【信心的禱告】禱告若沒有信心，不能得神的喜悅（15分鐘語音）

　　希伯來書第11章第6節:人非有信就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人必須相信有神，且信他賞易那尋求他的人。原文是，必須信神「是」，，也就是說信我們的神是一位全能的神。

　　當耶和華神向摩西顯現的時候，摩西問神：我如何回復以色列人說，我遇到的那一位祖宗的神是誰呢？耶和華神對他說，我是那位自有永有的神。「自有永有」原文的意思就是：我是那位偉大的「我是」。永遠「是」，永遠「存在」。所以，我們來到神面前，必須信神「是」。神是全能的神，神是無所不知、無所不能、無所不在的神。神是「全足」、「全豐」、「全有」的神，神是大能者，神是造物主，神是拯救者。

　　若非人有信心，就不能得神的喜悅，所以，第一方面，有信心才能討神的喜悅。凡來到神面前禱告的人，若沒有信心就不能得神的喜悅。昔日神的子民以色列人，親眼看見神在埃及行了十大神跡，親腳過紅海如行乾地，親口吃天上掉下來的嗎哪，神賜天糧給他們吃，然而他們卻常常存著不信的噁心。神的應許那麼豐富地臨到他們，他們卻沒有信心與所聽見的道理來調和，沒有信心來承受應許之地，所以經常不能得到神的喜悅。聖經論到他們的時候這樣說，他們常存著不信的噁心，惹耶和華髮怒，神的憤怒在他們身上已經發到盡頭，所以他們四十年之久倒斃在曠野。為何他們倒斃在曠野呢？就是因為他們經常沒有信心，眼中只看環境。走到一個地方沒有水喝就發怨言，卻沒有想到，昨天神還行神跡幫助他們，今天遇到困難就埋怨神。不信的心等於羞辱全能的神，全知全能的神竟然被被造的人懷疑，等於是對他的侮辱，就會惹神的忿怒，不能得他的喜悅。

　　然而，當我們來到神的面前時有了信心，神就滿了喜悅。亞伯拉罕蒙召的時候，不是因為他比別人好，而是因為他對神有信心。亞伯拉罕信神，神就稱他為義，多次給他應許。他到年紀老邁的時候還沒有兒子，神應許他，時候到了，你的妻子撒拉必孕生子。雖然她的妻子生育的時候已經過了，年齡已經過了，沒有希望了，但是他深信神的應許，相信神能，所以多蒙神喜悅。羅馬書第4章的時候形容亞伯拉罕的信心：亞伯拉罕所信的是那使無變有、叫死人復活的神。所以，他在神面前被稱為「信心之父」、「多國的父」，連外邦人也因著亞伯拉罕蒙福，因為他深信神，神就揀選他，也揀選他的子孫作神的選民，萬國要因亞伯拉罕蒙福。

　　當主耶穌從高天來到地上的時候，當他開始盡職傳道，神的子民以色列人有不同的反應。有的抱著懷疑的心，有的滿有信心。神不喜悅人沒有信心。比如法利賽人，他們來跟從耶穌是為了窺探耶穌，聽見耶穌講的道就議論。耶穌說，為什麼你們心存著不信的惡念呢？有時門徒小信，耶穌也責備他們：你們這些小信的人哪！馬可福音第9章記載，一個父親帶著他被鬼附的兒子，請耶穌的門徒替他趕鬼，門徒趕不出去，因為他們信心小，耶穌說，這個又不信又邪惡的世界，我在你們中間忍受要到幾時呢？可見，當人不信耶穌的時候，禱告沒有信心的時候，是多麼不討神的喜悅，人的不信是多麼虧缺神的榮耀。

　　親愛的弟兄姊妹，每逢禱告來到神面前，第一要留意的，除去一切不信的噁心。馬太福音第8章，百夫長的僕人犯了癲癇病，來求主耶穌醫治。當耶穌想去他家的時候，沒想到這個百夫長回答說：主啊，你到我舍下，我不敢當，只要你說一句話，我的僕人就必好了。他對主耶穌的信心超過一般人。許多時候，我們禱告總是照著我們的方式，要神如此如此來幫助我，限制了神的大能。其實，我們是僕人，耶穌是主人，我們應當聽從主人。全能的神不受我們某一個方法的限制，我們真正需要的是對神有信心。這個百夫長為他僕人的禱告多有信心啊，耶穌說我去，他反而說，主啊，不需要勞煩你來到我的舍下，你只要說一句話，我的僕人就必好了。他這樣大的信心，連耶穌都稱賞他。第10-13節，耶穌聽見就希奇，對跟從他的人說：「我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。我又告訴你們，從東從西，將有許多人來，在天國里與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；唯有本國的子民，竟被趕到外邊黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒了。」耶穌對百夫長說：「你回去吧，照你的信心給你成全了。」那時，他的僕人就好了。在這段聖經里我們很清楚地看見，百夫長的大信心，耶穌多麼喜悅，並且立刻成就了他的禱告。

　　親愛的弟兄姊妹們，什麼時候當我們用信心禱告神的時候，神就喜悅，神得到榮耀，神成就，神拯救，神的大能顯出來。全能的神還有什麼難成的事呢？還有什麼受限制呢？無論你信主多久、掌握多少屬靈的知識、多有恩賜、多殷勤服侍主，若要得神的喜悅，就是要有信心。

　　親愛的弟兄姊妹，神的恩典就像水庫，我們的心需要活水來供應。信心是什麼呢？信心就是導管，把神的豐富引到我們饑渴慕義的心靈裡面。神的豐富沒有問題，神的能力沒有問題，問題在於我們自己。許多人對神有渴求，問題在於有沒有信心，有沒有導管，一顆懷疑的心在神那裡斷不能得到什麼。雅各書第一章5--8節：你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑，因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人，不要想從主那裡得著什麼。心懷二意的人，在一切所行的路上都沒有定見。

　　不在乎得救多久，不在乎屬靈的資歷，在乎你內心是否有信，這是非常要緊的。許多初信的弟兄姊妹，剛剛信耶穌的時候，很單純，充滿平安喜樂，遇到難處就是充滿信心地禱告。神對他們來說又新鮮，又全能。有些信主久的弟兄姊妹，屬靈的知識增多，反而信心變小，看環境、看自己，卻不仰望為我們信心創始成終的耶穌，以致小小難處就難倒他了。知識掌握很多，但是靈里卻很貧窮，實在可憐，有很多信心的知識，但是卻沒有信心的經歷。

　　懇求是聖徒應該有的美德，是聖徒應該建立的敬虔生活，我們的懇求應基於信心——神啊，我深信你能！我們帶著負擔來到神面前迫切祈求，禱告是把負擔卸給神，禱告完之後負擔就脫落。沒有信心的人，禱告完之後擔子照樣在心頭，憂慮照樣是憂慮，一點兒安息都沒有。有的人來到神施恩的寶座前，背著50斤的重擔，很多憂慮、很多困難，他對神說：神啊，你知道我有很多的憂慮，求你拯救我、幫助我……禱告了一大堆，完了之後面對著神看一看，好像神幫不了他，把交給神的擔子又背回去了。何以見得呢？因為他每逢迫切禱告之後，照樣憂慮，照樣擔心，照樣沒有安息。

　　這不是信心的禱告，什麼是信心的禱告呢？我帶著重擔來到主面前，借著懇切的禱告重擔脫落，心裡滿是平安的，滿得安息，這就是信心的禱告。當然在屬靈的經歷裡面，如果只禱告一次重擔還沒能卸出去——正如主耶穌在客西馬尼園，第一次禱告重擔沒有脫落，第二次再迫切禱告，仍然沒有，直到第三次重擔才脫落——連續三次迫切的禱告，用信心完全將重擔卸給神。

　　聖經說當一無掛慮，只要凡事借著禱告、祈求和感謝，將你們的需要告訴神，神所賜出意外的平安，必在耶穌基督里保守你們的心懷意念。如何能夠一無掛慮呢？什麼時候掛慮來到，成為一個重擔在心頭的時候，就借禱告把它交託給神，你的臉面不再帶著憂愁。撒母耳的母親哈拿祈求神給他一個兒子，她苦苦的祈求，迫切地懇求，神借著大祭司以利應許她，明年這個時候她就會得到得兒子，哈拿深信神所說的，立刻不再面帶愁容，聖經讓我們看見她帶著喜樂的笑臉。親愛的弟兄姊妹，我們也需要如此。當禱告到從主而來的信心來到的時候，就不再祈求，只有讚美，這就是信心的禱告。
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