【草根《石頭記》研究】之霍國玲談紅學（第54期）

從《紅樓夢》到《石頭記》，從「紅學」到「石學」的轉變(3)

曹雪芹著作的「本名」叫做《石頭記》，《紅樓夢》書名已被作者拋棄

（一）作者晚年將自己的著作定名為《石頭記》

遺留至今的曹雪芹著作有五部主要抄本，其成稿先後次序為：

甲戌本（形成於乾隆十九年）；

己卯本（形成於乾隆二十四年冬）；

 庚辰本（形成於乾隆二十五年秋）；

 蒙府本（形成於庚辰本之後）；

戚序本（曹雪芹臨終時正在修訂之稿，至乾隆二十八年（癸未）除夕（1764年2月1日）曹雪芹去世時，此稿尚未修訂完成）；

這些抄本的第一回正文中，均記述了曹雪芹為自己的著作所起書名的過程。曹雪芹將自己著作的「本名」定為《石頭記》。此外，正文中還簡介了其他書名。

 甲戌本「凡例」中列出了四個書名，為：《紅樓夢》、《風月寶鑒》、《石頭記》、《金陵十二釵》，並將《紅樓夢》看作「是總其全部之名」，亦即該書曾叫《紅樓夢》。但是甲戌本的書名正式命名為《脂硯齋甲戌抄閱再評石頭記》，即稱作《石頭記》，而非《紅樓夢》。在正文中列舉出五個書名，比「凡例」多出一個——《情僧錄》。其先後順序為：《石頭記》、《情僧錄》、《紅樓夢》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》。

從上述比較可以看出：甲戌本的書名叫做《石頭記》，正文中提到的五個書名，《石頭記》排在第一位。而「凡例」卻不同，將「總」名定為《紅樓夢》，文中提及四個書名，排在首位的也是《紅樓夢》，書名中不包括《情僧錄》。——從中我們可以看到，在書名問題上作者思想的發展脈絡。

 曹雪芹將書名由《紅樓夢》改為《石頭記》的過程，也反映在如下的一段話中：

（空空道人）因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。

 甲戌本所定之書名為《脂硯齋甲戌抄閱再評石頭記》。這部《石頭記》是「十載」前（乾隆九年，1744年）《紅樓夢》修訂而成。因而，可以確定「凡例」最初屬於《紅樓夢》。甲戌本在原「凡例」的後面增加了幾段話。後來的本子將這幾段文字作為第一回內容，置於該回前面。

2、己卯本

    己卯本缺少第一回這部分。己卯本以後，「凡例」便不再出現。

  庚辰本中也列出了四個書名，其先後順序為：《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》。——沒有再出現《紅樓夢》這個書名。

  蒙府本中所列出的書名與庚辰本同，戚序本也是如此（請看影印件），均只有四個書名，像庚辰本那樣，「本名」叫做《石頭記》，而《紅樓夢》之名，則徹底拋棄，就連正文中也不再出現。

（下圖為戚序本有關「正文」部分。）

    我們作為後人，應當尊重作者曹雪芹 的意願：拋棄《紅樓夢》之名，而採用《石頭記》。

（二）曹雪芹為何最後一定要將自己的書定名為《石頭記》？

我們應當領悟：作者為什麼一定要拋棄《紅樓夢》之名，而改為《石頭記》？

——這就需理解《紅樓夢》和《石頭記》這兩個書名有何含義。

先看何謂「紅樓夢」？

「紅樓」有兩種含義。一是泛指華美的樓宇，舊時常指富貴人家女子的住處；一是特指後宮。李白《侍從宜春苑奉詔賦》詩曰：「東風已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好。」「紫殿」系指皇宮。所謂「紅樓夢」其意指書中所記之女子，原本不該居住在「紅樓」中，後來由於種種歷史的巧合，使她成為「紅樓」的主人，回首一生，猶如作夢。

 曹雪芹在《紅樓夢》開始部分明言是為一個女子作傳。那麼這個女子的具體情形是怎樣的呢？

 這位女子本名竺紅玉，最初是曹雪芹家買來的一個小戲子，後做丫環，再後來代曹雪芹的表妹李香玉進了宮，改名「曹香玉」。她進宮後開始時做公主、郡主的陪讀，雍正的皇后薨逝後，便被納為皇貴妃，一年後生子弘曕，第二天便被冊封為皇后。雍正暴亡後，她便成為皇太后。竺香玉的一生，由一個社會最底層的奴隸，一步躍至社會寶塔最頂尖的人物——皇后、皇太后。乾隆皇帝稱帝後，她出家為尼，重過清靜淡泊的生活，回首繁華，真是如同作了一場「黃粱美夢」。[1] 雪芹開始著作此書時香玉尚活在世上，他以《紅樓夢》來做這樣一部書的書名，多麼恰當啊！

 在曹雪芹開始著此書時，亦設計了《石頭記》之名。其意為：此石被一僧一道變幻為一塊玉石，由賈寶玉含在嘴裡，降臨世間，經歷了一段人間悲歡離合，三劫之後，此石返回大荒山，此石上便記下了它在人間的經歷。

 曹雪芹最後一定要拋棄《紅樓夢》之名，而最後將該書定名為《石頭記》，是由於竺香玉作為雍正的皇后，乾隆時期的皇太后，只因中了曹雪芹的妻子（原名李香玉）設的一個圈套，而死於非命，於是乾隆便以此為借口，將香玉皇后從歷史上徹底抹去。正是在這種背景下，曹雪芹將自己的書視為一座巨大的石碑，書中的內容便是碑文。

由於曹雪芹從不與其妻李香玉（雪芹祖母的侄孫女）同床，曹雪芹沒有留下後代，李香玉便懇求竺香玉為她生一子。竺香玉這樣做之後，李香玉便以此要挾她，不許她再與曹雪芹來往。香玉被逼自縊。乾隆皇帝發現此事蹊蹺，進行追查，儘管未發現確鑿證據，卻藉此機會，第二次查抄了曹家，至此曹家落得「白茫茫大地一片真乾淨」。竺香玉也因此不僅不能葬入皇家陵園，而且埋葬後，沒有留下任何碑文，後來又將她的所有歷史檔案做了徹底的刪削，使後人永遠不會知道雍正還有第二位皇后。[2]

——由此我們便會明了：為什麼此「石」巨大無比——「高經十二丈、方經二十四丈」——且上面「字跡分明，編述歷歷」？為什麼曹雪芹要「一字一淚，一淚化一血珠」記錄書中之人、之事？

 ——這便是曹雪芹拋棄《紅樓夢》之名，而將書的「本名」定為《石頭記》的真正原因。[3]

未完待續

[1] 見《紅樓夢中隱著何人何事？》，載於《紅樓解夢》第一集及《脂硯齋全評石頭記》「附件二」等文。

[2] 同上。

[3] 在「石學論叢」中已對此作了詳細的論證，可參看

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