古詩有哪些類別

從類型上看.從開始就百詩分為"古詩""律詩"和"絕句"三大類.從格律上看.詩可以分為"古體詩"和"近體詩".古體詩又稱"古詩"或"古風":近體詩又稱"今體詩".從字數上看.古詩.律詩.絕句又都各自分為"五言詩"和"七言詩".

　　古體詩和近體詩：

　　古體詩是依照古代的詩體寫的.在唐人看來,從到南北朝的詩.都算是古體詩.因此古體詩也就沒有一定的標準.可以說凡不受近體詩格律束縛的,都是古體詩.

　　近體詩以律詩為代表.律詩的用韻.平仄,對仗都有許多講究.由於格律很嚴,所以稱為"律詩"或"格律詩".格律詩主要有四個特點:(1)每首限定八句,五律共四十字,七律共五十六個字:(2)押平聲韻;(3)每句的平仄都有規定;(4)每首在規定的位置要有對仗.有一種超過八句的律詩叫"長律",除了尾聯(或首尾兩聯)外一律都用對仗,所以又叫"排律"

　　絕句和律詩：

　　絕句的第一句可押韻可不押韻,以押韻的居多.第二句個第四句則一定要押韻,而且一般押平聲韻,一韻到底,中間不能換韻.第三句的最後一個字限用仄聲字.

　　律詩的第一句可押韻可不押韻:若押韻可押鄰韻;若不押韻時,限用仄聲字.詩的偶數句一定要押韻,而且一般押平聲韻,一韻到底,不能換韻.除首句外的奇數句,最後一字限用仄聲字.用韻的字在詩中不能重複出現

　　一） 古詩的主要類別

　　1． 送別詩：或表達依依不捨之情,或敘寫別後的思念

　　2． 懷古詩：或表達對古人的緬懷之情,或表達昔盛今衰的感嘆

　　3． 戰爭詩：或表達對戰爭的厭惡,或表達對和平的嚮往

　　4． 思鄉詩：或表達對家鄉的思念,或表達對親人的牽掛

　　5． 借景抒情、托物言志詩：或表達報國無門、懷才不遇的傷感,或體現不願與世俗同流合污的品質,或借景表達自己的美好志向,或托物表達自己的高潔品質

　　（二）古詩常用的一些技法

　　1． 比喻：用某物比喻美好的品質和情操,或崇高的理想和追求,或小人的醜行

　　2． 對比：有今昔對比、遠近對比、是非對比、善惡對比、精神與物質的對比

　　3． 襯托：有以動襯靜、以暗襯明、以悲襯喜、以虛襯實

　　4． 比擬：或擬人、或擬物

　　（三） 賞析古詩常用的詞語

　　1.反映古詩總體表現手法的詞語：直接抒情（或直抒胸臆、即事抒懷）間接抒情,包括借景抒情、寓情於景、托物言志等

　　2．反映詩人感情的詞語：愉悅、歡快、激動、沉痛、悲憤、哀傷、讚美之情,仰慕之情、惜別之情、依戀之情、閑適恬淡之情

　　3. 反映古詩語言特色的詞語：凝鍊、簡潔、幽默、詼諧、質樸自然、清新秀麗、生動形象、有節奏感、有音樂美、有藝術感染力

　　4．反映古詩結構特點的詞語：對仗工整、逐層拓展、環環相扣、前後呼應

　　5. 反映古詩總體風格的詞語：剛健、雄奇、悲壯、曠達、洒脫、蒼涼、沉鬱、飄逸、委婉、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀美、恬淡等

　　6．反映古詩表達效果的詞語：真摯感人、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言近旨遠

　　練習

　　詩歌內容分類

　　贈友送別詩、借景抒情詩、思婦閨情詩、托物言志詩、詠史懷古詩

　　羈旅行役詩、邊塞征戰詩、即景抒懷詩、山水田園詩

　　送別詩多是叮嚀對方,讚頌對方.或訴依依別情或言別後的思念.

　　詠古詩多是對古代人或事的憑弔.或為緬懷先賢,追慕古人,或表達自己建功立業的願望,或訴自己生不逢時的感慨,或感嘆昔盛今衰,借古諷今.

　　戰爭詩要麼表現保家衛國的豪情,要麼表現捨身殺敵的壯烈,要麼表現戰士凱旋的豪邁,要麼表現對戰爭的厭惡,揭露戰爭帶給親人、家鄉、人民的苦難,控訴封建統治者發動戰爭的罪惡.

　　邊塞詩則為對邊塞軍旅生活的描寫,或表現邊塞苦寒的生活環境,或表現壯麗的邊塞風光.

　　思鄉詩、閨怨詩及羈旅行役詩則重在表現對親人的思念,或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感.或表現遊子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉親人的思念之情.

　　寫景抒情詩和詠物言志詩（包括山水田園詩,隱逸詩等）,往往表現詩人自己與眾不同、不願與世俗同流合污的高尚品質,或者表達自己懷才不遇、報國無門的傷感,或者表現其他或喜或悲或憂的複雜懷感,或者表現祖國山河的壯麗,表達對大好河山的無限熱愛.有的則借景（物）來表達自己遠大的志向和自己高尚的本質.

　　關於詩的各類,問題是相當複雜的.《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有樂府一類；古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言.這是一種分法.沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨立起來,但是增加了五言長律一類.宋郭知達所編的杜甫詩集就只簡單地分為古詩和近體詩兩類.現在我們試就上述三種分類再參照別的分類法加以討論.

　　從格律上看,詩可分為古體詩的近體詩.古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩.從字數上看,有四言詩、五言詩、七言詩,還有很少見的六言詩.

　　唐代以後,四言詩很少見了,所以一般詩集只分為五言、七言兩類.一古體和近體

　　古體詩是依照古代的詩體來寫的.在唐人看來,從《詩經》到南北朝的庚信,都算是古,因此,所謂仿照古代的詩體,也就沒有一定的標準.但是,詩人們所寫的古體詩,有一點是一致的,那就是不受近體詩的格律的束縛.我們可以說,凡不受近體詩格律的束縛的,都是古體詩.

　　樂府產生於漢代,本來是配音樂的,所以稱為「樂府」或「樂府詩」.這種樂府詩稱為「曲」、「辭」、「歌」、「行」等.到了唐代以後,文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩,也叫「樂府」,但是已經不再配音樂了.由於隋唐時代逐漸形成了新音樂,後來又產生了配新音樂的歌詞,叫做「詞」.詞大概產生於盛唐.在樂府衰微之後,詞產生之前的一個過渡時期,配新樂曲的歌辭即採用近體詩.象王維的《渭城曲》、李白的《清平調》,都是近體詩的形式.

　　近體詩以律詩為代表.律詩的韻、平仄、對仗,都有許多講究.由於格律很嚴,所以稱為律詩.律詩有以下四個特點：

　　a.每首限定八句,五律共四十字,七律共五十六字；

　　b.押平聲韻；

　　c.每句的平仄都有規定；

　　d.每篇必須有對仗,對仗的位置也有規定.

　　有一種超過八句的律詩,稱為長律.長律自然也是近體詩.長律一般是五言的①,往往在題目上標明韻數,如杜甫《風疾舟中伏枕三十六韻》,就是三百六十字；白居易《代書詩一百韻寄微之》,就是一千字.這種長律除了尾聯（或除了首尾兩聯）以外,一律用對仗,所以又叫排律.

　　絕句比律詩的字數少一半.五言絕句只有二十字,七言絕句只有二十八字.

　　絕句實際上可以分為古絕、律絕兩類.

　　古絕可以用仄韻.即使是押平韻的,也不受近體詩平仄規則的束縛.這可以歸入古體詩一類.

　　律絕不但押平聲韻,而且依照近體詩的平仄規則.在形式上它們就等於半首律詩.這可以歸入近體詩②.

　　總括起來說：一般所謂古風屬於古體詩,而律詩（包括長律）則屬於近體詩.樂府和絕句,有些屬於古體,有些屬於近體.

　　五言就是五個字一句,七言就是七個字一句.五言古詩簡稱五古,七言古詩簡稱七古；五言律詩簡稱五律,七言律詩簡稱七律；五言絕句簡稱五絕,七言絕句簡稱七絕.

　　古風分為五古、七古,這只是大致的分法.其實除了五言、七言之處,還有所謂雜言.雜言指的是長短句雜在一起,主要是三字句、五字句、七字句,其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子.雜言詩一般不另立一類,而只歸入七古.甚至篇中完全沒有七字句,只要是長短句,也就歸入七古.這是習慣上的分類法,是沒有什麼理論根據的.

　　①也有七言長律,如杜甫《清明》二首等.

　　②郭編杜甫詩集把多數絕句都歸入近體詩.元稹所編的《白氐長慶集》索性就把這種絕句歸入律詩.

　　參考資料：百度

　　有一種超過八句的律詩,稱為長律.長律自然也是近體詩.長律一般是五言的①,往往在題目上標明韻數,如杜甫《風疾舟中伏枕三十六韻》,就是三百六十字；白居易《代書詩一百韻寄微之》,就是一千字.這種長律除了尾聯（或除了首尾兩聯）以外,一律用對仗,所以又叫排律.

　　絕句比律詩的字數少一半.五言絕句只有二十字,七言絕句只有二十八字.

　　絕句實際上可以分為古絕、律絕兩類.

　　古絕可以用仄韻.即使是押平韻的,也不受近體詩平仄規則的束縛.這可以歸入古體詩一類.

　　律絕不但押平聲韻,而且依照近體詩的平仄規則.在形式上它們就等於半首律詩.這可以歸入近體詩②.

　　總括起來說：一般所謂古風屬於古體詩,而律詩（包括長律）則屬於近體詩.樂府和絕句,有些屬於古體,有些屬於近體.

　　五言就是五個字一句,七言就是七個字一句.五言古詩簡稱五古,七言古詩簡稱七古；五言律詩簡稱五律,七言律詩簡稱七律；五言絕句簡稱五絕,七言絕句簡稱七絕.

　　古風分為五古、七古,這只是大致的分法.其實除了五言、七言之處,還有所謂雜言.雜言指的是長短句雜在一起,主要是三字句、五字句、七字句,其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子.雜言詩一般不另立一類,而只歸入七古.甚至篇中完全沒有七字句,只要是長短句,也就歸入七古.這是習慣上的分類法,是沒有什麼理論根據的.

　　①也有七言長律,如杜甫《清明》二首等.

　　②郭編杜甫詩集把多數絕句都歸入近體詩.元稹所編的《白氐長慶集》索性就把這種絕句歸入律詩
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