太極拳與中醫經絡學

  　太極拳是中華武術之精萃，是東方人體文化之瑰寶。它是以被稱之為東方智慧之寶的《易經》、《老子》等中國古典哲學為理論基礎，並以中醫、氣功為指導，武醫結合逐漸形成的獨特的武術流派，它運動形式獨特，對於防病治病，益壽延年有著神奇的功效。下面是學習啦小編專門為您整理好的：太極拳與中醫經絡學。

　　太極拳與中醫經絡學

　　當前在太極拳研究中，對於哲學理論以及各流派套路的研究已比較廣泛，而以東方人體文化理論為指導，從武醫結合的特徵入手，深入研究太極拳與中醫學之關係的文章還見之不多。

　　太極拳與中醫經絡學一、太極拳與中醫學關係的歷史淵源

　　「拳起於《易》，而理成於醫。」太極拳創編髮展的過程中，始終貫穿著中醫氣功理論，特別是經絡學說對武術的指導作用。太極拳先賢們把中醫氣功理論引入武術，並以此作為必修課指導武術修練。

　　太極拳初創時期以中醫氣功理論作為創編拳法的指導思想。太極拳創始人陳王廷在創編太極拳之時，當然是以中國古代氣功經典《黃庭經》為指導，融氣功與拳法為一體的。經過百年的發展延續，太極拳先師對於中醫學理論在太極拳術中的地位的認識更加深刻，他們把中醫學的有關知識作為太極拳之教材，以備弟子門人學習。

　　這一時期，太極拳理論的代表作是陳長興的《太極拳十大要論》，該文系統地介紹了中醫學有關五髒的知識。同時還根據古代中醫理論提出了「氣達四梢」的標準，用以檢驗練功的成果。即：「發為血之梢，舌為肉之梢，甲為筋之梢，齒為骨之梢」，「四梢足，而氣自足矣」。在《清代楊氏傳鈔老譜》中，也有專門介紹中醫知識的章節，如《太極血氣根本解》、《人身太極解》等等。《楊譜》中還有《口授穴之存亡論》一篇。由此可見中醫經絡學在太極拳中流傳已久，而且屬於高層次的秘法。

　　清末民初陳鑫全面總結太極拳，引證經絡學說闡發拳理，將針灸穴點陣圖印入教材。上世紀30年代初，陳發科、陳績甫叔侄二人先後應邀到北京教拳。此時，陳績甫著《陳氏太極拳匯宗》一書，1935年在南京出版，使「陳氏數百年拳學」明之於天下。書中不僅列有技擊所注意的重要穴位，還刊印了「銅人正面圖」、「銅人背面圖」，「任脈圖」、「督脈圖」。此書問世，再次表明太極拳與中醫經絡學的密切關係。王培生先生深諳中醫經絡學說，繼承並發揚武醫結合的傳統，獨創「以意引氣、按竅(穴位)運身」的理論，以此為太極內功要義。他在教練吳式太極拳時，每一個動作，甚至屈指扣腕都要循經切脈，可謂深入淺出，是把中醫經絡學說運用在太極拳技擊與養生的一代明師。

　　太極拳與中醫經絡學二、通經活絡是太極拳健身治病的根本途徑

　　祖國的中醫經絡學說，在醫學典籍《黃帝內經》中有大量論述，以後成了獨立的針灸學。現代科學完全證實了中國古代銅人圖所標定的14經路線和350多個穴位。科學證明經絡是人體的總控制系統，人的生命在於經絡運行。經絡運動能使人體內外皆受益而可養生。太極拳先賢在實踐中早已認識了經絡系統對於武術的作用。如陳鑫所言：「凡經絡皆有益於拳」、「五運六氣司變化，武術得之自通神」。而太極拳之所以能健身治病，就在於它具有通經活絡的功能。經絡是人體氣血往來循行的路徑，是全身各部的聯絡網，內聯五臟六腑、外通四肢百骸關節皮毛，使肌表與內臟直接發生關係，將臟腑與肢體連成一個有機整體。

　　經絡是經和絡的總稱。經絡系統包括經、絡、穴位。

　　經有十二經脈(手足十二經)，十二經別，十二經筋和奇經八脈。絡包括十五絡脈，橫絡(別絡)孫絡，橫向網路全身，散走三百餘支脈。穴位在宋代大醫學家制的銅人圖上繪出經穴354個穴位，另外還有若干經外奇穴。穴位是人體與外界相通的門戶，穴位與經絡相通，以調解人體各部機能，穴位受到刺激，能使臟腑等器官受到相應的影響。中醫在長期實踐中總結出經脈、穴位對人體健康的影響，並以刺激穴位的方法治療疾病。祖國醫學認為：人體健康則精氣神旺盛、氣血平衡即無病;氣血失調而產生疾病。

　　人通過經絡運動真氣運轉可調節內臟機能，通過五行相生相剋的原理，使人的心、肝、脾、肺，腎等五臟互相制約、互相調節，而達到氣血之平衡。同時，通過肢體各關節(頭、肩、肘、手、胯、膝、足)的運動，使全身氣血流暢打通經絡，經絡暢通則百病不生。

　　太極拳通經活絡作用主要表現在以下幾個方面：

　　1.太極拳的身法有利於任、督、沖、帶四脈的活動。

　　《拳譜》云：「尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸」、「含胸撥背氣沉丹田」。太極拳這個身法的關鍵是尾閭中正，尾閭處的長強穴是督脈的絡穴，別走任脈。太極拳整套拳路不斷運轉擠壓長強穴，能夠起到通調任督的作用。在這種身法下，腰部微微旋轉以帶動四肢動作，既促進任、督兩脈不斷活動，又使腰間的帶脈膨脹、腎部充實。鍛煉日久帶脈一圈會肌內豐滿，小腹之沖脈會有氣勢旺盛之感。任脈為諸陰脈之海，絡全身之陰氣，督脈為諸陽脈之總綱，有統帥全身陽脈之作用。通調任督無疑會促進人體健康。

　　2.太極拳的四肢運動有利於暢通手、足十二正經脈及蹺、維四奇經。太極拳是一種獨特的運動形式。上肢運動要求松肩墜肘氣到指尖，其運動方式的特點可概括為：

　　運轉走弧形，螺旋勁不停。

　　往返有摺疊，指、掌、拳分明。

　　下肢運動由腰部旋轉帶動，胯膝足與上肢肩、肘、手相配合，其運動形式的特點可概括為：

　　運勁如抽絲、邁步如貓行。

　　進退需轉換、虛實要分清。

　　這種螺旋走弧的圓活運動，使四肢的肌肉、韌帶、關節在均勻連貫的反覆活動中，得到無微不至的運動，做到「行氣如九曲珠，無微不至」，氣血暢通，使其流轉貫注於四梢(手、足十指尖端)。從而達到本固枝榮。

　　3.太極拳「心靜用意」、「松、柔、勻、緩」的運動方式有利於全身氣血運行，通經活絡效果顯著。

　　4.太極內功的修鍊過程就是打通全身經絡的過程。

　　太極拳套路中一些特定的動作可專門刺激某些穴位，促使部分經絡的活動，而調節某些器官的功能。不少人長期堅持太極拳運動，很多慢性頑症在不知不覺之中消失了，身體由弱變強，其中可能有許多原因，但最重要的原因是太極拳促進了全身的經絡運動，從而調節機體功能，增進了健康。

　　太極拳與中醫經絡學三、人體相關穴位的沖合產生太極拳技擊的各種勁法

　　太極拳譜有十三勢之說，這就是平時所講的掤、擠、捋、按、采、挒、肘、靠、進、退，顧、盼、定等。前八個字是八種手法，後五個字是五種步法。太極拳先師們在實踐中不斷體悟並總結出，由太極十三勢不同組合而形成的陰陽變化，可出現太極拳各種勁法。在太極拳中用十天干對應人體之竅，以應十三勢中之五步;用十二地支對應人體之竅;通過六合六衝，以應十三勢中之八法。

　　王培生先生的《太極拳的健身與技擊作用》一書對此論述極其精闢。現將十二地支對應人體穴道之分布情況說明如下：

　　子在腰(命門或會陰穴)，丑在胯(環跳穴)，寅在腳(湧泉穴)，卯在背部(夾脊穴)，辰在肩(肩井穴)，巳在手(勞宮穴)，午在兩眉中間

　　(祖竅穴也叫玄觀)，未在肩(肩井穴)，申在手(勞宮穴)，酉在胸(膻中穴)，戌在胯(環跳穴)，亥在腳(湧泉穴)。

　　太極功法的八法產生的過程如下：

　　(1)掤勁。掤勁是通過地支中子與丑相合產生。例如，重心在右，意念就想命門穴與右環跳相合，掤勁就會產生。反之亦然。

　　(2)捋勁。捋勁是通過地支中午與未相合產生。例如，重心在右，意念就想祖竅穴與左肩井相合，捋勁就會產生。

　　(3)擠勁。擠勁是通過地支中寅與卯相合產生。例如，重心在右，意念就想夾脊穴與右湧泉相合，擠勁就會產生。

　　(4)按勁。按勁是通過地支中申與酉相合產生。例如，重心在右，意念就想膻中穴與勞宮穴相合，按勁便會產生。

　　(5)采勁。采勁是通過地支中戌與亥相合產生。例如，重心在右，意念就想右環跳與右湧泉相合，采勁便會產生。

　　(6)挒勁。挒勁是通過地支中寅申與巳亥相衝而產生上挒和下挒之勁。例如，右手手心向上時，意念就想左腳的腳心(湧泉穴)向後蹬地，這樣就產生了上挒之勁;右手手心朝下時，意念就想右勞宮穴與左湧泉穴相合，這樣，下挒便會產生。

　　(7)肘勁。肘勁是通過地支中辰與巳相合產生。例如，重心在右，意念就想右肩井穴與右勞宮穴相合，肘勁便會產生。反之亦然。

　　(8)靠勁。靠勁是通過地支中辰戌與丑未相衝產生的。例如，重心在右，意想右肩井穴與左環跳穴相合，這叫辰戌相衝;重心仍在右，意想右環跳穴與左肩井穴相合，這叫丑未相衝，前者為肩靠，後者為背靠。太極功五步應五行，五行在人體中應五竅，因而五步練在內、形於外，只有內外合，才能靈活奏效。

　　(1)前進。如欲前進，只要意想會陰穴，眼神朝前上方看，身體便自然前進。

　　(2)後退。如欲後退，只要意想祖竅穴，眼神朝前下看，身體便會自然後退。

　　(3)左顧。如欲旋轉前進，只要意想夾脊穴往實腳之湧泉穴上落，身體便會自然地旋轉著前進。

　　(4)右盼。如欲旋轉後退，只要右手抬至乳平(即以拇指與膻中穴相平)，同時左手左抬起至肚臍與心窩之間，而左右兩手手心均朝下，意放膻中穴微收，眼神順左手食指往下看入地三尺，身體便會自然地螺旋後退。上述為左虛右實，反之亦然。

　　(5)中定。如欲立穩重心，只要意想命門和肚臍，立刻就會身穩如山嶽。

　　太極功法的鍛煉就是由意念引導下通過人體竅位的沖合完成的。因而沖合的完成過程，也就是太極十三勢總的鍛煉過程。目前雖然流派很多，套路也長短不一，但是萬變不離其宗，誰也沒離開太極十三總勢。太極拳運行中每一瞬間，每一點都會因動而生法，有法即出勁。這就是拳經上所說的「太極本無法，動即是法」。太極拳功法奧妙無窮，但千變萬化總不離人體之竅位，總是以中醫經絡學為根基。這就是其東方人體文化的特點之一。

　　太極拳與中醫經絡學四、中醫經絡學在太極拳技擊中的運用

　　太極拳的動作不單只是肌肉關節運動形成的，有穴位經絡參加運化才是以氣運身，才能靈活。從實質上講，太極運動形體上表現，實際上是經絡穴位運動調節的結果。太極拳運動中，每一動作都有相應的穴位活動，穴位之間的聯繫就是經絡運動。太極技擊主要是在保持平衡、發勁、及各種打法的運用。

　　(一)太極拳協調身體平衡的穴位活動

　　太極拳的技擊要領是「引進落空，四兩撥千斤」。其關鍵在於保持自己的平衡，破壞對方的平衡。

　　雙腳支撐全身平衡主要是靠百會穴，天目穴、玉枕穴、尾閭穴、大敦穴、陽陵泉、申脈穴、照海穴的活動來協調下肢和軀幹動作。

　　如：弓步是前腿實，大敦穴吃力，眼神足而向前外放。膝蓋尖不過足尖(大敦穴)。又如坐步：後腿實，尾閭找後腳之照海穴、前腳大趾回勾鼻尖，前足跟輕著地面。如果玉枕穴(後腦瓢)向後超過後腳跟，則會向後傾倒。倒八步與坐步相同。身體向左右橫移或騰躍，要保持肩井穴與湧泉穴的垂直通道。失去這個通道，肩井即出於體外，便失去左右的支持平衡。前進要依次想上、中、下三丹田;後退要依次想尾閭、夾脊、玉枕後三關;身法虛實的變化，在以腰脊命門穴為軸心，左右腰隙的抽換。腰隙向左抽，則左實右虛，腰隙向右抽，則右實左虛，兩腎抽換變化的虛實是全身虛實之所在。這就是「內動不令人所知」的訣竅。

　　(二)太極拳發勁的穴位活動

　　太極拳技擊一個重要的原則是氣貼背行，力由脊發。太極運勁的過程是「其根在腳，發之於腿，主宰於腰，達之於背，形之於手。」這需要胸腹背部之重要穴位的協調活動，其關鍵是兩乳間膻中穴的作用，意念要把膻中穴放在胸前一臂長短處，胸前形成一個球形開闊地。這就是拳譜上講的「空其胸」。膻中穴拉出與背後夾脊穴打開相協調，即為空胸緊背之勢;膻中與中丹田相協調，氣沉丹田，即為實其腹，形成上下一虛一實之勢態。

　　這樣下肢靈活不滯，上肢活動輕如浮雲，此所謂太極拳之行雲流水者也。有了膻中穴與夾脊穴前虛後實的協調，才可能氣貼背行、力由脊發，最後形之於手。

　　丹田再與手內勞宮穴相合，即為發勁;夾脊與外勞宮相合即是發力;最後手外勞宮穴透內勞宮穴，全身才形成一個整勁。

　　技擊中要求手、眼、身、步配合協調一致，眼到、手到、腳到，「手到腳不到，必是瞎胡鬧」。手之食指商陽穴與眼神合，以尋找打擊之目標。視線之遠近由天目穴來調節，天目開放視線由近向遠，天目內收合閉，視線由遠向近而收回。

　　(三)傳統太極拳技擊中的點穴打法

　　點穴在太極技擊中具有舉足輕重的作用，拳譜中是屬於秘傳的打法。《陳譜》中有《打穴歌》講點穴之法。《楊譜》中在《太極膜脈筋穴解》，傳授節、拿、抓、閉之功法。即節膜、拿脈、抓筋、閉穴。膜若節之血不周流，脈若拿之氣難行走，筋若抓之身無立地，穴若閉之神昏氣暗。抓膜節之半死，申脈拿之似亡，單筋抓之勁斷，死穴閉之無生。節、拿、抓、閉之四功，非良師親自點傳不可。雖然有高授，而非自己久練苦功者，也無能貫通。

　　上述截(節)、拿、抓、閉四法要兼施並用，乘勢活變。截其氣，拿其脈，抓其筋(分筋挫骨)，閉其穴(穴道)。而現在已不輕傳和運用。

　　關於點穴打法，我們可在太極拳架的說手拆著中覓其一二。

　　如：拍血海。由下勢變上步七星的轉變之中，有個右掌向前下插，此時如果對方上右步進身，我以右掌拍其右大腿內側之血海穴，如打得準確，對方會應聲而倒。拳譜講「打血海輕則傷重則死」。因大腿是人體上肌肉最豐富之處，有大量血液在此處流動，而右大腿內側又與肝臟相對應，所以拍血海只要擊中對方必倒無疑。太極拳30多個式名，每一招每一式都有其用法，在千變萬化之中，須乘勢靈活運用。但萬變不離其宗，其上乘功夫均離不開中醫經絡學的指導作用。

　　中醫理論在當今世界，已被奉為中國古代科技的一大奇蹟。我們深入地研究太極拳與中醫經絡學的關係，向世人展示中醫經絡學在太極拳運動中的地位與作用。這對於弘揚中華傳統文化，推動太極拳走向世界，有重要的現實意義。

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