翁氏---煙波指迷篇--奇門遁甲的解讀

06-01

翁氏---煙波指迷篇--奇門遁甲的解讀

10年前我醉心玄學，我可是非常有好奇心的，什麼東西我都要摸個徹底，搞個通透。加上我有家傳和師承，所以在玄學的世界裡摸了不久，也就大體知道了怎麼回事了，不敢說精通，大體對玄學的各個派別也算了解了。原來覺的神秘莫測的東西我現在也都比較明白了。我也常跑到各個算命先生也好，所謂的高人那裡也好，發現也不過如此，當初是因為疑惑才接觸玄學，目的就是以術數來明道，現在這個目的也基本達到了。我又開始了自己修行的道路。我又遇到了許多剛剛進入玄學大門的人，他們也象我當初一樣迷茫，彷徨，找不到門徑。有很多人也求助與我，但是玄學派別很多，很多東西我也無法一下子給他們說清楚（包括我的弟子），我也很著急，尤其是看到他們盲目相信一些所謂的大師的什麼什麼理論但是一點也沒真正的作用，學了很久也無法真正登堂入室。我心裡也著急。他們浪費了太多的時間和精力了。但苦與一直沒有時間，剛好這次假期我空閑下來好好回顧一下自己走過的路，也把我的一些東西整理和公布出來，就當給大家點一盞指路燈，但願不要把大家引錯路。呵呵。
好了，先總體說一下玄學的範圍。
大體說來，玄學也分幾個層次。
首先就是民間流傳廣泛的屬相算命法、稱命法、馬前課、金錢課、包括一行禪師的一掌金和很流行的抽籤都屬於這個層次，儘管流傳廣，但是準確率不高。

中層次的就是子平八字，梅花六爻了，還有最近才興起的紫薇斗數和流行過一段的金口訣還有相術（包括相人和相地——就是風水了），這些都經過前人的整理和完善，都系統化，科學化了。準確率已經相當高了。
最高層次就是占星術（包括七政四餘）和三式（太乙、奇門遁甲、大六壬）了。這些在古代和上面的不一樣，不允許民間流傳，只有宮廷派專人掌握，因此精通占星和三式的人很少。自古就有精通三式乃為神之說。
注意，我說的只是術數的範圍，至於符咒等一些自然也屬於玄學的內容，但是這次我暫時不談論。
這些都是古人詮釋宇宙真理的經典哦，可不是迷信，都是科學哦，因此有些人不去了解它們就站在門外指責這些是迷信，我說你才是迷信呢！了解都不了解還大言不慚，你不是迷是什麼！
清代命理大師袁樹珊在他的著作《命理探源》的前言中寫到，三式之中，太乙考天數，奇門演地理，六壬推人事。可見三式形成了一個完整的天地人的系統而各有側重。但是奇門遁甲的地位在三式中尤為特別。清紀昀在編纂《四庫全書》時稱讚奇門於諸方術中「最有理致」。
因為奇門遁甲本身也是一個具備天地人三才的完整的系統。我又秉承奇門家學，大家看了我文章的題目，今天我就想把奇門裡的很重要的一部口訣《煙波釣叟歌》給大家解說一下。
現在關於奇門的書籍林林總總，我原來也寫過《關於奇門遁甲的一些書籍》這篇文章。想學奇門的人又各處搜尋這什麼秘本，想得到什麼密不傳人的口訣。其實真正的秘密就在這個《煙波釣叟歌》里，能把這個口訣理解了，讀懂了，你的奇門技術就可以說是爐火純青了。可惜大家往往都忽略了他，即使讀也沒真正讀懂他。
正是：「莫因容易得，便作等閑看。」啊！
正是一部《煙波釣叟歌》，足以知奇門之精妙矣！
當然我會在裡面融會許多其它術數的東西，希望大家自己下去用功了。

再說之前我先大體介紹一下奇門的種類，有的按排盤的不同分排宮奇門和飛宮奇門，我不這樣分（原因以後解釋），我按演局的單位不同分為年家奇門、日家奇門和時家奇門三種，所謂什麼什麼家，不是姓年的人家傳的奇門，而是以年為時間單位運算的奇門，同理以日和時演局的奇門就叫日家奇門和時家奇門了。而時家奇門人們討論的最多因為他用處最大。這個《煙波釣叟歌》就是討論時家奇門的。
術數也是講究修證的，今天我們討論的《煙波釣叟歌》是古人總結好了的，我們大家拿來就用了。大家注意哦，這可不是你的哦，我們大家下去要好好修證它，實踐它哦。但現在大家要聽我紙上談回兵了。
好了我們開始研究。
陰陽順逆妙無窮，二至還來一九宮。
若能了達陰陽理，天地都在一掌中。
這幾句話看來很簡單，很直白，其實不知道裡面藏著多大的秘密哦。人人都會講陰陽，人人都好象很了解陰陽，但真正了達陰陽理的人又有幾個呢？我也常常對我徒弟說，別以為自己都了解了，要是你真了達了陰陽的道理，就真的能象上面說的，天地都在一掌中了，是真的哦，古人沒有騙我們的哦。象陰陽啊，五行啊，這樣的名詞我們學術數的整天都掛在嘴上，可最多也只能唬唬外行，從那些不懂玄學的人那裡騙幾個錢罷了。要是你學這個就是想騙幾個錢那也無所謂了，要是你還想真正體悟一些東西的話，那就要注意了哦！
我記得我當時也犯這個毛病，自己以為自己很明白了。有次師父問我真正明白陰陽了沒？我回答的很乾脆。師父微微一笑，拿出一道符，問我你看這個是陰還是陽呢？我傻眼了。陰陽理真的沒那麼簡單哦。萬物皆分陰陽，尤其是干支五行的陰陽一定要搞清楚，這些基本的但很重要的問題我們不能不重視啊。
我再提出一個問題。我們六爻用搖卦法的時候，規定有字的一面通常為陽，為什麼？既然是通常可以為陽，那也可以為陰了？
還有為什麼搖的三個背記為陽呢？為什麼不是陰呢？
關於這個問題我們以後慢慢討論。

陰陽的問題又可以牽涉到哲學問題了，馬克思主義哲學認為：一切事物的內部都包含兩個方面，這兩個方面存在對立統一關係，它們依據一定條件朝相反的方向轉化。看我們古人用陰陽的理論就解釋了這個問題，所以這是科學哦。
到底具體什麼是陰陽呢？
以運動而論，動為陽，靜為陰。升為陽，降為陰。速為陽，遲為陰。
以數而論，奇為陽，偶為陰。
以天地而論，天為陽，地為陰。
以天體而論，日為陽，月為陰。
以地理而論，山為陽，水為陰。
……
這個又是靈活的，男為陽，女為陰，那男還分陰陽嗎？分！上本身為陽，下半身為陰，體表為陽，體內為陰。男人的上半身還分陰陽嗎？分啊，前面為陽，後面為陰啊！
看我們的古人的理論多麼精妙，其實不是迷信所以叫他玄學，是因為現在人們還無法理解其理論是怎麼指導實踐的，所以才叫玄學，是古人的理論太超前而已，所以現在許多科學家已經開始研究我們古人的智慧了哦，這門學術早晚會脫下玄的外衣的，只是個時間問題了。

我們才剛剛粗淺的了解了一下陰陽的觀念，第一句已經把術數的秘密泄露了一大半了，而且已經是術數很高的層次了哦。
下面我們來看看順逆之理。
這個又要和子平八字聯繫一下了。子平名學也可是博大精深，先賢的著作很多，但首推的是《子平真詮》和《滴天髓》了。如果《子平真詮》是一本由淺入深的教科書的話，那麼《滴天髓》可以說是子平書中的《葵花寶典》了。讀通了《滴天髓》，子平的水平變可以登堂入室了。
《滴天髓》在通神論的知命篇中就講到：
「要與人間開聾聵，順逆之機須理會。」
任氏在他下面的疏中道出了子平的妙法真髓：
「余詳考古書，子平之法，全在四柱五行。察其旺衰、究其順逆、審其進退、論其喜忌。是謂理會。」
因此習子平術者，若能了達四柱五行的旺衰、順逆、進退、喜忌，就可知子平之精妙也。這條路子書上寫的很明白，可惜學習命理者還是搞不清頭緒，東打西撞，真是可悲。我再次提出來，希望對學習子平命理的朋友有些提醒哦。
這裡看個命例吧，也是《滴天髓》里附的哦，這個是任鐵樵自己批的命例，而且是一個開始批錯的命例，所以看起來比較有意思啊。
我們一起看看

壬辰壬寅甲寅庚午
大運癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申
我們看看這個命造，木勢很盛，身強殺淺，取月上庚金為用，正是春木逢金，必作棟樑啊！於是勸命主讀書，必然發達。可是事實不是這樣的啊。我也說了，術數也是要修證的啊，你說的頭頭是道，事實不是如此也沒辦法啊。於是這個人就找老任在看看。老任就看了。我們也一起看，地支上兩個寅，當令。天幹上又有兩個壬，又幫了木一把，年支上的辰是水的庫，是木的餘氣，他的作用是蓄水養木了，他和時上的庚金有層層阻隔，無法生助了。可憐這一點庚金啊，本來就值休困，又坐午火，壬水還瀉它，真是沒用啊，在這裡礙水的事了。凡是很旺而到了極點的，適合用瀉來對付，而不是強用克來和它作對啊！還是順水推舟，不要和人家作對了。所以沒辦法，取午火為用好了，到了大運走到火地幫火一把的時候，不出名也能得利哈！所以命主就相信老任了，不讀書了，去經商了。果然到了丙午運的時候，把庚金克住了，讓你和人家作對，果然發財了哈。
所以這裡是通過這個命例對順逆之理給大家解釋一下。
《滴天髓》後面又專門有順逆章來解釋這個道理。
「順逆不齊也，不可逆者，其氣勢而已矣。」
老任在下面又說了：「逆來順去富之基，順來逆去貧之意。此即順逆之微妙，學者當深思之。」
看看，老任又提醒我們要深思了啊！
這些道理可是那些大師不肯輕傳的啊，是啊，非要在什麼函授資料或者什麼高級班教材里才有哦。而且起一些亂七八糟的名字，什麼專旺格拉，從格拉，讓你們越學越糊塗，真是真傳一句話，假傳萬卷書啊！古人都給我們明白的說了，可惜我們不會讀啊！所以我還是勸大家去讀古書，讀原典，自己去體會，這樣才有意思嘛！不要像商品一樣，中間轉的手多了，就貴了，而且不新鮮了嘛！
大家看看我們說了這麼多，才解釋完兩句口訣。所以我說古人真實厲害，而且文言文真的精闢啊。這麼精練的話語表達出這麼豐富的含義。

好了我們看下一句。
二至還來一九宮。這一句就開始告訴你怎麼布局了啊，注意了啊，讓我們看看奇門到底是怎麼布局的。
二至是什麼呢？就是二十四節氣里的冬至和夏至。九宮是什麼呢？這裡又引出了術數里的很主要的一個東西，就是河圖洛書，《繫辭》上就有「河出圖，洛出書」之說。關於河圖洛書這裡我不多說了，不然又要佔很大篇幅，大家下去要是想自己用功可以參考《河洛精蘊》等書。
我們這個九宮就是洛書九宮，洛書數和後天卦的結合。
洛書數就是：「戴九履一，左三右七，四二為肩、八六為足。」
根據冬至——陽生於坎的原理（原因下去大家自己研究），從冬至——夏至的這一段時間用陽遁.同理，從夏至——冬至用陰遁。
下面兩句話大家仔細體會啊，他告訴你只要認真體會你就真能達到運籌帷幄的境界啊。這裡還有一個秘密。古人講掐指一算，到底怎麼掐的，我們後面討論。
軒轅黃帝戰蚩尤，逐鹿經年苦未休。
偶夢天神授符決，登壇致祭謹誠修。
神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲里。

因命風后演成文，遁甲奇門從此始。
好托古是古人的老毛病了，不像現在，越前衛越好。
這一段寫奇門遁甲的歷史，寫的頗有神話色彩。我就不多說了。
這一段告一段落，最後用朱熹的話結尾：「未有天地之先，先有此理。能明遁法。一理、二氣、三才、四星、五行、六甲、七曜、八門、九星皆於掌握之中起也。
術數能把這一二三四五六七八九弄明白便足夠了，大家先自己體會一下，我們以後慢慢討論。