易經卜卦象～譯解『兌』...易經學者超實用

06-01

澤水困

澤水困鳥啼枯木之象澤中脫濕之意（大凶）

困亨，貞，大人吉，旡咎，有言不信。

【象曰】：澤旡水，困，君子以致命遂志。

評：水在澤下，萬物不生，君子困窮，小人濫盈，三山幽谷，向暗背明，占者有難，勿共鬼事。

此卦上兌下坎，水在澤下，表示澤中無水，因此而窮困，又坎為險，亦主同時陷入危險之中，是四大難卦之一，是很艱難又有破財之兆，有往來於他鄉，不能安居之意，但此卦是出險而有喜之時。

兌宮之卦，困者危也，此卦乃困窮艱難，諸事不順，君臣、父子、夫婦、兄弟、自己均有勞苦，不能通達，有離別住所的苦，但有貴人之救而立身發達之意，雖困而後來有榮華之樂；疾病宜慎，再詳細說時，恰如冬日寒冷的天，一隻鳥站在枯樹上，在何處做巢也難決定，似乎等候著同件似的，聲聲悲嗚，什麼事都不如意，焦急則愈急愈困窮，在這種時節，應當暫時忍耐著，等待時候的到來。

澤地萃

澤地萃鯉登龍門之象妓歌眾順之意（吉）

萃亨，王假有廟，利見大人。亨，利貞，用大牲吉，利有攸往。

【象曰】：澤上於地，萃，君子以除戎器，戒不虞。

評：萃者聚也，內外喜悅，上下俱柔，萬事蕃息，宜保牛羊，他人克己，終不成憂。

此卦上兌下坤，地上有澤，人群就會聚集起來，物產豐盛，象徵民生安泰，萬事和順而相應，但由於人的聚集，事情便複雜，因此必須要有才德出眾的人，來領導群眾，才能安撫民心，而一般領導人都會用大的牲禮，來進行祭祀儀式，才能大吉。

兌宮之卦，萃者聚集也，此卦乃有物集會而繁昌之意，諸事吉兆，但雖有財富聚集之意，然有爭論之障礙，有離別之人邂逅或親密之意，又有忌惡之事，宜謹慎。詳細說起來，乃鯉魚跳龍門之象，所以有物集伸張之意，不必急急把事情做去，便會成就，鯉魚登龍門，必有許多障礙，因此得此卦的運勢，雖說可以伸張，也是一點一點的伸張，如心中很焦燥，要一次伸張放大，則反陷入困難，又此卦乃祭祀祖先之卦，人能不忘自己生來的根源，在家庭內不必說，與親族等親密著靜靜處事，便成吉運。

澤雷隨

澤雷隨乘馬逐鹿之象我彼悅動之意（吉）

隨元、亨、利、貞，旡咎。

【象曰】：澤中有雷，隨，君子以嚮晦入宴息。

評：上剛下柔，隨時之義，改故鼎新，眾美俱至，士子得官，宜增祿位，凡百遂心，吉無不利。

此卦上兌下震，隨有隨從、隨行之意，兌為悅為少女，震為動為長男，即追隨就有喜悅的動向，但長男年紀大，少女雖然有戀慕對方，而對方卻假裝不知道，表示欠缺調和的狀態，所以有從慾而行不義之意，有心中多情而不安之意。

震宮之卦，隨者順也，此卦乃有少女隨長男之意，我動彼悅，所以叫隨，有互相通從之義，又是枯木重茂之卦，因此物變便吉，即恰如乘馬山中，見了鹿，便驅逐逐牠，鹿馳，馬也馳，因此往往會得到，一個意外可以商量的人，能夠做成想不到的事的，又這種時候，會有人用種種甘言欺侮人，所以萬事不可不注意，年輕人有關於色情的憂慮，會反背尊長的意見，又此卦如隱居那麼有不出之義，有乘牛馬遠行之意，又不可不謹慎防備女子。

澤風大過

澤風大過常山如蛇之象馬走花街之意（凶）

大過楝橈，利有攸往，亨。

【象曰】：澤滅木，大過，君子以獨立不懼，遯世無悶。

評：澤下有風，觸事不貞，憂以大過，事卒難明，兩刑兩剋，所謀不成，枯楊借主，自滅之徵。

此卦上兌下巽，過乃物越宜也，過猶不及，中間四陽，剛強堅實，但兩端二陰有軟弱之感，如果用這種木做棟樑，是不能承受屋頂的壓力，而造成兩端向下彎曲。所以諸事不順，常抱不起之心，上下二陰不堪其重，住居身心不安，有迷惑之意，又有危險之意，此卦在即時的小事便行。

震宮之卦，大過者禍也，此卦乃楝撓之象，不是上面積著，不是下面載著，迷在中間之意，所以什麼事都有不定而思慮欠安之意，強行著我的意思，不聽他人的商量，後來必有大大錯誤，要發生難事，詳細說時，恰如在行人雜鬧的繁華街上馳馬，外觀卻很體面，但是乘者非極注意，就會傷人，又那馬一驚，便跌下來受傷，眼前似乎很有趣，其實腳下有一大穴，又有楝撓之象，乃一所房屋楝樑屈曲著的命運，自然迷惑著的地方多，萬事宜鎮靜，不可輕舉妄動，又此卦對外大佳，也有始勞後榮之意，物有不順之意，與人組合的好。

澤天夬

澤天夬蛟龍登天之象羝羊喜觸之意（凶）

夬揚於王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。

【象曰】：澤上於天，夬，君子以施祿及下，居德則忌。

評：乾兌相刑，惡聞其聲，文字契約，事易不成，必須剛斷，始得吉享，善者無咎，惡者改更。

此卦上兌下乾，夬者決也、潰也，有散亂而物破之意，和順則無咎，剛強則人心離，災害至，有疑惑，有破財之兆，有遇災難之意，然而有外助，可以做人的首領。

坤宮之起，此卦乃剛強太過，性急便應當心傷害事體，又雖為大器決斷之人品，但柔和而不能忍耐，詳鈿說時，恰如十六夜的月，外觀照耀得很亮，盈則必缺，從此要一天一天缺起來了，所以事物有破潰之兆，萬事不可怠於注意，不想前後，做出無謀之事來，必定會後悔，做成無可挽救，恰如小羊在籬上擦頭，以為很樂，不料彎曲的羊角，插入籬中，變成進退不能的命運了，應當勿輕易聽信人家的甜言，又此卦頗多苦勞，住所亦然，又心中有苦而不安之意，與人中絕之意，應當謹慎。

兌為澤

兌為澤新月映池之象有譽有譏之意（中吉）

兌：亨，利貞。

【象曰】：麗澤，兌，君子以朋友講習。

評：澤潤萬物，思惠兆民，居上愛下，悅而欣欣，利有攸往，無不利貞，然尤戒慎，君子思誠。

此卦上下皆兌，兌為喜悅的意思，柔外剛中故悅而亨，澤中有水，能滋潤萬物，而萬物因此都喜悅亨通，但恐怕由於喜悅而容易得意忘形，產生災害。所以按作全通解釋，或有兼通塞之義，小事吉，大事不成，無益之事有苦勞，心中不正直，物有變動之意，離鄉背井之類頗宜。

兌宮之卦，兌者悅也、集也、通也，此卦乃喜氣顯現之象，是個佳卦，然有事物無管理，而遲遲不進之意，應當斟酌判斷，又有外觀宜，而內心不宜之意，有口舌、爭端、有色慾的煩惱，身心勞苦而後來很佳，詳細說時，一向是暗夜，漸漸見有新月出來，映入池中，佳景如畫，雖有憂愁苦勞，勿失望灰心而須忍耐努力，萬事大吉，喜事重重了，但這種時候，易於耽溺酒色，與人爭論，又家內多口舌，世間的評判，謗譽參半，所以萬事宜謹慎。

澤山鹹

澤山鹹山澤通風之象鶯吟鳳舞之意（吉）

鹹　亨，利貞、取女吉。

【象曰】：山上有澤，鹹，君子以虛受人。

評：鹹者感也，天地感應，天下和平，男女感應，夫婦安寧，應應之事，無有不亨。

此卦上兌下艮，鹹者皆也，同也，少男與少女配合，自然現象，其動機必須光明正大，才會吉祥。易本不思不為，當然不動而自能鹹通天下。占者求鹹卦時，有心即非易，所以不從自心，無心之感，無所不感，而後有感動、感通、交感等義。

兌宮之卦，鹹者感也，天地感應，此卦乃感通而事物速成之象，有意外之吉事，詳妯說時，乃山澤通氣之象，澤的水氣，可以潤山上樹木，而使他繁茂，有尊長親切者之援助，萬事很順手，可得意外的成功，所以誠實不怠，萬事努力，一一都可如願達成，此卦有自遠方得便宜之意，赴遠而不歸之意，然而有色情的煩惱，應當謹慎。

澤火革

澤火革腐草為螢之象賣金買物之意（凶）

革己日乃孚，元亨利貞，悔亡。

【象曰】：澤中有火，革，君子以治歷明。

評：改故就新，變易之道，交易其所，君子豹變，時有不遇，並宜改革，不可守舊之象也。

此卦上兌下離，革者利於改而去惡之謂，但不可妄自變動，革是改變的意思，獸皮浸濕，在火上烤乾，就改變了成為皮革，但如果在實行變革時，動機不正，不能堅守正道，則會非常不利而做成後悔。

坎宮之卦，革者改也，此卦乃萬事宜改革，已往所做的事，若是在世上已無甚用處，那未速棄舊從新，乃內明外悅之義，一切都成功的，詳細說時，是腐草為螢之象，恰如化腐草為螢，放出美麗的光來，為人所愛，現在雖沒有什麼趣味，應當不怠努力，必定有天運到來，又此卦有住宅的苦勞，或有修理等之事，有色情煩惱，宜謹慎，女子煩惱，有物盡而始之意，雖能立身發達，也很遲，爭論宜謹，雖有福，有被隔之意。