從齊白石到宋徽宗，都在使用的自畫像「吐槽」功能

對於含蓄的中國畫家來說，自畫像更像是情緒的寄託和表達自我的方式。他們通過自畫像講述自己的故事和生活，展現自己的理想和追求，感慨自己的命運……

齊白石

齊白石的自畫像多是年老後所繪，畫中的白石老人或袒胸露乳，或盤膝而坐，表情狡黠，身著他最常穿的長袍，活脫脫一個可愛而不拘小節的白鬍子老頭形象。

老當益壯圖中國畫齊白石

當然，除了表白自己「老當益壯」之外，齊白石還說過「人罵我我也罵人」。

人罵我我也罵人中國畫齊白石

這句話或許與畫壇有人不服他出身木匠，認為他「不守古法」，蔑其為「野狐禪」的言論有關。一句「人罵我我也罵人」，如孩童般可愛，完全跳脫出文人的「酸腐」，不愧為一位公認的「老頑童」。

丁觀鵬

清朝宮廷畫家丁觀鵬畫過一幅乾隆的畫像，而這幅作品十分有趣，因為它內附哲學命題。

是一是二圖中國畫丁觀鵬

《是一是二圖》是丁觀鵬為乾隆皇帝弘曆所繪。這幅畫最與眾不同的一點在於--畫中除了乾隆皇帝本尊，還有一張他的畫像。樣貌服飾都相似，只是角度相反，一幅畫中出現了「兩個皇帝」，不知意欲何為?

陳洪綬

明末清初畫家陳洪綬也有兩幅自畫像傳世。

陳洪綬「履歷」可謂是極其複雜，以賣畫為生，雖鄉試不中，但曾奉詔供奉內廷，在國破後遁入空門，後又還俗。

喬松仙壽圖中國畫陳洪綬

三十八歲那年陳洪綬創作了一幅《喬松仙壽圖》，他身著長袍，作拱手狀，立於古松下，顯示出壯志未酬的無奈，以及雖暫無功名，卻仍有一顆濟世之心的情懷。

另一幅則是在《父子合冊》中一開名為《醉愁圖》的自畫像。

醉愁圖中國畫陳洪綬

畫中的他一臉愁容，眉頭緊鎖，嘴角下耷，斜倚於芭蕉葉上。左靠書籍，右側酒瓮相隨，前方的豆中盛放佛手。

題跋中可以看出，此畫作於明朝末年國土喪失之時，畫家雖暫未受到牽連，亦不得不借酒澆愁，加之仕途不順又痛失愛妻，憂慮之氣瀰漫。

宋徽宗

酷愛書畫藝術的宋代皇帝宋徽宗趙佶也是一位故事頗多的君主。《聽琴圖》被認為是徽宗的一張行樂圖。

《聽琴圖》局部

通過「天下一人」御押，基本可以判定是宋徽宗本人的作品或獲其授意的宮廷畫家所繪，即便是宮廷畫家繪製，也表現的是宋徽宗本人的想法，因此，《聽琴圖》中的撫琴高士可視作皇帝本人的自畫像。

一個皇帝，為什麼會將自己扮作道袍高士?

除尊奉道教外，這也與趙佶本人的心理狀態有關。

宋哲宗病逝無子，其弟趙佶被推至帝王之位。突然降臨的治國壓力以及難有作為的政治政策，使他內心頗有壓力，與他喜好藝文、書畫，追求自適無為、頤養身心的生活觀念存在難以調和的矛盾。這時，長期雅好的書畫或許成為他最佳的心理治療劑，也是他表達自己嚮往生活的載體。

將自己扮作一位世外高人，與三兩知己於林中樹下撫琴清談的生活，或許正是他內心深處的一個遙不可及的夢想。

內容改編自《中國中小學美術》2018年第2期

王珏《納西索斯的寓言--藝術家的自畫像》