玄真陰陽氣象命理---28
06-01
4、木在人世間的代表
甲乙木都是木氣所生，金木水火土叫五行，甲乙木不能與五行木氣劃等號，甲乙是五行的木形，不代表五行的木氣，甲木基本能代表木氣，乙木和木氣完全兩碼事，乙木是木形，都是地道木氣所生化的子女，都是陰陽在人道的化身，但區別很大。
甲木人和乙木人富貴貧賤差距很大的，主要原因：
（1）從氣的角度，甲木屬於旺少陽氣，陽氣較足，冒出頭的陽氣較旺，因此甲木人聰明、漂亮，可以出人頭地，見火容易有高學歷，有單位。乙木如果沒有成甲木，學東西很慢，反應慢，榆木腦袋，不太開竅，因此乙木旺時一定要見火，或者見金，被金打造雖然受罪，但能有小成就。
因此看一個聰不聰明，富不富貴，一定要看陰陽氣。陽代表好的一面，福報，陰代表災報。甲木代表旺少陽氣，福報多；乙木叫弱少陽氣，出頭才一點點，最多剛成人了，還沒有多少福報，只能成個手藝人、農民，如果不見火土金，比較清貧，沒有學歷，相貌跟甲木也不能比。乙木如果沒轉化成甲木，不醜但是也說不上漂亮。
（2） 形方面，甲木的形裡面陽氣比較足，比較精神化一些，頭腦反應快，很好奇，學東西快，富於理想和追求，很有才華，以氣為主，代表理想與追求。乙木是形，實實在在，氣沒那麼足，思想不夠，所體現出來的反應能力沒那麼快，理想和追求沒有甲木那麼強烈，是具體做事的人，乙木叫手藝人。乙木只要有點用的，都有手藝，動手能力強。乙木見到火的，十之八九寫文章、寫字很有才藝，能具體去做一件事，而甲木主要是思想。
木氣在人間的具體落實，屬於取象，在人世間屬於什麼樣的人事物。不要把干支看成簡單的干支，干支就是具體的人事物。
對應人：傳統、清貧、小孩子、搞文化搞學術有手藝善於用腦的人、天賦、甲木沒被破壞很聰明，如果生在冬天的甲木水太旺，人滑頭、聰明是聰明，邪氣重。
木是生命的開始就是生命體，是人。小孩、比較自然的人、農民、學生、文化工作者、手藝人、用自身的身體和才華吃飯的人。木不見火不見金，就是自己的肉體和手腳。水旺用木化，沒有其他功能點的，容易成為性工作者。木代表人，如果水旺把裡面的陽熄滅了，陽代表自尊、尊嚴、功能，有陽可以通過學習有學歷找到工作，陽被滅了，沒有學歷，沒工作，只能靠肉體吃飯，水控木就不是正大光明的職業了。
水木旺的很多女的為什麼是性工作者？肯定是水旺傷了裡面的少陽，木本身代表肉體，木就是人。水旺傷了火氣，這個人就沒有尊嚴，沒思想沒追求，就是混日子。 被水控制，水代表邪惡、不合法、愚昧、下流，就可能去當性工作者。木能化點水，肉體有功能。如果不做性工作者，也是底層的、用手腳身體去做事的，收入很低。男命也差不多，做的事情也是比較簡單的工作，容易縱慾。
木代表人的身體，甲乙木不見水的，裡面有陽，說明肉體功能還好；見了水，就成了任性和放縱。木的人情緒化，有了任性和放縱的特點。
木對應的人事物：學生、修行者、搞文化藝術的、農民、底層手藝人、農業、傳統、書性、佛性、道性、上進心最強。被水控制，自己沒思想，沒理想，這樣的人最容易愚昧、迷信、封建、保守，在內心比較自卑或者沒思想。
木見到水能化水的時候，上進自卑敏感，水旺把少陽滅掉的時候，就不自卑了。水旺的人不自卑，是恐懼。一個人的自卑與上進心，與期望值有關係。一個人連上進心、尊嚴都沒了，是不會自卑的，只有恐懼。心都死了，無所謂了，只剩下混日子了，是不會自卑的，自卑的人肯定是有尊嚴的，想生活過的更好，對自己的現實不滿意，但又無法改變或者還在改變當中。
因此木，特別是像乙木或者卯木，特別在冬天遇到水旺無救的，他不自卑的，就是混日子，也沒什麼思想。木，只要火沒受傷的，都要自卑，都有個自卑的過程，如果木見到火旺了，成陽了，剛開始自卑，以後有實力了就不自卑，並且這種人很厲害，因為他是從自卑中走過來的，他經歷了學習的過程，久病成良醫。
木見到金的，剛開始也是自卑，被金打造以後， 才會不自卑。自卑從某種角度來說是好事，說明這個人有上進心，有尊嚴，認識到了自己的不足，最怕認識到自己的不足，但是又沒辦法改變，又懷有夢想，那會很痛苦。有些八字好的木見到火見到金了，能夠走出這個自卑，因為有上升的途徑。像甲木，很聰明，見到水了，水又沒有把裡面火滅掉，那就要自卑，這個自卑很多時候會體現出來任性和放縱，或者說清高，拒絕和一些人交往，用這個來掩飾它的自卑。
5、木的喜忌
任何事物都有先天喜忌和後天喜忌，就像人的緣分。
人是講緣分的，物以類聚、人以群分。有些人一見面就有說不完的話，因為他們有共同的興趣和愛好，這就是緣分。有些人就沒有緣分，沒有辦法交往。包括我們學習也是，都是有緣分的，有共同追求的東西在，這個就是先天喜忌。先天喜忌講的是人的緣分，一個人喜歡和什麼樣的人事物交往，他沒有名利成分在裡面。後天的喜忌講的是成就，就是人事物的碰撞結果的好壞，它不講緣分。
木的喜忌，要根據木的特點來定。木是少陽，少陽陽氣出來，有理想有追求，但是很脆弱。生機勃勃、好學上進。它喜歡什麼，害怕什麼，這就是喜忌。
少陽一定要成陽，木最喜歡見火成陽，見戊土也可以但是不能克土，也可以用金打造，庚金劈甲引丁。對一個人的打造，像社會中對孩子的教育，木就是人。
木在冬天用土克水也可以擺脫自卑，用外界的力量。自卑不一定是壞事，文人多自卑。自卑對很多人來說是動力，有了自卑，才能不斷的進步，沒有自卑往往容易狂妄自大，那就麻煩了。因此搞學問的人往往都是挺自卑的，越研究到後面越自卑，越低調，越不出來了，知道的東西越多，深入的越深，越感覺人太渺小，傲也傲不起來。
讓一個人成才有兩條路，一個是打造。像現在對孩子的打造，從小參加各種培訓班，被金打造的沒有一點自由，很多都變得沒有人情味了，人是成才了，但是成了機器，很痛苦。
還有一種是用火引化、教導。引化、教導小孩子，讓他健康、自由、快樂的成長，順著他的天性引導他。但是用火引化好像在現在的中國社會還做不到，在發達國家普及的多一些。
用金很簡單，就是做規矩、打罵、粗暴沒人情味、嚴格、殘酷，很快能成才，用火很難，教導和引化，首先自己要有水平，能夠以身作則，還要因材施教，知道小孩子成長的本性，火代表自律、智慧、耐心、寬容，要慢慢陪伴著他成長，要花很長時間。中國現在還做不到這個層次，才剛剛富裕起來，離這個可能還要一代人左右的時間，要富裕很長一段時間以後才行。文化的教育需要沉澱與積累，幾代人的積累才有書香文化氣。因此中國的小孩子，至少還要再苦二三十年，之後的孩子真的是挺幸福的。
還有一個成長方式，也是用陽，就是戊土，戊土可以克水，裡面有火，戊土叫保護，父母對孩子真正無微不至的保護，給他什麼都安排好了，然後陪伴著他慢慢成長。木在陰旺的時候喜歡土，但是最怕木克土，必有災。
這個也就是說木的喜歡，木就是小孩子，也就是春天的花草樹木，就喜歡陽氣引導，用金來修剪，修剪以後成形，只是修剪很痛苦，把多餘的部分砍掉，如果修剪水平不高，亂剪就痛苦。但是，大自然如果沒有人為加工過的，很多並不漂亮，包括花草樹木，雜草叢生，還是需要適當的修剪。
最好的還是引導，引導要有技術水平，適當修剪也是必要的，但是不能過度，過度就太痛苦了。春天的花草樹木最怕嚴寒、怕水，剛長出來，又降溫下雪，馬上都死掉了。因此木最怕水，也怕金太旺了，修剪過度也死掉了。金克木太過的，都容易有災，手腳受傷，車禍等。因此最怕的是水，另外一個甲木也怕丙火太旺，容易陽濁，走火入魔。丙火太旺把甲木泄掉，頭腦神經容易出問題。木也怕見土，陰旺的木去克土必有災，官非、婚災、健康、事業、牢獄等。木沒有成才的時候最怕見土又克了土。
學習命理，先不要去看這些專業術語，命理首先要理解人生，從生活去理解八字，因為如果生活都不理解的話，這些術語都是沒有用的，這些術語可能是古人的經驗，但是經驗是它的經驗，不是你的。用八字來解讀人生，用人生來領悟八字。
為什麼木沒有成才之時最怕木克土？木克土陰無制傷陽是對的，但是我們需要的是對生活的理解。就像我們把木看作是人，木最怕什麼最喜歡什麼，也就是人的成才方式和害人的方式。把木看成春天的花草樹木，最喜歡的是春天的陽光，最害怕嚴寒，但如果陽光太烈樹木也都曬死了。
陰旺的時候木去克土，必有災。土是人穩定的平台，代表道德，單位、父母、工作、家庭、誠信、法律，土還代表保護神、皮膚、免疫功能。木克土破壞了免疫功能，很多是大病，病滲透到身體內部。木在沒有成陽的時候，還是小孩子，最多有點小本事、小手藝，土對木來說是財，去駕馭錢財做大事，急於求財必會破敗，小孩子哪有自己做主幹大事的能力。另外戊土是半個丙火，相當於丁火，木克土，直接就是傷陽，傷陽必有大災。輕一點的生病、離婚，重點的就是官非、牢獄等。
6、木的應用舉例
來例舉幾個木沒有成才之前最怕木克土的命例。
例1坤造：庚子 己卯 乙未 丁亥
卯月之木見丁未成才，陰旺傷陽，全身都有病，風濕嚴重。木克土，土代表保護神，皮膚免疫功能。手巧，有小本事，做過很多事情都失敗了，現在只能打打工。
例2坤造：戊寅 丙辰 乙未 丁丑
甲寅運 乙未年官非牢獄。沒成才的木克土，沒有不出事的。
例3坤造：丁未 癸卯 癸未 甲寅
聰明好學、善良道性強的美女。婚姻是人生的一大遺憾。談戀愛結婚時父母都不同意，任性而為所導致的婚災。癸水虛浮，以甲木當日干看，美女。木克土在坐下，婚姻是問題。
木克土出事是有條件的，木要沒有成陽，還是少陽，小孩子，做不了大事。土是平台，代表要做事了。木在陽月可以自己做事幹事，在陰月要先成陽才能做事。不成陽能化陰代表小聰明，有手藝，能做點小事，但是如果開店做大事業，必然要破敗。克土必做壞事，輕點是婚姻問題、病災，重點就是牢獄，坐牢的木克土的很多。小孩子沒有成才根本沒有道德理念，做的事容易違背道德，犯法犯上等，土是我們生活的平台，叫社會的道德準則，穩定的家庭。木不成陽時，克土叫亂搞犯上，必有災；木成陽了，就要去克土做事，順應道而成功。
例4乾造：丙戌 乙未 甲辰 乙亥
政府官員。木在未月成陽，陽旺用木克土去平衡，有富貴。木成陽就是大人，這時候去做事業，克土都是好事情。人生都是有規律的，一個人成才了才能去做大事。
例5坤造：丙辰 癸巳 乙丑 丙子
木成陽克土，政府官員。
學八字一定要注意，八字和人生是一模一樣的，剛開始不要急於學很多術，要先去理解人生。反過來，通過學八字去認識人生，解釋人生，認識生命，這樣如果能內外結合的話，八字就是一門文化。以術入道，站在道的高度去學習八字那就很好學。八字所有的干支、十神、宮位就是現實中的人事物，這樣學起來每天都有進步，更不會迷信了。
木是少陽之氣，代表人性，仁慈和慈悲。一個人有了人性以後，就有了夢想、理想和追求，人往高處走。最明顯的就是書性、佛性和道性，也就是學習和修行。木具體的體現為小孩子、學生、修行者、文化工作者、手藝人，包括社會上搞術數的人。木要是不得用，功能發揮不了或者功能很小，就是農民、家庭主婦，變成了只得生活保障的人。
第五章 木與天、地、人的對應之道
一、木的喜忌提要
我們以前可能認為木最喜歡的是火，最害怕的是水，實際上不是，真正最害怕的是木在沒成陽時去克土，如果是形與形、氣與氣的相剋，甲木克戊土、乙木克己土，如甲辰、乙未、戊寅、己卯等組合必有災。形氣相剋的還好，如甲木克己土是合克力量小、乙木克戊土力量也很小，因為都是形氣克，傷害不會很大。如果是屬於自身宮位木克土的，是自己的災，在年月木克土代表六親的災。什麼原理大家可以用生活中的事情來思考一下。
八字講述的就是人生，生活當中怎麼樣，八字就怎麼表述。反過來說知道了人生的這些過程和體現，也就知道了八字的表現方式。木在沒成陽時去克土必有災，那生活中是什麼樣的原理呢？
這就是未成才的小孩子去干大事必要失敗，容易犯錯誤而受到懲罰。人都有神性和魔性，神性就是陽、是自律、道德禮儀；魔性就是陰、放縱、犯上。沒有成才的木實際上就是小孩子，小孩子魔性強，沒有自律，不懂輕重，很容易犯錯誤，容易自以為是，去克土犯上。這個上代表尊者、國家、社會、公序良俗、道德、父母長輩等。土是平台，是用來制水的，未成才的木就是陰旺，陰旺需要被打造成才，木把土克掉，水出來，侵入木裡面，就著魔了，必有災。
二、木的天命、地命與人命
1、木的三命有兩層意思：
（1）月令是木，即人的天命是木；後天主氣是木或者木成勢了最旺的是木，即地命是木；日干是甲乙木，即人命是木；
（2）是針對日干甲乙木的人，對應的三種命。日干是甲乙木，說明人命是木，也叫木命人，然後看這個木命人的天命、地命、人命。月令看天命、五行或十神的後天組合作用以後最旺的形或者最自由氣看地命，人命就是日干為中心，坐支做主要參考。
現在我們融合這兩層意思綜合的來論木的三命。
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甲乙木都是木氣所生，金木水火土叫五行，甲乙木不能與五行木氣劃等號，甲乙是五行的木形，不代表五行的木氣，甲木基本能代表木氣，乙木和木氣完全兩碼事，乙木是木形，都是地道木氣所生化的子女，都是陰陽在人道的化身，但區別很大。
甲木人和乙木人富貴貧賤差距很大的，主要原因：
（1）從氣的角度，甲木屬於旺少陽氣，陽氣較足，冒出頭的陽氣較旺，因此甲木人聰明、漂亮，可以出人頭地，見火容易有高學歷，有單位。乙木如果沒有成甲木，學東西很慢，反應慢，榆木腦袋，不太開竅，因此乙木旺時一定要見火，或者見金，被金打造雖然受罪，但能有小成就。
因此看一個聰不聰明，富不富貴，一定要看陰陽氣。陽代表好的一面，福報，陰代表災報。甲木代表旺少陽氣，福報多；乙木叫弱少陽氣，出頭才一點點，最多剛成人了，還沒有多少福報，只能成個手藝人、農民，如果不見火土金，比較清貧，沒有學歷，相貌跟甲木也不能比。乙木如果沒轉化成甲木，不醜但是也說不上漂亮。
（2） 形方面，甲木的形裡面陽氣比較足，比較精神化一些，頭腦反應快，很好奇，學東西快，富於理想和追求，很有才華，以氣為主，代表理想與追求。乙木是形，實實在在，氣沒那麼足，思想不夠，所體現出來的反應能力沒那麼快，理想和追求沒有甲木那麼強烈，是具體做事的人，乙木叫手藝人。乙木只要有點用的，都有手藝，動手能力強。乙木見到火的，十之八九寫文章、寫字很有才藝，能具體去做一件事，而甲木主要是思想。
木氣在人間的具體落實，屬於取象，在人世間屬於什麼樣的人事物。不要把干支看成簡單的干支，干支就是具體的人事物。
對應人：傳統、清貧、小孩子、搞文化搞學術有手藝善於用腦的人、天賦、甲木沒被破壞很聰明，如果生在冬天的甲木水太旺，人滑頭、聰明是聰明，邪氣重。
木是生命的開始就是生命體，是人。小孩、比較自然的人、農民、學生、文化工作者、手藝人、用自身的身體和才華吃飯的人。木不見火不見金，就是自己的肉體和手腳。水旺用木化，沒有其他功能點的，容易成為性工作者。木代表人，如果水旺把裡面的陽熄滅了，陽代表自尊、尊嚴、功能，有陽可以通過學習有學歷找到工作，陽被滅了，沒有學歷，沒工作，只能靠肉體吃飯，水控木就不是正大光明的職業了。
水木旺的很多女的為什麼是性工作者？肯定是水旺傷了裡面的少陽，木本身代表肉體，木就是人。水旺傷了火氣，這個人就沒有尊嚴，沒思想沒追求，就是混日子。 被水控制，水代表邪惡、不合法、愚昧、下流，就可能去當性工作者。木能化點水，肉體有功能。如果不做性工作者，也是底層的、用手腳身體去做事的，收入很低。男命也差不多，做的事情也是比較簡單的工作，容易縱慾。
木代表人的身體，甲乙木不見水的，裡面有陽，說明肉體功能還好；見了水，就成了任性和放縱。木的人情緒化，有了任性和放縱的特點。
木對應的人事物：學生、修行者、搞文化藝術的、農民、底層手藝人、農業、傳統、書性、佛性、道性、上進心最強。被水控制，自己沒思想，沒理想，這樣的人最容易愚昧、迷信、封建、保守，在內心比較自卑或者沒思想。
木見到水能化水的時候，上進自卑敏感，水旺把少陽滅掉的時候，就不自卑了。水旺的人不自卑，是恐懼。一個人的自卑與上進心，與期望值有關係。一個人連上進心、尊嚴都沒了，是不會自卑的，只有恐懼。心都死了，無所謂了，只剩下混日子了，是不會自卑的，自卑的人肯定是有尊嚴的，想生活過的更好，對自己的現實不滿意，但又無法改變或者還在改變當中。
因此木，特別是像乙木或者卯木，特別在冬天遇到水旺無救的，他不自卑的，就是混日子，也沒什麼思想。木，只要火沒受傷的，都要自卑，都有個自卑的過程，如果木見到火旺了，成陽了，剛開始自卑，以後有實力了就不自卑，並且這種人很厲害，因為他是從自卑中走過來的，他經歷了學習的過程，久病成良醫。
木見到金的，剛開始也是自卑，被金打造以後， 才會不自卑。自卑從某種角度來說是好事，說明這個人有上進心，有尊嚴，認識到了自己的不足，最怕認識到自己的不足，但是又沒辦法改變，又懷有夢想，那會很痛苦。有些八字好的木見到火見到金了，能夠走出這個自卑，因為有上升的途徑。像甲木，很聰明，見到水了，水又沒有把裡面火滅掉，那就要自卑，這個自卑很多時候會體現出來任性和放縱，或者說清高，拒絕和一些人交往，用這個來掩飾它的自卑。
5、木的喜忌
任何事物都有先天喜忌和後天喜忌，就像人的緣分。
人是講緣分的，物以類聚、人以群分。有些人一見面就有說不完的話，因為他們有共同的興趣和愛好，這就是緣分。有些人就沒有緣分，沒有辦法交往。包括我們學習也是，都是有緣分的，有共同追求的東西在，這個就是先天喜忌。先天喜忌講的是人的緣分，一個人喜歡和什麼樣的人事物交往，他沒有名利成分在裡面。後天的喜忌講的是成就，就是人事物的碰撞結果的好壞，它不講緣分。
木的喜忌，要根據木的特點來定。木是少陽，少陽陽氣出來，有理想有追求，但是很脆弱。生機勃勃、好學上進。它喜歡什麼，害怕什麼，這就是喜忌。
少陽一定要成陽，木最喜歡見火成陽，見戊土也可以但是不能克土，也可以用金打造，庚金劈甲引丁。對一個人的打造，像社會中對孩子的教育，木就是人。
木在冬天用土克水也可以擺脫自卑，用外界的力量。自卑不一定是壞事，文人多自卑。自卑對很多人來說是動力，有了自卑，才能不斷的進步，沒有自卑往往容易狂妄自大，那就麻煩了。因此搞學問的人往往都是挺自卑的，越研究到後面越自卑，越低調，越不出來了，知道的東西越多，深入的越深，越感覺人太渺小，傲也傲不起來。
讓一個人成才有兩條路，一個是打造。像現在對孩子的打造，從小參加各種培訓班，被金打造的沒有一點自由，很多都變得沒有人情味了，人是成才了，但是成了機器，很痛苦。
還有一種是用火引化、教導。引化、教導小孩子，讓他健康、自由、快樂的成長，順著他的天性引導他。但是用火引化好像在現在的中國社會還做不到，在發達國家普及的多一些。
用金很簡單，就是做規矩、打罵、粗暴沒人情味、嚴格、殘酷，很快能成才，用火很難，教導和引化，首先自己要有水平，能夠以身作則，還要因材施教，知道小孩子成長的本性，火代表自律、智慧、耐心、寬容，要慢慢陪伴著他成長，要花很長時間。中國現在還做不到這個層次，才剛剛富裕起來，離這個可能還要一代人左右的時間，要富裕很長一段時間以後才行。文化的教育需要沉澱與積累，幾代人的積累才有書香文化氣。因此中國的小孩子，至少還要再苦二三十年，之後的孩子真的是挺幸福的。
還有一個成長方式，也是用陽，就是戊土，戊土可以克水，裡面有火，戊土叫保護，父母對孩子真正無微不至的保護，給他什麼都安排好了，然後陪伴著他慢慢成長。木在陰旺的時候喜歡土，但是最怕木克土，必有災。
這個也就是說木的喜歡，木就是小孩子，也就是春天的花草樹木，就喜歡陽氣引導，用金來修剪，修剪以後成形，只是修剪很痛苦，把多餘的部分砍掉，如果修剪水平不高，亂剪就痛苦。但是，大自然如果沒有人為加工過的，很多並不漂亮，包括花草樹木，雜草叢生，還是需要適當的修剪。
最好的還是引導，引導要有技術水平，適當修剪也是必要的，但是不能過度，過度就太痛苦了。春天的花草樹木最怕嚴寒、怕水，剛長出來，又降溫下雪，馬上都死掉了。因此木最怕水，也怕金太旺了，修剪過度也死掉了。金克木太過的，都容易有災，手腳受傷，車禍等。因此最怕的是水，另外一個甲木也怕丙火太旺，容易陽濁，走火入魔。丙火太旺把甲木泄掉，頭腦神經容易出問題。木也怕見土，陰旺的木去克土必有災，官非、婚災、健康、事業、牢獄等。木沒有成才的時候最怕見土又克了土。
學習命理，先不要去看這些專業術語，命理首先要理解人生，從生活去理解八字，因為如果生活都不理解的話，這些術語都是沒有用的，這些術語可能是古人的經驗，但是經驗是它的經驗，不是你的。用八字來解讀人生，用人生來領悟八字。
為什麼木沒有成才之時最怕木克土？木克土陰無制傷陽是對的，但是我們需要的是對生活的理解。就像我們把木看作是人，木最怕什麼最喜歡什麼，也就是人的成才方式和害人的方式。把木看成春天的花草樹木，最喜歡的是春天的陽光，最害怕嚴寒，但如果陽光太烈樹木也都曬死了。
陰旺的時候木去克土，必有災。土是人穩定的平台，代表道德，單位、父母、工作、家庭、誠信、法律，土還代表保護神、皮膚、免疫功能。木克土破壞了免疫功能，很多是大病，病滲透到身體內部。木在沒有成陽的時候，還是小孩子，最多有點小本事、小手藝，土對木來說是財，去駕馭錢財做大事，急於求財必會破敗，小孩子哪有自己做主幹大事的能力。另外戊土是半個丙火，相當於丁火，木克土，直接就是傷陽，傷陽必有大災。輕一點的生病、離婚，重點的就是官非、牢獄等。
6、木的應用舉例
來例舉幾個木沒有成才之前最怕木克土的命例。
例1坤造：庚子 己卯 乙未 丁亥
卯月之木見丁未成才，陰旺傷陽，全身都有病，風濕嚴重。木克土，土代表保護神，皮膚免疫功能。手巧，有小本事，做過很多事情都失敗了，現在只能打打工。
例2坤造：戊寅 丙辰 乙未 丁丑
甲寅運 乙未年官非牢獄。沒成才的木克土，沒有不出事的。
例3坤造：丁未 癸卯 癸未 甲寅
聰明好學、善良道性強的美女。婚姻是人生的一大遺憾。談戀愛結婚時父母都不同意，任性而為所導致的婚災。癸水虛浮，以甲木當日干看，美女。木克土在坐下，婚姻是問題。
木克土出事是有條件的，木要沒有成陽，還是少陽，小孩子，做不了大事。土是平台，代表要做事了。木在陽月可以自己做事幹事，在陰月要先成陽才能做事。不成陽能化陰代表小聰明，有手藝，能做點小事，但是如果開店做大事業，必然要破敗。克土必做壞事，輕點是婚姻問題、病災，重點就是牢獄，坐牢的木克土的很多。小孩子沒有成才根本沒有道德理念，做的事容易違背道德，犯法犯上等，土是我們生活的平台，叫社會的道德準則，穩定的家庭。木不成陽時，克土叫亂搞犯上，必有災；木成陽了，就要去克土做事，順應道而成功。
例4乾造：丙戌 乙未 甲辰 乙亥
政府官員。木在未月成陽，陽旺用木克土去平衡，有富貴。木成陽就是大人，這時候去做事業，克土都是好事情。人生都是有規律的，一個人成才了才能去做大事。
例5坤造：丙辰 癸巳 乙丑 丙子
木成陽克土，政府官員。
學八字一定要注意，八字和人生是一模一樣的，剛開始不要急於學很多術，要先去理解人生。反過來，通過學八字去認識人生，解釋人生，認識生命，這樣如果能內外結合的話，八字就是一門文化。以術入道，站在道的高度去學習八字那就很好學。八字所有的干支、十神、宮位就是現實中的人事物，這樣學起來每天都有進步，更不會迷信了。
木是少陽之氣，代表人性，仁慈和慈悲。一個人有了人性以後，就有了夢想、理想和追求，人往高處走。最明顯的就是書性、佛性和道性，也就是學習和修行。木具體的體現為小孩子、學生、修行者、文化工作者、手藝人，包括社會上搞術數的人。木要是不得用，功能發揮不了或者功能很小，就是農民、家庭主婦，變成了只得生活保障的人。
第五章 木與天、地、人的對應之道
一、木的喜忌提要
我們以前可能認為木最喜歡的是火，最害怕的是水，實際上不是，真正最害怕的是木在沒成陽時去克土，如果是形與形、氣與氣的相剋，甲木克戊土、乙木克己土，如甲辰、乙未、戊寅、己卯等組合必有災。形氣相剋的還好，如甲木克己土是合克力量小、乙木克戊土力量也很小，因為都是形氣克，傷害不會很大。如果是屬於自身宮位木克土的，是自己的災，在年月木克土代表六親的災。什麼原理大家可以用生活中的事情來思考一下。
八字講述的就是人生，生活當中怎麼樣，八字就怎麼表述。反過來說知道了人生的這些過程和體現，也就知道了八字的表現方式。木在沒成陽時去克土必有災，那生活中是什麼樣的原理呢？
這就是未成才的小孩子去干大事必要失敗，容易犯錯誤而受到懲罰。人都有神性和魔性，神性就是陽、是自律、道德禮儀；魔性就是陰、放縱、犯上。沒有成才的木實際上就是小孩子，小孩子魔性強，沒有自律，不懂輕重，很容易犯錯誤，容易自以為是，去克土犯上。這個上代表尊者、國家、社會、公序良俗、道德、父母長輩等。土是平台，是用來制水的，未成才的木就是陰旺，陰旺需要被打造成才，木把土克掉，水出來，侵入木裡面，就著魔了，必有災。
二、木的天命、地命與人命
1、木的三命有兩層意思：
（1）月令是木，即人的天命是木；後天主氣是木或者木成勢了最旺的是木，即地命是木；日干是甲乙木，即人命是木；
（2）是針對日干甲乙木的人，對應的三種命。日干是甲乙木，說明人命是木，也叫木命人，然後看這個木命人的天命、地命、人命。月令看天命、五行或十神的後天組合作用以後最旺的形或者最自由氣看地命，人命就是日干為中心，坐支做主要參考。
現在我們融合這兩層意思綜合的來論木的三命。
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