凈空法師：真放下就叫出家（一）

經文裡面，我們前面讀到，"其上輩者，舍家棄欲，而作沙門"（《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》），到這個地方才講到經文頭一句，"舍家棄欲，而作沙門"，上輩要舍家。舍家是什麼？出家。"棄欲，離欲也"，一定把情慾放下。為什麼？情慾是六道輪迴的起因。六道輪迴怎麼來的？就是眾生的情深、慾望多，這個世界就變成六道輪迴。你問他，為什麼會變成六道輪迴？這個是佛在大乘經上常說的"境隨心轉"，外面境界隨著心轉。由此可知，情慾是造成六道形相的第一個因素，只要有情有欲，六道就會出現。如果情跟欲沒有了，斷掉了，給諸位說，六道就沒有了。情慾要是伏住，沒斷，你還在六道，但是你就不在欲界，你到色界去了。由此可知，情慾的嚴重，這個東西不放下，欲界很苦！色界天比欲界就殊勝太多太多了，這是我們不能不知道的、不可以不知道的，這不是個好東西。可是世間人貪戀，沒有人願意放下，我們要明白這個道理，無始劫來我們就被這樁事情墮落在六道輪迴，這一生遇到大乘、遇到凈宗，才明白這樁事情，才知道無劫來在六道里受這麼多苦、受這麼多的難，都是為了這兩個字。明白之後，我們就得真的把它放下，真放下就叫做出家。所以，

出家，不一定出形式的家，這個後面念老都講到。"而作沙門"，沙門就是修行的人，"為僧也"。"《毗婆沙論》云：家是煩惱因緣。夫出家者，為滅垢累，故宜遠離也。"

選自「凈空法師聖賢教育系列叢書」之一《生命教育》