓來。早被殷郊大喝一聲,舉斧一劈,金光燦爛,冷氣逼人。殷郊知其為怪,按下神斧,將妲己揪向太公帳下。卻說費仲,見宮中火起,投後宰門而出,被雷震活捉,亦解至太公帳下。太公請見武王曰:「商辛無道,皆由妲已、費仲所致,宜建法場於朝歌市上,審問明白,分解其屍,與民快樂!」

於是,武王太公及眾文武諸臣於法場,數妲己、費仲之罪,令劊子手先斬妲己。妲己容顏嬌媚,劊子手不忍殺之。太公命斬劊子手,另換劊子手亦愛其貌,不忍殺。太公又命斬劊子手,如是者三次,劊子手俱不忍殺妲己,甘自受戮。太公曰:「吾聞妲己乃妖類,必得其形,方可除之。」命左右懸起照魔鏡,以鑒之妲己,乃露本相,卻是個九尾金毛狐狸,咆哮於場上。

太公命曰:「誰速除之?」殷郊跳出,大喊一聲,手起斧落,斷狐狸為三截。太公又命將綿纏費仲之臍燃於市上,以解民恨!殷自成湯至紂共二十八君六百四十四年。史官有詩云:

成湯祝綱德聲揚,放桀南巢正大綱。

六百乾坤傳及紂,誰知付與周武王。

又東平先生有詩云:

苦陷忠良惡不悛,唯耽妲己信讒言。

黎民不道君王死,反向天街鼓舞歡。

又有五言詩云:

天喪商辛業,敵兵盡倒戈。

積山屍遍野,漂杵血流河。

掃盡煩苛法,淫吟凱捷歌。

太平今日定,換卻舊山河。

武王既平殷亂,將復歸西伯之位,以聽天命。眾諸侯曰:「商德已絕,天命歸周,請西伯合正大位。」武王辭曰:「予以商辛失政,苦虐生民,天人共怒,予故代天討罪,以救生民。

商辛既死,合尊有德,予何敢承大統?「諸侯曰:」天命靡常,惟德是歸!侯伯代天救民,義兵一舉,諸侯不期而會者八百。

赤鳥降屋,白魚入舟,此天命所歸之兆也!何必過辭?應代商命,以正大位。「武王辭之再三,不得已而許之。於是,諸侯奉命築壇三層,布列香燭,諸侯各服冠冕,立於壇下。武王登壇,諸侯奉冊而上,制曰:維殷紂三十二年,歲在已卯冬十月甲子。四海臣庶,奉天承運,咨爾姬發,乃值商綱之季,德墜政衰,既生民塗炭,奉天命所歸,弔民伐罪,拯溺亨屯,上應天心,下合人意,理合代商而有天下,率德以司北辰。冊立之日,即登大寶,毋致再辭。

尚未受八拜之禮,即降詔以示諸侯。

朕實不德,承此天體,恐墜天人之望,以貽篡逆之羞。咨爾侯眾,既尊朕位,各宜恪守乃職,以牧兆民。上合天心,下副民望,庶幾君臣得正,政治有成。

諸侯在壇下者,皆呼萬歲。武王方受朝賀,改國號曰周,追溢父為文王。自文王以上七世,皆追為王。傳旨令閎夭奉太牢,祭比干之墓,召公奭釋箕子之囚,畢公高奉勒旌表商容之閭,令南宮适除去酒池肉林,推去蠆盆炮烙,散鹿台之財,發鉅橋之粟,賑濟百姓。朝歌百姓老幼,遮拜於道,留王鑾駕,不忍使歸。王親諭之曰:「吾今別立新主,以安汝等,汝等安農樂業,不必悲留。」百姓挽留不住,放聲大哭。武王甚是不忍,召武庚,諭以恤民。又召二叔,諭以克供厥職。二人再拜受命。大軍出朝歌,歸到西岐升殿。文武朝賀畢,武王問群臣曰:「朕德不逮,今承眾諸侯奉朕為天子,其國家儀制,當何如?」御弟周公旦,出班奏曰:「姬乃帝後,今改正朔,宜用建子之月為正月,色尚赤,治尚文王。」又問曰:「諸侯王子及功臣當如何?」周公又奏曰:「諸侯功臣,有大勛勞者,宜分土封侯,以昭崇德報功之義。其親王子孫,亦宜分土封侯,以壯王室。至於上古三皇五帝,唐虞夏商之後,亦宜分土封侯,以報立德之功。」武王從之。後所封諸侯:都太公姜尚,以功臣封諸侯,鎮營丘國,號齊。即今山東青州府是也,後為田齊所滅,田氏為秦所滅。

御弟周公姬旦,以王親封諸侯,鎮曲阜,國號魯。即今山東兗州府是也。

御弟召公姬奭,以王親封諸侯,鎮北方,國號燕。即今北京順天府是也,其後為秦所滅。

御弟畢公姬高,以王親封諸侯,鎮魏,國號魏。即今河南開封府密縣是也。

御弟姬叔鮮,以王親封諸侯,鎮管,國號管。後管叔作亂,其國遂除,所以不續。

御弟姬叔度以王親封諸侯,鎮蔡,國號蔡。即今河南汝寧府上蔡縣是也,後至《春秋》為宋所滅。

御弟姬叔振鐸,以王親封諸侯,鎮曹,國號曹。即今山東曹州是也,其後亡是也。

御弟姬武,以王親封諸侯,鎮郕國號郕。 即今山東兗州府汶上縣是也。

御弟姬康叔,以王親封諸侯,鎮衛,國號衛。即今北京戴州是也,其後為秦二世所滅,周之諸侯,惟衛在後亡。

御弟姬叔處,以王親封諸侯,鎮霍,國號霍。即今山西平陽府是也,其後為晉所滅。

商故賢臣微子,封諸侯於宋,國號宋。即今河南彰德府是也,其後至春秋為楚所滅。

先聖王神農之後,封諸侯於焦。即今弘農陝縣是也,其後為春秋齊國所並。

先聖王黃帝之後,封諸侯於祝。即今山東濟南府是也,其後為戰國所滅。

先聖王帝堯之後,封諸侯於薊。即今北京順天府是也,其後為戰國所滅。

先聖王帝舜之後,封諸侯於陳。即今河南開封府是也,其後為田氏齊所滅。

先聖王夏禹之後,封諸侯於杞。即今河南開封府是也,其後為春秋戰國所滅。

故殷賢臣箕子,不肯臣事於周,但陳《洪範》一篇而去,武王封箕子於朝鮮。即今遼東是也,後為戰國所並。

功臣南宮适、散宜生、祁突、高毀等各封官有差。共封親王子弟及功臣為諸侯者大小七十二國。大排筵宴,開庫藏,將殷之寶物,悉散於諸侯。後人有詩為證:

一舉戎衣定大周,分茅列土賜諸侯。

不如桀紂私天下,八百乾坤有自由。

次日,諸侯皆上謝表,各赴本國而去。惟御弟周公旦、召公奭,尚留在朝,以輔王室。武王謂周公曰:「鎬京為天下之中,土乃帝王之居。」於是,命召公遷都於鎬京。又曰:「當今海內清平,萬民樂業,朕當以德治民,不事刀兵,命有司與朕歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野。」令群臣不得言兵,群臣皆唯唯受命。

忽一日,武王有疾,群臣皆懼。召公問周公曰:「今陛下有疾,太子年幼,倘有不諱,為之奈何?」周公曰:「我祈天代王以免患!」周公乃築壇於城南,親自登壇,焚香拜告於太王、王季、文王之靈,願以身代武王。祝罷,史官錄周公所告之言,藏於金藤匱中。次日,武王病瘳,諸侯、太公望等聞之,皆來朝賀。武王命大排宴,以待諸侯。

周公問太公曰:「公奉天子之命以鎮齊,五月而報,政何以速也?」太公曰:「吾治齊之政,簡省繁文,從其便俗,故百姓易從,是以政成之速。」周公又問伯禽曰:「爾奉天子命以鎮魯,三年而後朝,政何其遲也!」伯禽曰:「臣治魯之政,除鄙俗,使民盡淳良,故民難從,是以政成之遲。」周公嘆曰:「後世齊國必強,魯國必弱,而魯終將北面事齊矣!」武王問:「何以知之?」周公曰:「政簡故便民,而民易治,政繁故擾民,而民難理。是以知之。」後世果然齊強魯弱,此周公有先見之識,所以為聖人也。後人有詩為證曰:

昔人見識本非常,即政猶能達大綱。

傳在春秋相併世,果然魯弱與齊強。

宴罷,百官退朝,武王命諸侯各返本國。又越月,武王復有疾。不知武王性命如何,且看下回分解。


分類:周朝以前歷史 書名:周朝秘史 作者:余邵魚前頁 目錄 後頁本站所列電子書為方便之用,請大家儘可能購買實體書。

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