千古懸案:李自成之死
明末暴政,各地農民起義風起雲湧,崇禎三年1630年,李自成於米脂號召饑民起義。崇禎十七年,在軍師宋獻策等人協助下,李自成率領大順軍攻克北京城,迫使崇禎帝朱由檢自縊煤山今景山,推翻朱明王朝。然而,李自成進京後,唯我獨尊,以帝王自居,不聽從部下的謀略和勸告,執意到山海關親征吳三桂,致使吳三桂引清兵入關,結果被打得大敗而歸。大順軍失敗後,李自成和宋獻策等一大批高官成了清兵捕殺的對象,李自成遂領大順軍殘部南撤,不知所終。有關李自成一干人等的下落,幾百年來眾說紛紜,莫衷一是,成為一宗歷史懸案。
九宮山說
順治二年(1645年)五月,李自成率軍經過湖北通山縣九宮山,自帶二十餘騎殿後,登山觀察形勢,遭到地主武裝團練程九伯等人突然襲擊,被殺身亡。時年三十九歲。而在《清世祖實錄》卷十八擇機在,據說是李自成是被圍自縊而死。
1944年,郭沫若根據《明史》等記載,在《甲申三百年祭》一文中,說李自成犧牲於通城縣九宮山。1955年,通城縣在九宮山為李自成修墓,郭沫若題詞。但是通山縣以及一些學者考證,認為李自成死於通山縣九宮山。第二年,郭沫若宣布註銷為通城西李自成墓題詞,認同李自成死於通山縣九宮山之說。自此以後,這一說法基本為史學界所信奉。
石門縣禪隱說
自乾隆以後,也有一些記載說,李自成兵敗後,並沒有犧牲,而是在湖南石門縣夾山寺出家為僧,號奉天玉和尚,隱跡遁形,在幕後指揮大順軍抗清。1980年,湖南石門縣文物和考古工作者,以及一些明史學者,在當地挖掘了奉天玉和尚墓,並根據當地徵集的文物,認定奉天玉和尚是李自成,也修了一座闖王陵。但是,也有一些學者認為,石門出土可信性不足。
因此,李自成通山縣九宮山遇害說與石門縣禪隱說一直爭論不休。
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