《卜筮正宗》作者的終身卦探討

2013-04-25 18:49閱讀： 《卜筮正宗》作者的終身卦探討

蕭欣桐

憶予（王洪緒）於戊辰年（1669年己酉出生，1688年起卦）辰月丙辰日（子丑空）卜自己終身成敗，得旅之蠱卦：

　　六神　 伏神 　　　離宮：火山旅（六合）　　　　　巽宮：山風蠱（歸魂）

　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　【變　卦】

青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火60　　　　▅▅▅▅▅　父母丙寅木　應

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫己未土50　　　　▅▅　▅▅　官鬼丙子水　　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財己酉金40應○→　▅▅　▅▅　子孫丙戌土　　

滕蛇　官鬼己亥水　▅▅▅▅▅　妻財丙申金30　　　　▅▅▅▅▅　妻財辛酉金　世

勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丙午火20 ×→　▅▅▅▅▅　官鬼辛亥水　　

朱雀　父母己卯木　▅▅　▅▅　子孫丙辰土10世　　　▅▅　▅▅　子孫辛丑土　　

　　彼時宜業豐裕，妄想富貴，此卦子孫朱雀持世，官爻入墓於日，顯然功名不可問也。文書爻伏於世爻陰象之下，顯然早年失慈。卦得六合，財福得合，顯然祖業盈厚。此皆卦前之事也。方上有嚴君，新婚未幾，後來興廢刑傷自然有驗。孰知辛未年喪父得子，是年父爻入墓之年也；五爻為長房，持未土子孫，果得長子。甲戌年生次子，予語一友曰：「奇哉！此卦五爻持未，長子屬羊，四爻化戌，次子屬犬，初爻持辰，必末子屬龍矣！」友曰：「土主五數，該有五子。」予曰：「非也！一重土數主五，以衰旺為之增減，今子孫多現，理當見一有一。」後至丁丑年生一子。友曰：「汝言後子屬龍，今屬牛者何來？」予曰：「雖得此子，不在數中，恐難養耳！」果於次年即夭，至庚辰年果得子。自甲戌歲予年二十六，家業漸廢，己卯遠行，壬午二月歸，妻已故矣！節年顛沛，竟以賣卜為生。或曰：「因何二十六歲顛沛起？」予曰：「交甲戌年應財值年旬空，財臨白虎化月破，世位逢沖之年，謂合處逢沖也；卯年沖應上財爻，以至夫妻遠別，妻死不面，妻財爻又受午年之克也，卯月妻財爻又逢月建沖之。至於賣卜為業，朱雀持世，卦屬離宮，斯文之象。次子無成，白虎戌土子孫值年、月、日三破。甲申年始得安穩。」

由此卦觀之，《黃金策》云：「若問成家，嫌六衝之為卦；要知創業，喜六合之成爻」，予之先成後敗者，此

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王洪緒幼年、青年時期家境富裕，祖業豐隆。年青時抱負遠大，也曾妄想功名富貴。誰知婚後家道漸衰，於康熙三十年辛未（1691年）23歲時喪父得子，1694年甲戌26歲時又得一子，是年家業已漸廢，王洪緒不得已賣卜為生。1697年丁丑29歲時又得一子，次年即夭，1699年己卯31歲時王洪緒出門遠行謀生，次年庚辰其妻在家又生一子。此時王洪緒已遠遊在外，直至1702年壬午34歲時歸家，其妻卻已故去。歸家兩年後（1704年甲申），王洪緒的生活方才始漸安穩。此後王洪緒垂簾賣卜，著書立說，於康熙四十八年（1709年己丑）王洪緒41歲時，著完《卜筮正宗》一書，並版刻成冊。

蕭欣桐：

此卦的意義在於這是八卦大師自測之卦，具有史實意義，此其一；其二，作者以自己的生活實際證明了其他大師所謂的限運理論為虛妄；其三，是站在我的立場看此卦，此卦可以很好的證明我的限運理論、六爻十二宮理論非為虛妄，具有一定的普遍性。

1、看卦主的層次與職業

卦主的層次與職業一般以世爻或命宮與五君爻，即官祿宮兼看。用一般的六爻理論來看，卦中財旺，子孫爻也旺，無論如何也解釋不了卦主先成後敗、妻子早逝的生活實際。

但用六爻十二宮來看，主卦初爻為命宮，且值臨世爻，信息更為集中。值臨辰土，辰土是子孫爻，臨朱雀；官祿宮也是子孫爻，是小六親，說明命主雖然學業不錯，但是很難登大雅之堂的。故其職業可以鎖定為巧藝之人，參以六神，朱雀、玄武，垂簾賣卜，精於醫學自在情理之中。

2、看卦主的出身

卦主出身一般看變卦的上六爻，即父母宮。此卦之主卦亥子水不現，寅木論從，寅木臨父母爻，從得真，說明出身在書香門第，醫易世家，卦中財旺，祖業自然豐隆。

3、看卦主的際遇

此卦財爻動化回頭生，是大吉之兆。奈何二爻午火兄弟爻發動，午火是子孫爻原神，其動化回頭克，使子孫爻生財乏力，難以持久。尤其是亥水還是父母爻寅木的原神，寅木論從，最怕原神出現逆格。說明命主進入這個限運，是家道轉變的非常時期。按照我的限運理論，卦主辰土持世，土為10、5數，陰爻，故取10數從初爻起運，二爻是命主20歲到30歲之間，命主的家庭變故，都是在這個時間段發生巨變的。說明我的限運理論雖然簡單，但具有無可置疑的規律性。

4、看卦主的六親

4·1 卦主父母父母宮主要看卦主的父親，寅木論從，大吉。但不宜變爻亥水生合，說明卦主會在20歲到30歲之間喪父。死於何年，從一個終身卦中，能夠反映個別六親的生死年限是可能的，要想反映出大部分的六親生死年限那是不可能的。能夠看到克父還是克母，父母哪個先去世就不錯了。其父死於辛未年，一者寅木入墓，二者可能是天乾的丙辛合化水，這種引象加強了水氣。兄弟宮看其母親，丑土子孫爻值臨，沒有違逆卦爻大勢，可惜丑土空亡，吉的引導作用歸於無形。並且入墓，說明卦主起卦之時其母已經亡故了。故卦主有「早年失慈」之語。

4·2 卦主配偶財爻旺相，主得賢妻。但配偶宮被兄弟爻午火居之，配偶豈能安然。尤其是午火動化出官鬼爻亥水，大大的違逆原局意向，說明卦主之妻與卦主緣分淺薄。古代沒有離婚之說，婦女一般從一而終。故可斷卦主婚姻不順，有喪偶之可能。卦主之妻死在卦主34歲的壬午年，我估計也與配偶宮的午火動化回頭克有關（宮位偏重於六親的吉凶由此可見一斑），此年干支垂象也是火被水克。因為卦主34歲已經進入三爻申金限運，此限運生助亥水，配偶宮之午火豈有好日子過？

4·3 卦主子女看子女宮亥水，亥水為忌，說明子女多有不肖，難成大器或有損失之象。當然，這個亥水代表長子的信息明顯些。命主就是有了這個長子之後（亦即卦主婚後），命運急轉直下。這也是六親填實吧，六親不填實吉凶難以到位，這又是一個需要謹記的經驗。次子看主卦的申金，申金安靜，旺相無妨。三子看變卦的酉金，這個兒子折損，可能是緊貼亥水，自刑，被盜泄之故；此酉金在變卦的原神，一個生主卦酉金去了，一個空亡，或許也是一個原因。之所以生在出空填實的丁丑年，第二年夭折，原神又歸於空亡的原因吧。四子看主卦的酉金，旺相，動化回頭生，是幾個裡面最有出息的一個了。五子看變卦戌土，被年月日建衝散，無法產生了；故生四子，損一子，到達主卦的酉金為止。

4·4 卦主的兄弟 看其兄弟宮，兄弟宮空亡入墓，不利兄弟之象。第二兄弟宮午火動化回頭克，亦為不吉，卦主很有可能是獨子。

5、卦主留給後學的經驗

5·1或曰：「因何二十六歲顛沛起？」予曰：「交甲戌年應財值年旬空，財臨白虎化月破，世位逢沖之年，謂合處逢沖也；卯年沖應上財爻，以至夫妻遠別，妻死不面，妻財爻又受午年之克也，卯月妻財爻又逢月建沖之。至於賣卜為業，朱雀持世，卦屬離宮，斯文之象。次子無成，白虎戌土子孫值年、月、日三破。甲申年始得安穩。」

甲戌旬中申酉空，卦主把流年的旬空引入吉凶的判斷，值得借鑒。

5·2孰知辛未年喪父得子，是年父爻入墓之年也；五爻為長房，持未土子孫，果得長子。甲戌年生次子，予語一友曰：「奇哉！此卦五爻持未，長子屬羊，四爻化戌，次子屬犬，初爻持辰，必末子屬龍矣！」友曰：「土主五數，該有五子。」予曰：「非也！一重土數主五，以衰旺為之增減，今子孫多現，理當見一有一。」後至丁丑年生一子。友曰：「汝言後子屬龍，今屬牛者何來？」予曰：「雖得此子，不在數中，恐難養耳！」果於次年即夭，至庚辰年果得子。

這是陰爻持世，由未土而下，依次恰好是未戌辰，丑土空亡不論。命主以子孫爻所臨斷子孫休咎、生肖，可為參考。

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