歷史第一----三分冊

06-01

史前時代

原始農耕

1．時間一萬年前開始原始農耕。

2．標誌人類實現第一次偉大經濟變革；

3．意義：食物持續供給，定居有了保障。隨著生產能力的提高和人口的增加，人們聚族定居，形成農耕聚落。

4．特徵：南稻北粟，

5．典型：姜寨遺址。共同耕作，平均分配。

炎黃傳說

中華文明的源頭，可以追溯到遠古時代。早期先民創世的集體記憶，是以神話傳說的形式，經一代代人的口耳相傳而得以保留傳承的。在華夏形成和發展的過程，有關炎帝、黃帝的傳說，在春秋戰國以來的歷史文獻中佔有突出地位。近年來，中國人普遍以炎黃子孫自稱。

特徵與核心區域

特點：滿天星斗，八方雄起。黃河中游的中原地區是中華文明起源核心地區。

《禮記.禮運》中的夏朝，文獻記載說：夏建立之前是「大同之世」，夏建立之後是「小康之世」。「大同之世」是「天下為公」的社會，「小康之世」是「天下為家」的社會。世襲製取代禪讓制，設官分職，有軍隊、設監獄，制刑法。

二里頭文化

在時間與地域上與文獻記載的夏朝最吻合的考古遺址是二里頭文化，宮殿式建築說明二里頭社會已經分化，經濟生活農業為主，出現禮器。為夏史探究提供了重要而豐富的資料。

用文獻與考古相互印證的方法探究歷史（二重證據法）。研究歷史的途徑所謂「二重證據法」和「多重證據法」（商朝—文獻、甲骨卜辭和考古資料多重印證為信史） 1.考古。包括出土的文物、遺址、當代的物品等等 2.文獻資料。可以是第一手的也可以使第二手的。例如：史記、甲骨文、當時人的日記、博物館的書籍、專家學者的評論等等 3.神話傳說。這個用的比較多的是史前和夏商左右時間的研究。 4.調查訪問等等。

什麼是第一手資料

指某歷史事實發生時產生的資料，有些本身就是該歷史事實的直接遺存，有些可能是親歷者或見證人的記錄。如文物遺跡、原始文件、檔案等。

什麼是第二手資料

又叫轉手資料，它是相對於第一手資料而言的反映該歷史事實的轉載或複製資料。如歷史學家的研究著作、神話傳說、民間故事等。

信史公元前1600年，商部落首領湯完成了滅夏事業，建立了商朝。由於甲骨文的發現和解讀，以及河南安陽殷墟等一系列考古資料的發現，商朝已成為我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝，商朝的歷史也因文獻、甲骨卜辭和考古資料的多重印證而成為信史。方國聯盟，內外服制。內服是商王管地；外服是方國首領管地，商王間接管轄。商與周邊方國存在著一種鬆散的聯盟關係，商王是方國聯盟的共主。方國則臣服或歸附於商。

青銅器與甲骨文

1．青銅器：代表司母戊大方鼎，主要是禮器，專用於禮典祭祀，是等級身份和政治地位象徵，有溝通天地和支持政治權力功能。

2.甲骨文：是我國目前所發現的比較成熟文字，真實地記載了商朝社會各個領域的歷史狀況，是探究商史的第一手資料。

青銅器：代表司母戊大方鼎，主要是禮器，專用於禮典祭祀，是等級身份和政治地位象徵，有溝通天地和支持政治權力功能。

周朝

西周的建立 bc1046年.周武王在牧野打敗商軍,史稱「牧野之戰」，武王建立了周朝.定都鎬京（今陝西西安），史稱「西周」。

封邦建國體制的內容

1．分封對象：主要是同姓諸侯；還有殷人後裔和原殷邦方國的首領。

2．作用：「封建親戚.以藩屛周」，實現了對殷人合圍、提高王權。

禮樂制度

1．創立：周公

2．內容：禮指典章、規則、禮節、儀式；樂指音樂、舞蹈、史詩、歌詠；

3．作用：貴賤有等，上下「和同」。

4．實質：敬天保民。

社會大變革

1．bc770年，周平王遷都洛邑，後人稱東周。包括春秋和戰國兩個時期。

2．經濟變革：鐵制農具和犁耕技術；最深刻的變革。

3．政治變革：由封邦建國到中央集權大一統。

4．思想變革：由禮樂制度到百家爭鳴。

百家爭鳴

1．背景：生產力的提高,社會經濟的發展，為思想文化提供物質基礎。社會轉型，「士」最為活躍，為治理社會提出各不相同的方案，形成了諸子百家競相爭鳴的局面。 2．內容：儒家:孔子,主張仁;孟子:主張仁政;荀子:主張禮法合一；道家: 老子,主張：無為而治，小國寡民法家: 韓非、李斯,主張:提倡法治；君主集權制；重視功利。

3．地位：對中國後世的思想文化產生了深遠的影響，是中國乃至世界古代史上學術思想最為燦爛的一頁。

皇帝與中央集權體制

1．內容：皇帝制度：最高統治者稱皇帝；中央官制：最高官職為丞相、御史大夫、太尉，下設廷尉、治粟內史等。郡縣制度：地方政府為郡縣兩級，長官由朝廷任命。縣下有鄉里，郡縣屬吏自行選用，基層屬吏職權頗重。 2．措施：統一貨幣、度最衡、文字等，修築長城，焚書坑儒等。 3．特點：地方政府在經濟、政治等方面沒有獨立性，必須嚴格服從中央政府的命令,一切受控於中央。奠定了我國兩千多年的封建社會政治制度的基本格局。

從「無為」到「有為」實質是漢武帝加強皇帝中央集權。

（1）內外朝制度：為加強皇帝集權，裁抑丞相職權；啟用身邊的親信近臣，參與朝廷大事的討論，形成了宮廷的決策核心，稱為「內朝」或「中朝」；而以丞相為首的政務機關稱為「外朝」。

（2）刺史制度：漢武帝創設刺史制度，由中央特派監察宮員，以加強中央對地方的監督和控制。

（3）推恩令：頒布「推恩令」以削弱諸侯王的權力，大體消除了漢初郡國並行制帶來的負面影響。

罷黜百家，獨尊儒術

（1）漢武帝時，採用董仲舒、公孫弘等人的建議，設立五經博士，將儒學定為官學，其他諸子之學「罷黜」在官學之外；在長安建立太學，教授五經，從中選撥官吏。

（2）影響：儒學在官學中「獨尊」地位確立，經學的教授、學習，為儒家學者置身仕途開闢了道路，通經致用成為古代學者的普遍追求；儒學成為歷代王朝的統治思想和社會主流意識形態。

（3）武帝的執政原則可以概括為「儒表法里」，他所信任的大臣多是既精通儒術又深明刑法的人。

（4）三.對西域疆土的拓展漢武帝通過對匈奴的三次戰爭，大體解除了匈奴對北邊的威脅，並在河西走廊設河西四郡，以加強對西域的控制。

東漢的建立公元25年，劉秀重建漢朝，是為漢光武帝，定都洛陽，史稱「東漢」。

豪強地主（1）原因：兩漢時期己經存在豪強勢力，到東漢進一步發展；東漢的「柔道」政策對貴族官僚和地方豪強有妥協的一面；封建自給自足自然經濟的分散性。

（2）表現：建立大莊園，控制大量依附農民；擁有私人武裝；精通儒學文化，控制地方輿論；有的連續數代在朝中位居高官，把持中央和地方政權。

（3）影響：豪強地主勢力逐漸演變為割據勢力，對中央集權的統一王朝構成巨大威脅；出現軍閥大混戰，東漢名存實亡。

三國

208年，曹操親率20萬大軍南下，企圖一舉殲滅孫、劉，平定天下。軍事上處於劣勢的劉備與孫權聯合抗曹，雙發大戰於赤壁。孫、劉軍隊運用火攻，大獲全勝，迫使曹操北還。隨後，劉備進佔四川，孫權進一步擴展了東南轄區。三國鼎立局面的最終形成 220年，曹操的兒子曹丕廢漢建魏，定都洛陽，史稱「曹魏」； 221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱「蜀漢」； 229年，孫權正式稱帝，國號吳，定都建業，史稱「孫吳」。三國鼎立局面最終形成。

南北朝政權的更替北：五胡十六國（匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）→北朝（北魏→東魏、西魏 →北齊、北周）；南：東晉→→南朝（宋→齊→梁→陳）；後，北周滅北齊，隋朝代周，南下滅陳，統一全國。二.孝文帝改革與民族融合（1）背景：十六國時期，內遷的北方少數民族與漢族雜處中原，加速了民族融合的步伐；北方少數民族的社會、經濟、文化相對落後，認同並接受先進的漢族文化；不少胡族君主身體力行，提倡漢化。馮太后改革：基層實行「三長制」，完善地方行政，加強中央集權；頒布官吏俸祿制和懲辦貪贓的規定；推行「均田制」。（2）孝文帝改革內容：遷都洛陽；改穿漢服、說漢語、改漢姓、與漢族通婚；尊崇孔子，實行禮制，提倡以孝治國。（3）影響：得到漢族地主對北魏政權的擁護，鞏固了其統治基礎；加快了民族融合的進程；推動了北方少數民族社會、經濟、文化的進步。

唐朝

三省六部制與政事堂

（1）初創於隋文帝時，經唐的繼承與發展，更趨規範化、程序化。中央設中書省負責草詔、門下省負責審核、尚書省負責執行；其中，尚書省下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分管具體事務。三省長官都是宰相。

（2）唐朝設政事堂作為宰相議事的處所。凡遇軍國大事，由政事堂會議商定，經皇帝批准後，以詔令形式頒布執行。其後，凡被加以特定官銜而能參加政事堂會議的官員都是宰相。

（3）評價：三省六部制其實是皇權逐漸增強的產物，眾多宰相集體議事，分工明確的三省互相牽制，使個別宰相難以擅權專斷。不過，這一制度若能嚴格執行，.皇權將受到一定限制，因而隋唐時代的皇帝，尚無絕對的專制獨裁之權。

科舉制

（1）科舉制是一種通過分科考試形式選拔官員的制度。

（2）由隋朝開創，經唐朝逐漸健全。唐朝科舉考試常設明經、進士兩科，尤以進士科為重。

（3）作用：網羅天下俊才，擴大了統治基礎；人才選撥、官員任命的權力完全收歸中央，對門閥勢力有效抑制，中央集權得到進一步加強。

貞觀之治 626——649年

（1）貞觀年間，政治清明，經濟發展，社會安定，民族和諧，史稱「貞觀之治」。

（2）表現：政治上，完善三省六部制和科舉制；舒緩刑法，寬政安民；知人善任，廣招賢才。經濟上，輕徭薄賦，休養生息，大力發展農業生產。文化上，重視教育。民族關係上，開明的民族政策；改善與周邊民族的關係，與之和平相處，並加強國防，平息邊患。

唐蕃關係

（1）唐太宗十分重視與周邊少數民族的關係，與之加強交流，和平相處。

（2）他接受吐蕃贊普松贊干布的和親要求，將宗室女文成公主嫁往吐蕃，增進了漢蕃兩族的友誼，在歷史上傳為佳話。

開元盛世

唐朝的鼎盛出現在唐玄宗（即唐明皇）李隆基時期，當時出現政治清平、社會安定、經濟高度繁榮的景象，後人讚譽為「開元盛世」。

絲綢之路的全盛

（1）背景：自漢朝開通「絲綢之路」後，其對東西方政治、經濟、文化的交流起到了重要作用；唐朝在西域設有安西都護府與北庭都護府管轄當地事務，並駐軍防守，絲綢之路在交通更加安全的基礎上臻於全盛。

（2）西域大食、天竺、波斯等國的商人、僧侶、使節等絡繹不絕。特別是擅長經商的粟特人，成為溝通東西方經濟與文化的重要媒介。

（3）來往商品：中國的絲綢、紙張、瓷器，工藝技術、思想文化西傳；西方物品及音樂、舞蹈、天文、歷算、醫藥和宗教信仰等傳入中國。

（4）長安作為絲綢之路的東端，不僅是全國政治、經濟、文化中心，也是舉世聞名的國際大都會，極為繁華，是東西方交通的樞紐。

遣唐使

（1）唐朝與東鄰朝鮮、日本的交往密切。

（2）日本將與唐朝的交往視為國家大事，曾先後十多次派「遣唐使」來中國交流學習，隨行的還有眾多的留學生和學問僧。日本通過這種方式，全面吸收融合唐文化。

（3）在19世紀西方影響進入之前，東亞諸國形成以中國為中心的東亞文化圈，即儒家文化圈。

宋朝

北宋的建立960年，後周禁軍將領趙匡胤在陳橋驛發動兵變，建立宋朝。北宋長期與遼、西夏和金等民族政權並立。

文官體制

宋太祖鑒於唐末五代以來藩鎮傭兵自重、禁軍將領篡奪皇位的歷史教訓，在政治、軍事方面進行了改革。

（1）集中兵權——宋太祖「杯酒釋兵權」;確立樞密院主軍政、三衙統兵、皇帝總攬兵權的體制；軍隊部署實行「內重外輕」原則（禁軍和廂軍）；更戍法（將兵不識）；（2）重用文官——通過科舉大量提拔文人做官，重要官職由文人擔任，形成文官政府；宋朝還實行官、職、差遣分離的制度。

科舉制的完善

（1）制度創設宋朝繼承了隋唐開創的科舉制，在考試製度和規則方面做了較大的改革。宋朝科舉主要分為解試、省試和殿試，殿試由皇帝直接面試。為了防止考生徇私舞弊，開創「彌封」、「謄錄」制度。宋代科舉增加策論考試，考核士子對儒家經典的理解和對社會事務的分析能力。

（2）科舉制的作用：不僅為宋朝選拔了大量的文官人才，也對普及教育和傳播知識產生積極影響。

北宋、遼、西夏鼎立的局勢

（1）916年，契丹首領耶律阿保機稱帝建契丹國，後改國號為遼。遼在管轄地區實行「以國制治契丹，以漢制治漢人」的政策。1005年，北宋、澶淵之盟。宋遼之間的戰爭狀態結束，雙方維持了百餘年的和好關係。

（2）1038年，党項族首領元昊稱帝建國，史稱西夏。1044年，西夏與宋、遼達成和議，形成三國鼎立局勢。

南宋

靖康之變和南宋的建立

（1）1115年，女真完顏部首領阿骨打，仿漢制，稱帝建國，國號大金。

（2）1127年，金攻入宋朝開封，俘虜北宋徽宗、欽宗二帝及后妃貴戚等數千人北撤，史稱「靖康之變」，北宋滅亡。

（3）1127年，趙構稱帝，定都臨安（今杭州），建立南宋。岳飛等將領長期與金對峙。1141年，「紹興和議」。形成宋金長期對峙局面。

海上絲綢之路

（1）南宋重視海外貿易（原因：西夏的興起阻斷了通往西域的商路；南宋經濟的繁榮和經濟重心南移的完成；造船業和造船技術的進步）。其中，廣州、泉州和明州（寧波）是著名的三大港口,並設立市舶司進行管理。

（2）宋代的海上商路被稱為「海上絲綢之路」或「香料之路」，以中國泉州為起點，可通往日本、高麗、東南亞、印度、波斯、阿拉伯乃至東北非，不僅使宋朝獲得巨額財政收入，也給通商各國的文明進程增添活力。

畢昇發明泥活字印刷術；泥活字印刷術向外傳播（a）北宋時期，畢昇創製泥活字印刷，比歐洲早了四個世紀。13世紀，東傳朝鮮、日本，西傳中亞、波斯和歐洲。對中外文化交流和傳播產生了巨大的影響。

火藥武器的發明和使用的影響

火器的發明和使用，改變了戰爭方式，從此進入到冷兵器和火器並用的時代。南宋時創製了「突火槍」，宋元年間發明了「火銃」。13世紀，火葯隨蒙古西征傳入阿拉伯地區，後傳至歐洲，對歐洲歷史發展影響巨大。

沈括與《夢溪筆談》

《夢溪筆談》是北宋科學家沈括用筆記體裁寫成的一本科學著作。該書不僅保存了大量的科技史料，還記載了許多平民在科技上的創造，書中的描述和分析準確而富於科學性，被譽為中國科學史上的里程碑。

元朝

成吉思汗建立大蒙古國；忽必烈建立元朝

（1）1206年，鐵木真（成吉思汁）建立大蒙古國（地跨歐亞）。

（2）1271年，忽必烈建立元朝。次年，定都大都（今北京）。1279年，南宋滅亡。

行省制度

宣政院、彭湖巡檢司

（1）元朝對遼闊疆域的統治措施：中央設中書省（總理全國政務）、樞密院（掌軍事）、御史台（掌監察）。中書省下設六部，直轄地區稱為「腹里」，由中書省直接管轄。

（2）地方設行中書省，簡稱「行省」或者「省」。行省制度的確立是中國行政制度的一大變革，「省」作為地方一級行政機構沿用至今。

（3）吐蕃作為特別行政區，由宣政院管理，西藏正式成為中國的一個行政區域。

（4）設立澎湖巡檢司，管理澎湖和琉球（今台灣）。

明朝

朱元璋建立明朝

1368年，朱元璋建立明朝，定都應天（今南京），是為明太祖。二、內閣制度與皇權的加強

（1）朱元璋即位後，大力加強皇權，廢除了中書省和丞相一職，中國歷史上延續了1600年的宰相制度由此終結。集皇帝、宰相於一身的朱元璋獨攬大權，力不從心，所以設殿閣大學上，侍從左右，以備顧問，協助皇帝處理朝廷文書。

（2）明成祖朱棣即位後，選拔翰林學士入文淵閣值班，在皇帝授總下參與機務，批答奏章，正式確立內閣制度。內閣實質是皇權加強的表現。

廠衛制度

自朱元璋設置錦衣衛之後，繼任的皇帝又先後設立東廠、西廠、內行廠，這些特務機構合稱為「廠衛」。廠衛由皇帝直接指揮。

清朝

清的建立

（1）1616年，滿族首領努爾哈赤統一各部落，建立大金政權，史稱後金。

(2)繼位的皇太極於1636年稱帝，改國號為清。

明朝滅亡與清軍入關

（1）1644年，李自成攻破北京，崇禎帝弔死景山，明朝滅亡。

（2）同年，駐守山海關的吳三桂放清軍入關，佔領北京，確立對全國的統治。

軍機處的設立

(1）康熙——設南書房，參與機務，草擬詔令御旨。

（2）雍正——設軍機處，完全秉承皇帝旨意辦事，執掌參贊機務、批答奏章、草擬詔令等，是為皇帝出謀劃策、輔佐皇帝總攬全國軍政事務的中央機構。

（3）乾隆——進一步強化軍機處的職能，皇權得以空前加強。

清朝鞏固多民族國家的措施

（1）東北——康熙時，兩次雅克薩之戰，抗擊俄國侵略，1689年，簽訂《尼布楚條約》，劃定中俄東段邊界。

（2）西北——康熙、雍正、乾隆平定蒙古准葛爾部叛亂；乾隆時，平定新疆回部叛亂，統一天山南北，設伊犁將軍管轄。

（3）西南——雍正設駐藏大臣，監督西藏政務；乾隆時實行「金瓶掣籤制」，由駐藏大臣監督達賴、班禪的轉世程序。

（3）（4）東南——康熙時，統一台灣，設台灣府，將台灣置於中央政府的統一管轄之下。

商業繁榮的表現

商品生產的發展促使各地商業日臻繁榮。許多城市恢復繁盛。

《四庫全書》

乾隆時編成《四庫全書》，是我國最大的一部叢書，分為經、史、子、集 4部。

文字獄

清朝為鞏固統治，竭力推行文化專制政策，對知識分子的思想牽制空前嚴厲，大興文字獄。

「朝貢貿易」的特點

由官方控制和壟斷的唯一合法貿易；有嚴格的貿易限制；不以獲利為目的，加強了中外之間的友好關係；政治意義大於商業意義。

葡萄牙人佔據澳門

16世紀中期，葡萄牙人把澳門作為貿易中轉的據點。此後，澳門發展為溝通東西方經濟的樞紐。

閉關政策

（1）原因：清朝統治者由於對西方勢力的戒備以及自大、保守的心態，逐漸走上閉關鎖國的道路。

（2）表現：淸初為隔離東南沿海的反淸武裝，實行海禁；康熙帝在位的中期,因局勢趨於穩定，取消海禁，並指定在廣州等地設立海關；乾隆時，實施閉關鎖國，只准在廣州一地貿易。清朝中期，清政府對外商來華實施更為嚴格的限制，國門關閉更加緊密。

利瑪竇與徐光啟合譯《幾何原本》

6世紀中葉，歐洲傳教士開始來華傳教，以義大利人利瑪竇為代表。利瑪竇與徐光啟合譯歐幾里得的《幾何原本》，成為第一部譯成中文的西方科學著作。

早期西學東漸的作用

促進了中外文化交流；使得不少中國人開闊了眼界，窺見了一個原先全然無知的西方世界；一些明智之士認識到中國與西方的差距，開始對中國的傳統和現狀進行反思。