幸福的60個真相
1.對於幸福不置一辭的時候，
是最幸福的時候。你說得越多，越讓人懷疑你的幸福。
2.別再想要去追求幸福之類的事了。
很多時候，不幸因此而蔓延。就像戀曲流行的時候，你惴惴不安地想：「看來我也非得戀愛不可了。」
3.悟道的人，不說他已經悟道之類的話。
所以幸福的人，也不會說：「我是多麼多麼幸福！」
4.「我要追求我的幸福！」
可千萬別那麼說。當你那樣說的時候，惡魔就在你身邊徘徊了。「我要追求幸福！」這句話本身，說明你現在不幸福啊。
5.幸福不是追求到的，
而是已經存在於你身邊等你去感覺的。
6.你總是在想：「會不會有更高的幸福呢？」
你總是在想：「我應該比別人有更多的幸福！」這個「更」字，便是你不幸的原因。
7.你覺得某家店的拉麵很好吃，
可是旁邊的美食家說：「很一般啦。」於是再吃的時候，就覺得沒有味道了。
如果把幸福的基準放在外部，自己到底幸福與否，不問別人就不知道了。
可是，自己的幸福非得問別人嗎？
8.你覺得：「這是多麼幸福啊！」
人家說：「這樣才是不幸福！」你到你相信哪一方呢？人們總是在懷疑自己的親身體驗就是有多少價值。
9.「不管現在你有多幸福，
可是我感覺不到啊，沒辦法！」地上掉著一塊金幣，
你不低頭看，就永遠撿不到它。
10.你不認為你現在能感受到幸福，
這就是你不幸的原因。你不認為你現在就能做到，
這就是你做不到的原因。
11.「問題時，我沒有時間去感受幸福啊！」
愛和幸福，就在你身邊。
可如果你不去感受，即使它們存在，也跟沒有一樣。
12.人們總是看想看到的東西，聽想聽到的聲音。
那麼幸福的人們，他們的眼裡的世界，
他們聽到的聲音，到底是怎樣的呢？
13.整天想著要追求幸福的人，永遠得不到幸福。
因為對他來說，幸福存在於未來。
14.如果你感受不到現在的幸福，
憑什麼就能得到明天的幸福？
15.毫無疑問，我們再錯過存在於我們周圍的幸福，
錯過了今天存在於某個角落的幸福。也許，今天的每一刻都是幸福的，
只是我們沒有察覺。我們是不是光顧著注意毫不相干的東西呢？
16.誰都有過幸福的經歷，
可是不知不覺中，
我們忘記了幸福就在心中，卻為了擁有幸福的條件而四處奔忙。然後，與此同時，
我們忘記了把握現在的幸福。
17.不幸就是，
為了得到愛而想成為某種人。
18.「擁有了幸福的條件，我就會幸福。」
很多人這樣想。在某種意義上這樣說是對的。只是，人們總是搞錯了那些條件。
19.也許可以叫物質生活，
地位啊，財富啊。結果呢，在沒有得到這些以前，就不可能感到幸福。
20.「只要我一直正確地做事，
就一定能得到愛，就一定能得到幸福！」你是不是正這麼想呢？呵呵，那只是你的一廂情願罷了。
21.「結婚吧，找你的幸福去吧。」
你總是這麼被勸說。因為似乎幸福的人都是結婚的。
22.你現在找不到幸福，
並不會隨著你的婚姻而突如其來。用你的心才能感受到的幸福，其容量也不隨著你的婚姻而增大。
23.你是不是在想：「要是世界改變了，
我就會幸福。」現在開始，最好別這麼想。
24.怎樣才能幸福的方法我不知道。
而不幸的人，不是想到所有人的幸福，就是只想讓自己得到幸福。
25.因為被別人誇獎才感到自己存在價值的人，
如果人家不再誇獎你了呢？不管怎麼說，為了讓別人叫好而得到滿足，一直在消耗自己能量的人，很難會是幸福的。
26.「如果他不會為了使我幸福而改變，
那麼我就改變自己來得到幸福。」可是對不起，那不可能。
27.「請別忘了我。」這句話的真實意義是，
他並不是為了你的幸福而春在的。「如果他有所改變，我就會幸福。」這樣的幻想，最好趕緊去掉。
28.誰都不要去追求幸福，
而是首先去追求「我並非不幸」這種狀態。那麼，「我並非不幸」這種狀態就會一直延續下去。
29.不幸有各種理由。
而幸福不需要任何理由。
30.你留意到了嗎？
你認為最安全的方法，對你來說其實是最危險的。丟失幸福的原因很簡單，
就是你拚命想去保住它。
31.責備自己，得不到幸福；
責備他人，得不到幸福；然而，麻木不仁也不行。感覺不到自己的存在是個問題；為了感覺到自己的存在而去做某些事情也是個問題。幸福，跟生存的真實感一樣，
只有停止為了得到它而做的一切事，你才會感到它。可是，很多人做不到啊……
32.生氣的人，看上去好像是因為現在的事而生氣，
其實他一直生著氣呢。因為沒有被人重視，因為沒有得到正確的評價，他在生氣。因為想使自己先得理直氣壯，他在生氣。的確很不公平，的確沒有道理。
可是，即使如此，難道你還要沒完沒了地生氣，直到整個世界來跟你道歉為止嗎？找個適當的時機，找個適當的地方，把你的火氣甩掉吧。
33.經管你認為是別人的錯，
認為是否被傷害是能夠由自己決定的，這樣的人，你認為他還會受傷害嗎？「如果換一個人就會幸福。」
這種想法，最好扔了吧。
34.你自己的人生，
只有你自己來開始。光是坐著，可不會有哪個人來帶個你幸福。
35.你有這在人生道路上體驗幸福的責任。
雖然可能會發生很多事，但請你擔負起這一責任。
36.「不是自己的幸福，
我總是想著周圍人的幸福。要是周圍的人都高興的話，我根本就想不到自己的幸福。」真的嗎？如果真的能為別人的幸福而高興的話，你已經找到了人生的真諦，其實你很幸福了。
37.你能忍受自己的不幸，
卻不能忍受別人的幸福。
38.為幸福而努力是不行的，
與此相比，不如去接近那些幸福的人。如果特意挑一個不幸的人，然後安慰自己說：「我總比他要強一點。」那麼你也被不幸傳染了。
39.時不時地，為別人的幸福祈禱吧。
40.沒關係。
會有那麼一天，你會像為自己的幸福一樣為別人的幸福而高興。而那一刻真的來臨時，你一定會幸福。
41.確實，幸福是存在於自己內心的東西。
但是我想，只有在跟別人的交往之中，你才能感覺到吧。
42.得到幸福的方法，應該是使人親密無間的方法。
能夠跟裝腔作勢，不溜須獻媚，心態總是平和寧靜的人交友，是多麼幸福。
43.與人友好相處是難事；
交一位好朋友更是難事；維持跟好友的關係還是難事。一切都自自然然的還好，要是有意識地去做，反而會因為不自然而壞事。可是，當你開始跟別人友好相處時，
你已經隱約聞到了幸福的芳香。
44.跟自己來個約定，
比如說「鞋子脫了一定要擺好」之類的，然後每天遵守這些小小的約定。如果，你守住了這些跟自己的小約定，那麼「明天我會幸福」這個約定你也能做到。
45.要感覺到幸福其實是有法則的。
這個法則，就是把你的人生變得簡單。幹掉沒做完的事，
減少手頭的行李，少大餐，多行動，選擇能然自己努力發奮的環境，等等，等等……想感覺到幸福，真得很不容易。
46.不要看太多電視或雜誌，
那會讓你分不清虛幻跟現實的界限。外界的信息不會給我們帶來幸福，
幸福，只有在你的內心平和的時候才前來拜訪。它來自你的內心。
47.呆在那裡什麼也不幹的時候，
也許就是幸福的時候。可是我們不能時時刻刻什麼都不做。
因為那樣，我們就沒有存在的價值了。
48.現在就能得到滿足就好了。
即使僅僅只有5分鐘，什麼都不幹，任思緒飛翔，任感覺擴張，有這樣的時間就好了。
49.不要那麼拚命了，
找個適合的限度吧。「再努力一點，再努力一點，不然你就完蛋了！」
諸如此類，老實說，有點像惡魔的詛咒。
50.不幸，總是屬於把自己的幸福「押在你身上了」的人。
幸福，總是屬於把自己的幸福「握在自己手裡」的人。我們能把幸福「握在自己手裡。」
51.生活中我們有種種經歷。
隨著時間的流逝，我們發現，這些僅僅是人生路上的調味品。
52.如果你能在高興的時候歡呼，
在痛苦的時候哭泣，那你就是幸福的。我們在人生舞台扮演著各種角色，
比如好人，比如能人。無論什麼角色，只要投入演出，你就會感到幸福，而被太多的角色左右時，則會讓你陷入不幸之中。
53.對我來說，
讓我做其他人的飛機上天堂，還不如我自己開著飛機到地獄來得幸福。
54.「幸福是這樣的……」
我們給幸福下了種種定義。可是有時候，事情會完全出乎意料，那一刻，最幸福。
55.聽別人說著高興的事情，
不知不覺中入眠。那一瞬間，叫幸福。56.幸福是平凡的存在。有名了，出彩了，引人注目了，都會很麻煩。幸福只屬於安於平淡的人。
57.嗨！你是不是該決定感受幸福了？
就在這裡！就是現在！別的事情可以慢慢來，這事兒我們可得趕緊啊！
58.明天有事做，真好！
這樣的日子能夠延續，真好。
59.如果能夠保持內心的平和，
不被外界的刺激和自己的慾望左右而保持內心的和平，就是真正的幸福。不是指心止如水，
二是指你感受到了，心情適度地動蕩了，再去平衡它，然後，隨之而來的是穩定的心態。
這種狀態，大概就叫做幸福的狀態。
60.內心的和平，不是誰能給你帶來的。
別人教你的平和，只是思想的囚籠。內心的平和，是隨著執著和努力的減少而來的，
內心的平和，也來自你的內心。 《女人偷讀》
作者：唐小鴨
第一部分：愛情與婚姻的標尺
第1節：女人偷讀序言
我一直都覺得童話是寫給女孩看的，可能大多數女人也有同感。《海的女兒》賺取的女孩子的眼淚絕對比男孩子多，男孩子一旦有性別意識了，就再不會為這樣的故事流一滴眼淚了。但為什麼女孩的眼淚會經久不衰地流淌呢？因為女人在還是小女孩的時候就期待看到王子和公主最後幸福地生活在一起的結局。這也許就是為什麼在女孩和男孩未來的人生路上，在婚姻愛情上，女人仍舊比男人較真的原因。
童話在女孩子懂得體驗情感之初，就以其「從此之後，王子和公主過著幸福的生活」的唯美結局誤導著她們稚嫩的心靈，但現實卻總在她們無任何心理準備的時候殘酷的撕碎她們做了好多個季節的夢。
雪白的婚紗，紅色的地毯，美麗的花束，含情脈脈地執子之手，信誓旦旦地與子攜老……這是多少女孩子永遠也不願意醒來的夢，而男人好像更看重那枚婚戒和那張婚床，因為它們至少代表著一個女人就這樣被他套牢了。與一次意義不大的結婚典禮、一天折磨人的婚紗照拍攝相比，男人更願意吃一頓好的，喝一次暢快的，玩一次心跳的。如果可以選擇，他們更願意把應酬親朋換成一次同等價位的蜜月旅行，他們覺得婚紗禮服太累人，不如休閑便裝隨意舒服。因為他們永遠無法理解婚紗對女孩子一生的意義，永遠無法想像那潔白的衣裳曾經被她們摸來摸去、夜不成寐。
就像對童話和對結婚的程序一樣，婚姻也常因為男女的立場和角度不同，而被許許多多夫妻快樂亦或痛苦地演繹著。婚姻到底是是非題還是選擇題，這對那些相信永恆並苦心經營婚姻的城中人來說已不重要了。但是，婚姻這道題總該是在理解的角度上才能寫出答案的吧？在婚姻的圍城中痛並煎熬著的人們不少，男人忍受和解決煎熬的方式總比女人果斷和有效，而絕大多數的女人只願意選擇無形的自虐。做為一個女人，我不能無視這種自虐，我願意以自己的綿薄之力來與那些想挽留住婚姻的女性們共同探討「護夫」妙招。注意，是「護夫」，不是「馭夫」！
也許男人和女人無論從體力上還是從處境上都無法實現真正意義上的平等，這一點女權主義者也不得不承認，但女人至少可以讓男人無窮盡地靠進你的主義，而心甘情願。不要企圖在感情上爭個誰輸誰贏，有什麼輸贏呢，韶華易逝，當年華不再的時候，輸贏已毫無意義。「拯救你的只有你自己，趕緊行動，抓住時機」，這是我在本書中最想對願意與我交流的女人們說的話。
第2節：愛情與婚姻的標尺
一、愛情與婚姻的標尺
題記：未婚女人，一心想著嫁給一個好男人；
已婚女人，一心想著守住一個好男人。
好男人有多好？每個女人心裡都有自己的一把標尺。
婚姻的標尺是愛做成的——不管這把標尺將來是否充滿著變數。
如果婚姻的標尺發生了變化，那麼，好男人的標尺呢？
如果好男人的標尺發生了變化，那麼，愛的標尺呢？
（一）真愛沒有標尺
20世紀60年代，美國著名心理學家弗洛姆寫了一本叫《愛的藝術》的書，據說當時全球有數億的人讀過此書，其中絕大部分讀者是婚齡青年。結果呢？一部分人從中得到了愛的啟迪，而更大的一部分人卻大失所望。原因只有一條：弗洛姆告知人們應該怎樣去愛，但卻沒有給人們一把愛的標尺。
對照一下人們的現實生活，我們就會發現有很多人一生都在為愛所困撓著，為什麼呢？因為他們一生都沒有弄清楚的愛的內涵，但卻用一生去問自己愛的理由。這個問題表現在女性身上尤為明顯。請讀者諸君試著和我一起模擬一下女人最慣用的關於愛的幾種提問吧：
——你是真的愛我嗎？
——你為什麼愛我？
——我應該怎麼做才能找回你的愛？
——我什麼不如她（指情敵），你為什麼不愛我而愛她？
——我為你付出了那麼多，而你呢？
……
問，如果實在要求男人一一作出回答，男人便只有撒謊。因為在女人咄咄逼人之下，他無路可逃。問題是，男人的謊言總是能使女人心滿意足；而撒過謊的男人卻還可以用同樣的謊言例行公事地去應對不同女人的同樣的提問。如果關於愛的提問是女人的一種慣性，那麼，男人的謊言又何償不是慣性呢？然而謊言總是有被揭穿的時候的。在謊言的前與後，愛對於女人而言就成了神魂顛倒與支離破碎的兩張迥異的面孔。女人篤信愛要真誠面對。但這種面對，可不是教條意義上的面對，因為但凡可稱為教條的東西無一不是用標尺框定好了的，而真正意義上的愛是不能度量的。如果一個人心中擁有一把愛的標尺，那麼，他（她）就永遠得不到真正的愛。從這個意義上說，愛的最高境界就是「互為」的身體力行的檢驗。
所以有人說，好男人未必是好丈夫；
所以有人說，好丈夫未必是好男人；
所以有人說，愛一個人很難，和一個人廝守一生更難。
這一切都始出於一個原因：真愛沒有標尺。
這個結論並不深奧，就看你悟透了沒有。如果你悟透了，那麼，任何有關愛的危機都與你無關；如果你尚未悟透，請參照如下幾例支招。
當心變標尺為桎梏
為了說明這個問題，我們假設做這樣一個試驗：分別取一個紅色的氣球和一個無色透明的氣球放在一個玻璃容器里，然後對著紅色的氣球繼續吹氣，直至吹頂為止——問題出現了：那個無色透明的氣球被擠得幾乎可以化整為零。如果把愛也比作玻璃容器，把標尺與真誠分別比作紅色與無色透明的氣球，我們同樣會發現，當標尺被當作愛的重要砝碼時，真誠就失重了。愛一旦失去了真誠而又必須在一把標尺的作俑下去完成愛的行為，這種愛便是庸人自擾的愛，是脆弱敏感的愛，是充滿桎梏的愛。姑且說這種愛暫時滿足了精神或物質上的需求，但不要也罷。因為現實生活中已有無數的事例可以證明，這種愛註定是守不住的。
【情景個案】
曉曉如願以償地嫁給了一個善解人意的丈夫。
曉曉為此得意了好些日子。因為不管她有什麼需求，只要一舉手或一投足，老公都能像「賢夫良父」一般對她百般關照。她覺得老公就是她心裡一把標尺的化身，自己也該知足了。
女同事的桌上多了一束紅艷欲滴的玫瑰花，是她的男朋友送的生日禮物。曉曉在眼熱羨慕之餘，心裡卻嗤之以鼻：「哼，炫耀什麼，不就是束花嗎？太簡單了！我老公沒有什麼會漏想到的。」
於是她心裡念念不忘著自己即將到來的生日。與其說等著過生日，不如說等著以生日的理由接受老公送來的玫瑰花——她把玫瑰花當作自己過生日的標準了。
終於等到了這一天——早上去上班前，老公果然神神秘秘地說：「今天是你的生日，晚上我一定給你帶回一個驚喜。」
什麼驚喜？還用說嗎？曉曉期盼著晚上老公能給她帶回的那芳香四溢的玫瑰，心裡竟有微微的醉意。然而事與願違！
老公晚上竟然拎著幾隻橫行霸道的大閘蟹回來！
曉曉一看，萬念俱灰，吼道：「你說要給我驚喜，怎麼竟然是大閘蟹？我不要大閘蟹，我要玫瑰！」
「是啊，是啊，」老公不識趣道，「我給你帶回你最愛吃的清蒸大閘蟹，這可比那帶著剌扎人的玫瑰實惠多了。」
「可是玫瑰才是愛的象徵呀，大閘蟹也象徵愛情？」
老公好說歹說也沒有把曉曉說服，後來老公口也幹了，舌也躁了什麼話也不說了，倒是曉曉喋喋不休地嘮叨了一個晚上。不但生日沒過好，飯沒吃好，就連覺也沒睡好。原因很簡單，柏拉圖式的理想愛情在曉曉身上發生了「多米諾效應」，以至她把玫瑰當作自己生日中的最高級別的禮物，而這個禮物理應由她所愛的人所送，這才符合愛的標尺。尺管一束玫瑰只要花5元錢就可以買到，但其象徵意義遠比送她一套房子，甚至是一個國家、一個地球的價值還要高，何況幾隻一下肚就不見影的大閘蟹呢？
【情景支招】
1．如果你未婚，請別對理想中的「他」做太完美的想像；如果你已婚，請別把自己的丈夫和別的男人做比較。因為這正是讓你的心中橫生愛的標尺的兩大因素。
2．曉曉的事例只是如今社會上普遍存在的標尺現象的冰山一角，而標尺現象恰恰也正是造成雙方離異的重要原因之一。問題就出在標尺的可變性和單向性。所以，奉勸像曉曉同類的女性如果實在放不下心中的這把標尺時，不妨也試著站在對方的角度，用他的標尺量一量你自己，看看你在哪些方面和他的標尺接洽得上。是你的學歷地位？是你的內在品質？是你的脫俗個性？是你的年輕貌美？如果你認定答案是最後一個，你就要三思了。
3．被你「標」中的男人可能是百里挑一，但人們的需求隨著社會的瞬息萬變而發生變異的，如果你對他是「標到為止」，他可能是你心中永遠的百里挑一，但如果你的標尺發生了莫名的變化，在這種變化中多發生兩起類似於曉曉那樣的傷感事件，那就難保你的家庭陣線不受侵犯。因為你們的婚姻從某種意義上說是由標尺主導的，真愛的成分太少，難免危機，而這種的欠缺，你應該在婚後速速彌補。
第3節：門當戶對里如何相濡以沫
門當戶對里如何相濡以沫
才子配佳人，鴛配鴦——此乃中國古人百誦不厭的所謂「上上婚」——這同樣也是一把愛的標尺，這把標尺的量度用一個成語概括，叫「門當戶對」。孰知古人對這把標尺也不是沒有切膚之痛的：崇禎不是為這把標尺弔死在景山的嗎？賈寶玉不是為這把標尺離家出走的嗎？也許古人是因為婚姻不能自主，也沒有條件自主，才不得不聽從父母之搓合去完成婚姻的使命，因此我們完全有理由說這是歷史造成的古人的不幸。但是當我們站在歷史的最新一個站點來體察婚姻自主的生命活力時，我們卻仍能處處感受得到門當戶對這爿愚頑的印記。所不同的是，過去的人是在被迫無奈的前提下完成門當戶對組合的，而現在有些人尤其是女性則是主動地將愛的標尺定格在門當戶對上。
【情景個案】
李瑛現在的處境十分尷尬。前些日子她在公司老總的特許下，住進了單身集體宿舍，可是同事們不解：她剛結婚不到一年呀，那對象不是她自己挑的嗎？
李瑛和她的丈夫方大鳴同畢業於北方的某大學，李瑛持的是大本，而方大鳴是「碩研」。在資格上，方大鳴理所當然地成了李瑛的師兄。這兩個來自北方的學子在校時並沒有什麼深交，可是前兩年他們在廈門不期而遇，隨後便聯絡不斷，並建立起了感情。一年後，他們順理成章地在廈門成立了自己的家。沒有人對他們的婚姻持懷疑態度。至少，在沒有任何外因的前提下，他們是符合「門當戶對」標尺的。
李瑛也是以這把標尺為夙願的，所以，她才會這麼迅速地嫁給方大鳴。但她卻忽略了另一個要素：自己在廈門工作期間，正為通過廈大的「碩研」資格考試而奮力苦讀著。這件事大鳴在當初只是不贊成也不反對，後來是默默地反對，再後來變成了堅決的反對。以至李瑛懷孕成了家庭戰爭的爆點。
李瑛堅持要做人流，她說：「現在生孩子我的碩本資格考試就前功盡棄了，等明年我成功了再生豈不更好？」大鳴則不以為然，他說：「我就是碩研，你要通過了碩研，是不是意味著我要再去讀博研？我通過了博研，你可能又不幹了……這樣做的話，到孩子生下來時是不是該叫咱倆為爺爺奶奶了？」夫妻倆為此事不知道爭執了多少回，但每一次都沒有統一的結果，問題是十月懷胎，李瑛是等不了「持久戰」的結果了，於是她自己跑到醫院完成了「人流」手術，於是大鳴在她的臉上留下了五個惡狠狠的手指印，於是她當天就離開了家……任她丈夫怎麼請也請不回去。
【情景支招】
1．李瑛的遭遇不是李瑛一個人的遭遇。即使沒有李瑛，也還會有王瑛、馬瑛、張瑛、鄭瑛……總之，門當戶對一旦成了婚姻的惟一標尺，這把標尺同時也就成了家庭幸福的軟肋。人性的弱點往往是潛在於被無限擴大了的某一種價值之中，當這種價值突然有一天變成消極因素時，弱點就暴露出來了。即使如此，這樣的婚姻也並不是愛的「死穴」，如果你認為丈夫除此並沒有其他品質問題，用「出走」打擊一下他的銳氣並不是不可取，但千萬不可將其作為「殺手鐧」拿來便用，否則，真的危機出現了，就難以挽回了。
2．當門當戶對的標尺受到現實的挑戰時，正說明雙方的情感交流出現了真空，在這樣的情況下，「出走」是消極的極致，但這種極致也可能是「平靜後重新開始」的起點。你有這種願望嗎？如果有，那麼「出走」的時間可不能太長喲，比如丈夫真以「八抬轎子」抬你回家，你還仍以「五個手指印是污辱人格」為由繼續折磨他，那麼，這個家你就永遠別回了。
3．女人教育男人的最有力武器是感化。如果你還想和門當戶對的丈夫相濡以沫，婚後你所要做的最重要的事情就是讓他從你的身體力行中感受到「我們不只是門當戶對」。畢竟，門當戶對只是婚姻的一種形式，但卻不是愛情的歸宿。
第4節：沒有標尺的「標尺」
沒有標尺的「標尺」
我在前面說過，女人的愛如果用一把標尺來度量，那麼這種愛永遠達不到真愛的境界。但反過來再看一看現實，我們不難發現社會上有這樣的一些女性群體：她們要麼說只要是男的就行，要麼說只要有錢就行，要麼說只要能送她出國就行，要麼說只要有個名份就行……只要能「只要」，其他一切都不重要。如果誰有興趣去問一問她們對愛情婚姻的標尺是什麼，她們定然哈哈一笑，曰：「什麼標尺不標尺的？」然後再把她們各自的「只要」聲明一遍。這確實可以讓普天下所有的道德家跌光眼鏡的「無標尺」宣言。於是有人要發問了：××先生，你不是說真愛沒有標尺嗎？怎麼到人家放棄標尺的時候你又說人家不道德了？對於這種發問的回答十分簡單：她們其實是有標尺的。什麼是她們的標尺？「無標尺」就是他們的標尺。持這種標尺的女人大抵有三種：一是受過情感創傷；二是受過不良教育；三是大齡難嫁。綜合起來，則可以將這把標尺定性為沒有愛的基準的婚姻使命。而這種婚姻使命也就註定了她們的婚姻不可能美滿，因為這樣組合的家庭雙方的忠誠度極低——如果婚後她還仍陷在這種怪圈裡，不改變自己的生活態度的話。
【情景個案】
[例一]小芬在婚後很長時間裡一直覺得自己很知足。原因是她如願以償地嫁給了一個大富豪。在這之前，她曾經和一個窮得只剩下志氣的戀人同居了好幾年，眼看著身邊一個個同齡女友紛紛嫁了人生了孩子，而自己的戀人的志氣沒有換來任何實質性的東西，她在羨慕其他女友的同時，又哀嘆自己的卑微。這時候她開始比較，越比越覺得自己哪方面都比女友們強，越比越覺得男友什麼也不是，最後她終於做出痛苦的選擇：分手。
小芬一離開原來的男友，便得到了許多「熱心人」的「關懷」，而她放出的條件就只有一條：只要有錢就行。天那，只要有錢就行，這不意味聲明自己要嫁給錢嗎？小芬當時可沒考慮這麼多，她只考慮自己三十已近，再不「出手」，到時候什麼條件也由不得自己了。於是她很快就成了一套五百多平米高級住宅的女主人。男主人（也就是她的老公）是個房地產商，平時間很少在家，她對他也不抱怨。
男人嘛，成天在家裡陪著老婆怎麼會有錢？小芬對老公的忙碌自然理解有餘。可是久而久之，她發現自己又增添了新的苦悶——度日如年的孤獨！
她開始後悔把工作辭掉；她開始厭惡成天為她一個人忙裡忙外的保姆；她開始羨慕那些有班可上的女性；她開始對既無活力又無張力的與世隔絕的生活感到一種莫名的恐懼。然而這些都不要緊，要緊的是她開始思念起那個至今還孑然一生的初戀情人，於是她打電話和他幽會。她終於重新處在一個富人和一個窮人的兩難之中。她說她這一生完了。
[例二]「無可奈何人老去。」這是一個莉莉篡改過的「名句」。
莉莉父母早逝，孤獨的她從小就立志把自己「賣」給知識。當她攻讀完博士學位時，不知不覺地竟是近30的「老姑娘」了。這時她才突然慌了起來：儘管在學識上已經卓有成就，但終身大事卻至今仍無著落。周圍能看得上的適齡男性都有了自己的家室，剩下來的不是一無所取的老光棍就是管她喊「莉姐」的小弟弟。這如何是好？
咳，歲月不饒人，都怪自己年輕時要求太高，現在該輪到自己發愁了。沒轍，只好找個男的嫁了算了——莉莉萬般無奈，開始「現實」了起來。
可以想見，一個女博士把婚姻大事的條件定在「找個男的」標尺上，還怕把自己推不出手？於是她閃電式地和一個已離異的教授結了婚。
結婚以後，莉莉才知道自己分明是白讀二十多年的書了，連他和前妻離異的原因都沒弄清楚，就草率地和他生活在一起。
不錯，他是個男的，但卻是性無能！
這對莉莉來說簡直是奇恥大辱，蒙了冤還不敢往外說出去，怕丟人！
莉莉現在很矛盾：只做沒有性的名份夫妻，這還像什麼生活？離開他，這豈不更丟人？
還是萬般無奈，莉莉只好硬著頭皮悄悄地向《知心夜話》求助……
【情景支招】
1．如上兩個案例中的女主人公小芬和莉莉犯的是同一種錯誤——對終身大事的期待出現了錯位的理解——沒有真愛。婚姻是兩個人的事，如果沒有真愛而成婚，婚後的生活中自然會出現許多意想不到的問題。比如小芬的孤獨，比如莉莉的名份……不過，俗話說，是柳插哪兒哪成蔭。即使你第一步走錯了，但只要對方並沒有犯品質方面的錯誤，光憑這一點，就值得愛，那麼，你就從這裡開始把他愛起來吧。
2．不管遇到什麼事，人總是要做的。女人更要做出女人的味道來。當家庭出現婚前意想不到的問題，女人首先得學會善待自己；能善待自己就能擺正自己的位置，就能鼓起解決問題的自信心。不過，這一切還得從反思開始：當初你嫁給對方時初衷是什麼呢？難道不正是那無標尺的「標尺」作的崇嗎？如果你的答案是肯定的，那麼，你就知道應該怎樣「對症下藥」了。
3．由於小芬和莉莉的丈夫都成了「無標尺的『標尺』」，所以小芬和莉莉沒有理由單方面地譴責對方。儘管對方都有不負責任之嫌，但因為沒有愛，這種婚姻本身就只是一種使命。如果婚後他受到了你的感化，使他從你的身上能看到「女人」這個符號以外的能致他動容的內在品質，那麼，小芬的丈夫不會把她撇在家裡，莉莉的丈夫的「難言之隱」就不會「隱」成欺騙。至少，作為教授，他不是不知道性無能是可以治癒的。為了愛，為了幸福，他會願意上醫院的，但這得有個前提：莉莉必須給他精神支柱。
第5節：愛是恆久的忍耐
愛是惟一
許多人認為婚姻進入了一定的年頭，就是靠夫妻間的親情來維護的了，激情不在了，更不用再談什麼愛不愛的了。國人常稱自己的配偶為「老伴」，老伴老伴，就是老來相伴。互相陪伴就行了，還你愛我我愛你的，不要說老年人，中年人都感肉麻！難道婚姻經過一段時間後剩下的就只是親情了嘛？那麼「愛」呢？如果沒有當初的心動，後來難捨難分的愛戀，又何來婚後的相濡以沫？不是愛飛走了，是日子長了，愛漸漸地與生活攪拌在一起，感受不到當初的火熱和急切，甚至不仔細體味都感覺不到了，才會有人覺得愛已消失。說什麼婚姻是靠一日夫妻百日恩的情分維繫的，只有愛才是維繫婚姻的惟一標尺。長相守是許多女人對婚姻愛情期盼的最高境界，但是，沒有長相愛哪來的長相守？愛是什麼的追尋並不是隨著結婚而結束的，它應該保持在一種持續的狀態下，無論你結婚了多少年，都要為愛留一個生長的空間。
愛是恆久的忍耐
《聖經》上說「女人是男人骨中的骨，肉中的肉」。如果真是那樣，男人和女人的相愛和因相愛而相互折磨就是一種宿命了。愛了，就要做好恆久忍耐的準備。許多已婚男人婚後開始變得心胸狹窄，老婆的一舉一動他都非常在意、斤斤計較。他計較你還喜歡回憶從前的事，計較你保留舊時戀人的禮物。他盯緊了你，不讓你做任何他不感興趣的事，不讓你在他的視線內消失超過兩秒鐘，而這一切都源自他愛你。愛是因為相互欣賞而開始的，因為心動而相戀，因為互相離不開而結婚，但更重要的一點是需要寬容、諒解、習慣和適應。被愛本來是一種幸福，但愛有時由不同的人表達出來就會有不同的結果，被一個小氣的老公愛就要大傷腦筋了。如果他狹隘的有偏執狂的趨勢也就簡單了，大不了不要他了（生命安全要緊嘛）。但他偏偏狹隘的讓你哭笑不得，因為你不可能以他太在意你為理由而離家出走。所以，遇到如此難纏老公，於情於理你都得想法忍耐。一旦找時機，定要好好給他個下馬威，那時人人誇你馭夫有術，那是何等的「爽」啊。
【情景個案】
冬和夏從16歲開始談戀愛，到結婚時已整整相處了10年，其中包括不在同一個城市上大學的4年。
夏說她一直愛冬勝於愛自己，和他在一起，與他海闊天空地聊天是她認為最幸福的事。在她眼裡冬是那麼的智慧博學，這一點讓她崇拜和依戀。冬說他也愛夏，從中學的時候起，他就覺得自己的生命里不能沒有這個女孩，他總想讓她留在自己的視線里。
可是結婚後的他們卻讓所有的人吃了一驚，他們差點在結婚一周年紀念還沒過的時候離婚。那幾天夏離家出走，跑到好友家裡躲起來，哭訴她無法適應做冬的老婆這個角色。她說一結婚才感覺到，原來自己已完全沒有了私人的空間，上班下班冬接送她，每天眼看著她走進走出單位的大門。無論同事還是同學的聚會冬都不願意她參加，因為她一參加就不能和他在一起了。下班回家後，他們就呆在家裡看碟或看書，除了父母家他們幾乎大門不出二門不邁了。原來談戀愛時覺得冬在意自己，有安全感，比別的男孩子有責任心，因為他從不想逃避結婚。可結婚後才發現他太孩子氣了，搞得兩個人每天像連體嬰兒一樣，而她自己也還是個孩子，他們過的日子簡直就像兩個孩子在過家家。
冬呢，他滿世界找夏的朋友們，讓她們勸夏回家，順便問問自己錯在了哪裡。
【情景支招】
1、有這樣的老公聽起來好像真的有點累啊，但這總比有個不聞不問不管你死活的老公強吧？過家家總比家不像個家強吧？人啊，總會有點不知足的，女人更是如此。體貼、錢財、風度、氣質、學識、浪漫，最後還想要空間。豈不知「知足常樂」啊！
2、愛要忍耐，不僅要忍耐「壞」，還得忍耐「好」。受不了老公的時候，想想是不是還愛他，如果還愛，那就忍忍吧。他那麼愛你，只要下功夫，還愁找不到治他的方法嗎？日子還長著呢！
3、距離產生美，這個道理冬能不明白嗎？只不過是10年的感情都是保持在一定的距離內的，而結婚後的那種朝夕相處的無距離感讓他覺得新鮮。從夏成為他妻子那一天起，她就有責任發現、指出、並幫助冬克服他的缺點了。婚姻除了享受愛情、親情外還有一份深深的割捨不了的責任在裡面，而這一點夏沒有做到。
4、如此相愛的兩個人還有什麼不能直接交流的呢，把愛變成束縛，這是誰都不願意出現的情況，一個不說一個不覺，那麼危機就由此產生了。好老婆應該試著與老公溝通，告訴他他有什麼毛病，而不是去告訴別人，或者機械地逃跑。跑能跑到哪兒呢，讓別人去轉告還不如自己告訴他呢。
第6節：愛他支撐起他的意志
愛他，要支撐起他的意志
男人應該是雷打不倒的，泰山崩於前而面不改色的。但偏偏你家有夫，遇事就萎靡不振，好像天要塌下來一樣搖搖欲墜。作為妻子，你怪自己當初有眼無珠，被他白嫩的外表迷了心竅，但卻不能像外人一樣漠不關心地給他白眼、看他笑話。笨女人是整天跟著這樣的老公屁股後面罵個不停，不罵也要嘮叨他個半死；聰明的女人卻故作不見，等心平氣和的時候幫老公尋找擺脫困境的辦法。男人有時也像孩子，因為在外面承受的壓力太大，而每天繃緊每根神經。稍有閃失，他們受到的打擊和刺激反而要多於女人，女人可以在不順利的時候號啕大哭，而男人和誰去哭呢？愛你的老公，就要理解他並同時讓他明白：家是他永遠的後盾，在需要的時候老婆從來不會打擊或者拋棄他，但老婆也需要他的肩膀來依靠，男人只有讓女人尊重，活得頂天立地了，女人才會為他心甘情願地付出。
【情景個案】
桂的老公自己做貿易生意，平常進進出出的，雖然沒有賺什麼大錢，但家裡過得也算是衣食無憂的小康生活。桂下崗後在家，在老公忙的時候就幫他整理整理單據和資料等的一些東西，不忙的時候就自己找朋友找點樂子，小日子過得也還算愜意。
俗話說「三十年河東，三十年河西」。桂的老公一筆生意賠錢了，一夜之間他們家陷入了困境。雖說世事難料，但做生意肯定是要有賺有賠的，儘管突然，但風險不也在意料之中嗎？夫妻倆一算，賠得雖不至於賣房子賣地，但存款也基本上全都滑進去了，他們又退回10年前的境地了。
這件事過後的好幾個月，桂的老公幾乎沒有清醒過，整天以酒為伴，喝了睡，醒了喝。桂知道他是心痛自己的辛苦錢就這麼白白地流走，但只能對他幾近崩潰的樣子暗暗著急。直到有一天，公公病了，打電話叫他們去醫院，而她的老公卻無動於衷，仍抱個酒瓶狂灌。桂急了，她一把搶過了酒瓶砸在了地上，並打開了窗戶，對著老公喊：「如果你認為沒法活了，連你爹的死活你都不在意了，那咱們就一起跳下去死了，省得活得不像個人樣，還整天讓人擔心；如果你認為死了不值，還上有老下有小，那你就好好像個男人，別整天為了點兒錢半死不活地糟踏自己。」
桂的這一舉動嚇傻了她老公，望著開著的窗戶和滿地的碎玻璃，他抱著桂放聲大哭，一下子把所有的軟弱和鬱悶都發泄了出來。第二天，從醫院看公公回來，她老公就和她商量，說他準備重新開始，為了他們的家和孩子。
【情景支招】
1、人生不如意常八九，遇到了挫折誰都會有趴在地上一時爬不起的過程。脆弱可不是女人的專利，男人也有脆弱的時候，給你的老公點兒調節心態的時間，讓他有時間自己喘口氣。
2、男人承受失敗的能力往往比女人弱，因為男人比女人輸不起，他們把得失看得很重。這一點如果在沒發生事的時候，你也不會輕易地發現，但有事發生的時候就一目了然了。這時候的男人最需要的就是家人做他的後盾，支撐起他重新來過的意志。
3、無論發生了什麼事，結果都已註定，剩下的就只有重新來過了。老公犯了無法挽救的錯誤時，盡量不要太過於事後指責，應該幫助他重新振作，不能任由他自己沉浸在自責中，那樣對現狀毫無好處。
4、在恰當的時候不妨一棍子打醒他。我說的這棍子與家庭暴力無關，完全是心理上和頭腦上的一棍。一個男人的消沉比損失錢財對家庭來說更糟糕，女人在這個時候只能充當惡人，讓他清醒地意識到做男人的責任。切記，這個惡人一定要當在點子上，不可多用，力求一次見效！
5、上文中桂在最後的舉動只是筆者舉的生活中的一個「激將法」的例子，只為給處於類似的境況下的JJMM們提個醒，如果你對事態不是把握的很好的話，性命關天的事萬萬不可隨便試。
