印光大師：因緣不具足，可佛前自誓受三皈依！（附自受三皈五戒儀軌）

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本帖最後由佛教常興於 2013-5-3 11:34 編輯

印光大師生前，想皈依大師的初學佛者或久學佛者很多，針對這種情況，印光大師特別開緣說能親自來面授三皈五戒固然很好，但如不能親自來, 但以至誠懇切心在佛前自授三皈五戒，如親受一樣！皈依之後，要盡量斷惡修善、改過向善，否則即使被印光大師面授三皈五戒，也實為魔王眷屬，所以說心的皈依特別重要，皈依後，要進一步落實在日常行為上面，做一個合格的佛弟子。具體如何落實日常修持，印光大師提到」但依嘉言錄, 飭終津梁所示, 自己修持」，相關請下載閱讀： http://www.shixiu.org/thread-33169-1-1.html

（儀軌在後面）

印光大師開示如下：

自皈依後, 老實念佛, 不稍懈惰, 欣慰之至。朱蓉棠居士代父充軍, 孝思可嘉。既知人生多苦, 是以篤修凈業。如此之人, 方為真佛弟子。彼已七十三歲, 與光同庚生。今欲皈依, 不必遠來。但依嘉言錄, 飭終津梁所示, 自己修持。並教家中兒孫, 以期臨終能助念。不至破壞凈業, 仍在輪迴六道中受生死輪迴之苦也。今為彼取法名為德蔭。謂能一心念佛, 求生西方, 必能承佛慈蔭, 接引往生。然於平日以此自利, 復以化他, 則便可令一切人均蒙佛慈蔭, 故名德蔭也。祈與彼說之。隨於何日, 在佛前頂禮, 自誓皈依, 即可。

（三編·復繆智修居士書）

若皈依時, 當於佛前, 志誠頂禮若干拜。對佛自陳我弟子慧度, 受吾師印光命, 令於佛前自誓受三皈五戒。我弟子慧度, 皈依（佛, 法, 僧）自今以後, 以（佛, 法, 僧）為師, 終不皈依（外道天魔, 外道典藉, 外道邪眾）第二, 第三, 照旁改者說。每條說畢, 禮佛三拜。又復禮佛三拜。受五戒, 則雲我弟子慧度, 誓受五戒。第一不殺生, 如佛盡形壽不殺生。我弟子慧度, 亦盡形壽不殺生。第二不偷盜, 第三不邪淫, 第四不妄語, 第五不飲酒, 此照樣說。唯第三不邪淫, 則雲如諸佛盡形壽不淫慾。我弟子亦盡形壽不邪淫。以在家人有夫妻之誼, 冀生兒女, 不能斷欲, 故只戒外色。若自妻妾, 或貪樂, 或行之不以其道, 則同邪淫, 不可不知。解詳文鈔, 熟讀自知, 此不備書。

（三編·復榮柏雲居士書）

皈依若能親來面受, 固為正理。如其不能親來, 但以至誠懇切心如親受一樣, 則固無所同異也。即面受而不以受皈依為事, 仍然心行作為同舊, 則是名為皈依三寶, 實是魔王眷屬。佛法利益, 豈能以虛名而即得乎哉。

（三編·復李吉人居士書）

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根據上文整理的在家自授三皈依文：

1、在佛前，至誠禮佛三拜

2、對著佛像，如佛在面前，對佛說：

我弟子xxx, 受印光大師之命, 令於佛前自誓受三皈依。

我弟子xxx, 皈依佛，自今以後, 以佛為師, 終不皈依外道天魔（禮佛三拜）

我弟子xxx, 皈依法，自今以後, 以法為師, 終不皈依外道典藉（禮佛三拜）

我弟子xxx, 皈依僧，自今以後, 以僧為師, 終不皈依外道邪眾（禮佛三拜）

再禮佛三拜（自授三皈依完畢）

根據上文整理的在家自授五戒文：

1、在佛前，至誠禮佛三拜

2、對著佛像，如佛在面前，對佛說：

我弟子xxx, 受印光大師之命, 令於佛前自誓受五戒。

我弟子xxx, 誓受五戒。第一不殺生, 如佛盡形壽不殺生。我弟子xxx, 亦盡形壽不殺生。（禮佛三拜）

我弟子xxx, 誓受五戒。第二不偷盜, 如佛盡形壽不偷盜。我弟子xxx, 亦盡形壽不偷盜。（禮佛三拜）

我弟子xxx, 誓受五戒。第三不邪淫, 如佛盡形壽不淫慾。我弟子xxx, 亦盡形壽不邪淫。（禮佛三拜）

我弟子xxx, 誓受五戒。第四不妄語, 如佛盡形壽不妄語。我弟子xxx, 亦盡形壽不妄語。（禮佛三拜）

我弟子xxx, 誓受五戒。第五不飲酒, 如佛盡形壽不飲酒。我弟子xxx, 亦盡形壽不飲酒。（禮佛三拜）

再禮佛三拜（佛前自授五戒完畢）

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問答：（以下僅供參考，非印光大師開示）

問：在其它寺廟參加三皈五戒的，是否可以按這個重新自授三皈五戒？

答：可以