為什麼悲觀的人反而更幽默｜提升幽默感的五種方法

人神共奮讀紅樓系列之24：

為什麼林黛玉能打敗王熙鳳和劉姥姥，成為《紅樓夢》里的「段子王」？

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《紅樓夢》里的三個段子手

《紅樓夢》里有三個段子手，前兩個大家都能猜到：王熙鳳和劉姥姥。

但王熙鳳就像我們有些同事，說笑話的能力，只有領導在場時，才願意發揮出來；而劉姥姥呢的笑話，明顯都是在討好大家，更像是個喜劇演員。

這兩位都是把說段子當成工具，而書中真正在談吐之間自帶段子手氣質的，還要數這一位——林黛玉。

什麼？就是那位動不動就哭鼻子的小主？難道段子手不都是那種天生樂觀的人嗎？

正是這個偏見，讓我們無法成為一個有幽默感的人。

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段子王的爆發

黛玉的段子手氣質，在《紅樓夢》的前半本只是偶爾霸氣側漏，一直到第四十二回後半章，才集中爆發，晉陞為《紅樓夢》的「段子王」。

事情是這樣的：劉姥姥來大觀園，又是裝傻，又是扮愣，大家都明白她此行的目的，只有黛玉的總結最為精妙，三個字：母蝗蟲。

不要小看這三個字，你就說不出來。

寶釵有一番分析，直接把黛玉和王熙鳳的段子比較：王熙鳳是高級段子手，「世上的話，到了鳳丫頭嘴裡也就盡了」；但林黛玉直接用這三個字奠定了她「段子王」的地位，為什麼呢？ 

王熙鳳講段子的特點是「俗」，「不認得字，不大通，不過一概是市俗取笑」，但林黛玉用的是「春秋筆法」，「市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來」，「這『母蝗蟲』三字，把昨日那些形景都現出來了」。

這就是段子手的最基本的素質：語言天賦。

然而，這才僅僅是個暖場。

接下了，該講正事了。惜春被賈母叫去畫大觀園，所以不能有一段時間不能參加詩社的活動，大家要商量一下，該給她放多久的假。

「段子王」黛玉又上場了，下面這一段對話，值得所有想當段子手的人好好揣摩，我特意完整的摘錄下來：

（前面在討論，惜春要多久才能畫好）

黛玉道：「論理一年也不多。這園子蓋才蓋了一年，如今要畫，自然得二年的工夫呢。又要研墨，又要蘸筆，又要鋪紙，又要著顏色，又要……」

剛說到這裡，眾人知道他是取笑惜春，便都笑問說「還要怎樣？」 

黛玉也自己掌不住笑道：「又要照著這樣兒慢慢的畫，可不得二年的工夫！ " 

眾人聽了，都拍手笑個不住。

我們花點兒時間來分析一下，這裡有哪些講段子的技巧。

很多人都有講段子失敗的經驗：明明是個好笑話，為什麼聽的人就是覺得不好笑呢？

一個很重要的原因：節奏把握得不好，包袱抖得過早，別人還沒理解；或者包袱抖得過遲，別人早就猜到了。

黛玉的第一段話，聽上去很長，很啰嗦，這其實用了相聲中的一個技巧，叫「三翻四抖」，意思是說，說笑話不能急，前面鋪墊的話要反覆說三遍，把觀眾的情緒帶到頂點，再抖包袱，「笑」果才好。

這段話的包袱是「惜春的性子太慢」，這是個老梗了，所以黛玉先用「蓋才蓋了一年，如今要畫，自然得二年的工夫呢」，這個很突兀的對比，引起大家的興趣；再故意放慢敘述節奏「又要研墨，又要蘸筆，又要鋪紙，又要著顏色，又要……」

此時，大家都已快要猜到這個梗了，黛玉再把這個包袱抖了來：「可不得二年的工夫」。

「三翻四抖」只能算是職業段子手的入門基本功，接下去，才是體現段子才華的部分。

只見大家笑得前仰後合，黛玉卻正經起來，不動聲色地「系包袱」，問：「我且問你，還是單畫這園子呢，還是連我們眾人都畫在上頭呢？」

惜春慢慢上了鉤，說自己不會畫工筆，好煩啊。 

黛玉開始「解包袱」了：「人物還容易，你草蟲上能不能？」 （就是問能不能畫草蟲）

大家正在糊塗，這什麼意思啊，黛玉忽然把包袱抖了出來：「別的草蟲兒不畫罷了，昨兒的『母蝗蟲』不畫，豈不缺典（遺憾的意思）！」

黛玉殺了個回馬槍，把前面說過的梗，又重說了一遍，這就是段子手的高級技巧了，黃西稱之為「call back」（扣題）。怎麼兜圈子，怎麼再「call back」來回，火候非常難掌握。

看見這個梗的「笑」果出乎意料的好，黛玉臨時加戲：「你快畫罷，我連題跋都有了，起個名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》。」

這更是一個天才的喜劇演員的修養——臨場發揮能力。

很多人會寫段子，但講不好；很多人說話有技巧，但內容貧乏，翻來覆去就那麼兩句；而黛玉，才是難得的「創作和表演的雙料段子王」。

說到大家應該不會懷疑這個「段子王」的稱號了，但為什麼是偏偏是這個來人間「還眼淚」的林妹妹呢？

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段子王的修鍊

《哈佛幸福課》里有一集講「幽默與幸福」的關係，其中有一部分分析了什麼樣的人，才具有段子手的氣質。

上一節講的是「幽默的談吐」，側重於語言天賦（段子手的第一種成份）。

而《哈佛幸福課》認為，人之所以覺得笑話好笑，是因為常規的思路讓人活得很累，而好的笑話一定是在打破正常思維，去釋放你心中的壓抑，這才是你開心的原因。

所以擁有幽默感的第一要決就是：打破常規的思路（段子手的第二種成份）。

還是這一回，大家繼續討論畫畫的事，寶釵開始準備列畫畫材料，這份清單很長，開始還很正常：「頭號排筆四支，二號排筆四支，……」

可說著說著就清單上就開始出現一些奇怪的東西：「生薑二兩，醬半斤……」

黛玉反應不是一般的快，立刻接上：「鐵鍋一口，鍋鏟一個。」

大家都奇怪畫畫為什麼要用「生薑、醬」，但由此立刻聯繫到「鐵鍋、鍋鏟」，這就是「段子手意識」了：永遠在對抗平庸的思路，對抗日常的對話規則。

接著，黛玉又在寶釵的清單找到了一個梗：「瞧！畫畫兒又要這樣水缸箱子來了。想必他糊塗了，他把他的嫁妝單子也寫出來了。」

嫁妝是紅樓夢裡姐妹間開玩笑常用的梗，但在「畫畫清單」中找出來，絕對算是「腦洞清奇」。

不要和別人用同樣的思維說話，就可以拿到50分了，再加上反應快（段子手的第三種成份），這就達到了段子手的及格分。

接下來20分，是「多讀書」給的（段子手的第四種成份）。

成立詩社時，大家都要給自己起雅號，探春說她最喜歡芭蕉，就自稱「蕉下客」，黛玉立刻笑道：「你們快牽了他去，燉了脯子吃酒。」

這就是個高段位的段子了，黛玉解釋：「古人曾雲『蕉葉覆鹿』。他自稱『蕉下客』，可不是一隻鹿了？快做了鹿脯來。」

讀不讀書，這是優秀段子手的第一道分水嶺，過不了這關，你不過就是個酒桌上的「開心果」。

成為一個80分的段子手，靠的是天賦加練習，但從80分到100分的距離，那就要比拼人生閱歷了（段子手的第五種成份）。

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段子王的蝶變

四十二回是黛玉段子王大爆發，之前她只是偶爾說兩句笑話而已，還常常被批評為尖酸刻薄，難道是發生了什麼嗎？

還真是。

四十二回的回目叫「蘅蕪君蘭言解疑癖　瀟湘子雅謔補余香」，前半回，講的正是導致黛玉對寶釵的事：「黛釵和解」。

我在《「我想發火，硬忍下去了」「這有用嗎？」》中講過林黛玉的心態變化，一般讀者印象中那個「凄凄慘慘戚戚」的林黛玉，是因為黛玉對自己的命運始終有一種悲觀的預見，讓她對別人的一言一行非常敏感，對生活的坎坷有更多感悟，而這一切，恰恰是成為一個段子手，必不可少的東西。

只是「釵黛和解」讓她感受到競爭對手的善意，她也更願意用這種善意去對待他人，她的諷刺才華，也從尖酸刻薄變得溫和無害，真正完成了一個「段子王」的蝶變。

段子手的人生態度未必樂觀積極，很多喜劇演員都有嚴重的抑鬱症。

但幽默的人習慣用反常的角度去解構悲劇人生，使身邊的人、使屏幕前的觀眾，暫時忘記了外部世界壓力。

這就是他們自己想不開，卻總能給他人帶來歡樂的原因。

附錄：提升幽默感的五種方法

《哈佛幸福課》里「幽默與幸福」一集，還總結了普通人「刻意練習」幽默感的五種方法。

第一種方法：寫日記。回憶起這一天，寫下這一天發生的事情，然後拿它發揮，給它變形，改變它的方向，直到你從中發現一些幽默，就好像自製的新聞脫口秀。

這種方法目的是讓大腦養成一種「自動尋找並生成生活段子」的模式。

第二種方法：觀察幽默的人。就算你學會了一百種段子結構，你也未必能寫出一個好段子來，但如果你總是注意觀察模仿那些段子手，時間長了，你自然有幽默的氣質。

第三種方法：不斷問自己兩個問題：為什麼我這麼幽默？為什麼別人沒有發現我很幽默？

這是一種很有效心理暗示法，在思考「為什麼」這個詞時，我們就在不停地發掘自己的潛力。不僅僅是「幽默感」，任何你想獲得的品質，都可以通過這種心理暗示訓練獲得。

第四種方法：自嘲。敢於嘲笑自已、自揭傷疤，並把那些負面的情緒用笑話的方式講出來。

第五種方法：打破習慣模式。任何事情，不要急於回應，想一想，有沒有更出人意料、更有趣的表達方法。