獨創精準的八字模型理論

變平面為立體的八字不用分析旺衰的八字揭示走宮秘法的八字完善的拼圖式的八字內容精華：為什麼港台的眾多名人、富豪對八字算命深信不疑？李嘉誠、周潤發他們的人生規劃、投資方略無不與命理　大師密切相關。生辰八字真的能決定人的一生嗎？改運是否可行？如何著手呢？人為選擇的剖腹產的八字真的有作用嗎？是否克隆名人的八字就能生出富貴的子孫？馬英九的老婆是不是很旺夫？如何選擇一個興旺家業的配偶？時傳的合婚法真是謬誤千里！什麼屬相的人是你命中的貴人？什麼屬相的人你應該避而遠之？你知道毛澤東與六位屬狗人的故事嗎？明示你如何選擇合伙人、下屬以及接班人，成就你的宏圖大業。八字與九宮八卦有什麼關係？八字五行缺什麼就補什麼？真的是缺金補金？缺水補水？如此起名很可笑！命理學的理論是不是非常深奧難懂？大道的奧秘全在平凡的事物中，易理即生活常理！——《周易》有云：　仁者見之謂仁，智者見之謂智，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣！八字命理學就是能量學、結構學、社會學、中醫學！天乙貴人、驛馬、沐浴桃花、孤辰、天羅地網……這些應用神煞是不是來自於神秘的宗教世界？揭秘神秘的盲人、道教兩流派算命秘法。八字與風水有何關係？教你選擇適合自己的環境風水。八字與中醫有何關係？姚明為什麼會左耳失聰？你會得什麼病？教你選擇適合自己的養生方法。課程特點：1 、四柱八字為立體象理模型理論；將人的生辰時間按年月日時四柱對應天干、地支進行豎排形成八字，例如：年 月 日 時己 丙 己 戊丑 子 酉 辰這樣我們就可以得出由八個字組成的一個矩陣式的立體模型。這個模型在大運流年的推動下會模擬命主的生活狀態不斷變化，人們只要具備簡單的五行干支基礎知識，就可以直觀的讀出命主的運勢變化。2 、揭秘古老的八字分宮、走宮法；將八字模型分為八個宮位，每個宮位分別代表命主（日干代表命主）和各個六親；同時代表遠近高低的空間環境。大運流年的干支按五行易理推動此八字模型後，各個宮位里的干支就會發生運動變化，這就叫走宮。這樣就如同看到命主和他身邊的人、身邊的環境不斷的走動變化。3 、獨創簡單直觀的拼圖式推理分析過程；通過觀察命主（日干）在模型中如何與錢財官職發生關聯、如何與他人發生關聯、如何走宮變化，我們就可以從點到線拼出命主各個時期的生活走勢圖。4 、與生活常理一致的獨特易學理論；我們通過八字模型推測命主的運勢時，除了簡單的五行干支基礎理論外，用的推斷理論完全與生活常理一　　　致。例如：財合到命主（日干）的宮位就是命主得到錢財；命主（日干）與官相合，那麼命主是個官（管理層）或者與官勾結。財能生官（金錢可以幫助人獲得官職權力）。命主（日干）走到隔位的年柱上就是出遠門了（從日宮走到年宮空間上比較遠）；5 、融合盲師、道教命理流派的學術特徵。分宮、走宮、拼圖看人的生活萬象……都是古老的盲師、道教命理流派的學術特徵，簡單而直觀；完全區別於論五行旺衰、平衡的傳統八字命理學。實例分析：1 、看事業此人為什麼是木材商人？男 　　年 月 日 時甲 乙 庚 乙寅 亥 申 酉日干庚金代表命主。金克木為財，天干兩乙木與日干庚金相合，代表命主是追逐財富的生意人。亥水與乙木同月柱，亥水生旺乙木；而亥水又與年支寅木相合，把甲寅乙木綁在一塊一同生旺。甲寅乙 3 個木財連體了，通過乙庚合，一併被命主獲得了。這樣年月時共 4 個木財給命主獲得，並且有亥水生旺，說明命主的財富多、財源旺。木即是命主的財源。命局裡的木得水生是活木是樹，庚申酉 3 金克木有用刀（金屬）砍樹之象，所以命主是個專門開山伐取原木來販賣的木材商人。2 、看婚姻林青霞為什麼會嫁個大富豪？女 　 年 月 日 時甲 甲 癸 庚午 戌 亥 申日干癸水代表命主。月支戌的本氣是戊土，戊土克日干癸水，是日乾的正官是代表丈夫的。所以戌就代表是命主的丈夫。而戌本身又是火庫，火是日干癸水的財，所以戌就是個財庫。丈夫是個財庫，自然命主嫁的是富豪了。女 　 年 月 日 時庚 戊 己 丙申 子 巳 寅日干己土代表命主。日支巳火是命主的夫宮，代表丈夫和家庭的位置；時支寅木是克合日干己土的，是日乾的正官，是夫星，可代表丈夫。命局中有申巳寅三個地支形成一個三刑局，是很厲害的凶局，代表凶禍。代表家庭、丈夫的巳火寅木在三刑局中刑壞了，就是有婚災，婚姻不好。2010 年庚寅年，三刑局裡的寅木夫星到位，引發三刑凶禍，是個婚災的應期，命主與丈夫離婚。3 、看兇險，曾經的黃姓首富為什麼會在這個時期犯官司？男 　　年 月 日 時 大運己 庚 庚 癸 丙酉 午 午 未 寅日干庚金代表命主。大運天干丙火克庚金而不合，是日干偏官是個凶星。大運上的丙火得地支寅木生旺，能量很大。日干庚金坐下地支午火與大運地支寅半合火局，將丙火帶進日宮來克命主庚金。凶星克身是橫禍，所以命主在丙寅大運犯官司。===========================================var script = document.createElement("script"); script.src = "http://static.pay.baidu.com/resource/baichuan/ns.js"; document.body.appendChild(script);2電腦打字員，當時該公司里的大師們都對這個八字進行了現場預測，但沒有一個人預測對哪怕一件人事，就連《滴天髓》里對該八字的論述也和該人的命運事實完全不相同。我當時也沒有發明了現在的預測理論，當我們利用現在的預測理論進行這種八字的預測時，簡單的比大師們說的所謂的「普通命局」還簡單。下面就利用我們的理論對該八字進行一下簡單分析，以供易友研學參考。     乾造：年柱：戊(財星位置)午(梟印位置)月柱：戊(比劫位置)午(情人、財星位置)     日柱：戊(自己位置)午(妻子、財星位置)     時柱：戊(食傷位置)午(官殺位置)易友明白這個組合構成後，只要結合該人的身體的「九大部位」的事實體征，就能對該八字之中的任何一個人的命運進行分析評價判斷了。海口李洪成公司的電腦操作員身高在1.70米以下，全身瘦巴巴的，是一個中專畢業生，其父母都是工作人員。河南南陽那個四個「戊午」的人是一個高個子標準身型，是個農村裡的農民，小學畢業就不讀書了，其父母都是農民。相同的八字，為什麼命運完全不相同呢?我們先來先析一下這個八字的「命理體征」，你就基本上明白了。1、身高：日干戊土逢月干戊和時干戊幫比為旺，日干旺則命理身高應為「高個子」，可是土在命局裡是忌神，如果該八字之人是高個子的話，那麼其月乾和時干這兩個忌神就都發揮了作用，事實身高和忌神的命理身高一致時，本身已不吉，再加上月乾和時干兩個忌神比肩又充分發揮作用幫日主，時干是食傷的位置，時干戊為忌則表明時干食傷位也為忌，食傷位置為忌則說明該高個子之人不但沒有財源也很難實現自己的任何理想，月干比肩為比肩位置為忌神對日主發揮了作用，則說明高個子之人會不斷的在命運中與人發生競爭破耗，所以高個子之人一生想發財就很難了。而如果該八字之人是「小個子」時，則說明該命局裡的「月乾和時干」都沒有去發揮幫扶日主的作用(因為如果真正幫扶了，日主就是高個子而不是小個子了，事實是小個子，只能說明事實上時干月乾沒有真正去幫比日主)，時干是食傷位，食傷位為忌神位(因戊為忌神)，忌神食傷位對小個子來說沒有發揮作用，則說明「食傷時干位」對日主產生了「食傷的吉的作用」，「食傷」對日主產生吉的作用，所以日主就有財源能實現自己的理想而快樂幸福了；月干比肩位雖為忌也對小個子不發揮作用，比劫主競爭，則說明小個子人很少遇到競爭之事，一切比較順利。2、頭頂：再看年干戊土，年干旺衰為「旺」，土主方，年干旺則該八字命理頭頂為方，而海口小個子的頭頂為「圓形(個子小瘦，頭頂圓)」，戊年干為忌神，忌神的頭頂形為方，而海口小個子頭頂為圓形，事實頭頂和忌神的命理頭頂不一致，則事實頭頂吉，年干是財星位，財星位吉，則該小個子之人一生不會無財，又年干是父親位置，也為吉，所以該小個子之人能得到父親之財。而河南那個高個子人，頭頂方圓，與忌神頭頂基本一致，則事實頭頂為凶，事實頭頂為凶，則年干代表的財星位為凶，財星位為凶，則一生少有錢財了，又年干位為父親位，年干位凶，則得不到父親之財了。通過上文分析，我想信廣大易友應該能徹底明白：世界上根本沒有「特殊命局」，有的只是騙人理論的「虛假錯誤」；世界上只有一種命局那就是「普通命局」，因為世界上只有一種算命理論是科學的是唯物的是辨證的是客觀的是現實的——八字模型理論。我也更相信廣大易友應該能明白：「為什麼五同生人六同生人的命運差異巨大?」「怎麼樣才能準確預測五同生人六同生人的命運差異?」「呂氏八字命理學——八字模型理論到低是一種什麼八字預測技術?」這三大八字算命術的重大問題了。一、天干地支「八字命理學」，通俗的叫法是「算命術」。「算命」就是分析一個人的「八字」，通過分析這個人的「八字」來預測這個人一生的「財運、官運(工作、事業、學業)、傷病災、婚姻、官司是非、牢獄災」等各個方面的吉凶定性情況。「八字」是「算命」的基礎，「八字」就是人出生「年、月、日、時」的天干地支組合。在古代「年、月、日、時」都是用天干地支來記錄的，「年」用一個「干支組合」來代表，「月」用一個「干支組合」來代表，「日」用一個「干支組合」來 代表，「時」用一個「干支組合」來代表，「年、月、日、時」共四個「天干地支組合」，所以也叫「四柱」，又因「年、月、日、時」這個「天干支地組合」中共有八個字(四個天干四個地支)，而又通稱為「八字」。比如：「2006年10月初七晚上10點10分」生人，用古代的記時方法來記錄就變成了「丙戌(年柱)己亥(月柱)庚申(日柱)丁亥(時柱)」，這就叫「四柱」「八字」。「算命」就是通過分析「四柱(八字)」 中各個天干地支之間的「生克合沖刑害」關係來確定這個「四柱(八字)，』之人的命運吉凶。     要想學習「算命術」，必須牢固熟練掌握「陰陽五行干支」的基礎知識。下面我們就來講解這些基礎知識。1、天干共有十個，通常叫做「十天干」地支共有十二個，通常叫做「十二地支」天干有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 2、十天干又分為五陽乾和五陰乾     五陽干是：甲  丙  戊  庚  壬     五陰乾是：乙  丁  己  辛  癸 3、十二地支又分為六陽支和六陰支六陽支是：子  寅  辰  午  申  戌     六陰支是：丑  卯  巳  午  未  亥 4、十天乾和十二地支又有五行屬性     五行屬性：金、木、水、火、土古人把世界萬事萬物分成五種類型，每一種類型用一種五行名稱來命名它，古人認為這五種類型的物質是可以互相轉化互相克制的。古人認為：金能生水，水能生木，木能生火，火能生土，土能生金；金能克木，木能克土，土能克水，水能克火，火能克金。     同理，十天干十二地支也各自歸屬不同的五行類型：     金：庚辛申酉     木：甲乙寅卯     水：壬癸亥子     火：丙丁巳火     土：戊己辰戌丑未同時，古人又把五行與「東南西北中」的五個方位進行了歸屬，十二干十二地支與五行方位方位歸類後，就了下邊歌訣：甲乙寅卯東方木丙丁巳午南方火 庚辛申酉西方金 壬癸亥子北方水 戊己辰戌丑未中央土這個「歌訣」必須熟練背會，否則無法深研「算命術」!5、天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火在我們的「呂氏八字命理學」理論中，只講「合」的作用方式而不論「化」的意義。6、天干四沖：甲庚互沖，乙辛互沖，丙壬互沖，丁癸互沖，戌已不論沖7、地支六合：子與丑合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合，不論合化     在我們「呂氏八字命理學」理論中，只講「合」的作用方式而不論「化」的意義。8、地支六衝：子午沖，丑未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖9、地支三合：寅午戌合化火，申子辰合化水，亥卯未合化木，巳酉丑合化金在我們「呂氏八字命理學」理論中，只講「合」的作用方式而不論「化」的意義。並且也不論「三合局」而只論「半合局」。10、地支半合：半合來自於三合局，三合局中的任意兩個字相合都為半合，如寅午戌三合局中，寅午是半合、午戌是半合、寅戌是半合，下面將半合全部列出供查：寅午、午戌、寅戌、申子、子辰、申辰、亥卯、卯未、亥未、巳酉、酉丑、巳丑。記憶時只須記住三合局中的任意兩個字都可以合就行了。在我們的「呂氏八字命理學」理論中，只要有「半合局」出現，那就是一種「十神作用方式」。11、地支六害：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。在我們的「呂氏八字命理學」理論中，只要有「半合局」出現，那就是一種「十神作用方式」。12、地支三刑：子刑卯，卯刑子為無禮之刑寅刑巳，巳刑申，申刑寅為恃勢之刑     丑刑戌，戌刑未，未刑丑為無恩之刑     辰午酉亥為自刑13、地支三會局：         寅卯辰三會東方木     巳午未三會南方火     申酉戌三會西方金     亥子丑三會北方水在我們「呂氏八字命理學」理論中，不論「會局」，不存在「會局」這種「十神作用方式」。14、十天干相剋相生相剋：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。生克只對日主講。相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。 15、十二地支相剋相生相剋：寅卯木克辰戌丑未土、辰戌丑未土克亥子水、亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木     五行的墓庫：     甲乙寅卯歸未庫     丙丁巳午歸戌庫     庚辛申酉歸丑庫     壬癸亥子歸辰庫     戊巳辰戌丑未歸戌庫16、十二地支與屬相(生肖)的匹配關係：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、 午(馬)、未(羊)、申(猴)酉(雞)、戌(狗)、亥(豬) 17、六十花甲子納音表     學習「算命術」，必須熟記「六十花甲納音歌訣」，只要熟記這一歌訣後，才能提高「排八字起大運」的速度。古人給每一組干支(共計六十組，十天干十二地支按照「陽乾和陽支組合，陰乾和陰支組合」的規律組合六十組干支)賦予了生動形象的五行屬性並編成朗朗上口的歌訣，很容易記憶。社會很多人使用這種簡單的「納音五行」來給別人算命，在我們的「呂氏八字命理學」理論中，不使用干支組合的「納音五行」。雖然不使用，但作為一種普通老百姓都熟悉的文化現象，作用一個預測師，也應該熟記於心中。社會上的「算命先生」給人算命時，人家一報上出生時間，「算命先生」開口便說「你是什麼人什麼命」，由此開始算命的過程。六十納音歌訣如下：     甲子乙丑海中金  丙寅丁卯爐中火     戊辰己巳大林木  庚午辛未路旁土     壬申癸酉劍鋒金  甲戌乙亥山頭火     丙子丁丑澗下水  戊寅己卯城牆土     庚辰辛巳白蠟金  壬午癸未楊柳木     甲申乙酉泉中水  丙戌丁亥屋上土     戊子己丑霹靂火  庚寅辛卯松柏木     壬辰癸巳長流水  甲午乙未沙中金     丙申丁酉山下火  戊戌己亥平地木     庚子辛丑壁上土  壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛燈火  丙午丁未天河水     戊申己酉大驛土  庚戌辛亥釵釧金     壬子癸丑桑柘木  甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土  戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木  壬戌癸亥大海水二、怎樣排八字了解了上面這些基礎知識後，接下來我們來學習如何排八字。排八字萬年曆是必不可少的工具書，市面上有很多各種各樣的萬年曆，我們購買時應該挑選那種有精確交接時間(精確到分)的那種，盡量減少八字排錯的可能性。 1、排年柱排年柱時需要注意：不管你是生在陰曆十二月還是正月，年柱干支都是根據"立春』來定的，如果你是生在十二月的立春節之後，那年柱就是下一年的干支，就拿76年來說，陰曆十二月十七交立春節，如果你生在十二月十八，表面看是屬龍，實際應該是屬蛇，年柱為丁巳而不是丙辰。如果是生在正月立春前，表面看是本年的屬相，但因為還沒交節，所以還是上一年的屬相(干支)，如生在76年正月初四，因是在立春節前所生，所以應該是屬兔而不是屬龍，年柱干支為乙卯而不是丙辰。下面舉例說明： 例：2006年正月初七生人2006年立春是正月初七7：25分，命主如果是7：25分以後出生，則屬於本年立春後生人，年柱為本年的丙戌；如果是7：25分以前所生，則屬於立春前生人，其年柱為上一年的干支乙酉。 例：2004年十二月二十六日生人2004年十二月二十六日l：34分是立春的交界點，如果在二十六日1：34分以前出生的人則年柱為當年的干支甲申，在1：34分以後(剩餘的幾天廿七、廿八、廿九三十)出生的人則都屬於下一年的干支乙酉。 2、排月柱不管是哪一年，每個月的月支是固定不變的，一般習慣把月支叫做月建。排月柱必須注意的是：命理學上月的交接點是以「節」為準，而不是以每月的初一為起始點，例如正月建寅，是從立春時起，至晾蟄節前為止，二月建卯，是從驚蟄起至清明節前為止??故首先須知十二月建的節氣是什麼。為了便於記憶二十四節氣，特列歌訣如下  二十四節氣歌：春雨驚春清谷天(立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨) 夏滿芒夏兩暑連(立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑) 秋處露秋寒霜降(立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降) 冬雪雪冬小大寒(立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒)     每月兩節不變更     最多相差一兩天     上半年來六、廿一     下半年來八、廿三     十二月建：正月建寅——由立春經雨水至驚蟄節前     二月建卯——由驚蟄經春分至清明節前     三月建辰——由清明經穀雨至立夏節前     四月建巳——由立夏經小滿至芒種節前     五月建午——由芒種經夏至至小暑節前     六月建未——由小暑經大暑至立秋節前     七月建申——由立秋經處暑至白露節前     八月建酉——由白露經秋分至寒露節前     九月建戌——由寒露經霜降至立冬節前     十月建亥——由立冬經小雪至大雪節前十一月建子——由大雪經冬至至小寒節前     十二月建丑——由小寒經大寒至立春節前排月柱不管有沒有閏月，只論節不論氣，都是從立春至驚蟄為正月，從驚蟄至清明為二月，余類推。     月柱的天干是根據年柱的天干來推的，其歌訣如下：     甲己之年丙作首  乙庚之歲戊為頭     丙辛之歲尋庚上  丁壬壬寅順行流     若問戊癸何方發  甲寅之上好追求歌訣的意思是：凡逢甲或己之年，正月起丙寅、二月丁卯、三月戊辰??順排，乙或庚之年，正月起戊寅；丙或辛之年正月起庚寅；丁或壬之年正月壬寅；戊或癸之年正月起甲寅、二月乙卯、三月丙辰??依此順推。現在的萬年曆都標有月柱的干支，在查的時候別把「節」弄錯就行了。為了方便大家查詢，特列表如下：月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸  正月  丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅  二月  丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯  三月  戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰  四月  己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳  五月  庚午 壬午 甲午 丙午 戊午  六月  辛未 癸未 乙未 丁未 己未  七月  壬申 甲申 丙申 戊申 庚申  八月  癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉  九月  甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌  十月  乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥  冬月  丙子 戊子 庚子 壬子 甲子  臘月  丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干為甲或己), 正月為丙寅, 二月為丁卯,余類推.如1998年為戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年為庚辰年, 八月為丁酉月. 另有以下口訣可幫助記憶, 也稱為"五虎遁":     甲己之年丙作首, 乙庚之年戊為頭.     丙辛之歲尋庚土, 丁壬壬寅順水流.     若問戊癸何處起, 甲寅之上好追求.口訣用法: 凡甲年己年, 一月天干為丙, 二月天干為丁, 壓余類推.  3、排日柱排日柱最簡便的方法就是查萬年曆。你是哪天出生對照萬年曆查出來就行了，例如2006年正月初一，查萬年曆對應初一的干支是戊午，那麼日柱就是戊午，余類推。 4、排時柱：古人把一天分為十二個時辰，每個時辰為兩個小時，十二個時辰共計二十四個小時，時辰與現代時間的對應關係見下表：子時: 23點 --凌晨1 點前  丑時: 1 點 --凌晨3 點前  寅時: 3 點 --凌晨5 點前   卯時: 5 點 --凌晨7 點前  辰時: 7 點 --上午9 點前  巳時: 9 點 --上午11點前  午時: 11點 --上午13點前  未時: 13點 --上午15點前  申時: 15點 --上午17點前   酉時: 17點 --上午19點前  戌時: 19點 --晚上21點前  亥時: 21點 --晚上23點前  古人將一日等分為十二時辰, 即:夜半者子也, 雞鳴者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,食時者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,哺時者申也, 日入者酉也, 黃昏者戌也, 人定者亥也.時柱的地支是固定不變的, 而天干卻不同, 可查下面日上起時表:時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸子    甲子 丙子 戊子 庚子 壬子  丑    乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑  寅    丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅  卯    丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯  辰    戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰  巳    己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳  午    庚午 壬午 甲午 丙午 戊午  未    辛未 癸未 乙未 丁未 己未  申    壬申 甲申 丙申 戊申 庚申  酉    癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉  戌    甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌  亥    乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥另有以下口訣可幫助記憶, 也稱"五鼠遁":     甲己還加甲, 乙庚丙作初.     丙辛從戊起, 丁壬庚子居.     戊癸何方發, 壬子是真途.上表和口訣的用法與年上起月法類似. 如丙申日卯時的天干是辛, 即辛卯時.排八字時應該考慮到地域時差的問題，以地方時為準，而不是以北京時為準，因為古人在創立這門學問時根本就沒有北京時。三、怎樣排大運前面講過，人的出生時間中的天干地支排列組合為「命」，從一歲到八十歲所經歷的每一個階段的時間為「運」。二者合起來，稱為人的「命運」。因此，一個人不僅要知道自己命的好壞，還要知道自己一生運氣的好壞，這樣才能真正做到了解自己的命運，從而掌握自己的命運。     四柱排列組合得好與否，是一個人的命運好壞最基本、最重要的條件。然而行運也是不可忽略的條件。好命還要好運，命不好，行運好，同樣也會有寒去春來、百花盛開的美景。馬行千里，無人不往，人有凌雲之志，無運助，也難遂其志。因此，行好運，可為人命之不足補之益之。行厄運，則須對凶事知之防之避之。     起大運排大運分陽年、陰年。陽年者：甲、丙、戊、庚、壬。陰年者：乙、丁、己、辛、癸。陽年生男、陰年生女為順行運。陰年生男、陽年生女為逆行運。其運程的具體排法，以人的生月干支為基準，進行順排和逆排。     （1）陽年生男的排法。第一步：先列出出生時間和排出四柱。如：     1990年  四月  十六日  辰時生男     庚午    辛巳    乙亥  庚辰     第二步：計算起大運數。根據陽年生男順行的原則，即從生日算起，到未來節令  (下一個節令)，看共有幾天，然後用三除之，所得之數為起大運之數。上例從四月十六日數至五月十三日辰時，共足二十七天。二十七天被三除，得九，即此男孩是九歲起大運。第三步：排出此男孩一生的運程。根據陽年生男順排的原則，即從生月的下一個月的干支排起，順行而排，一般排八步運。生月為辛巳，辛巳後面的干支是壬午，故九歲起運是壬午。     壬午  癸未  甲申  乙酉  丙戌  丁亥  戊子     9     19     29    39    49    59   69大運排好後，然後就可以根據四柱中的排列組合，再結合每一步大運的天干地支進行吉凶預測了。8（2）陽年生女的排法第一步：列出出生的時間並排出四柱。如：     1990年  四月    十六日  辰時生女     庚午    辛巳     乙亥    庚辰     第二步：計算起大運數。根據陽年生女逆行的原則，即從生日起，逆數至上一個節令為止，看共幾天，然後用三除，所得之數為起大運之數。本例從四月十六日逆數至四月十二日(丑時立夏)，共四天，用三除，得一，多一天忽略不計。此女為一歲起運。第三步：排出此女一生運程。陽年生女逆排，就是從生月的上一個月的干支排起，逆行而排。其生月為辛巳，辛巳上面干支為庚辰，故一歲運是庚辰。庚辰  己卯  戊寅  丁丑  丙子  乙亥  甲戌  癸酉     1     11    21     31    41    51    61    7l大運排好後，然後根據四柱排列組合，再結合每一步大運干支進行吉凶預測。     （3）陰年生女的排法。陰年生女是按所生之日順數至下一個節令止，看共幾天，用三除，得起運數。例如1991年十二月初二辰時生女，1991午十二月初：二巳時交小寒節令，只有—個時辰。按古法，這一個時辰也算一天，再補加兩天，用三除，得一歲運。這樣按三天折一歲計，就差了三十五個時辰，起運數誤差太大，實際應以一個時辰折為十天計，此女生下十天後就應起運，即從l991年十二月十二日的巳時開始行一歲運，到2001年十二月十二日巳時行十一歲運。以上是陽年生男、陽年生女、陰年生女的起運法，陰年生男的起運法與陽年生女的起運法相同，故不再舉例。在計算天數用三除時，多一天者捨去不用，少一天者可加一天。如二十三天，用三除，得八，差一天，故加一為二十四天，除得整數八，即為八歲起運。又如，人正好生在交節前幾小時或交節前一小時，如為順行運者，不足一天或只有一天，在這種特殊情況下，可以加兩天，共為三天，然後再用三除，得一歲起運。其他情況不能加兩天。     數用三除，即三日折為一歲之故。起大運的天數，一般是以實足天數計算。上面舉的第一個例子，就是以實足天數汁算的。第一例是九歲起運，即從1999年四月十六日辰時起九歲運，到2009年四月十六日辰時交十九歲運。     大運的計算，也是以實足的周歲為準。另外還有更精確的計算方法。如第二例是從出生時辰到交節時辰實際為四天多三個小時，按三天折為一年，一天即折為四個月，又按一個小時折為十天，那麼，三個小時是九十天，正好是三個月。故第二例是一歲七個月為較精確的起運時間。即從l991年十一月十六13辰時起官運，到2001年十一月十六日辰時交財運。再有，起運以三天折一歲計，五天為一歲多兩天，為一歲八個月起運。如l991年十一月二十七日巳時生女，順數至十二月初二巳時交小寒節，共足五天，用三除還多餘兩天，兩天就可折成八個月，即為一歲八個月起運。即1992年八月初二起一歲八個月的大運。四、怎樣排流年流月流日1、流年排法（1）流年的排列順序就是按照「甲子、乙丑、丙寅、丁卯??壬戌、癸亥」六十花甲子順序以年交替。（2）流年的開始並不是以農曆的春節看分界線，而是以「立春」那一個時刻為分界線，不論是春節前立春，還是春節後立春，立春那一個時刻前的所有月日時辰都是前一個流年干支管轄的範圍，立春那一個時刻後的所有月日時辰都是後一個流年干支管轄的範圍。如：立春前生人：l961年十二月三十下午2：40分  辛丑  辛丑  癸酉  己未9立春後生人：l961年十二月三十下午3：19分  壬寅  壬寅  癸酉  庚申 2、流月排法（1）流月的排列順序是按照「寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑」依次對應「正月、二月、三月??十二月」來排列。（2）不同的流年，其「正月寅、二月卯、三月辰??二十月丑」這些地支上所配合的天干也各不相同，詳見「年上起月法」或查《萬年曆》即可明白。（3）流月的開始並不是以農曆或公曆的月份交接時間為分界線，而是以24節氣中的12個交節時刻為分界線，如「立春那一刻後到驚蟄那一刻前的所有日時都是寅月」；「驚蟄那一刻後到清明那一刻前的所有日時都是辰月」；「清明那一刻後到立夏那一刻前的所有日時都是辰月」??依此類推。12個交節時刻是「立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒」。 3、流日的排法《萬年曆》中一查即明白，不再述說。五、怎樣定十神在用「八字」進行「算命」時，要以「日干」為中心來確定其它天干地支與日主的「六親」關係，這種「六親」關係用「正財、偏財、正官、七殺(偏官)、正印、偏印(梟神)、食神、傷官、比肩、劫財」這十種名稱來命名，習慣上把這「十神六親名稱」叫做「十神」。     那麼在一個「八字」中是如何來命名「十神」的呢?     1、以日干為中心，日干叫「我」，也叫「日主」，也叫「日元」，也叫「身」，也叫「日干」。     2、以日干為中心，根據其它干支或五行與日干之間的生克關係來確定其它干支是日乾的什麼「十神」，具體規定是：①生日乾的干支叫「正印?"偏印(梟神)」，通稱「梟印」。     ②克日乾的干支叫「正官?"偏官(七殺)」，通稱「官殺」。     ③日干克的干支叫「正財?"偏財」，通稱「財星」。     ④日干生的干支叫「食神?"傷官」，通稱「食傷」。     ⑤和日干五行相同的干支叫「比肩?"劫財」，通稱「比劫」其中，日干為陽干時，其它干支是陰時，叫「正印、正官、正財、食神、比肩」，其它干支為陽時，叫「偏印(梟印)、偏官(七殺)、偏財、傷官、劫財」；日干為陰時，其它干支也是陽時叫「正印、正官、正財、食神、比肩」，其它干支也為陰時，叫「偏印(梟印)、偏官(七殺)、偏財、傷官、劫財」。     這種關係編成歌訣如下：     生我者為梟印     我生者為食傷     克我者為官殺     我克者為財星五行和我相同者為比劫     「我」就是「日干」 例如：1、乾(男)：丙午  庚寅  戊申  乙卯以日干「戊」為中心，因為「戊土」生「月干庚金」，所以「庚金」叫「食神」；因為「時干乙木」克「戊土」，所以「乙木」叫「正官」；因為「丙火、午火」生「戊土日主」，所以「丙火、午火」叫「梟印」；因為「卯木、寅木」克「日干戊土」，所以「卯木、寅木」叫「官殺」；因為「戊土」生「申金」，所以「申金」叫「食神」。2、坤(女)：丁未  甲辰  己酉  乙亥以日干「己」為中心，因為「已土」生「酉金」，所以「酉金」叫「食傷」；因為「甲乙木」克「己土」，所以「甲乙木」叫「官殺」；因為「己土」克「亥水」，所以「亥水」叫「財星」；因為「丁火」生「己土」，所以「丁火」叫「梟印」；因為「未土、辰土」與日主「己土」相同都是土，所以「未土、辰土」叫「比劫」。注意：「大運?流年?流月?流日」里的「十神」關係的確定方法和命局裡的「十神」確定方法一樣，都是以日干為中心，看日干與「大運干支、流年干支、流月干支」之間的五行生剋關係來確定這些干支的十神名稱。 例如：乾(男)：丙午  庚寅   戊申   乙卯     大運：辛卯  壬辰   癸巳   甲午在原命局中：以日干「戊」為中心，因為「戊土」生「月干庚金」，所以「庚金」叫「食神」；因為「時干乙木」克「戊土」，所以「乙木」叫「正官」；因為「丙火、午火」生「戊土日主」，所以「丙火、午火」叫「梟印」；因為「卯木、寅木」克「日干戊土」，所以「卯木、寅木」叫「官殺」；因為「戊土」生「申金」，所以「申金」叫「食神」。     在大運中：「戊土日主」生「辛金」，所以「辛金」叫「食傷」；因為運支「卯木」克「日主戊土」，所以「卯木」叫「官殺」；因為「日主戊土」克大運干「壬水」，所以「壬水」叫「財星」；因為大運支「辰土」與日主「戊土」五行相同，所以「辰土」叫「比劫」；因為大運干「癸水」被El主「戊土」克，所以「癸水」叫「財星」；因為大運支「巳火」生日主「戊土」，所以「巳火」叫「梟印」；因為大運干「甲木」克「日主戊土」，所以「甲木」叫「官殺」；因為大運支「午火」生日主「戊土」，所以「午火」叫「梟印」。     在流年中：丁亥流年，因為流年干「丁火」生日主「戊土」，所以歲君「丁火」叫「梟印」；因為流年支「亥水」被日主「戊土」克，所以太歲「亥水」叫「財星」。丙戌流年，因為流年干「丙火」生日主「戊土」，所以歲君「丙火」叫「梟印」；因為流年支「戌土」與日主「戊土」五行相同，所以太歲「戌土」叫「比劫」。乙酉流年，因為流年干「乙木」克日主「戊土」，所以歲君「乙木」叫「官殺」；因為流年支「酉金」被日主「戊土」生，所以太歲「酉金」叫「食傷」。在流月中：壬寅月，因為日主「戊土」克流月干「壬水」，所以「壬水」叫「財星」；因為流月支「寅木」克日主「戊土」，所以流月支「寅木」叫「官殺」。癸卯月，因為日主「戊土」克流月於「癸水」，所以「癸水」叫「財星」；因為流月支「卯木」克日主「戊土」，所以流月支「卯木」叫「官殺」。甲辰月，因為流月干「甲木」克日主「戊土」，所以流月干「甲木」叫「官殺」；因為流月支「辰土」與日主「戊土」五行相同，所以流月支「辰土」叫「比劫」。     在流日中：「十神」的確定方法與「大運、流年、流月」的方法相同。六、名詞概念的意義「中國八字命理學」歷史久遠，在發展的過程中，歷經改革修正，已經形成比較完善的預測理論體系，在命運預測的準確性上也達到了一定的高度。但在命運預測實踐中，眾多的命理學者反映說：理論正確，推導無誤，預測結果也準確，但就是求測者認為預測不正確；理論有誤，推導有誤，預測結果自己都感覺不準確，但就是求測者認為預測正確。出現這種怪現象，讓命理大師們摸不著頭腦，無法理解。其實，縱橫考研整個命理學預測理論，我們會發現，所有的命理預測術都只是在探求「術」的精確，所有的命理大師都只是在「術」上考研，而很少有人考研命理學上最最基礎的「名詞概念」的內涵和外延，更沒有人從命理預測的核心本質上去考研這些「名詞概念」在命理預測信息上的本質意義，而這些「名詞概念」的本質意義弄不明白搞不清楚，就不但會影響我們研究預測術理論的思想方法，更直接阻礙了我們和求測者的正確交流。有鑒於此，也為了感謝廣大易友對我呂文藝六年來的不懈支持信任，在這裡全面公開講解這些「名詞概念」在「命理上的本質意義」，當你明白了這些「名詞概念」的本質意義後，不論你是用「呂氏八字命理學」還是用「傳統八字命理學」給顧客進行預測，你的準確性都會大幅度提高。下面我們就對這些「名詞概念」在命理上的本質意義逐一進行解說。     1、發財的本質意義是什麼發財在命理學上就是指在某一時間段內「收入大於支出」。包括借錢回來，討舊帳回來，只要是拿出去的錢少於拿回來的錢，就是「發財的信息」。可在一般人的思維中，它們並不認為「借錢回來，討舊帳回來」是發財，他們只認為賺了的錢，撿了的錢，別人送的錢才是發財，他們也不知道「在某一時間段內只要是收入大於支出就是發財」這個道理。其實，這些道理就是國內外那些頂尖的命理大師也根本不懂，他們寫書和搞培訓也是在和學員打「游擊戰」，也是在利用這種「因對同一名詞的認識不相同」這個現象11來矇騙學員。所以說，哪個大師講命理預測寫命理書如果沒有事先講清楚這些「名詞概念的本質意義」，那麼該大師就有「矇騙」之嫌；哪個預測師在給顧客預測前沒有講清楚這個「名詞」的正確意思，那麼這個預測師也有「矇騙」求測者之嫌。如果你能在講預測結果之前把這個「名詞」的本質意義告訴學員告訴求測者，那麼如果你的預測理論是正確的話，那就能百分百地預測準確，而如果你的預測理論有錯誤的話，那就無法準確了。2、破財的本質意義是什麼破財在命理學上就是指「在某一時間段內支出大於收入」。包括「善破：就是指借錢給別人，買房置地、買車投資、婚嫁開支、上學、賺下了錢別人給打了欠條沒有收回來捐贈、事業投資等都是善破」和「惡破：就是指火燒，水淹，土埋，傷病災用錢、失盜、被騙、經濟動植物死亡、給別人賠償損失等就都是惡破」，只要是「在某一時間段內拿出去的錢多於拿回來的錢」就是「破財」的信息。可是在一般人的思維中，它們並不認為「善破」是破財，他們只認為「惡破」才是破財，它們更不會懂得「真正的破財是指在某一時間段內支出大於收入」這個道理，正是因為對「破財」的這種認識上的差距，就給了講課寫書的命理大師們和預測師們可以「矇騙」學員和「矇騙」求測者的機會。他們把命理上「發財」的信息錯斷成「破財」時，學員和求測者就會說：「斷的對，我去年死了一隻雞，我去年死了三棵蘋果樹」，但他去年一年收入了三萬元錢。面對這種預測，你怎麼認為呢?客觀的說，像上面這種情況，只能叫做「去年破過財，而不能說是破財」，如果把上面這種情況當作「破財」來斷的話，那所有的大企業所有的大老闆所有的大商人就年年都是破財了，就根本沒有發財的時間了，因為凡是做大事的人，哪一天哪一個月哪一年不被別人敲詐勒索或無奈開支個幾萬十幾萬幾百萬甚至上千萬元呢?這和普通老百姓死一隻雞死三棵樹的情況不是一樣的嗎?命理學上真正的破財就是指「在某一時間段內支出大於收入」。「破財」和「破過財」有本質的區別。大師們絕對不能用「破過財」來欺騙易友和求測者了。     3、升職的本質意義是什麼升職在命理學上是指「職務升遷，事業發展」。包括職稱晉級、事業發展、學生學習進步、考學成功，獲獎、上崗、參加工作、權力範圍擴大、職務沒變由小單位(差單位)小地方調到大單位(好單位)大地方，農村調到城市，一生平淡的職業人員調換工作崗位，普通人工作進步，如司機把舊車換成好車，教師由教學變成後勤，教師由教低年級(非主課)變換成教高年級(主課)，教師由不受重用到受重用等等。只要是老百姓公認工作事業上的「變好」就都是命理學上「升職」的信息。     4、降職的本質意義是什麼降職在命理學上是指「職務下降，事業退阻」。包括晉不了職稱，考不上學，學習退步，職務工作沒有變但從大單位好單位大地方調到小單位壞單位小地方，離職、離崗、重用變不重用，職務沒變由城市調到農村，一生平淡的普通人由好崗位變成差崗位，普通人受領導批評指責工作退步。只要是老百姓公認工作事業上的「變壞」就都是命理學上「降職」的信息。     5、傷病災的本質意義是什麼傷病災在命理學是指「身體上的傷害疾病和心理上的傷害病疾」。可是在眾多命理大師和普通人的心中，只認為「身體上的傷害疾病才是傷病災」，但命理上的傷病災信息實質上也包括「心理上的創傷」，最能說明問題的是「精神病」就是「傷病災」。如子女患癌症了，父母親所受到的心理打擊在父母的命理上也是傷病災的信息。只要是肉體上留下了疤痕(不論大小)，只要是記憶著的傷心痛苦都是傷病災的信息。普通的感冒不是傷病災，而如果是反覆感冒遷延不愈或由感冒引發了其它疾病就是傷病災了。久治不愈的慢性病的突然複發或加重也是傷病災的信息，比如雖然有慢性氣管炎但上一時間段沒有突然加重，那就等於在上一時間段中是沒有傷病災的信息，而如果下一時間段突然加重了那就是下一時間段中有傷病災的信息。因為在命理上，我們只能測出有傷病災的信息，根本無法定量預測出傷病災有多大，所以在預測中就常常是明明測對了，可顧客就是說不對。這種現象就是因為在告訴求測者預測結果前沒有給求測者說明白命理學上「傷病災的本質意義是什麼」而造成的。     6、官司是非的本質意義是什麼官司是非在命理學上是指「官司訴訟，爭執吵鬧，打罵鬥毆，被他人謠言攻擊，被領導批判指責，被媒體暴光」。7、牢獄災的本質意義是什麼12牢獄災在命理學上是指「被判刑，被逮捕，被拘留，被扣為人質，癱瘓在床，被監視居住，被取保候審，被動或主動呆在家裡長時間不出院門(這也是解災的方法之一)等等」。而在眾多命理大師和求測者看來「牢獄災」就是指「被逮捕、被判刑、被拘留」才是牢獄災。可偏偏命理學上預測出來的牢獄災信息還包括「主動或被動失去身體自由，主動或被動失去心理自由(如犯罪分子畏罪潛逃後，表面上看雖然身體還有自由，但其心理已經主動的失去了自由。所以在逃犯的八字里，我們能準確的預測出犯罪分子犯罪的時間，因為從犯罪分子犯罪那一刻起，其心理就已經失去了自由)」，在青少年階段和老年階段時還指「內心封閉不與他人交流」，所以說，在把預測結果告訴學員和告訴求測者之前，必須把命理學上「牢獄災的本質意義是什麼」明確告訴學員和求測者，才能保證預測大師和顧客的正確交流正確溝通，否則就會出現「你測准了，顧客都說不準」的情況。8、婚喜的本質意義是什麼結婚的信息在命理學上指「結婚、同居、有情人出現，夫妻關係由壞突然變好，長時間分居後又重逢同居」。在青少年或老年階段時這種信息還指「得到最心愛的寵物、玩具等等」。     9、婚災的本質意義是什麼婚災的信息在命硼學上指「離婚、分居、因工作等原因長時間分居、與情人分手，夫妻關係由好突然變惡化，夫妻死別」。在青少年或老年階段時這種信息還指「失去最心愛的寵物、玩具等等」。七、怎樣確定用神和忌神在其它所有的八字預測理論中，用神和忌神的判斷都是以各十神的旺衰以及組合關係來確定，至於其它流派的是非對錯我們在此不作評價。這裡，主要是想告訴有幸閱讀到本書的易友，「呂氏八字命理學——八字模型理論」的「用神和忌神」的判斷方法是：1、在原命局中，任何相同五行的干支總數達到3個或3個以上時，這個五行的所有干支就都當作是忌神。2、在原命局中，任何相同五行的干支總數是1個或2個時，這個五行的所有干支就都當作是用神。     至於為什麼這麼確定「用神和忌神」，這裡不做解釋說明，你只要記住「用神和忌神」的判斷方法就能夠進行預測了。下面舉例來說明：     例1、乾：癸亥  乙丑  丁卯  丙午分析：命局裡有2個水(癸、亥)，2個木(乙、卯)，3個火(丁、丙、午)，1個土(丑)，沒有金五行，在該命局中，火五行即為忌神，其它五行都是用神。     例2、乾：乙卯  丁亥  戊辰  丙辰分析：命局裡有2個木(乙、卯)，2個火(丁、丙)，1個水(亥)，3個土(戊、辰、辰)，沒有金五行，在該命局裡，土五行即為忌神，其它五行都是用神。用神就是對命主本人有用的能量，同時也是能量的程度大小比較適宜命主的生存；忌神就是對命主本人來說，能量程度太大太多了的能量，任何一種能量，太多了也是不吉利的。命局中沒有的五行能量，對原命局來說，沒有什麼用神和忌神的區分意義，只有進入大運和流年流月流日流時時才有區分的必要意義。命局沒有哪一種五行干支，並不是說這個命局的人身體里沒有這種五行的能量，而是說這個人身體里的這種五行能量是被深深埋藏著的，只有在合適的大運流年流月流日流時里這種能量才能發揮其對命主的影響作用。例3、乾：癸亥  乙丑  丁卯  丙午14(1)官殺：代表思維方式獨特性。     (2)梟印：代表廣泛的知識儲備。     (3)財星：代表時間     (4)食傷：代表聰明     (5)比劫：代表勤奮。(五)預測學業時：一個人能否在學業上有所成就，取決於下列條件：l、是否有管理；2、是否有明師；3、是否聰慧；4、是否有經濟條件；5、是否勤奮。通過八字分析解答這5個問題，則學業好不不好就明白無誤的判斷出來了(不論測原命局還是測大運流年)。在學業時：     (1)官殺：代表管理力度。     (2)梟印：代表明師指導。     (3)財星：代表經濟條件。     (4)食傷：代表經濟聰慧。     (5)比劫：代表勤奮努力。(六)預測傷病災時(身心疾病)：一個人是否有傷病災，取決於下列條件：l、是否有傷病災產生的源頭；2、是否有傷病災的脆弱部位；3、是否有醫生藥物；4、是否有發展的趨向；5、是否有良好身心素質。通過八字分析解答這5個問題，則傷病災好不好就明白無誤的判斷出來了(不論測原命局還是測大運流年)。在預測傷病災時(身心疾病)：(1)官殺：代表身體有脆弱的部位。     (2)梟印：代表疾病的發展趨向。     (3)財星：代表傷病災產生的源頭     (4)食傷：代表醫生藥物。(5)比劫：身體素質和心理素質。(七)預測官司訴訟時：一個人能否有官司訴訟，取決於下列條件：l、是否做過產生官司訴訟的事情；2、是否對方糾纏你；3、官方是否糾纏你；4、社會關係如何；5、自己對官司訴訟的認識如何。通過八字分析解答這5個問題，則官司訴訟好不好就明白無誤的判斷出來了(不論測原命局還是測大運流年)。在預測官司訴訟時：(1)官殺：代表產生官司訴訟的事情。     (2)梟印：代表你對官司訴訟的認識。     (3)財星：代表社會關係。     (4)食傷：代表官方。     (5)比劫：代表對方。(八)預測牢獄災(身體或心理自由度)時：一個人是否有牢獄災，取決於下列條件：l、有沒有產生牢獄災(身體或心理自由度)的事情；2、有沒有暴露；3、有沒有人糾纏；4、處理問題的方法是否恰當；5、證據是否確鑿。通過八字分析解答這5個問題，則牢獄災(身體或心理自由度)好不不好就明白無誤的判斷出來了(不論測原命局還是測大運流年)。在預測牢獄災(身體或心理自由度)時：     (1)官殺：官殺代表證據。(2)梟印：梟印代表產生牢獄的事情。     (3)財星：財星代表暴露。     (4)食傷：代表糾纏的人。(5)比劫：代表處理問題的方法。(九)預測爭執是非時：一個人是否有爭執是非，取決於下列條件：l、是否有產生爭執是非的事情；2、是否有產生爭執是非的性格；3、是否有產生爭執是非的對方；4、是否有產生爭執是非的環境場所；5、是否有調解的人。通過八字分析解答這5個問題，則爭執是非好不不好就明白無誤的判斷出來了(不論測原命局還是測大運流年)。在預測爭執是非時：     (1)官殺：代表性格。     (2)梟印：代表環境場所。15(3)財星：代表爭執是非的事情或理由。     (4)食傷：代表對方。     (5)比劫：代表調解的人。(十)預測六親時：一個人的六親是否得益，取決於下列條件：     (1)官殺：代表丈夫(或女性的情人)，代表外公外婆。     (2)梟印：代表母親。(3)財星：代表父親，代表妻子(或男性的情人)。     (4)食傷：代表爺爺奶奶，代表兒女。(5)比劫：天干比肩也代表自己，其餘比劫代表兄弟姐妹和朋友。     (6)日子：代表配偶(妻或夫)(十一)預測男人婚姻情感時：能不能找下對象或找下情人，取決於下列幾個條件：1、有沒有對對象出現；2、有沒有找對象的思想；3、有沒有找對象的條件；4、對方是否願意和你在一起；5、有沒有巨大的破壞阻力(他人的破壞)。通過八字分析解答這5個問題，則男性婚姻情感好不不好就明白無誤的判斷出來了(不論測原命局還是測大運流年)。在預測男性婚姻情感時：     (1)官殺：代表找對象的思想。     (2)梟印：代表找對象的條件。     (3)財星：代表對象出現與否。(4)食傷：代表對方願意與你在一起否。     (5)比劫：代表他人是否能破壞你們的交往。(十二)預測女人婚姻情感時：能不能找下對象或找下情人，取決於下列幾個條件：1、有沒有對對象出現；2、有沒有找對象的思想；3、有沒有找對象的條件；4、對方是否願意和你在一起；5、有沒有巨大的破壞阻力(他人的破壞)。通過八字分析解答這5個問題，則女性婚姻情感好不不好就明白無誤的判斷出來了(不論測原命局還是測大運流年)。在預測女性婚姻情感時：     (1)官殺：代表對象出現。     (2)梟印：代表找對象的思想。     (3)財星：代表找對象的條件。(4)食傷：代表對方願意與你在一起。     (5)比劫：代表他人破壞你們的交往。(十三)測男人終身婚姻情感好壞時：取決於下列幾個條件：l、有沒有妻子；2、妻子修養性情如何；3、自己修養性情如何；4、自己的條件如何；5、妻子的條件如何。通過八字分析解答這5個問題，則男人終身婚姻情感好不不好就明白無誤的判斷出來了(不論測原命局還是測大運流年)。在預測男人終身婚姻情感時：(1)官殺：代表自己的修養性情。         (2)梟印：代表妻子的修養性情。     (3)財星：代表妻子。(4)食傷：代表妻子的條件。(5)比劫：代表自己的條件。(十四)測女人終身婚姻情感好壞時：取決於下列幾個條件：1、有沒有丈夫；2、妻子修養性情如何；3、自己修養性情如何；4、自己的條件如何；5、丈夫的條件如何。通過八字分析解答這5個問題，則女人終身婚姻情感好不不好就明白無誤的判斷出來了(不論測原命局還是測大運流年)。在預測女人終身婚姻情感時：(1)官殺：代表丈夫。(2)梟印：代表自己的修養性情。     (3)財星：代表自己的條件。     (4)食傷：代表丈夫的條件。     (5)比劫：代表丈夫的修養性情。16總體來說，十神的基本代表意義： 一、官殺：1、代表權力；代表社會地位；代表名譽。     2、代表災難；代表壓力。 二、梟印：1、代表事業；代表事情；代表職業；代表固定資產(房子、股票、汽車等)。2、代表麻煩煩惱事情。 三、財星：1、代表金錢；代表珠寶首飾。     2、代表情感(小孩和老人時)。 四、食傷：1、代表財源；代表理想目標；代表虛名。 五、比劫：1、比肩在天干也代表自己。     2、比肩在地支和劫財代表競爭。     3、比肩在地支和劫財代表團隊。     4、比肩在地支和劫財代表身心素質八字模型實質是指功能特徵模型前邊我們反覆講過，人出生前母親的孕期居住風水環境和祖先的祖墳風水環境決定了一個人的命運質量，而出生時間這個八字只是反映了人的命運功能特徵類型，這也就是說，每一個八字都只是具有不同功能特徵類型的產品模具，所有相同八字的人，就都是具有相同功能特徵的產品模型里的產物，八字相同，只能說明這些產品應該具有相同的功能特徵，但因為每一個八字相同的人，其出生環境不相同，就像都是電視機的功能，而所有具有電視功能的產品在外部特徵上都千差萬別一樣，所有相同八字的人，同理在外形特徵上也千差萬別，因為外形的千差萬別，就使得這些電視機雖然功能相同，但其使用價值使用範圍使用壽命使用效果也就千差萬別了，七寸的電視放在遠處就看不見，七十寸的電視放在眼前就無法看。人也一樣，因為相同八字的人外形千差萬別，那麼相同八字的人的命運也就千差萬別了。這一點，在理論上也可以理解：我們講過，人是生存在三維的立體空間環境和時間這個四維繫統中的，同一時間，在三維立體空間中的千千萬萬個點上都會產生人，但因為這千千萬萬個點的周圍組成物質的性質和能量千差萬別，所以在這千千萬萬個三維點上出生的人的身體特徵也就千差萬別了，人的命運特徵也就千差萬別了，所以說，通過八字這個時間，並不能準確判斷出一個產品一個人的命運功能特徵，只有結合產品本身的外部特徵才能準確判斷這個產品(比如電視，只有根據電視尺寸大小，才能準確判斷放在遠處效果最好還是在近處效果最好)或人的命運特徵是什麼。更何況，隨著時間的變化，人出生和生存的三維空間的點的周圍的物質組成及其能量也都在不斷發生變化，甚至人會離開出生時的三維空間而到另外的三維空間點上去生存，如果不結合人的身體變化特徵，那是無法單純依靠八字這個時間來判斷每一個人的命運吉凶的。所以說，通過八字模型這個理論，我們才可以準確地判斷人的命運特徵。就像所有具有電視功能的電視機一樣，只有哪一款電視更符合社會環境，那一款電視才會得到更多人的追逐；同理，在相同八字的人中，只有哪一個人的身體特徵長的和這個八字所需要生存的環境一模一樣，這個人才會得到更多人的支持和幫助，這個人才會有大富貴一樣。八字相同的人，其身體特徵可能完全不相同千差萬別，只有那一個身體特徵和八字所規範的吉利的外形特徵完全一致的人，這個人才能充分發揮出這個八字的功能特點來，只有這個人把這個八字的功能特點完全發揮出來，這個人才能大富大貴長壽吉祥。那些不能充分發揮出自己的特定的吉利的特徵功能的人就只能是貧賤天凶了。所以說，「呂氏八字命理學—八字模型」理論中的「八字模型」的實質是指的「八字的功能模型」，只是在預測時要通過外形特徵來評價這個人能否把這個八字所規範的功能特徵完全發揮出來。你只要明白了這個道理，就是把八字看作是一個具有幾何尺寸的具體的模型(具)也是正確的。而且當你把一個個的八字看作是一個個的各種功能特徵的模型(具)時，你就會更簡單的理解八字的意思，你就會更準確的對每一個八字的每一個人進行準確的各個方面的吉凶人事預測判斷了，因為你把八字當作一個模型(具)，又把人當作一個產品時，這個產品和這個模型是否一致，那不是明擺著，傻子都可以看出來的嗎?這個產品和這個模型越趨於一致，這個產品的質量就越高，這個產品和這個模型越是趨於不一致，那這個產品的質量不就是越差嗎?產品質量高不就是人的命運好，產品質量差不就是人的命運差嗎?運用八字模型理論進行命運預測，簡單準確的就像是拿著一種花的照片去比對花市裡的每一種花一樣，哪一種花和照片上的花一模一樣，哪一種花和照片上完全不一樣，那不是十分簡單的事情了嗎!我相信：「呂氏八字命理學——八字模型」理論定將助你在易學世界上出類拔萃技壓群雄。十、原命局斷法在講到八字模型理論時，有兩個概念大家必須要搞清楚，那就是：1、命理特徵：是指八字所反映的命理上的該八字之人應該具有的身體特徵。     2、事實體證：是指一個人客觀的事實上的身體特徵。當一個人的事實體征和其八字的吉利命理體征越趨向於一致時，這個人的命運就越好；當一個的事實體征和其八字的凶的命理體征越趨於一致時，這個人的命運就越差；當一個人的事實體征和其八字的吉利命理體征趨於不一致時，這個人的命運就越差。當一個的事實體征和其八字的凶的命理體征越不一致時，這個人的命運就越好；任何一個八字都是做帝王將相的八字，關鍵就是看這個八字的所有人中有沒有某一個人或某幾個人的事實體征與這個八字的吉利命理體征的一致性達到95％以上，只要有這個八字中的這一個或幾個人就能成為帝王將相；任何一個八字都是貧賤討飯的八字，關鍵就是看這個八字的所有人中哪一個人或哪幾個人的事實體征與這個八字的吉利命理體征的一致性在30％以下，只要吉的命理體征和事實體征的一致性在30％以下，則這些一致性在30％以下的這個八字中的這些人就一定是貧賤討飯的命；同理，在壽命上，在婚姻情感上，在平安上，在子女上，在??等等各個方面都一樣。命運中各個方面的吉凶好壞都是由每一個人的事實體征和命理體征的一致性的高低數據所決定的。當事實體征和命理體征達到95％以上的一致性時，這個人定是巨好之命運的人；當事實體征和命理體征一致性達到86％到95％時，這個人就是大好之命運的人；當事實體征和命理體征一致性達到75％到85％之間時，這個就是中好命運之人；當事實體征和命理體征一致l生達到60％到75％之間時，這個就是小好命運之人；當事實體征和命理體征一致性達到50％到60％之間時，這個就是普通命運之人；當事實體征和命理體征一致性達到40％到50％之間時，這個就是下等命運之人；當事實體征和命理體征一致性達到30％到40％之間時，這個就是很下等命運之人；當事實體征和命理體征一致性只在30％以下時，，這個就只能是極下等命運之人了。這裡所講的一致性的數據關係，並不是指全部120項命理體征和事實體征的數據關係，而是具體指某一方面的那一部分命理體征和相對於的人的某些事實特徵之間的一致性比例關係，比如評價一個人是否貴時，就以這個人的八字中代表貴的那些命理體征的部位特徵和這個人事實上這些部位的實際身體特徵之間進行比較的比例關係數據，而不是用l20項命理體征和這個人的l20個身體部分特徵進行比較。因為在現實生活中，皇帝都有短命的，討飯都有長壽的，帝王將相都有一生不平安的，有下賤的，而普通人也有一生平安吉祥且品格高尚的??，所以說，為了準確評價一個人各個方面的吉凶禍福，就必須分開人事項目來評價。山東的李涵辰大師以及千千萬萬個命理大師們都承認而且都說過：和毛澤東八字相同的人，只有毛澤東一個人做了領袖，而另一個人卻在山東一個農村的小村莊里干農活維持生活。那麼和毛澤東這個八字相同的那幾千人中，哪些人大富，哪些人中富，哪些人小富，哪些人貧窮，哪些人大貴，哪些人中貴，哪些人小貴，哪些人壽長，哪些人壽短，哪些人格高尚，哪些人品低劣?．．如果你按照傳統的八字命理學理論，你是根本無法區別開來的，而如果你根據我們的「呂氏八字命理學——八字模型」理論；則就像拿著一張花的照片到花市裡辨別花一樣簡單準確了，通過這個八字所規範的「命理體征」我們只要把和毛澤東八字相同的這些人的事實體征進行一個一個的比較他們的一致性，我們就可以十分簡單準確對這些八字相同的人的富貴貧賤壽天進行判斷區別預測了。「大道至簡」在這裡就是最好的證明。     (一)八字中的命理體征定位：1、年柱代表頭           月柱代表胸背上肢    日柱代表腹腰臀部     時柱代表腿部 2、天干代表身體左側     地支代表身體右側    天干代表身體前面18地支代表身體後面3、年干代表頭頂    年支代表下頜    月干代表胸部    月支代表背部    日干代表上腹部  日支代表腰部    時干代表大腳    日支代表小腿    時干代表腳弓    時支代表腳底    日干代表下腹部  日支代表臀部    年干代表前臉    年支代表後腦 4、年柱代表頭額部  月柱代表眼耳部     日柱代表鼻部    時柱代表口部     年干代表左額    年支代表右額     月干代表眉毛    月干代表眼     月支代表耳朵    月支代表眼睛日干代表鼻子    日支代表鼻兩側的臉     月干代表左眉毛  月支代表右眉毛     時干代表嘴部    時支代表下臉部     月干代表左耳左眼月支代表右耳右眼 5、年柱代表頸部    月柱代表上肢日柱代表胸背    時柱代表胸口兩肋      月干代表左上肢  月支代表右上肢日干代表左胸肌(乳房)  日支代表右胸肌(乳房)      月干代表左肩    月支代表右肩      日干代表左肩胛    日支代表右肩胛      時干代表胸口    時支代表兩肋      時干代表左肋    日支代表右肋6、年柱代表上腹    月柱代表肚臍褲帶腰部     日柱代表下腹臀部時柱代表生殖器和肛門      年干代表左上腹  年支代表右上腹      月干代表肚臍    月支代表命門部位      月干代表下腹    月支代表臀部      日干代表左下腹  日支代表右下腹      日干代表左臀    日支代表右臀      時干代表生殖器  時支代表肛門 7、年柱代表大腿    月柱代表膝關節部日柱代表小腿    時柱代表腳部(包括腳關節)     年干代表左大腿  年支代表右大腿     年干代表大腿前面年支代表右大腿     月干代表膝蓋    月支代表胭窩     月干代表左膝    月支代表右膝     日支代表左小腿  日支代表右小腿     日干代表小腿前面  日支代表小腿後面     時干代表腳關節  日支代表腳部     時干代表腳弓    時支代表腳底板     時干代表左腳部  時支代表右腳部 8、年柱代表肩部    月柱代表大臂     日柱代表小臂    時柱代表手部19年干代表左肩    年支代表右肩     年干代表前肩窩  月支代表後肩窩     月干代表右大臂  月支代表右大臂     月干代表大臂外側月支代表大臂內側     日干代表左小臂  日支代表右小臂     日干代表小臂外側  日支代表小臂內側     時干代表左手    時支代表右手     時干代表手背    時支代表手掌心     時干代表手掌部  時支代表手指     時干代表左手指  時支代表右手指時干代表手指外部時支代表手指內部為了廣大易友容易記憶理解，我特將上述八字命理體征定位歸納總結成一個表格，供廣大易友研用：年柱代表頭額部月柱代表胸背上肢日柱代表腹腰臀部時柱代表腿部天干代表身體左側  地支代表身體右側 天干代表身體前面  地支代表身體後面年干：頭頂  左額  前臉  左後腦  前頸  左前頸  右後頸  左肩  前肩窩  左前肩窩  左後肩窩  上腹部  左大腿  左大腿前  左大腿後  大腿前面  手腕關節側  左手腕關節  左手腕關節  背側  左腳腕關節前面  左腳腕關節後面  左腳腕關節   外側左腳腕關節內側  左腳腕關節外側年支：下頜  後腦  後頸  後腰背  右大腿  右手腕  下頜  左額  後腦  右後腦  後頸  前面勁  右後頸  右肩  後肩窩  右前肩窩  右後肩窩  後腹背  心背部  右大腿  右大腿前  大腿後面  手腕關節內側  右手腕關節  右手腕關節背側  右手腕關節內側  腳腕關節後面  右腳腕關節  右腳腕關節前面月干：眉毛  外耳  左臂  肚臍  膝  眼眉  胸頸  左眉  左眼  左耳  左臂  左大臂  左背  肚臍  左腰  左前腰  左後腰  右膝  右膝蓋  左腋窩月支：眼睛  內耳  右臂  命門  腋窩  耳朵  背頸  右眉右眼  右耳  右臂  右大臂  右背  命門  右腰  右前腰  右後腰  右膝  右膝蓋    右腋窩日干：身高  體重  臉色  鼻子  胸(乳)  肚皮  小腿  左小腿  身高  體重  臉色  鼻子  左顴  左胸(乳)  左肩胛  左小臂肚皮    左小腿  左臀(腹背)日支：體色  權骨  肩胛背  臀部  右小腿  右小臂   體色  右權骨  右胸(乳)   右肩胛  右小臂後腰  右臀部  右小腿(臀部)時干：嘴  心窩  生殖器  左腳  腳弓  左手  嘴巴  嘴唇  上牙  心窩(胸口)  左肋    左背下部  生殖器  左腳  左腳掌  左下肢  腳弓時支：牙齒  肋骨  肛門  右腳  腳底板  右手  臉頰  牙齒  下牙  右肋  右背下部  肛門  右腳  右腳弓  右腳掌註：八字中的每一個干或每一個支都代表著幾個甚至十幾個身體部位，在八字預測一生命運各個方面的吉凶情況時，只考察「身高、頭頂、下頜、胸(乳)、背部、腹部、腰臀部、腳弓、腳掌」的九大身體部位特徵。十一、八字干支的旺衰判斷在「呂氏八字命理學——八字模型」理論中，旺衰的判斷也非常的簡單明了，其基本原則如下：     1、天幹上的乾的旺衰只看該干之左右干對它的「生克耗泄沖合」；地支上的支的旺衰只看該支之左右支對它的「生克耗泄沖合墓」。2、某一干受其左右干全來生扶幫比則旺，一個生扶一個泄耗克沖合則為平，兩個全是克沖合泄耗則為弱；某一地支受其左右支全來生扶幫比則該支為旺；一個生扶另一個克泄耗沖合則該支為平；兩個都來克泄耗沖則該支為弱。3、地支全為土五行時，某一支歸庫為減弱能量，逢沖為減弱能量，未土丑土既歸戍庫也歸辰庫，辰20戍沒有庫。例1、戊辰  戊子  丁亥  庚子分析：年干戊逢月干戊幫比，又逢年支辰土幫比，則為旺；月干戊逢年干幫日干生也為旺；日主丁火逢月干戊化泄時干庚耗則為弱；時干庚逢日干丁火克時支子水化泄則為弱；年支辰逢月支子水耗又逢年干戊幫比則平；月支子水逢年支庫(減力)又逢日支亥水幫則為平；日支亥水逢月支子水幫比又逢時支子水幫比則為旺；時支子水逢日支亥水幫又逢時干庚生扶則為旺。     例2、甲申  壬申  辛未  乙丑分析：年干甲木逢月干壬水生扶又逢年支申克則平，月干壬水逢年干甲化泄又逢日干辛金生則為平；日干辛金逢月干壬水化泄又逢時干乙木沖耗則為弱；時干乙木逢日干辛金衝剋又逢時支丑耗則為弱；年支申金逢月支申幫比又逢年干甲耗則平；月支申逢年支申幫比又逢日支未土生扶則旺；日支未土逢月支申化泄又逢時支丑沖則為弱；時支丑逢日支未沖又逢時干乙克則為弱。     例3、甲午  癸酉  戊子  丙辰分析：年干甲逢月干癸生扶又逢年支午火化泄則平；月干癸逢年干甲化泄又逢日干戊克合則為弱；日干戊逢月干癸合耗又逢時干丙生扶則為平；時干丙逢日干戊化泄又逢時支辰化泄則為弱；年支午逢月支酉耗又逢年干甲生扶則為平；月支酉逢年支午克又逢日支子水化泄則為弱；日支子水逢月支酉生扶又逢時支辰土庫(減力)則為平；時支辰土逢日支子水耗又逢時干丙生扶則為平。     例4、壬戍  壬子  戊辰  丙辰分析：年干壬水逢月干壬幫比又逢年支戌克則為平；月干壬水逢年干壬幫比又逢日干戊克則為平；丑干戊逢月干壬水耗又逢時干丙生扶則為平；時干丙逢日干戊化泄又逢時支辰化泄則為弱；年支戍逢月支子水耗又逢年干壬耗則為弱；月支子水逢年支戌克又逢日支辰土庫則為弱；日支辰土逢月支子水耗又逢時支辰幫比則為乎；時支辰土逢日支辰幫比又逢時干丙生扶則為旺。     易友請注意：「呂氏八字命理學—八字模型」理論的旺衰判斷雖然十分簡單，但千萬不能粗心弄錯，否則在以後的預測中會出生重大失誤，敬請易友注意。十二、八字命理體征和事實體征之間的關係「呂氏八字命理學——八字模型」理論的「八字命理體征」的判斷方法，其實也很簡單，只要牢記下列基本原則即可：一、八字中「旺」的干或支所代表的身體部位特徵對應的是「大、厚、粗、高??」等等，八字中「平」的干或支所代表的身體部分特徵所對應的是「標準、正常、一般」，八字中「弱」的干或支所代表的身體部位特徵所對應的是「小、薄、細、低??」等等。這裡所講的「大、小、粗、細、厚、薄、高、低??」等等，都是相對於正常的標準的普通人來比較而說的，如北方男人正常標準身高應在1．74米左右，如果在1．70米左右則為偏小，如果低於l．66米則就小個子，低於1．60則為太小個子，高於1．76米為偏高，高於1．80米則為高個子了。而相對於南方男人來說，則身高在1．70米為正常為標準，其它依此類推即可。二、八字中的干或支，不論代表身體的哪一個部位的命理體征，如果該干或該支是忌神且旺時，該八字之人在事實身體上所對應的那個部位的事實體征是「小、薄、細、低?」時為吉；如果該干或該支是忌神且弱時，該八字之人在事實身體上所對應的那個部位的事實體征是「大、厚、粗、高??」時為吉；如果該干或支是忌神且平時，則該八字之人在在事實身體上所對應的那個部位的事實體征是「正常、標準」時為不吉利。這也就是說：當某一干或支為忌神時，其事實體征只有與該忌神的命理體征完全相反時才是吉利的，如果事實體征和該忌神的命理體征一致時則為不吉利，這是個基本原則。特殊的月乾和時干涉及發揮不發揮的問題，後文詳解。三、八字中的干或支，不論代表身體的哪一個部位的命理體征，如果該干或該支是用神且旺時，該八字之人在事實身體上所對應的那個部位的事實體征是「大、粗、厚、高?」時吉利；如果該干或支是用神且弱時，該八字之人在事實身體上所對應的那個部位的事實體征是「小、細、薄、低?」時為吉；如果該干或支是用神且平時，則該八字之人在在事實身體上所對應的那個部位的事實體征是""正常、標準」時為吉利。這也就是說：當某一干或支為用神時，其事實體證只有與該用神的命理體征完全一致時才是吉利21的，如果事實體征和該用神的命理體征不一致長反了則為凶，這是個基本原則。特殊的月乾和時干涉及發揮不發揮的問題，後文詳解。例1、乾：壬辰  庚戍  丁酉  乙巳分析：年干壬水逢月干庚金生扶又逢年支辰土庫克則為平，年干代表頭頂，水又主曲主凹凸不平，壬水平則該八字命理體征頭頂部位是有點凹凸不平的。在該八字中，只有一個水五行的壬水，所以壬水為用神，壬水為用神平，則壬水所對應的人的頭頂部位的事實體征只有是有點坑坑窪窪凹凸不平時，命局裡的壬水用神才能發揮用神壬水的吉利的意義，如果該八字之人的頭頂的事實體征是平滑圓潤的，則該八字中之用神壬水就不能發揮其吉利意義了，在該八字中壬水是日主丁火的官星，官星代表社會地位代表權力代表聲望，當壬水官星能充分發揮是吉利能量時，該八字之人才會有貴有權有社會地位，如果壬水官星不能發揮其吉利能量時，則該八字之人不會有貴不會有權力也不會有社會地位，這也就是說：上述兩人都是這一個八字，只有那一個頭頂凹凸不平的人才能有社會地位和權力，而那個頭頂圓或平坦的人就不會有權力有貴了。年支辰土代表下頜，辰土逢月支戍土沖又逢年干壬耗為弱，辰土弱，土又主方，所以該八字不頜的命理體征應是偏方，而不是方或很方。在該八字中只有兩個土五行的地支辰和戍，所以辰土也為用神，當辰土是用神時，該八字之人下頜的事實體證只有長成偏方時才是吉利的，如果長成了方或很方或其它形狀則為不吉為凶了，在該八字中，辰土是食傷，食傷代表理想目標，當該八字之人下頜的事實體征和下頜的命理體征相一致時，該辰土食傷才能充分發揮其吉利意義，那麼該八字之人就會實現自己的理想目標。而如果該八字之人下頜的事實體征和該八字下頜的命理體征不一致時，那麼該八字之人則一生很難實現自己的理想目標。月干庚金逢年干壬水化泄又逢日干丁火克，所以庚金月干為弱，月干代表胸(乳)，月干弱則該八字胸部的命理體征應是偏扁平不發達，在該八字中，只有庚和酉二個金五行，所以庚金在該八字中為用神，這也就是說：只有該八字之人的胸部的事實體征是偏扁平時，庚金用神才能充分發揮其吉利的能量，又因庚金用神是財星，這也就是說，只有該八字之人胸部的事實體征是扁平時該人才能得到財富，如果該八字之人胸部的事實體征是發達或標準時，那麼這個人則很難 得到庚金這個財富了。月支戍土逢年支辰土沖，又逢日支酉金合化泄則為弱，月支戍土代表背部，戍土弱，則戍土所代表的該八字背部的命理體征應是扁平肉薄，在該八字中，只有兩個土五行，所以戍土也為用神，戍土是食傷，食傷代表理想目標，這也就是說，只有該八字之人背部的事實體征是扁平肉薄時，該戍土用神才能真正對該人發揮吉利的能量，該人才能實現戍土這個理想目標。而如果該八字之人背部的事實體征是肉厚壯實時，則該八字之人一生難以實現戍土這個理想目標，這也就是說，很可能這個人會一事無成(為什麼說可能呢?因為前面還有一個辰土用神)，如果辰土的命理體征和事實體征也相反的話，則該八字之人一生不能實現自己的任何理想目標，純屬一事無成之人，如果辰或戍的命理體征和事實體征有一個一致一個不一致，則該人一生中只能實現所努力奮鬥追求的理想目標的一半而已。日干丁火逢月干庚耗又逢時干乙木生扶，所以日干丁火旺衰為平，日干代表身高，日干旺衰為平，則該八字的命理體征身高應是一個普通人的標準身高的人(如北方男人應在1．74米左右，南方男人應在1．70米左右)在該八字中，只有兩個火五行的干支，所以丁火為用神，丁火為用神，則該八字之人的事實身高只有與該八字丁火用神所決定的命理身高一致時，該八字之人才是一個具備了各方面發展先天素質潛力的人，這個人才具備了實現自己命局裡那些命理體征和事實體征都吉利的各十神代表意義方面吉利之事的堅實基礎。如果該八字之人或太高或者太低了，那麼無論其八字中其它十神干支的命理體征和事實體多麼吉利，其能實現這些吉利之人事的基礎都不堅實不可靠，其實現八字中吉利的人事的可能性就沒有了或者是大打折扣了或者是如果實現了則會短命殘疾或入獄。所以說：日干是命運的基礎，就像萬丈高樓的地基一樣，如果日所代表的命理體征和事實體征對 應關係不吉利了，那麼可以判斷：基本上很難成就什麼事了。     例2、乾：丙戍  辛卯  庚辰  辛巳分析：年干丙為逢月干辛金合耗又逢年支戌化泄而旺衰為弱，丙火主頭頂，火主尖，丙火弱則該八字的頭頂的命理體征應為偏點尖，而不是尖或很尖。在該八字中，只有兩個火五行的干支，所以丙為用神，24准型。例3、坤：庚戍  乙酉  丙午  庚寅分析：日干丙火逢月干乙木生又逢時干庚金耗，所以日干丙火旺衰為平，日干為平則該八字命理體型為：標準型，但因月干乙木被年干庚金合而無法生扶丙火，所以丙火只有時干庚金來耗，在此時，丙火日干即為弱了，丙火日干為弱則該八字命理體型應為「苗條型」。     例4、乾：戊寅  辛酉   戊辰  乙卯分析：日干戊逢月干辛化泄又逢時干乙木克製為弱，但月干辛和時干乙木相衝，乙辛沖則乙和辛對日干戊土的作用力很小很小，所以日干戊土的旺衰為弱偏平，弱偏平則該八字命理體型應為「標準型偏苗條」。     例5、乾：甲申  甲戍  乙卯  庚辰分析：日干乙木逢月干甲木幫比又逢時干庚金合克其旺衰本應為平，但因月干甲和時干庚相衝，相衝則月干甲和時干庚對乙日乾的作用力就大幅度減小，但甲畢竟幫日主乙木力大，所以該八字命理體型為「標準偏胖型」。易友只要詳細對比一下「例4和例5」兩例，即可明白「為什麼例4是標準偏瘦型，而例5是標準偏胖型」了。4、身體色：身體色是指除臉部外衣服所覆蓋之地方的膚色，在八字中，對命理體色的判斷，是以八字中「年月日時」四個地支的五行色來綜合判斷的。     例1、乾：庚子  甲申  戊子  乙卯分析：年支子水主黑，月支申金主白，日支子水主黑，時支卯木主青，在地支的四個五行色中，兩個主黑一個主青一個主白，而且申金合兩個子水被化泄，而為水的黑色，所以該八字命理身體色為：黑色(因為是黃種人，這裡所說的黑色只是相對於黃色來說的黑色，而不是和黑種人一要的黑色，易友要明辯)。     例2、乾：乙酉  乙酉  辛丑  庚寅分析：年支酉金主白，月支酉金主白，日支丑土主黃，時支寅木主青，命局中二白一黃一青三種五行色，因為丑土是兩個酉金的庫，且土又生酉金，丑土的黃色被兩個酉金化泄而大都失去了其黃色，所以該命局的命理體色為「白色(即白凈的皮膚色)」。     例3、乾：辛未  戊戌  丁卯  壬寅分析：年支未土主黃，月支戍土主黃，日支卯木主青，時支寅木主青，命局中二個黃二個青，所以可斷該八字命理體色為「黃黑色(即皮膚色黃中帶黑)」。     例4、乾：癸酉  乙丑  乙巳  己卯分析：年支酉金主白，月支丑土主黃，日支巳火主紅，時支卯木主青(暗)，命局中一白一黃一紅一暗，但仔細分析可見，丑合金入庫又生金，所以丑土黃巳轉化成酉金白色，命局中卯木不能生巳火，因為卯和巳沒有「刑沖合害墓庫」的關係，所以說該八字的命理體色應是「紅里透白」即「肌膚偏白色帶點紅」。     例5、乾：壬辰  己酉  乙亥  丙子分析：年支辰土主黃，月支酉金主白，日支亥水主黑，時支子水主黑，命局中一黃一白二黑，並且年支辰合酉又生酉金白色，而酉金又不生「亥子」水，因西和「亥子」水沒有「刑沖全害墓庫關係」，所以命局裡相當於兩白兩黑，雖然酉不能直接生亥子水，但畢竟有生「亥子水」的趙勢，所以該八字的命理體色是「偏黑(白里透黑色)」。5、頭型：是指人的整個頭(腦袋)的輪廓外部形態。一般情況下(除了殘疾人外)人的頭型和體型的形態是一致的，有什麼樣的頭型就有什麼樣的體型。肥胖型體型的人其頭型也是肥胖型呈方圓臉；苗條型體型的人其頭型也是呈長尖型的臉；標準偏肥胖體型的人其頭型呈圓方型；標準偏瘦體型的人其頭型呈長型；標準體型的人其頭型也呈不長不尖不方不圓的正常頭型。不論是什麼八字的人，如果其頭型一但和其體型不一致的話，那麼這個人不論他有多貴多富，但終究是要麼身心殘疾要麼短命而亡或入獄。6、頭頂：是指人的頭頂的形狀，是在沒有頭髮掩蓋情況下的頭頂形狀。頭頂形狀有：尖、圓、低平、凹凸不平、又高又平。在判斷八字中命理頭頂形狀時，主要根據年干五行的特點及旺衰來判斷。水主凹凸不平，木主25高平，火主尖，土主低平，金主圓。不論什麼五行，只要是旺則其五行特點表現的很明顯(如圓則更圓，平則更平??)，只要是弱則其五行特點表現的不太明顯(如圓則稍圓，平則稍平??)，只要是平則其五行特點表現的恰當好處。例1、乾：丙午  庚寅  戊申  甲寅分析：年干丙火逢月干庚金化泄又逢年支午幫比而為平，丙火年干主頭頂，丙火平，則火雖主尖，但平則表明八字的命理頭頂應為「稍尖頂」。     例2、坤：乙未  丙戍   乙巳  乙酉分析：年干乙木逢月干丙火化泄又逢年支未耗則為弱，乙木弱雖主高平，但因年干弱則只表明該八字的命理頭頂應為「稍高平頂」。例3、乾：壬寅  乙巳  庚申  戊寅分析：年干壬水逢月干乙木化泄又逢年支寅化泄而為弱，但仔細分析，因日干庚金合乙木而使得乙木化泄壬水的力度大幅度減小，所以壬水年干趨向於偏弱，水主凹凸不平，壬又旺衰偏弱，所以該八字命理頭頂形狀應為「有點凹凸不平的頭頂」。     例4、乾：庚辰  庚辰  戊戌  丁巳分析：年干庚金逢月干庚金幫比又逢年支辰生扶而為旺，庚年干旺且金主圓，所以該八字命理頭頂形狀應為「很圓」。例5、乾：辛丑  壬辰  丁酉  庚子分析：年干辛金逢月干壬水化泄又逢年支丑庫而為弱，但因月干壬水被丁火合而化泄辛金的作用大幅度減小，所以年干辛金旺衰是偏平(弱)，金主圓，所以該八字命理頭頂形狀應該是「稍圓頭頂」。7、下頜：是指人的下頜部位的外型輪廓特徵，正常情況下，人的下頜特徵可分為：尖下頜、圓下頜、長下頜(即長又平)、方下頜、不規則下頜。在判斷八字中的命理下頜形狀時，主要根據年支五行的特點及旺衰來判斷。火主尖，土主方，水主不規則，木主即長又平，金主圓。不論什麼五行，只要年支旺則其命理下頜的形狀就充分表現該年支五行所主的形狀(如尖則更尖，圓則更圓??)，只要年支弱則命理下頜的形狀就稍稍表現該年支五行年主的形狀(如尖則稍尖，圓則稍圓??)，保要年支平則命理下頜的形狀就能恰職其分的表現該五行所主的正常形狀(如圓則正好，方也正好??)。     例1、坤：戊戍  乙丑  乙卯  庚辰分析：年支戍土逢月支丑土入庫又逢年干戊幫比則為旺，戍土主方又旺，則該八字命理下頜的形狀應為「很方」。例2、乾：癸巳  己未   庚寅  丙戍分析：年支已火逢月支未化泄又逢年干癸克，其旺衰為弱，火主尖，巳火弱，則該八字命理下頜為「稍尖」。例3、乾：癸卯  乙丑  己卯  戊奪分析：年支卯木逢日支丑土耗又逢年干生扶，但因丑卯之間沒有「刑沖合害墓」的關係，所以丑土耗木的作用力不大，所以年支卯木旺衰為偏平(旺)，木主長平，年支巳火又偏平旺，所以該八字命理下頜的形狀應該是「長平」。例4、乾：辛亥  己亥   辛亥  甲午分析：年支亥水逢月支亥水幫比又逢年干辛生扶為旺，水主不規則，年支亥水旺，則該八字命理下頜的形狀是「很不規則或凹凸不齊整」。     例5、坤：戊申  壬戍  辛酉  癸已分析：年支申金逢月支戍土生又逢年干戊生扶為旺，但因戍土和申金之間沒有「刑沖合害墓」的關係，所以戍生金的作用力不大，所以年支申金的旺衰為偏平(旺)，金主圓，年支又偏平(旺)，所以該八字命理下頜形狀應該是「比較圓」。8、前額：是指髮際以下眉毛以上部分的前額形狀，前額形狀也有：平窄、圓、尖、凹凸不平(不規則)、寬平。在前額的八字命理體征判斷時，根據年乾的五行特點所主和年乾的旺衰來判斷前額的命理體征是什麼形26狀。金主前額圓，木主前額窄(指髮際到眉毛高度)，水主前額不規則不平整，火主前額發尖，土主前額寬平(寬指髮際到眉毛的高度)。例1、乾：乙酉  壬午  庚午  丁亥分析：年干乙木逢月干壬水生扶又逢年支酉克為平，木主前額窄平，年干乙木平，則該八字命理前額「平常」，旺時主左右髮際距離大，弱時主左右髮際距離短。「闊」是指左右髮際間距離。     例2、乾：丙午  甲午  丁巳  庚戍分析：年干丙火逢月於甲木生扶又逢年支午火幫比為旺，生主尖，年干丙火旺則主該八字命理前額形狀為「較尖」。例3、乾：乙未  戊寅  癸亥  己未分析：年干乙木逢月干戊土耗又逢年支未庫而為弱，但日月干戊土因被日干癸水合而耗年干乙木的作用力大幅度降低，所以年干乙木析旺衰應是偏(弱)，木主窄平，年干乙木偏弱，則該八字命理前額的形狀應該是標準的「窄平」形狀，即上下髮際有點窄但不是太窄，前額趨向平但不是很平。9、後腦：是指人腦袋上後面的腦骨形狀，在正常情況下，後腦骨的形狀有：圓、尖、平(闊)、不規則(凹凸不平)、窄平。闊指後腦骨面積大，窄指後腦骨面積小。金主圓，火主尖，木主窄平，土主闊平，水主不規則(凹凸不平)。在判斷八字命理特徵的後腦骨特徵時，根據八字中年支的五行特點和年支的旺衰來判斷八字命理後腦的形狀，年支越旺則其五行所主的形狀特徵越明顯，越弱則其五行所主的形狀特狀越趨向於減弱。     例1、乾：庚戍  辛巳  丁亥  乙巳分析：年支戍土逢月支巳火生又逢年干庚化泄為平，土主闊平，年支為平，則該八字命理後腦骨的形狀應該是其面積相對正常人來說較大。     例2、乾：壬寅  甲辰  辛卯  戊戍分析：年支寅木逢月支辰土耗又逢年干壬生扶為平，但因寅和辰之間沒有「刑沖合害墓」的關係，所以辰土耗寅的作用力不大，所以寅木年支的實際旺衰應為平。木主窄平，年支寅木為平，所以該八字命理後腦骨的形狀為「正常的窄平」，而後腦骨面積和一般人不相上下，後腦骨比較平坦。     10、眉毛：是指原本的眉毛的「濃淡、顏色、形狀」，而不是指修眉後的「濃淡、顏色、形狀」。通過八字來判斷八字命理眉毛的「顏色、形狀、濃淡」，主要是根據月乾的旺衰及月乾的五行特徵來綜合判斷。眉毛的顏色有：黑、黃、青(暗)、白、紅，眉毛的數量有濃有淡有正好；眉毛的形狀從大的方面來判斷有：粗眉毛、細眉毛、長(眉毛頭到尾)眉毛、短(眉毛頭到尾)眉毛、斷眉毛、雜亂眉毛。(1)眉毛的顏色：在八字預測時，只評價眉毛顏色的深和淺。即月干旺時眉毛顏色的命理色就深，月干弱時八字命理眉毛色就淺，月干平時八字命理眉毛顏色深淺正常一般。     例1、坤：庚戍  乙酉  丙午  辛卯分析：月干乙木逢年干庚合克又逢日干丙化泄為弱，所以該八字命理眉毛顏色為淡。     例2、乾：戊申  己未  壬辰  丁未分析：月干為己土逢年干戊土幫比又逢日干壬水耗而為平，但因時干丁火合日干壬水而使得壬水耗月干己土的作用力大幅減小，所以月干己土的旺衰實際應為平偏旺。所以該八字的命理眉毛顏色應當是「偏深色」。(2)眉毛形狀：眉毛的形狀從大的方面分可分成「粗、細、長、短、斷、雜亂」這麼幾種。在判斷八字命理眉毛的形狀時，也是根據八字月乾的旺衰以及月干與年干日干之間的生克合沖關係來判斷。月干旺則眉毛粗長，月干弱則眉毛細短，月干旺衰為平則眉毛粗細長短適中，月干逢年干日干「兩沖」「兩合」「一合一衝」都是雜亂，月干逢年干或日干一衝或一合則眉毛斷，月干與年乾和日干之間只有生克關係而沒有合沖關係則眉毛正常形態。例1、乾：癸巳  癸亥  丁亥  甲辰分析：月干癸水逢年干癸水幫比又逢日干丁火沖，則旺衰為平，月干主眉毛，月干旺衰為平，則眉毛粗細適中，又月干癸水逢日干丁火沖，所以眉毛中間有斷隙，但因有年干癸水幫比，所以斷隙不太明顯。     例2、乾：戊戍  戊午  丁酉  癸酉分析：月干戊土逢年干戊幫比又逢日干丁火生扶所以為旺，月干旺則八字的命理眉毛特徵為「粗長」，27又因月干戊土與年乾和日干之間沒有合沖關係，所以可斷該八字命理眉毛形狀為正常形態。例3、乾：甲午  己巳  甲戍  甲子分析：月干己土逢年干甲木合又逢日於甲木合，己土旺衰為弱，月干弱則八字命理眉毛細短，又因年於甲和日於甲二個合月合己土，所以該八字命理眉毛形狀雜亂無章。11、眼睛：是指眼睛的大小顏色和眼睛形狀。(1)眼睛的大小：根據月支的旺衰來判斷八字命理眼睛的大小，月支旺則眼大，月支弱則眼睛小，月支旺衰為平則眼大小適中。例1、乾：壬子  壬子  辛巳  戊子分析：月支子水逢年支子水幫比又逢日支巳火耗，其旺衰為平，但考慮到巳火和子水之間沒有「刑沖合害墓」的直接關係，因而已火耗子水的作用力很小很小，所以可斷月支子水「平偏旺」，月支代表眼大小，月支「平偏旺」則八字命理眼睛大小是「比正常眼稍大一些」。     例2、乾：辛亥  庚寅   癸亥   戊午分析：月支寅木逢年支亥合生又逢日支亥水合生，而為旺，月支代表眼大小，旺則八字命理眼睛大的形狀是「大眼睛」。(2)眼睛的形狀：眼睛的形狀從大的方面講有「正常、長眼睛、圓眼睛、三角眼睛」四種基本形狀，通過八字判斷八字的命理眼睛形狀時主要根據八字月支與年支和日支之間的「合沖和克刑害墓」關係來判斷。當月支與年支和日支二合時八字命理眼睛為「長眼睛」，當月支與年支和日支二沖時八字命理眼睛為「圓眼睛」，當月支與年支和日支一合或一衝時或一個合一個沖時八字命理眼睛為「三角眼」，當月支與年支和日支之間沒有合沖關係時八字命理眼睛形狀為「正常眼睛」。     例1、乾：丙午  庚寅  戊申  甲寅分析：月支寅木逢年支午火合又逢日支申金沖，該八字的命理眼睛形狀應為「三角形」，又因為月支寅木逢年支午火泄又逢日支申金衝剋，所以日支旺衰為弱，綜合分析：月支弱的「三角眼」，其八字命理眼睛形狀應該是「稍有一點三角」，而不是很明顯的「三角眼」不容易看出來。如果月干旺則「三角」就很明顯；如果月干旺衰為平，則其「三角眼」也容易看出來。     例2、坤：庚戍  乙酉  丙午  癸巳分析：月支酉金逢年支戍土生扶又逢日支午火克(但午酉沒有刑沖合害墓直接關係而剋制為很小)，所以月支酉金的旺衰為「平偏旺」。月支酉金與年支戍土和日支午火之間沒有合沖關係，所以該八字命理眼睛形狀應為「正常標準形」，但因月支酉金「平偏旺」，所以該八字的命理眼睛形狀應為：「較圓的眼睛」，「較大的眼睛」，月支旺則很大，月支弱則眼睛小，這是個基本定性，在判斷一個八字的命理眼睛的形狀時，必須綜合二個方面來判斷：①眼的大小；②眼的形狀。(3)雙眼皮單眼皮：是指天生的單眼皮還是雙眼皮，而不是指後天手術割成的單眼皮或雙眼皮。通過八字判斷八字命理眼皮是單還是雙時，根據月乾和年干或時干之間的合沖關係來判斷。月干代表眼皮，如果逢年干或時相衝或年干時干都沖，則該八字命理眼皮為「雙眼皮」，除此以外的任何月干與年乾和時乾的關係，都是八字命理眼皮「單眼皮」。     例1、乾：丙子  辛卯   己酉  乙亥分析：月干代表眼皮，月干辛金逢時干乙木沖，所以該八字命理眼皮為「雙眼皮」。     例2、乾：丁未  癸卯  乙酉  壬午分析：月干癸被年干丁火沖，所以該八字命理眼皮為「雙眼皮」。     例3、乾：壬子  辛亥  乙丑  丁丑分析：月干辛沒有被年乾和時干相衝，所以該八字命理眼皮為「單眼皮」，雖然有日干乙木相衝，但也不是雙眼皮的信息。12、耳朵：是指耳朵外部的顏色和耳朵大小以及耳朵的形狀和耳朵的厚薄。月干代表左耳朵，月支代表右耳朵。不論是月干還是月支，旺則命理耳朵「大、厚」，弱則命理耳朵「小、薄」，平則命理耳朵「正常一般」。不論是月干還是月支，當受到年乾和日干(或年支或日支)兩沖或兩合或一衝一合時，八字命理耳朵形狀必有反背；當月干或月支受到一衝或一合時，八字命理耳朵形狀「耳朵必長」；當月干或月支與年干日干或28年支日支之間沒有合沖關係時，八字命理耳朵形狀必「正常耳朵形狀」。     (1)耳朵的顏色：耳朵的顏色一般可分為：「偏黑、偏白、偏黃、偏紅、偏青暗」。在判斷八字命理耳朵的顏色時，以月干(或月支)與年乾和日干(或年支和日支)之間的生克關係來進行判斷，金主白，水主黑，木主青暗，火主紅，土主黃。月干或月支旺時，其五行色表現明顯，弱時表現不明顯，平時表現正常。     例1、乾：戊寅  乙卯  庚子  己卯分析：月干乙木逢年干戊土耗又逢日干庚金合克，所以月干旺衰為「弱」，月干為木又「弱」則其木的「青暗」色表現不明顯，年干戊土主黃，日於庚金主白，戊土生庚金，則庚金白表現最強烈明顯，所以該八字命理左耳朵顏色為「偏白」。又因月干乙木受日干庚金合，所以可斷該八字命理左耳朵必「較長」。     月支卯木逢年支寅木幫比又逢日支子水生扶，其旺衰為旺，月支為右耳朵又「旺」，木主青暗，所以該八字命理右耳朵的顏色之青暗色能充分顯現出來，又加El支子水主黑，所以可斷該八字命理右耳朵之色「偏青黑(注意：這種偏青黑是相對於該人的左耳朵比較而說，並不是和另一個人的耳朵顏色相比)」，如果是該八字之人的事實右耳朵和左耳朵的顏色沒什麼大區別，那麼該人右耳朵上必有疤痕痣(也就是說，這種八字命理的「黑青色」一定會通過別的方式表現出來)。     例2、乾：甲戍  庚午   甲午  丁卯分析：月干庚金逢年干甲木沖又逢日干甲木沖而其旺衰為「弱」，月干代表耳朵，月干弱則八字命理耳朵特徵應為「小薄」，又逢兩沖則其八字命理耳朵輪廓上必有「反背」之處。又因其庚金弱，則其白色不能充分顯示出來，而年干甲和日干甲的「青暗」色強烈顯現，所以可斷該八字命理左耳朵顏色「偏青暗」。月支午火逢年支戍土化泄又逢日支午火幫比，而其旺衰為「平偏旺」，這也就是說，在八字命理耳朵顏色上火主的紅色能充分顯示出來；也代表右耳朵和左耳朵相比「較大較厚」；也代表著該八字命理耳朵顏色左右耳朵相比較「左耳朵偏暗黑，而右耳朵較黑中帶紅潤，右耳朵的顏色比左耳朵要淺」。又因月支午火被年支一合(午戍半合)，所以該八字命理右耳朵和左耳朵相比「右耳朵比左耳朵長一點」。13、鼻子：是指鼻子的高低大小厚薄及形狀。通過八字判斷八字命理的鼻子高低大小厚薄，主要是根據「日乾和月干」「日乾和時干」「日干與日支」之間生克合沖關係來判斷。當日干旺衰為旺時，八字命理的命理鼻子應當是「大、厚、高」；當日干旺衰為平時，八字命理的命理鼻子應當是「正常人狀態」；當日干旺衰為弱時，八字命理的命理鼻子應當是「小、薄、低」。如果「月干生日干，日支也生日干，而時干克泄耗」，則該八字命理鼻子為"標準的鼻子」；如果「月干生日干，日支生日干，時干也生日干」，則該八字命理鼻子為「鼻子高聳突出於臉上明顯」；如果「月干、時干、日支全部克泄耗日干」，則該八字命理鼻子為「扁平鼻形」；如果「月干生日干，日支生日干，時干合日干」，則該八字命理鼻子為「鷹鉤形」，如果「月干生日干，日支生日干，時干沖日干」，則該八字命理鼻子為「露竅形」；如果「月干沖日干，時干沖日於」，則該八字命理鼻子為「鼻樑露骨結形」；如果「月干合日干，日干合月干」，則八字命理鼻子為「山根平坦或低凹型」??。例1、乾：戊子   壬戍   庚辰   辛巳分析：日干庚為鼻子，庚逢月於壬化泄，又逢時干辛幫比，庚旺衰為平，又日干逢日支生，時干幫比，所以該八字命理鼻子為""基礎標準正常型」。     例2、乾：甲辰   丙寅   壬子   甲辰分析：日干壬為鼻子，日干壬逢月干丙沖耗，時干逢甲化泄，日干旺衰為「弱」，「弱」財八字命理鼻子為「鼻子小而不高肉較薄」，但因「月干沖日干，日支幫比日干」，所以該八字命理鼻子為""基本標準型」。例3、乾：丙午  辛丑  乙酉  庚辰分析：日干乙為鼻子，乙逢月干辛沖又逢時干庚合，其旺衰為弱，日干弱則命理鼻子為「小鼻子肉薄又不高」，又逢「月干沖，時干合而日支克」，所以該八字命理鼻子形狀為「偏長型」。14、顴骨：是指顴骨的高低，通過八字評價命理顴骨高低時，主要根據日支的旺衰以及日支與月支和日支的生克合沖關係來確定。日支旺則命理顴骨相對較高肉較厚；日支平則命理顴骨相對較正常；日支弱則命理顴骨較低平肉薄；日支逢月支和時支合則命理顴骨較低平肉薄；日支逢月支和時支兩沖則顴骨相對較高；日支29逢月支和時支一個合一個沖則命理顴骨則「正常」。     例1、乾：壬辰  乙巳   丙辰   戊戍分析：日支代表顴骨，日支辰土逢月支火生助但因巳和辰之間沒有直接的密切關係所以生助力不大，日支辰土又被時支戍土沖，所以日支辰土的旺衰為「平偏旺」，日支平偏旺，則該八字命理顴骨稍偏高。     例2、辛丑  丁未  甲午  乙亥分析：日支代表顴骨，日支午火逢月支未合又逢時支亥水克(但克力不大)，所以日支偏弱，日支弱則該八字顴骨偏低平，又因月支未土合，所以顴骨應是「低平型」。15、嘴：是指嘴的大小、嘴唇的厚薄。通過八字判斷八字命理嘴的情況時，以時乾的旺衰為標準來判斷。時干旺則嘴相對較大嘴唇較厚，時干弱則嘴相對較小嘴唇軟薄，時干平則「嘴大小嘴唇厚薄一般正常」，在評價時干(或年干)的旺衰時，也要看其座支。     例1、乾：甲申  甲戍  乙卯  壬午分析：時干代表嘴，壬水時干逢月干乙木化泄又逢時支午火耗，所以壬水時干為弱，時干弱則該八字命理嘴較小嘴唇較薄。例2、乾：丙午  辛丑  乙酉  庚辰分析：時干代表嘴，時干庚金被日干乙木合耗，又逢時支辰土生扶，所以時干庚金旺衰為「平」，時干「平」則該八字命理嘴為「正常標準嘴型」。     例3、坤：丁未  癸卯   癸未   甲寅分析：時干為嘴，時干甲逢日干癸水生扶又逢時支寅木幫比，所以甲木為旺，甲木時干為旺，則該八字命理嘴型為「嘴較大嘴唇較厚」。注意：所謂「嘴的大小、嘴唇的厚薄」都是相對於八字個人的臉型等來比較而論的，並不是和別人進和比較。16、臉頰：是指臉頰是否飽滿。通過八字判斷臉頰的命理形狀是否飽滿時，是根據時支的旺衰來確定的。時支旺則臉頰飽滿，時支弱則臉頰不飽滿偏凹，如果時支逢日支相衝，而時支又是「平」，那麼該八字臉頰如果是趨向於標準或飽滿時則臉頰上必有「疤痕痣」。     例1、乾：乙巳  戊寅   丁未  癸卯分析：時支代表臉頰，時支卯木逢天干癸水生扶又逢日支未土庫合，所以時支卯木旺衰為「平」，時支為「平」則該八字命理臉頰為「標準，即既不凹隱也不飽滿」。     例2、乾：壬子  癸丑  壬寅  壬寅分析：時支代表臉頰，時支寅木逢天干壬水生扶又逢日支寅木幫比，時干寅旺衰為「旺」，時干為「旺」則該八字命理臉頰形狀為「臉頰飽滿」。     例3、乾：癸巳  癸亥  戊辰  癸亥分析：時支代表臉頰，時支亥水逢天干癸水幫比又逢日支辰土庫克，所以時干旺衰為「平」，時干為「平」則該八字命理臉頰為"標準臉頰，即既不凹隱也不飽滿」17、牙齒：是指牙齒的質量是否良好，是否整齊是否有損壞。通過八字判斷牙齒時，根據時支的旺衰以及時支與日支的關係來判斷。當時支「旺」時牙齒質量好，時支「平」時牙齒質量一般，時支「弱」時牙齒質量「差」，當時支與日支相衝時，牙齒不整齊或有損壞。     例1、乾：丙午   庚寅  戊申  甲寅分析：時支代表牙齒，時支寅木逢時於甲木幫比又逢日支申金相衝，其旺衰為「平」，時支旺衰為「平」則牙齒質量一般，又逢日支申金沖，則牙齒質量偏差並且不整齊有損壞。       例2、丁未   甲辰  甲辰  己巳分析：時支代表牙齒，時支巳火逢時干己化泄又逢日支辰土化泄(但辰化巳作用不大)，所以時支已火旺衰為「平偏弱」，所以可判斷該八字命理牙齒「質量一般」，但因沒有又與日支相衝，所以「牙排列較整齊且少有損壞」。18、胸：是指的人的胸部是否發達豐滿(女性指乳房)，通過八字來判斷八字命理胸部特徵，是根據月乾的旺衰來判斷的，人的胸部特徵大致分為「豐滿發達、標準正常、不豐滿不發達」這三種，八字月干為「旺」時指命理胸部「豐滿發達」，八字月干為「平」時，指命理胸部「標準正常」，八字月干為「弱」時，指命理胸部「不豐滿不發達」。例1、乾：乙未  丁未  甲午  乙亥分析：月干丁火逢年干乙木生扶又逢日干甲木生扶，則為「旺」，月干為旺，則其命理胸部特徵為「豐滿發達」。例2、坤：丙申  戊戍  癸酉  丙辰分析：月干為胸(乳)，月干戊土逢年干丙火生又逢日干癸水合耗，所以月干戊土旺衰為「平」，月干為「平」，則八字命理胸部特徵為「標準正常」，這也就是說這個女人的乳房「既不是豐滿發達也不是不豐滿，而是正常大小」。19、背部：是指人的背部是否豐滿發達肉厚實。通過八字來判斷命理背部是否豐滿發達肉厚實時，根據月支的旺衰來進行判斷。當月干為「旺」時，該八字命理背部特徵為「豐滿肉厚發達」，當月干為「平」時，該八字命理背部特徵為「正常(既不發達豐滿也不低平瘦削)」；當月干為「弱」時，該八字命理背部特徵為「低平瘦削不發達」。例1、乾：癸巳  己未  丁卯  壬寅分析：月支為背部，月支未土逢年支巳火生，又逢日支卯木合克，因巳生未不力(因巳和未沒有直接的刑沖合害墓關係)，所以月支未土旺衰為「偏弱」，月支偏弱，則該八字命理背部特徵為「背部不發達肉不豐滿偏平」。例2、乾：癸卯  乙卯   甲子   甲戍分析：月支為背，月支卯木逢年支卯木幫比又逢日支子水生扶為「旺」，月支為「旺」則該八字命背部特徵為「發達豐滿肉厚實」。20、勁部：是指頸的「前曲」還是「後傾」還是「正常」三種狀態，前傾的表現是人的頭總向前低的感覺，像背有點駝的感覺；後傾的表現是昂首挺胸的感覺；正常即為不前傾也不挺胸的正常狀態，根據年柱干支旺衰來進行判斷。年干旺而年支弱則頭後傾，年干弱而年支旺則頭前傾，年干年支都旺或都弱則正常。     例1、乾：丙午  庚寅  戊申  壬子分析：年干丙火逢庚金月乾耗，雖有年支午火幫比也只能是「平弱」，年支午火上有天干丙火幫比又逢月支寅木生為「旺」，年支「旺」而年干「平弱」，則八字命理脖子(頸)前傾。     例2、坤：丁未  甲辰  乙巳 戊寅分析：年干丁火逢月干甲木生扶，逢地支未土化泄而為「平」，年支未逢年干丁火生扶又逢月支辰土收歸入庫(歸庫為減力)，所以年支未土也為「平偏旺」，年干「平」而年支「偏平旺」，則該八字命理脖子(頸)應是「稍有點向前傾但並不明顯」。年干年支同時被月干月支沖則必有頸部疾病，年干年支只有一個與月干或月支沖，則要麼前頸生病要麼後頸生病(年干代表前頸，年支代表後頸)。21、上肢：是指上肢的整體粗細胖瘦和長短形態來講的。通過八字來判斷上肢的胖瘦和長短粗細，主要根據月乾和月支的旺衰來進行判斷。「旺」則八字命理上肢「較粗長胖」，「平」則八字命理上肢「比較勻稱正常」，「弱」則八字命理上肢「比較瘦小短」，當然這種「長短粗細胖瘦」也都是針對個人的身體胖瘦長短粗細體型來比較的，不是和他人進行比較。月干代表左上肢，月支代表右上肢，當月乾和月支旺衰一致時，則兩個上肢基本一致，當一個旺一個弱時，則「弱」的那一邊的「上肢」最容易生病受傷最先生病受傷，而不是說「弱」的那一邊的上肢和這邊「旺」的上肢比較「明顯偏小偏瘦偏短」，易友當明鑒。     例1、乾：庚寅  戊寅  癸未  辛酉分析：月干戊土逢年干庚泄又逢日干癸耗合，所以為「弱」，月支寅木逢年支寅木幫比又逢日支未土31收歸入庫(入庫則減力)，所以為「平偏旺」，這也就是說：該八字命理上肢的特徵是：左上肢弱右上肢強，該八字之人的左上肢最容易發壬先受傷先生病或有疤痕痣。     例2、乾：辛卯  庚子   辛亥   乙亥分析：月干庚金逢年干辛幫比又逢日干己土生扶為「旺」，月支子水逢日支亥水幫比逢卯年支化泄，所以為「平」，月干「旺」而月支「平」，則該八字命理上肢的特徵是：右上肢最容易先受傷先生病或有疤痕痣。22、肩窩：是指前肩窩中部位和前頸鎖骨坑部位的深淺大小，通過八字來判斷八字命理肩窩的大小深淺，是根據八字的年乾的旺衰來判斷的。年干旺則肩窩(包括前鎖骨窩)淺，年干弱則肩窩深大，年干「平」則一般不明顯。年干逢月干沖(或合)則肩窩有「疤痕」或「痣」。23、肩頭：是指肩膀頭的大小聳立或低垂，通過八字來判斷命理肩膀頭的大小聳立或低垂，是根據八字的年支的旺衰來進行的。年支旺則命理肩頭聳立或大，年支弱則命理肩頭低垂或小，年支「平」則命理肩頭正常。年支逢月支沖合肩關節必有病傷或肩頭有痣痕。24、大臂：是指大臂的粗細或是否有疤痕痣等。通過八字來判斷命理大臂的粗細或傷病疽痣，是根據月柱的旺衰及月柱與年柱和日柱之間的合沖關係來判斷的。月干「旺」則左大臂命理形狀粗實，月干「弱」則左大臂命理形狀細弱(但粗實和細弱都是和自己的兩大臂及體型比較，不是和他人比較)，月干「平」則左大臂命理形狀和體型比是正常的，即不是粗狀也不細弱。月支「旺」則右大臂命理形狀粗實，月支「弱」則右大臂命理形狀和體型比是細弱，月支「平」則右大臂命理形狀和體型比是正常的，即不是粗狀也不細弱。當月干受年干或日干或時干沖合時，在大臂上有疤痕痣病等特徵，當月支受年支日支時支有沖合時，則右大臂上有疤痣或疤病等。25、小臂：是指小臂的粗細或是否有疤痕痣病等。通過八字來判斷命理小臂的粗細或傷病疤痣，是根據日柱的旺衰及日柱與月柱和時柱的合沖關係來判斷的。日干「旺」則左小臂命理形狀粗實，日干「弱」則左小臂命理形狀細弱(但粗實和細弱都是和自己的兩小臂及體型比較，不是和他人比較)，日干「平」則左小臂命理形狀和體型比是正常的，即不是粗狀也不細弱。日支「旺」則右小臂命理形狀粗實，日支「弱」則右小臂命理形狀和體型比是細弱，日支「平」則右大臂命理形狀和體型比是正常的，即不是粗狀也不細弱。當日干受其它天干合沖時，命理左小臂上有疤痕痣或病，當日支受其它地支合沖時，命理右小臂上有病或有疤痕痣。26、手：是指手的大小胖瘦及其是否有疤痕痣病等。通過八字來判斷命理手的特徵，是根據八字時柱干支的旺衰以及時柱干支與日柱干支或月干之問的合沖關係來進行的。時干「旺」則命理手的形態為「手較大較肥厚」，時干「弱」則命理手的形態為「手較小較瘦弱」，時干「平」，則命理手的形態為「大眾普通形」。時干不論旺衰只要被日干或月干沖合，則命理左手必有疤痕痣或病，時干被日支合沖，則命理右手必有疤痕痣或病。注意：命理有疤痕痣或病，不一定事實上有，命理有而事關上沒有，那麼這個人就要有關於這個十神方面所代表意義的吉凶人事發事。時干代表左手，時支代表右手。27、胸脯：是指胸脯的發達與否和是否有疤痕痣病。通過八字來判斷八字命理胸脯的發達程度和是否有疤痕痣病等，是根據日乾的旺衰和日干與月干時干之間的合沖關係來進行的。日干「旺」則命理胸脯發達豐滿，日干「弱」則命理胸脯低平不發達，日干「平」則命理胸脯普通正常，日干不論旺衰，如逢月干或時干合沖，則胸脯必有疤痕痣病或長毛。28、背胛：是指背部肩胛骨所在範圍的發達程度及是否有疤痕痣病。通過八字來判斷命理背胛的發達程度及是否有疤痕痣病，是根據日支的旺衰及日支與月支和時支之間的合沖關係來過行的。日支「旺」則「命理背胛32高聳發達」，日支「弱」則命理背胛「低平瘦弱不發達」，日支「平」則命理背胛「正常一般化」。日支不論旺衰，只要逢月支時支沖合則背胛部必有疤痕痣或病。29、胸口(心窩)：是指胸口的深淺大小及是否有疤痕痣或病。通過八字來判斷八字命理胸口的深淺大小及是否有病或疤痕痣，是根據時乾的旺衰及時干與日乾和月干之間的合沖關係來進行的。時干「旺」則命理胸口比較深闊，時干「弱」則命理胸口相對比較「淺小」，時干「平」則命理胸口深淺大小「一般化」。不論時干旺衰，只要時干被日干或月干沖合，則命理胸口必有病變(如胸口軟骨增生)或有疤痕痣病。30、兩肋：是指兩邊肋骨是否有疤痕痣或病傷。通過八字判斷命理兩肋是否有疤痕或病傷，是根據八字的時支與日支的合沖關係來進行的。時支被日支沖合，則命理兩肋必有病傷或有疤痕痣。31、腹部：是指整個腹部的胖瘦以及是否有疤痕痣或病傷。通過八字來判斷命理腹部的情況，是根據日乾的旺衰以及日干與月乾和時干之間的合沖關係來進行的。日干「旺」則命理腹部"偏肥胖」，日干「弱』』則命理腹部"偏瘦平」，日干「平」則命理腹部和整個體型很一致協調，所有的肥瘦比較都是針對本人體型而論的。日干如果被月干或時干沖合，則腹部必有病傷或有疤痕痣。32、腰背：是指腰背部的肌肉節關的發達程度和是否有病傷或疤痕痣。通過八字來判斷腰背部的命理隋況，是根據八字中的日支的旺衰以及日支與月支和時支之間的合沖關係來進行的，日支「旺」則命理腰背發達，日支「弱」則命理腰背「不發達弱平」，日支「平」則命理腰背部正常一般。不論日支旺衰，只要日支逢月支或時支沖合，則命理腰背部必有病傷或有疤痕痣。33、上腹部：是指肚臍以上胸口以下的腹部的胖瘦以及是否有病傷或疤痕痣。通過八字來判斷命理上腹部的情況，是根據八字年乾的旺衰以及年干與月干之間的合沖關係來進行的。年干「旺」則命理上腹部肥胖，年干「弱」則命理上腹部「瘦低」，年干「平」則命理上腹部「正常一般」。不論年干是旺是弱，只要年干被月干沖合，則命理上腹部必有病傷或有疤痕痣。34你都能輕易穿進去則為「腳背低平」，穿皮鞋時大部分皮鞋你都能輕鬆穿進去則為「適中」，穿皮鞋時很多款式穿進去很困難都被腳背卡著，則腳背為偏高。如果時干與日干或月干有合沖，則命理腳背部位必有傷病或有疤痕痣。46、腳掌：是指腳掌肉的厚薄及是否有傷病或有疤痕痣。通過八字來判斷八字命理腳掌的情況，是根據八字時柱時支的旺衰以及時支與日支之間的合沖關係來進行的。時支旺則命理腳底肉較厚，時支弱則命理腳底肉較削薄，時支「平」則命理腳底肉和自己體型相比較「適中平衡」。如果時支與日支有合沖，則命理腳掌底必有病傷或疤痕痣。以上所講就是關於「利用八字來判斷其人身體上命理體征的具體方法」，明白這個判斷方法後，我們下面就要講解「當人的事實體征和命理體征不一致時，人的命運會在哪些方面發生吉凶人事」。因為八字的命理體征只是一種功能性結構，八字相同的人的命運完全不相同佔大部分，在預測理論上，造成這種命運差距的原因就是「五同六同生人」的事實身體部位特徵不相同。相同八字的人，在相同的身體部位上如果其事實身體特徵不相同，那麼這兩個相同八字之人的命運也會就在這個不相同的身體部位所代表的八字中的十神意義方面產生完全不相同的吉凶人事。所以易友要切記：命理體征是模型，事實體征是從模型里生產出來的產品，產品和模型的優點不一致則其人就命運壞，產品和模型的缺點不一致則其人命運就向好的方向發展。十四、事實體征和命理體征不一致時的命運吉凶斷法前邊我們講解的是「八字的命理體征」的判斷方法，在客觀現實中，相同八字的人之間的「事實體征」差別也特別巨大，正因為這種相同八字之人的事實體征的差別，也才導致了八字命理能量向人體的不同部位發揮作用，相同八字之人中八字能量向不同的身體部位發揮能量，也就是相同八字之人中八字命運能量向不同的人事方向發生了作用，正因為八字中的命運能量向不同的人事方向發揮了作用，所以相同八字之人的命運才有了巨大的差異。通過這種事實體征和命理體征的對應關係一致性的評價，就可以準確簡單地判斷區分開相同八字之人的命運差異在什麼事事方向。下面我們通過例證來進行詳細的講解「事實體征和命理體征不一致的命運斷法」。例1、乾：甲午  壬申  丙申  甲申分析：1、身高：日干丙火逢時於甲木生扶又逢月干壬水衝剋，其旺衰為「平」，日干旺衰為「平」時其命理身高應是北方的標準身高(1．74米左右)的男人。該命主的事實身高是1．75米，因為該八字的事實身高與命理身高相一致，就說明：月干壬水官殺和時干甲木印梟都起到了良好的恰當好處的作用，所以可斷該人應是有貴(權力社會地位)之人。事實：該人現為正縣團。在該八字中，如果該八字之人的身高是「高個子或小個子」時那麼這個人就一定無官職了，因為如果該人的事實體征和命理體征不一致，就說明命局裡壬水官殺沒有去克制丙火(有甲生無壬克則丙火旺就長高大了)或者是時干甲木沒有去生扶丙火(沒有甲木生而只有壬水官殺衝剋丙火就「弱」而個子很小了)，壬水對日干不發生作用則無官無權，印梟甲木不生日干丙火則無職位，有生無克是拔苗助長，有克無生是斬頭不生長，所以說，只有該八字之人的事實身高和命理身高一致時，該八字之人才能有社會地位有權勢。注意：命局中只有兩個火五行，所以丙火為用神，用神代表的命理身體部位特徵只有和事實體征一致時才吉利，如果丙火是忌神，則如果該人的事實身高和命理身高一致時，那麼該人就無權無社會地位了，如果丙火是忌神，只有事實身高(要麼高大要麼低小)與命理身高相反時，該八字之人才能有社會地位有權力。易友在分析時，必須要首先明確用神和忌神。     2、體型：日主丙火代表人的體型，丙火有甲時干生扶又有月干壬水衝剋，丙火旺衰為「平」，日主為「平」則其命理體型為「標準型」(即既不是肥胖型也不是瘦弱型)。命局中丙火為用神(因只有兩個火)，日主為用，則事實體型和命理體型一致時，該人才能真正發揮丙火的作用。日主為用時，事實體型和命理體型一致時，代表日主做事有毅力有恆心，有主見之人真負責。日主為忌神時，當事實體型和命理體型一致時，則代表日主做事缺乏主見沒有耐心沒有毅力不認真不負責。日主為忌時，如事實體型和命理體型不一致則代表日主做事有毅力有恆心有主見認真負責。日主為用時，如事實體型和命理體型不一致時，則代表日主做事缺乏主見沒有耐心沒有毅力不認真不負責。事實是：該命主之人的事實體型為「標準型」不胖也不瘦，該人做事認真負責有恆心毅力，全靠自己打拚而升職。35例2、乾：癸卯  乙卯  甲子  甲戌分析：1、身高：日主甲木逢月干乙木和時干甲木幫扶為旺，日主代表身高，「旺」則命理身高為「高個子」，但命局中共有「木五行」的干支五個，當命局中某一五行的干支總數超過兩個時該五行即為忌神，甲木為忌神，則事實身高和命理身高不一致時，該人才能吉利，否則一生不吉。當事實身高是「小個子」或"標準身高」時，說明忌神月干乙木和忌神時干甲木沒有來幫扶日主甲木，忌神來幫扶是壞事而不是好事，只有用神幫扶才能是吉利。事實是：該人身高為「小個子」。因為該人事實身高是小個子，則說明月干乙木沒有幫扶日主甲木，月干代表兄弟姐妹，乙木為比劫，月乾沒扶幫日主，則說明該人的兄弟姐妹中有「不成才之人(即有短命或抱養或不成器)」；時干甲木為忌也沒有幫扶日主甲木，時干代表子女位，時乾沒有盡幫扶日主之力，則說明該人的子女「第一胎應生女兒，如果生男孩則男孩不成才或父子兩人必有一人不成才」。事實是：該人兄弟姐妹中有短命之人，自己只生了兩個女兒並沒有生男孩子。事實是逢甲大運甲流年就有官殺所代表的凶的意義的人事發生。2、體型：日主甲木逢月干乙木和時干甲木幫扶為旺，日主代表體型，日主旺則命理體型應為「肥胖型」。該人事實體型為「肥胖型」與命理體型一致。因為日主為忌神，日主為忌神時，如果事實體型和命理體型一致，則該人做事缺乏耐心恆心多敗少成。雖然「身高」吉利，其吉利也大打折扣難有見樹。只有逢大運命局中的木五行被大運干支合或沖而變成用神時，該肥胖體型才能發揮大吉作用，該人進入「辛亥」大運時，「辛沖走乙，亥合走兩個卯木，日主甲木只有時干甲木幫扶」，命局中只有兩個甲木了，甲木從此由忌神變成了用神，甲木由忌變為用神時，其事實的肥胖體型才變為吉利，進入「辛亥」大運後該人事業開始發展到「庚戌」大運時已成億萬富翁。 注意：1、身高一生不會有大變化，身高是一個人一生命運的發展基礎，一旦身高不吉，則該人一生難有什麼大發展了。如果有大發展了，也會面臨牢獄或短命殘疾之為。2、體型一生中也會有一些變化，變化最多的是其肥胖的程度。如果命理體型為忌，而事實體型又與命理體型一致時，只有逢大運把命局裡的「日主比肩、劫財」或沖走或合走變成只有兩個或一個為用神堅守命局裡時，這種事實體型才能發揮其吉利作用，為日主帶來吉利之事。     3、臉色：日干甲代表青烏色，月干乙木和時干甲木也代表青烏色，其命理臉色應為「青烏色(似黑色)」，其人事實臉色也為「青烏色(近似於黑色)」，在命局中木五行為忌神，日主為忌神時，其事實臉色和命理臉色一致時為不吉利，只有逢大運讓其命局中的「忌」變為「用」時，該事實臉色才能大吉大利。如果該人的事實臉色和命理臉色不一致時，則事實臉色是吉利的能給該人帶來好運的臉色，即使逢大運把「忌」變成「用」時，該事實臉色也是吉利的，而不是說「當大運把"忌』變成"用』時，事實臉色也要發生變化才是吉利」。註：命局中的某一五行干支為「用神」時，如果該干支代表的命理體征特點和該人的事實體征特點相一致，即使該命局逢大運時，把這些「用神」變成了「忌神」(在大運時，如果命和運的某一五行干支等於四個或超過四個時即為忌神)，那麼該命局之人的事實體征即使不發生變化也還是吉利的，而不是說「當命理體征的干支逢大運變成忌神時，事實體征也要發生變化順應干支這種"用變忌』而變化才是吉利的」。     例3、乾：丙午  庚寅  戊申  甲寅分析：1、身高：日主戊土逢庚金化泄又逢時干甲木克制，本應該為「弱」，但因日主不阻隔「日乾和時干」之間的作用關係，所以「庚和甲」相衝作用存在，「庚甲互沖』側「庚金無權化泄戊土，甲木克制戊土也無權」，所以「戊土日干」的旺衰為「平偏弱」，日主旺衰為「平偏弱」，則其命理身高「標準身高偏一點小」，北方男人標準身高為l．74米，該人事實身高l．73米。事實身高與命理身高一致。又因命局中戊土為用神，所以：事實身高與命理身高一致時為吉利。身高是一個人一生中各個方面命運發展好壞的基礎，如果一旦失去了事實身高吉利這個條件，則不論該命局的組合結構有多麼好，該人也不會有什麼大發展大好事了。該人的事實身高和命理身高一致，則說明命局中的「月干庚金」和「時干甲木」發揮了其正常的作用，月干庚金為食傷，食傷代表理想或虛名，食傷又為命局中用神，所以說當該人的事實身高和命理身高相一致時，該人最終能實現自己的人生理想而成功，時干甲木在命局中為忌神，忌神甲木為官殺，官殺代表權勢權力，忌神發揮了正常的作，則說明官殺發揮了壞的作用，官殺代表權力權勢，當該人事實身高與命理36身高一致時，該人一生難得有權力有權勢。2、體型：日干代表體型，在該命局中，日主旺衰為「平」，則命理體型應為「標準型」體型是指整個骨骼結構的組成型態是圓胖還是瘦弱還是正常(並非專指脂肪肌肉的程度多少)，該人事實體型為「標準型」。又因日干戊土為用神，所以當事實體型與命理體型相一致時，其事實體型是大吉大利的。事實體型吉利，則說明「庚金」和「甲木』都發揮了正常的作用。說明該人做事有毅力有恆心認真負責。體型對身高起有益補充或有害損失的作用。當事實體型為吉時則對身高起補益作用，當事實體型為忌神時則對身高起損害作用，事實體型為忌，只有逢大運或流年讓命局的忌神變化為用神時，事實體型才在那步大運或那個流年對身高所決定的命運特徵起補益作用。37這個印梟所代表的意義的吉的人事，當事實頭頂是「稍尖或很尖」時，則該人不會得到「丙火」所代表的十神意義吉的人事，梟印代表文化、代表事業、代表事情。得不到吉的人事，就是指得到了「梟印不吉的人事，如考試失誤，文化不彰顯示，遇麻煩壞事情而不是好事情」。事實是該人頭頂「很尖」，所以說該人一生也得不到丙火這個梟印所代表的吉的人事方面的好事情，反而會得到梟印丙火所代表的壞的人事。年干代表父親，丙火為用神，但該人事實頭頂沒有長成「用神」的形狀，所以該人一生難得父親之財(如果命局有財星，還要結合財星來斷)，父親與自己緣分很淺，只有離祖背鄉遠離父親才會有點好事情有點文化小成就。而且一生中只要逢「丙」的大運或流年，日主都會發生「事業上的失敗和遭遇大的麻煩事壞事」，事實：「丙辰、丙寅、丙子、丙戌」這四個流年都遭遇了事業上的重大事變而且是壞事。     7、下頜：年干代表下頜，年干午火有月支寅火生又有年干丙火幫扶為「旺」，火主尖，火旺則命理下頜應為「很尖很長」。當人的事實下頜和命理下頜一致時，因命局中火為用神，則該人一生中能得到午火梟印代表的吉的人事方面的人事；如事實下頜與命理下頜不一致時，則該人一生中很難得到「午火梟印」所代表的吉的意義方面的人事。事實是：該人的下頜很尖也較長，與命理下頜一致，所以可斷：該人一生中會得到午火梟印所代表的吉的人事方面的事情，梟印代表文化成就代表事情代表事業，能得到梟印之吉，則說明該人一生中在文化上有成就，在事業上有發展，逢午火大運流年則有「文化和事業上的發展進步」，事實：甲午大運創造文化奇蹟，事業大步發展。「戊午、庚午、壬午」三年都是學習工作上發生重大好的改變。同時，下頜代表母親，命理體征下頜與用神的事實下頜相一致，則說明母親與該人緣分深，母親壽命長。      8、胸脯(乳房)：月干代表胸脯，月干庚金逢年干丙火克又逢日干戊土生，其為「平」，月干旺衰為「平」則其命理胸脯應是「普通標準正常」，即胸脯既不發達也不扁平。金在命局中為用神，當該八字之人的胸脯(乳房)事實上與命理胸脯特徵一致時，則該人就會在一生中得到「庚金食傷」所代表的吉的人事，食傷代表「理想、智慧」，當事實胸脯特徵和命理胸脯特徵一致時，則說明該人一生中能實現自己的理想(不是妄想，是客觀的理想)並且是智慧聰明能發揮表現出來，逢「庚」的大運流年時就會有「實現理想」的事情發生，事實：「庚午、庚辰」都實現了自己的理想(工作調動成功)，「庚戌、庚申」雖沒什麼大事也吉利。     9、背胛：月支代表背部，月支逢木寅年支午合又逢日支申沖為弱，日支弱則八字命理背部就是扁平不發達。在該八字中，木為忌神，忌神的命理體征只有與事實體征相反不一致時，對該人才是吉利的，如果事實體征和忌神代表的命理體征相一致，則該事實體征為不吉為凶，該人事實體征其背胛為正常(即既不扁平也不發達)，則代表背部的月支寅木官殺所代表的吉凶人事意義，對該人來說就表現在吉的方向上(獲得權力、地位、工作、進職)，而不是官殺所代表意義的壞的方面(官災、失職)。這也就是說該人一生中，只要胸脯不變化成扁平不發達，就能得到「寅木」這個官殺的吉利意義，事實：逢寅年則進職，「甲寅」年齡太小無大事，丙寅工作調動，戊寅海南工作。10、腰臀：日支代表腰臀部，日支申金逢月支寅木和時支寅木沖為弱，日支為「弱」則腰臀部偏向於不發達。命局中金為用神，只有當該八字之人的腰臀部與命理體征相一致時，日支申金食傷所代表的吉的意義才會讓該人一生中實現，事實是：該人臀部正常但並不發達，與命理臀部體征不一致。所以可斷：該人一生中難得以得到「申金」用神所代來的吉利人事，申在日支主妻子，申食傷主理想，當事實臀部和命理臀部不一致時，表明該人一生中難覓理想的妻子，一生也實現不了找到理想妻子的原望。而且逢「申」大運流年時會遇到「申食傷代表意義」的凶的方面的事情。事實：每逢「申」年都在情感上受大挫折。     同時，日支又代表妻子，日支代表的事實體征和用神日支的命理體征不一致，則可斷：該人如娶漂亮能幹的妻子則婚姻不幸，如娶漂亮但無能力或醜陋卻能幹的女人為妻子，方能保證婚姻順利白頭諧老。事實：妻漂亮能幹卻離異。11、腳弓：時干代表腳弓的高低，時干甲木逢月干戊土耗又逢時支幫扶，則其為「平」，時干為「平」，則命理腳弓「不高也不低的正常腳弓」，命局中木為忌神，只有該八字之人的事實腳弓和命理腳弓不一致時，該人才能得到官殺甲木時干所代表的吉的官殺方面的人事，否則只能得到凶的官殺方面的人事。事實是：該人高腳弓，與命理腳弓不一致，所以可斷：該人一生中逢甲大運流年能得到甲木官殺所代表的吉的意義的人事，事實：甲戌到外地投資發展，甲申到上海發展，甲子畢業分配工作。同時，時干又代表兒女，時干為忌，而腳弓事實為吉，所以該人第一胎生兒子。應生男孩，男孩也有成就，如生女兒則女兒成就更大。事實：生兒子。38註：在身高一項中，甲忌神發揮了忌神的作用，在腳一項中，忌神甲又發揮了吉的作用，在這種情況下，說明該人一生中只要逢甲大運甲流年，該人就會同時發生甲木官殺所代表的吉的意義方面的人事和官殺甲所代表的凶的意義方面的人事。事實：逢甲子分配工作但很不理想，逢甲戌投資但失敗，逢甲申上海發展卻有大官司出現。同一個干或支出現一吉一凶時，則表明該人一生中會同時遭遇該干支所代表的全部意義的吉凶之事情。12、腳掌：時支代表腳掌肉的厚薄。時支寅木逢時干甲木幫又逢日支申金沖，其旺衰為「平」，時支「平」則命理腳掌應是正常，即腳掌既不是飽滿肉厚也不是刀削無肉。在命局中木為忌神，只有人的事實腳掌特徵與命理腳掌特徵不一致時，其事實腳掌才是吉利的，其時支寅木才是對命主發生吉利作用的。事實：該人腳掌厚飽滿肥厚，與命理腳掌很不一致，所以事實腳掌特徵為吉利。當事實腳掌為吉利時，則該人一生中會得到寅木官殺所代表意義吉的方面的人事，而且逢寅大運流年時會有吉的官殺方面的人事出現。事實：逢寅則工作事業上有好的變化。注意：命局中有兩個寅木，如果兩個寅木所代表的人體命理體征與事實體征出現了一個吉利一個兇險時，則說明：該人在這個寅木官殺所代表的吉凶人事上，既有好事又有壞事，逢寅木大運流年既有好事又有壞事，逢寅大運流年則既發生官殺上的好事同時發生官殺上的壞事。命局中只要有相同的干或支在兩個或兩個以上時，只要出現了一吉一凶，則同此判斷。也可理解為該地支或天干既為「用」又為「忌」， 舉例理解：父親給你買了一輛汽車，你開車很舒服是好事但出車禍斷了一條腿卻又是壞事，所以說：相同的干或支出現一吉一凶時，就如汽車對你既有利又有害一樣。同時，時支也代表兒女，時支為忌神，但事實體征腳掌為吉，所以該人生第二個孩子時，則如果第一胎為男，那麼第二胎由生女孩。，如頭胎為女則二胎為男，是兒女雙全之命。但如計劃生育只生獨苗則不會兒女兩全了。註：不論命局裡某干或支的旺衰，當該干或支為「用神」所代表的命理體征與該八字之人的該干或支所代表部位的事實體征不一致時，如果在該干或支所代表部位的人的身體部位上有「病傷疤痕」或有「明顯的痣」時，則把該部位的事實體征看作與命理體征一致。當該干或支為忌神所代表的命理體征與該八字之人的該干或支所代表部位的事實體征不一致時，如果該干或支所代表部位的人的身體部位上有明顯的「病傷疤痕」或「痣」則把該部位的事實休徵看作與命理體征一致。不論該干或支旺衰也不論該干或支是「用神」還是「忌神」，只要該干支所代表的部位的命理體征與該人的事實體征相一致，如果在該干或支代表的人體部位的事實體征上有明顯的「病傷疤痕痣」時，都看作是減弱了事實體征所代表的吉或凶的意義。13、單雙眼皮：月干代表眼皮，月干庚金逢時干甲木沖，則該八字命理眼皮為「雙眼皮」，庚金為用神，只有當該人的事實眼皮為「雙眼皮」時，庚金用神所代表的吉的意義方面的人事才會在該人的命運中出現。而且逢「眼皮」主事的庚的流年或大運出現時，該人會在「庚金食傷」所代表的吉的意義方面上獲得吉利的人事。註：月干代表胸脯(乳房)是其根本，月干代表眼皮只是大運流年的吉凶表現。八字天干地支所代表的人體部位列表如下，易友要詳讀記憶方能熟練應用。     代表命運根本       代表命運的大運流年轉化年干  頭頂             頭頂  前額  肩窩  上腹部  左大腿 年支  下頜             下頜  後腦  肩頭  腹背  左大腿月干  胸脯(乳房)        眉毛  左耳  眼皮單雙  左大臂  肝臍  膝蓋  胸(乳房) 月支  背部             眼睛  右耳  右大臂  命門  胭窩  背(胛)日干  身高             身高  體型  鼻子  左小臂  小腹  左小腿  臉色 日支  臀部             顴骨  右小臂  腰背  臀部  右小腿 時干  腳弓             嘴  左手  胸口  生殖器  左腳   腳弓時支  腳掌             臉頰   牙齒  右手   兩肋  肛門  右腳   腳掌此表格的詳細用法涉及流年斷法，只在《高級教材》和面授班上講解，很抱歉!十五、八字干支六親定位和十神六親定位的關係39在八字中年干代表父親，年支代表母親，月干代表兄弟姐妹朋友，月支代表情人，日干代表自己，日支代表配偶，時干代表兒女，時支代表官殺；財星代表父親，梟印代表母親，食傷代表子女，比肩代表兄弟姐妹，對男命講財星代表妻子，對女命講官殺代表丈夫，官殺也代表上級領導，食傷也代表爺爺奶奶，官殺也代表外公外婆，易友應熟記這些於支十神的六親代表意義，熟記這些六親代表意義，可以在進行八字判斷時做到評斷的細緻人微像講故事一樣神奇，如在「乾：丙午  庚寅  戊申  甲寅」這個八字中，通過前面的分析，我們已經全面了解了該人事實體征的吉與凶，在這個基礎上，我們可以結合「上列定位關係」來進行詳細的命運批斷：(1)年干丙火為用神，該人事實頭頂長成了忌神樣子(與用神所規定的命理頭頂形不一致)，年干代表父親，父親為用神卻長成了忌神樣，可知父親與該人無緣難得父親之力，父親越能幹則身體越差越短壽，又因年干丙火為梟印，印又為母親，而命局中年支午火為用神所代表的命理體征與該人事實體征一致，則說明該人之母親與日主有緣，年干為印時與母無緣，年支為印卻與日主有緣，出現了矛盾，這種矛盾預示：該人的父親和母親不生離死別就會一生爭執吵鬧或有一人終身疾病纏身。事實：即爭執一生又父短壽而母長壽。年干又代表財位，年干為用卻事實體征長成了凶，為日主難得祖上之財，又命局中無財星為凶，則說明日主一生中難得大富與財緣分不深，如發大財就會發生與「梟印」所代表意義凶的「煩惱事」出現。事實：祖上貧困之極，該人一發財就有麻煩事產生。(2)月干代表兄弟姐妹，月干為用神，月干所代表的命理體征與該人事實體相一致，說明該人在危機時刻能得兄弟姐妹的幫助，月干又為食傷為財源，說明兄弟姐妹中至少有一人比較富有財源很好，食傷又代表子女，也說明該人的子女未來也有財源對該人比較孝順。食傷又代表爺爺奶奶，也說明爺爺奶奶那一輩人也比較富有財源好。事實：爺爺輩前特富有。(3)月支代表情人，寅木月支為忌神所代表的命理體征和該人的事實體征不一致，說明「忌神」被該人的身體特徵轉化為對該人有利了。以此可斷：情人對該人很真心很真誠。又因月支化「忌神」為有利又與年支用神(所代表的下頜事實體征為吉)相合(吉吉相合)則該人因情人而能得到事業(梟印)上的發展。又因月支與日支申金相衝，月支以化「忌」為「事實體征吉」，而日支以化「用」為「事實體征凶」，所以「月支與日支沖，可斷：因日支為妻子，月為吉，日為凶，月為情人，日為妻子，一吉一兇相沖則只要該人一出現情人，其婚姻就註定會瓦解會離異，決無湊合生活之事發生。而且離異的原因在日支妻子之凶而非月支情人。(4)日支代表配偶，日支為食傷也代表兒女，日支為用神但卻事實體征為凶，說明配偶與該人一生關係不協調，不生離就會死別，否則一生爭執吵鬧再所難免，如不爭吵則必有一人會疾病伴隨終身。同時也說明子女與該人也緣分不深，一生會分離居住，否則就會有一人不成才或有疾病纏身。同時可斷：該人兒女與其妻子關係也難以相處的很好，因為「日支本是"用』卻長成了事實上的"忌』，日支本為妻子卻是食傷兒女」所以，妻子與兒女關係不好或妻子與兒女也會分離居住。又時支代表官殺，日支與時支相衝，日支雖為「用」但事實體征為「凶」，時支雖為「忌」但事實體征為「吉」，日支凶沖時支吉，可斷：該人一生官運不但受妻子的影響難以有所成就，而且還會因妻子而帶來「官殺」上的官災或傷災，而因時支吉沖日支凶，該人的妻子會因該人在「官殺(事業)」上發展而得到好處。事實如此。     (5)時干代表兒女，時干為官殺也代表「權勢官災」時干在該八字中為「忌神」，但其事實體征為「吉」，所以可斷：該人頭胎應生兒子且會有所成就，頭胎若生女則女兒成就更大。因食傷代表兒女，時干代表兒女，時干又為官殺，所以在時幹上出現了「既是食傷又是官殺」的組合情況，雖然該時乾的事實體征為吉，所生子女也應為吉，但八字中食傷庚金月干與時干甲木相衝，雖然是「庚的事實體征吉」沖「甲的事實體征吉」，但這種「對沖」會使「甲時幹事實體征吉」的意義上大打折扣而降為「普通」，所以可斷：該人的子女事實上趨於普通，最好也只能是中等偏上之命運。     事實：完全如此判斷。(6)時支代表官殺，該命局中時支寅木為官殺，雖為忌神但其事實體征為吉，所以可斷：該人能得到寅木官殺的吉的方面的人事，但因日支申金本為用卻「事實體征為凶」，而沖時支寅木，可斷：該人一生中會因日支妻子發生官殺代表的凶的人事，也會因日支食傷代表的兒女而發生官殺代表的凶的人事。事實：完全如此判斷，都已經發生大的官災。 例l、坤：庚戌  乙酉  丙午  庚寅40分析：1、身高：日干丙火逢月干乙木生又逢時干庚金耗，旺衰本應為「平」，但因兩庚爭合乙木而使乙木無法全力生扶丙火日干，從而導致丙火日於旺衰成為「平偏弱」。日干「平偏弱」，則其命理身高略低於標準身高，其為北方女孩，北方女孩的標準身高在1．65米一l．68米之間，其「平偏弱」則應在1．65米或l．65米以下一點。事實身高是1．63米，因為火五行在八字中為用神，所以：該女士事實身高與命理身高一致為吉。事實身高為吉則說明命局中月干乙木梟印和年干時干庚金都發揮了恰當的作用，梟印乙木發揮了正常作用，可斷該女士在梟印所代表的吉的意義方面一生吉利，在事業上有所在就。因梟印在命局中為用神；財星庚金為忌神。在命局中也發揮了正常作用，可斷：該女士一生中在財星所代表意義的凶的方面會不斷發生壞事情，在命局中，財星代表錢財，說明該女士一生財來財去(兩財爭印說明一生中只有自己做事(控制了印梟)才能把錢財掌握在手中，一旦自己不做事則財來財去)，命中無官殺，財又代表丈夫(情人)，兩財爭印又說明該女士為了丈夫(或情人)常常放棄自己的事業。2、單雙眼皮：日干為眼皮，月干乙逢年干時干庚爭合，命理眼皮為雙眼皮，月干乙木為用神，該女士事實眼皮為雙眼皮，與命理眼皮用神相一致，乙木為梟印又為用神，事實眼皮也吉，所以可斷：該女士一生中必定會成就一番事業(印代表事業)。月干代表兄弟姐妹，月干是比劫之位置，現梟印居比劫之位且為事實體征吉，則可斷：其母親對其兄弟姐妹之好比對該女士好。3、頭頂：年干為頭頂，年干庚金逢戌土生扶又逢月干乙木耗而其旺衰為「平」，金主圓，年干旺衰為「平」則其命理頭頂形狀應為「圓形」，但因金在命局裡有三個則為忌神，所以只有當該人的事實頭頂形狀和命理頭頂形狀不一致時，其人才會在「年於庚金財星代表的意義的吉方面有好事」，否則就是不吉了。事實：該女士頭頂形狀為圓形，與忌神命理頭頂形狀相一致，由此可斷：該女士一生難得父親之力(年干為父，財亦為父，年干又為忌神)，父親如有能力有才幹不是疾病纏身就會短壽。事實：父有能力有才幹疾病纏身，其人也不得父親之力。4、下頜：年支為下頜，年支戌土逢年於庚泄又逢月支酉金泄，旺衰為「弱」，土主方，年支弱則命理下頜「有點方」(太方為旺，方為平，稍方為弱)，年支土為用神，該女士事實下頜為「稍尖」，與用神的命理下頜不一致，由此可斷：該女士一生與其母親亦無緣(年支為用而事實下頜為忌)；年支又為食傷，食傷主理想和虛名，年支為母親，可斷：該女士之母親愛面子好虛名一生難得實現其理想；食傷為兒女，年支為母親，可斷：該女士的兒女與其母親也無緣分，不會在一起生活，如在一起生活則有災。年支代表印，年支現為食傷，食傷佔據了印的位置，是食傷不得其位，食傷主聰明，聰明不得其位則壞了印的吉利，印主文憑，則可斷：該女士文憑不高，事實初中畢業。5、胸脯(乳房)：月干代表胸乳，月干乙木逢年克合又逢日干丙火化泄，其旺衰為弱，月干弱則其命理胸乳「小」，月干乙木為用神，該女士事實胸乳很小，與命理胸乳體征相一致為吉。可斷該女士一生會做事有成就(乙為用而事實乳吉)。印為文憑，印為用又事實體征為吉，本應文憑很高，但因年支梟印之位被食傷佔據而使聰明不得發揮，印不得有用，所以該女士文憑並不高。6、背部：月支為背，月支酉金逢年支戌土生扶又逢午火克制，所以其旺衰為「平」，月支為平，則其命理背部應該是「不發達也不扁平，很正常」，但事實體征背部是「扁平」，金在命局裡為忌神，事實體征與忌神的命理體征不一致，則事實體征為吉，所以可斷：該女士一生中能得到酉金這個財星所代表的吉的方面的好事。月支代表情人之位，財星酉金居情人之位，可斷：該女士一生能得到情人之財；又因年支戌土食傷害月支酉金而直接生酉金，食傷代表兒女，可斷：該女士一生中也能得到兒女之財；食傷代表財源，財源戌生情人酉，說明情人有穩定的財源；月支酉金與日支午火雖相剋但因沒有直接的密切關係(沒有刑沖合害墓庫的關係則無密切關係)，所以可斷：該女士即使有情人，其老公午火也不會與情人西金有正面衝突，也不會因為其有情人而與她分手爭吵。7、腰臀：日支代表臀部，日支午火逢月支酉金耗又逢時支寅木合生，其旺衰為「平」，日支為「平」，則其命理臀部應為「不胖不瘦正常」，但該女士事實臀部為「瘦小」，火在命局中為用神，事實臀部與用神的命理臀部不相一致，則事實臀部為凶。可斷：該女士一生難得丈夫之力，丈夫若漂亮則無能力，若既漂亮又能幹則不是疾病纏身就會短壽。日支為丈夫位，該八字中比劫午火佔據了官殺(丈夫)之位，比劫為衝動為強勢，現佔據了官殺的位置而受盡克制，而不得其位則失勢，由此可斷：其老公雖強勢衝動但在該女士面前卻沒有能力反抗(因比劫不得位)；13支午火又被時支寅木相合，寅木為梟印，時支本是官殺之位置，41梟印寅木居時支官殺之位置化官殺來生日支(13支為該女士的老公)(官殺位也是該女士的老公)，梟印代表事情代表成就，可斷：老公儘力做事情來生日支老公自己這個位置，但自己的位置上比劫，比劫的代表意義破財是非，所以說，無論老公如何努力做事或做出成就也終究難給該女士帶來財富和安定平靜的生活。事實如此斷。8、腳弓：時干代表腳弓，時干庚金逢日干丙火克又逢時支寅木耗，其旺衰為「弱」，時干弱則其命理腳弓「為低為平」，金在命局中為忌神，該女士事實腳弓高低也為「平低」，所以，事實腳弓和忌神的命理腳弓相一致，事實腳弓為凶，可斷：時干代表兒女，時乾的事實腳弓凶，頭胎應生女孩(吉則頭胎生男，凶則頭胎生女)，若生男孩則男孩不成才或終身疾病纏身，時干庚金為財星，事實腳弓為凶，可斷：該女士一生難得庚金財星所代表的吉的方面的好事。時干是食傷兒女位置，財星居食傷兒女位置，則財星化泄兒女食傷的能量，只有為兒女多破財才能保證兒女成才。命中無官殺，財星亦代表官殺，官殺是老公是權勢，只有老公不成才或疾病纏身或老公無權勢，兒女才能成才。9、腳掌：時支代表腳掌，時支寅木逢時干庚金克又逢日支午火化泄為「弱」，時支弱則其命理腳掌應為「扁平無肉瘦削」，木在命局中為用神，該女士事實腳掌特徵是「無肉扁平」，與命理腳掌特徵相一致，寅木為用神，所以命理腳掌與事實腳掌特徵一致時，事實腳掌「吉」。時支為梟印，印代表事情代表成就，由此可斷：該女士一生中做事必有成就。時支是官殺之位置，現在梟印居之，梟印又是用神且事實腳掌吉，所以可推斷：官殺代表權勢代表老公，該女士善於利用官貴權勢或老公而做事情有成就。又因時支寅木與日支午火相合，可斷：該女士即使利用權貴做事有成就也一定是潔身自好，不是利用色相做事之女人，因為時支權貴官殺位置生時支梟印寅木又合生日支午火，午火是比劫，午火比劫與丙火日主同性相斥是鬥爭的態勢，所以可斷：權貴們爭先幫助該女士做事，但誰都不會與該女士有兩性情人關係，只能是朋友關係，因為午火比劫只是丙火的朋友。即使你理解成是寅木合入於丈夫官，那也是梟印事情進入了該女士坐下家中，而不是時支的官殺位置能進人該女士座下家中(因為「位置本身」不能移動，只有十神才能隨合沖而移動)。     例2、乾：庚戌  丙戌  癸未  癸丑分析：日干決定身高，癸水日干被月干丙火耗又逢時干癸水幫扶，其旺衰為「平」。因時干亦為癸水與日干癸水相同，所以時干""癸水」也可代表日主，以時於看，時干癸水逢日干幫比而逢時支克制，其旺衰亦為「平」。日干為「平」，則其命理身高應為「標準身高，北方男性應在1．74米左右」。其人實際身高為l．80米，在命局裡，癸水為用神，當事實身高與用神的命理身高不一致時，可以分析得出：日干癸水之所以身高超過了命理身高，是因為癸水日干只受到了時干癸幫比而沒有受到月干丙火財星耗，因為丙火月干財星沒有儘力耗日干，而丙火在命局中也是用神，作為財神的丙火用神在命局中不起作用耗日主，則可斷此人一生中難得大富，若富有了則不是破產就是自己會傷亡殘疾入獄。用一句話說：這種命就是「財富與他不能共始終白頭偕老」的命，是一種「不是中途財富離開自己(破產)就是自己離開財富(病殘死亡入獄)的命」，事實：此人已經大富過但卻徹底破產過一次，現還在努力做事爭取發財。註：身高是一個人的命運的基礎，如果事實身高不吉利時。則此人的命運就會在「要麼無所成就，要麼若有富貴成就則會在50歲左右時短命殘疾入獄或破產失貴」。     例3、乾：庚戌  癸未  丁酉  庚戌分析：日干代表身高，丁火日干逢月干癸沖又逢時干庚耗，其旺衰為「弱」，由此可斷：該八字命理身高應是「小個子」。當該八字之人的事實身高和命理身高一致時，可通過分析命局對該人的基本命運進行判斷：因為事實身高和命理身高一致，可以分析出，月於癸水和時干庚金都對日干發揮了作用，如果癸水發揮了全部作用，則該小個子之人「有貴、有地位、有權勢(因為癸為官殺為用神，用神發揮了全部作用則貴)」，如果庚金時干發揮了作用，則該「小個子」之人「既無權又無錢(因為癸為用神沒有發揮作用則無貴)」；如果該「小個子」 之人的「癸和庚都發揮了作用，則該人能有一點小職位但卻沒什麼財富(癸發揮一點作用則有職位因癸為用神，因庚為忌神發揮一點作用則發財艱難)」。至於怎麼樣判斷「癸或庚到底誰發揮了作用，誰沒有發揮作用，誰發揮的多誰發揮的少」，這些理論內容在《呂氏八字命理學—一八字模型理論》的「高級資料」中或面授班上詳細講解。這裡很抱歉不在詳述。當該八字之人的身高不是小個子而是標準身高或大個子時，則可以分析出，月干癸或時干庚都沒有發揮多少克耗日干丁火的作用，因為丁火沒有遇到克和耗，所以就42向上發展了長高了。如果庚金時干財星沒有發揮作用，則該高個子之人必定會發財富有，因為庚金財星為忌神，忌神不發揮作用則大吉大利能發財(庚為財則發財)；如果癸水月干官殺不發揮作用，則該高個子之人必定不會有貴有職位，因為癸水為用神，用神不發揮作用則就不吉利了(癸為官殺則無貴無職位)。事實是：該八字中的某一個人的事實身高是l．77米，其胸部不發達也不扁平基本正常，其腳弓很高很發達(月干代表胸部，時干代表腳弓)。該人現為某軍隊正團，有貴有權也有財富(有財富是因為忌神庚金時乾沒有發揮作用，有官職是因為月干癸水發揮了一點作用。至於為什麼說月干發揮了一點作用，時乾沒有發揮作用，此處已把玄機透露，訊者可思之，也可購《八字模型高級理論》資料詳細學習)。435、酉金髮動，就會去合月支辰土，辰為日主辛金的印，印被比劫酉金合住合走，印代表衣服房車書等事物，則可推斷有這些事物被他人借走送給別人之事發生(事實：前一段時間自己買的T恤因太小穿不了，放了很長時間，突然腰疼那幾天一個近一年不見的遠房親戚來走訪，遂送給了那個親戚)。辰在命局中為忌神，忌神動則失去東西，而不是得到東西，千萬注意「用和忌」之分別!!!6、酉金合辰土而導致辰土發動，辰土發動則月干丙火也必連帶而發動，月干丙火發動，日干辛金也因酉金髮動而發動，則丙火合辛金，丙火為官殺又為用神，用神官殺合日主自己，官殺為權貴為讚美，權貴來合自己，則可斷腰疼之後有官貴職位之人相助日主幫助日主(事實：有個當官的請他看風水到處宣傳他技術高超)。7、酉合巳火發動，則時干癸水也發動，時干癸水在命局中是用神，食傷癸代表財源代表理想，食傷癸水為用神發動則可斷：腰疼之後會有財源而進財。(事實：那個請他看風水的人請他看風水後先給了一千元辛苦費，建墳時才給全部報酬2萬元，這是一種地方習慣)。水又為「一六之數」，故斷他進財「一或六之數」。註：l、只有「有刑沖合害墓庫的關係才能引發別的干支發動，沒有這種密切關係不能引發別的干支發動」。(酉合巳為半合)2、必須分別發動的十神是「用神」還是「忌神」，用神發動為吉事，忌神發動為不吉之事。(上例辰為忌神，發動為送給他人衣服而不是他人送給自己衣服)。     例2、乾：辛卯  壬辰  丙午  癸巳這是我的一個好朋友，也是一個著名的預測大師墨文增老師的八字，墨老師在公元2008年5月份的一天突然說自己莫名其妙的腰疼劇烈好幾天了也不見好轉，根據我們的「呂氏八字命理學——八字模型理論」可知，腰部疼痛就是人的身體特徵發生了變化，人的身體特徵發生變化，就預測示著人在身體發生變化之前或之後會發生一系列的吉凶人事。1、在八字中，日支代表腰部，八字中日支為午火，腰疼則說明午火發動了，午火為日主的比劫，午火又為日主的妻子(日支為妻子)，妻子和比劫同處一位，比劫代表爭執是非破耗財，所以可斷：午火發動則會因妻子破耗財或者與妻子發生爭執是非(一般情況下，只發生一個方面的事情，前例彭靖雲例只是日支比劫發動有爭執而無破財，此例是破耗財而無爭勢)。事實：在腰疼後，妻子送錢給已嫁的女兒。     2、腰疼則午火動，午火動，則可斷妻子會發動出門。事實：自己腰疼後妻子去女兒家看女兒。   3、午火發動則其日干丙火也發動，丙火為自己，丙火發動則可知日主自己也會出門走動(上例彭靖雲例彭也走動去給那個當官之人看風水)。事實：墨老師腰疼後給一個領導者看風水而出門。4、丙火發動就會去沖月干壬水官殺，官殺壬水在命局裡為用神，所以可斷：日主去見官貴是吉事而不是壞事(因官殺壬為用神)。事實：去給領導看風水了(領導為官殺)。5、丙動則會合年干辛金，辛金為財星，可斷日主腰疼後會進財(日主去合財則進財)，但因月干壬水官殺阻隔而合不住合不成合不牢固，所以並不會進多少財。事實：給領導看風水無法收錢而沒進了財，只收了一點小禮品。6、午火發動，午火為比劫，比劫也代表兄弟，午火為忌神，忌神發動，忌神又為兄弟，可斷：日主的兄弟在日主腰疼發生後會有災(具體什麼災要視八字組合而定)。(前例彭靖雲一例中，日主也為比劫也為兄弟也發動了但為什麼其兄弟就不斷有災呢?那是因為：酉為用神，八字的兄弟位月干丙火也為用神，代表官殺的時支巳也為用神，所以其兄弟無災)。為什麼斷該例的兄弟有災呢?一是因為比劫午火本身為忌神，忌神動則凶；二是因為時支代表官殺的巳火也是忌神則官殺為災不為吉了(因巳火也是比劫更加重了比劫的災)；三是雖然八字中的兄弟位月干壬水為用神為吉利，但因日於丙火動而沖兄弟位之壬水，兄弟位之壬水就無法安穩的立足於其兄弟位置了，也是不吉利的信息；這三方面綜合分析可斷：其兄弟姐妹中必有人在日主腰疼發生後的不長一段時間內有災發生。事實：日主的大哥在日主腰疼發生一個月後莫名其妙的去世。     註：通過上述兩例，讀者朋友們應該明白，在進行這種通過「身體特徵發生變化而預測未來吉凶人事」的方法，其基本思路是什麼?用神和忌神的用法是什麼?十神代表的意義吉的方面是什麼?十神所代表的意義凶的方面是什麼?六親定位在八字的位置是什麼?就應該明白了吧，明白這些問題，則預測就非常的簡單了。     註：人的身體的任何部位只要發生了一點點變化，那麼人的未來就會發生一系列的吉凶人事，只不過是人的身體部位的變化巨大則未來發生的吉凶人事也巨大，人的身體部位的變化發生的不小則未來發生的44吉凶人事的程度也小。如臉上生一個小粉刺(痘痘)則會發生一些小事情，臉上被割了一刀則很快會發生一系列大事情。吉凶人事發生的大小是由身體部位發生的變化大小所決定的。     例3、坤：庚戌  乙酉  丙午  庚寅     一日上午，朋友來電話說自己在削蘋果時用刀扎破了左手掌心且出了一點血，問有什麼吉凶人事發生?利用我們的「八字模型理論」定位理論可知：時干代表左手掌，時干又代表兒女位置。左手掌受傷，則表示時干受傷，時干受傷則表示時干已發動了。該八字時於為庚金財星，庚金在八字中又為忌神，忌神發動則所發生的人事為凶而不為吉。根據八字模型理論分析如下：忌神庚金時干為財星，主自己左手掌受傷後會發生破財之事，時干又是兒女位置，主自己的孩子會破財(時干為兒女位)，時干受傷了，如果兒女沒破財就會受傷患病。事實：自己當天下午也花了很多錢，其女兒本來帶著學校要收的一千多元錢去交，但學校當天沒有收，放學後又把錢原數帶回來了，但女兒說自己在學校一天莫名其妙摔了好幾次跤，腿上磕了好幾處青腫，手肘部也蹭破了一點皮有些滲血。     例4、乾：戊申  己未  壬辰  丙午這是一個朋友的命造，從去年開始，他突然胖了起來，體重也由l30多斤猛增到160多斤。這種體重的增加，就是身體的變化，當身體發生變化時，其人的命運上也會發生一系列的吉凶變化。當然，體重的變化只有表現在身體的某些局部比較明顯時才影響命運的變化，如果體重雖然增加了但卻是平均正常分配到原來的體型中並沒有改變他的原來體型的話，體重的增中也不算作身體的變化。而這個朋友增加的體重更多的表現在「胸部和腹部」，其它身體部位也沒什麼大的明顯改變。根據其人的胸部和腹部明顯的變化，結合八字分析其人命運變化如下：1、月干代表胸部，胸部發生了明顯的體型變化，則表明月干己土也發動了，月干己土為官殺為命局中忌神，官殺為忌神時發動，其也發生的事情就是官殺意義的凶的方面的人事。由此可斷：當其人胸脯胖起來時，事業(官殺)會下降停滯不前，而且遭遇小人(官殺代表權力機關或壞人)暗算而破財有官災。事實：破財近二千萬，事業阻滯一點不發展隱入困境，還受騙幾十萬元。2、月干也代表兄弟姐妹，月干為忌神發動，則表明其人的兄弟姐妹也會有壞事發生，又因己土月干為官殺為忌神，所以可斷：其兄弟姐妹也會破財事業阻滯。事實：因日主破財而兄弟姐妹支持他，兄弟姐妹也陷入了經濟危機之中。3、日干代表腹部，腹部肥胖了發生了明顯的變化則表明日干壬水也發動了，日干壬水壬水為用神，日千為用而發動本為吉利，但因其八字的命理體征之腹部應為「瘦小扁平」，所以其腹部長胖了就等於和用神的命理體征不一致了，當事實體征和用神的命理體征不一致時，其就會發生該十神所代表意義的壞事。壬水為日干為自己，現在肚胖了即等於壬水變成忌神了(八字中雖為用神但卻不發揮用神的作用反而發揮壞作用了)，日干主自己的判斷力，日干變壞了，判斷力就會下降，判斷力下降了，做大事的人就會出大壞事了。4、壬水發動了且不發揮用神的作用而發揮了忌神的作用(因事實體征和用神壬水的命理體征不相一致了)，所以壬水發動去沖用神的財星，就可斷：因自己判斷力下降而導致破財，用神壬水發揮壞的作用去衝剋財用神壬水發揮壞的作用去衝剋財，當然為破財了。5、到今年二三月份，其人的體重突然又下降到130多斤重了，而且胸腹部都恢復到原來的體型特徵，特別是腹部更是變成了扁平，胸部也不再降起了。到現在為止，近三個月時間，其人事業又開始迅速發展，已進財近億元。為什麼胸腹變瘦以後又進財事業順利呢?因為：     (1)胸部的月干已土旺衰為「平」，「平」則命理胸部為標準為既不降起不也扁平，但己土在八字中為忌神，在這種情況下，只有該八字之人的事實胸部要麼扁平瘦弱要麼很發達降起時才是吉利的，如果事實胸部與忌神的命理胸部一致時，則就大凶了(但因月乾和時干有發揮作用與不發揮作用的原因，當他們不發揮作用時，不發揮作用的忌神命理體征只有和事實體征一致時才吉利，後文詳述此內容)。今年突然胸部又變瘦為正常標準了，所以已土代表的官殺的意義，其吉的方面的人事就出現了，所以從四月份至今，得到了數位官貴的支持而使事業發展了。(2)腹部也變扁平瘦沒了，在命局中日干壬水為用神，壬水又「弱」，所以用神的命理體征也為「瘦弱無腹肚」，當該八字之人的腹部變的和用神的命理腹部體征相一致時，其人的判斷力就會正常就會很精準，因為判斷力很精準所以失誤的可能性就沒有了，又因為腹部的體型特徵變為與用神的命理腹部特徵一致45時，壬水也就能充分發揮其用神的作用力了，壬水發揮了用神的作用，又發動去沖時干丙火財星，丙火財星也為用神，所以是理所當然會進財了。(3)通過人體的任何部位的變化可以精準判斷人的命運的各個方面的事情的吉凶發展方向。十七、一生命運整體斷法每一個人的一生命運，基本都有一個基本的框架，如有的人一生富卻無貴，有的人一生貴卻不富，有的人一生富貴雙全但卻斷子絕孫，有的人一生富貴雙全但卻短命殘亡，有的人貧困潦倒一生但卻長命百歲兒女雙全，有的人貧困一生但卻兒女富貴大顯，有的人一生富貴但卻情感婚姻非常失敗??等等不一而足。怎麼樣通過八字來判斷一個人的整體命運，是八字命理學的一大難點，而利用我們「呂氏八字命理學——八字模型理論」則可以非常簡單準確的對每一個八字的每一個人的一生整體命運特徵進行評價判斷。「五同生人?六同生人」的一生命運的整體評價判斷也易如翻掌準確無比。在進行人的一生命運整體評價判斷時，我們主要參考人的身體特徵的「身高、頭頂、下頜、胸乳、背胛、腹部、臀部、腳弓、腳掌」這九大部位來結合八字的命理體征來進行分析判斷。     例1、乾：乙未  已卯  丁卯  庚戌分析：1、日干代表身高，身高是一個人命運的基礎表現，該八字中，日干丁火逢月干已土化泄又逢時干庚金耗，所以其旺衰為「弱」，日干「弱」則該八字之人的命理身高應為「小個子」。但事實身高與命理身高一致時，是否就是大吉大利呢?對一生命運來講，事實身高和命理身高相一致，並非意味著大吉大利，但是吉還是凶，關鍵要看日乾的旺衰是由用神還是忌神所影響決定的。在該八字中，日干丁火是用神，月干已土為忌神，時干庚金為用神，日干丁火的旺衰是由忌神月干已土和用神時干庚金來決定的，如果該八字之人的事實身高是個小個子，那就說明忌神己土和用神庚金都發揮了重要的作用，忌神己土發揮了作用則說明該人一生財源不好，很少有發財的渠道(因食傷代表財源，食傷又為忌神，忌神發揮了作用則無財源了)，用神庚金也發揮了作用則說明該人一生中有財氣富有，對該八字的小個子人來說，己土月干決定自己沒財源，庚金時干又決定自己有財源，到底該人是有財還是無財富呢?這就要看月干代表的胸部的事實體征胸部是否和忌神的命理胸部相一致了，時干代表的腳弓命理體征是否和該人的事實腳弓高低相一致，如果該八字之「小個子」人上述兩部位的事實體征和命理體征都相一致，則該小個子之人一生僅為一個普通人難得有財源也難得有財富；而如果是該小個子人的腳弓命理體征和事實腳弓相一致，而其胸部的事實體征和命理胸部體征不一致時，則該小個子之人一生不但財源廣進而且會蓄有財定，是一個富人；而如果該小個子之人的事實腳弓和命理腳弓不一致，胸部的事實體征和命理體征相一致，則該小個子之人為一個窮光蛋一無所有之人(用神庚不發揮作用則無財，忌神財源發揮了作用則無財源，當然為貧窮了)。2、如果該八字之人的事實身高為標準身高時，則說明要麼忌神月干己土沒有對丁火日干發揮化泄的作用力，要麼就是時干用神庚金沒有對日干丁火發揮耗的作用了。如果是忌神己土沒有對日於丁火發揮作用，則該標準身高之人一定是一個富人(因忌神己不發揮作用則有財源，財星庚發揮作用則進財)，如果是用神庚金沒有對日干丁火發揮耗的作用，則該標準身高之人一定是一個無產階級窮人(因為用神財星不發揮作用則無財可進入了而忌神食傷財源己土又發揮作用則無財源可進財)，到底是用神庚發揮作用還是忌神己土對日干丁火發揮了作用，要看該標準身高之人的事實胸部事實腳弓和命理胸部命理腳弓一致性的情況。     3、如果該八字之人的事實身高是一個大個子，則說明用神庚金和月干忌神己土都沒有發揮作用，用神庚不發揮作用則不進財，忌神己不發揮作用於丁火則有財源可進，但到底是用神和忌神都沒有對日干丁火產生作用呢?還是有用神庚和忌神己有一個產生作用一個沒有發揮作用呢?還是用神和忌神都產生作用了呢?關鍵要看該八字高個子之人的事實胸部和事實腳弓與命理胸部和命理腳弓之間的一致性了。如果該人胸部扁平或很發達，腳弓又正常標準不高也不低，則該人一定是一個富有的人但卻會短命殘疾入獄；如果該人胸部標準不發達也不扁平，腳弓或者是高或者是低，則該人一定是一個窮苦人；如果該人胸部扁平或發達，而腳弓不是標準普通則該人普通人一個；如果該人胸部標準而腳弓也標準，則該人也為普通人一個。     4、綜上所述：該八字之人一生命運最明顯的特徵是財富，不論該八字之人的事實身高如何，都有可能成為富人，也都有可能成為窮人，也都有可能是普通人。到底該八字之人是什麼人，關鍵是看身高與胸部和腳弓兩者之間的「用忌」事實體征和命理體征的一致性關係這兩個方面的的條件。事實情況是：該八字的這個人身高標準，腳部發達，腳弓標準，該人為一億萬富翁，同理可知：該八46字其他人中的任何一個人只要是「高個子，胸部發達或扁平，腳弓標準，該人也能富有但財富越多越會短命殘疾或入獄」，「小個子，如果胸部發達或扁平，腳弓標準，該人也能富有但財富越多越會短命殘疾或入獄」。註：該八字之人只有是標準身高時成為富翁才不會短命殘疾或蹲監獄。從這個例子中我們不難看出，身高對命運的基礎性的決定性的影響。     例2、坤：乙未  乙酉  丙戌  己丑分析：1、日干丙火逢月干乙木生扶又逢時干己土化泄其旺衰為「平」，日干為「平」，則其命理身高應為「標準身高」。細分析該八字，當該八字之人的事實身高為標準身高，則說明用神月干乙木發揮了正常的生扶作用，而時干忌神己土也發揮了正常的化泄作用時，乙梟印代表事情代表成就，己食傷代表理想代表子女，當梟印乙木為「用」吉而食傷己土為「忌」而凶時表示：事情很好應有成就，但是無法實現理想。這就出現了矛盾，這種矛盾的出現就說明：該八字之人的事實身高和命理身高一致時，該人一生實現不了自己的理想幾近一事無成。若有一點成就也會短命殘疼或有牢獄災。2、當該八字之人的事實身高是「小個子」時，則說明八字中的月干乙木沒有去發揮生扶丙火的作用，而時干己土卻發揮了化泄丙火的作用，乙木梟印為用而沒有發揮作用，己土為忌神食傷劫發揮了作用，則可推斷出：事情做不成也不會有成就，一生很難實現自己的理想。如果該八字之人是「小個子」卻有了財富有了成就該人就會短命殘疾或入獄。3、當該八字之人的事實身高是「高個子」時，則說明八字中的月於乙木充分發揮了生扶日干丙火的作用，而時干己土沒有發揮化泄丙火的作用，在這種情況下，乙木用神發揮了印的吉利作用，己土忌神不但沒有發揮忌神食傷的凶的作用反而發揮了食傷的吉的作用，由此可斷：該八字之人是「高個子」時，一生中做事會實現自己的理想會有成就，會有財(食傷為財源)富。事實：該八字中的這個女士是標準身高，命運很悲慘，一生一事無成且短命40來歲。至於為什麼一事無成還會短命，這裡不在分析「壽命內容」，關於「壽命長短的斷法」在《八字模型高級理論》資料和面授班上講解，敬請讀者注意。例3、坤：己酉  甲戌  甲申  乙丑分析：1、日干甲木逢月干甲木幫比又逢時干乙木幫比，其旺衰為「旺」，日干旺則其命理身高為「高個子」。2、當該八字之人事實身高為「高個子」時，則說明「月干甲和時干」"都發揮了作用。八字中木五行干支都是忌神，則事實身高為「高個子」時不吉利(一生命運基礎不好)。時干乙木為比劫主爭執是非破耗，乙木幫日干則主日主一生會多有是非破敗。月干甲木比肩亦為日主自己，月干為忌神為自己，自己幫比自己為忌則日主膽量大無所顧忌和朋友兄弟姐妹在一起什麼事都敢幹。自己甲木又坐忌神星戌土，主該八字之「高個子」人一生只要發大財則就會有災。3、當該八字之人事實身高為「標準」時，說明時干乙木沒有幫比自己，為什麼這麼說呢?因為月干甲木也是日主自己，沒有自己不幫比自己的道理。乙木為忌神不幫比日干，而只有月干自己幫比自己，則說明日主雖膽量大敢做冒險事但不會與朋友兄弟姐妹合夥來做，而是獨立特行的人。日主坐財星忌神戊土，也坐官殺申金，說明日主能得到男人幫助(官殺為丈夫)(月干為情人)，但一旦得到男人的財物多了就會有大災(因為自己事實身高為「標準」時，也還是事實身高與命理身高忌神相一致，因為月干甲木也是日主，以月干甲木看時，甲受己耗又受日干甲幫其旺衰為「平」，日干「平」則命理身高為""標準」，因日干木為忌神，所以事實身高為不吉)。4、當該八字之人事實身高為「小個子」時，則說明月干甲木和時干乙木都沒有發揮幫比日主甲木的作用，月干甲和時干乙都是比劫忌神不來幫比日主，日主則大吉大利少是非少爭執了。而且日主坐申金官殺用神，自己沒有職位則其老公也有職位，是一個「有貴」的命。雖然月干甲木坐戌土忌神財星，但因月干甲木沒有發揮幫比日乾的作用，所以日干甲和月干甲之間的同等作用意義幾近沒有了，所以也就不會因為發大財而有災了。5、綜上所分析：該八字之人，只有當事實身高是「小個子」時才會財官兩旺；如果事實身高是「標準或大個子」時，則只要發了大財就會有傷病災或牢獄之災，特別是發了男人的財時更有大災(因為酉為官殺為男人，酉戌相害，甲坐戌，表明酉和戌財之間有密切關係，一旦甲得到酉官殺帶來的戌財忌神，則甲47木必受酉官殺之克而遭災)。6、事實：該八字之女士是一個高個子美女，做小姐得犯罪分子的財而受牽連被判刑5年。     註：在進行八字命運一生整體情況評價時，千萬要注意下列3點：1、命局中的忌神干或支並不可怕，只要命局中忌神的干或支所代表的人的事實身體部位特徵和忌神干或支的命理身體部位特徵不相一致時，則這些忌神的干或支在命局裡就不發揮凶的作用力了。     (即：忌神長成了用神體征，則忌神不為凶而為吉利了)2、命局中的用神干或支也並不一定是吉利，只要用神的干或支所代表的人的事實身體部位特徵和用神的命理身體特徵不相一致，則這些用神的干或支在命局裡也就不再發揮吉的作用了。     (即：用神長成了忌神體征，則用神也不吉而為兇險了)3、要結合「身高、頭頂、下頜、胸乳、背部、肚腹、臀部、腳弓、腳掌」這九大部位特徵來評價一個人一生中各個方面得與失。身高只是一個基礎的條件，就像蓋房子的地基一樣，身高一旦不吉利，則此人一生中一旦擁用了大富大貴則會短命殘疾或有牢獄災。     例4、乾：戊申  己未  壬辰  丙午     分析：1、日於壬水「弱」，其命理身高應為「小個子」，而該人事實身高為「大個子1．80米」。事實身高為「大個子」，則說明月干己土和時干丙火都沒有發揮作用力去克耗日干壬水。戊在命局中為官殺為忌神不對日主壬水發揮作用力為大吉之象，應該是日主有官貴有職位的象徵，但日主到底會不會一生中有「官貴職位」呢，關鍵要看日主的胸乳的事實體征了，在命局中月干己為忌神旺衰為「平」，只要日主的事實胸脯是「標準」而不是「扁平或發達」時，則日主一生中會得到「官貴職位」，否則就""無貴無位」了。事實是該人胸乳既不發達也不扁平，所以可斷該人一生中會有「官貴職位」。命局裡的忌神不發揮作用時，只有事實體征和忌神命理體征一致時，命局裡不發揮作用的忌神在人的命運中才能真正發揮吉利的作用。2、時干丙火財星為用神，不對日干壬水發揮耗的作用力，命理上講日干一生中應該是與「財星」無緣的，即發不了大財。但如果丙火時干所代表的身體部位腳弓的事實體征和用神的命理體征不相一致(即命理用神長成了事實忌神)時，該人也會發丙火之財，因為理論上用神只是一種信息，只有事實的體徵才是真正的結果。當該人的腳弓或者高或者扁平時，則用神丙火長成了忌神體征，而在命局裡丙火用神又沒有發揮作用，只有丙火的事實體征是忌神體征時才不發揮作用，丙火對日主來說才是吉利的(即命里不發揮作用的用神只有事實體征長成和用神命理體征不一致時，該命里用神才吉)才是吉利的才有用神的意義。     3、年干戊土為忌神，戊土旺衰為平，土主方，年干主方且旺衰為「平」，則說明命理頭頂形狀為「平頂」，即既不尖也不凹凸不平也不圓。如果人的事實體征與命理體征戊土忌神的形狀一樣時，則該人會因為「戊土官殺忌神」而產生一系列凶的事情。如果事實頭頂和命理頭頂形狀不一致，則該人一生中會得到戊土官殺的吉利之事(注意：只有月乾和時干論在命局裡發揮不發揮作用，因為只有身高才是人一生命運的基礎)。該人事實頭頂為圓形，事實體征頭頂為吉，年干為財位，而又戊土為官殺，則表明該人一生可得到官殺帶來的財富；年干也代表父親，同時也表明該人一生能得到父親的財產支持。     4、年支代表下頜，申金年支為「旺」，金主圓，申金旺則命理下頜應為「圓下頜」，金為用神。該人事實下頜有點尖並不圓，事實下頜為凶為不吉，年支為印位為母親位，事實下頜凶，則其母親一生要麼有能力疾病纏身或短命，要麼無能力而健康長壽。印也主事情文化成就，事實下頜凶，則其人在文化成就上不會有成就，做事情多遭遇失誤失敗。5、月支代表情人，對男性來說也代表財，命局中月支未土旺，則命理背部發達，而該人事實背部並不發達，未土在命局中為忌神，則事實背部不發達為吉，由此可斷：該人一生中能得到情人(女性)的錢財支持。未土為官殺，表明日主的情人都是有事業或職位的女性。     6、日支代表妻子，日支辰土旺衰為「旺」，日支代表臀部，日支旺則命理臀部應為「豐滿發達」，日支辰土為忌神，該人事實臀部並不發達是普通形狀，所以事實臀部為吉，事實臀部吉，則該人能要到漂亮的美女做老婆，而老婆在其人的事業權勢職位(官殺吉的意義)上對其人有巨大吉的作用。     7、時支代表官殺，也代表腳掌，時支午火旺衰為「平」，則其命理腳掌應該為「既不豐滿肥厚也不扁平瘦削」。午火在命局中為用神，該人事實腳掌為普通，則事實腳掌為「吉」，時支午火為財，時支又代表官殺，由此可知：該人一生能得到官殺之財。488、丙火為用神，時干代表腳弓，時干丙火旺衰為「平」，在命局中，時干丙火沒有對日主壬水發揮過作用力(因為壬水長成了大個子，沒有受到丙火耗)，所以事實腳弓只有與用神丙火的命理腳弓不相一致時，丙火才能在該人的一生命運中發揮吉利的作用，該人才能得到丙火之財，時干又代表兒女，只有這樣，其人的孩子才能有成就有出息成才。事實是該人腳弓與命理腳弓不一致。9、月干代表胸乳，月干己土旺衰為「平」，月干己土為忌神，在命局中，己土沒有對日干壬水發揮作用力(因壬水長成大個子了，己土沒有克制壬水)，所以，只有當該人的胸乳的事實體征與己土月乾的命理體征相一致時，己土官殺才能對日干壬水起到吉利的官殺的作用。注意：1、命局中不發揮作用的月干或時干，如果是忌神時，其事實體征只有和忌神的命理體征一致時，月干或時幹才對其人產生吉利的作用，否則產生凶的作用。2、命局中不發揮作用的月干或時於，如果是用神時，其事實體征只有和忌神的命理體征不一致時，月干或時幹才對其人產生吉利的作用，否則產生凶的作用。3、在命局裡，只有月干或時幹才能發揮作用和不發揮作用的意義，其它干支都沒有這一說法。因為只有月乾和時干影響人的身高，而身高是人一生命運的基礎。十八、通過吉凶事實反推八字之人的身體部位特徵 通過身體部位變化推斷人發生的各種吉凶事情如果我們已經知道了該人發生了什麼吉凶吉實，同理，根據「呂氏八字命理學——八字模型理論」可以反推出該人在發生這個吉凶大事時，其人的身體的哪一個部位發生了什麼樣的大的明顯變化。     例1、乾：癸卯  丁巳  甲子  乙丑這是我在公元2009年5月份山東棗莊易經研究會培訓班上學員小薛提出的一個命例。當時學員告訴我說該人公元1990年打死人被判了無期徒刑。我當時根據我們的「八字模型理論」推斷說：這個人在打死人之前的半年內其腿不是受傷就是疼痛難以治癒。當時小薛並不知其人的具體情況，就現場打電話詢問此人的實際情況(因雖判無期，但只坐17年，已獲釋出獄)，此時回答說：是，在出事前一年腿就莫名其妙的疼痛，吃了許多葯，也貼了許多膏藥也沒見效，因不知道到底哪兒疼痛，打死人出事後，腿疼也莫名其妙沒有了，但沒有受過傷。談到這裡，易友可能會問，那腿受傷或疼痛與打死人之間有什麼關係呢?因為人身體上的任何一個部位的體征變化都預示著這個人在這種體征變化以後會發生一系列的吉凶事情。在這個八字中，命局裡沒有官殺，牢獄之災是來自於官方官殺，在命局裡沒有官殺的情況下，時支就是官殺之位置，該人打死了人判了刑，則說明時支發揮了官殺的凶的作用，時支要想發揮作用，只有時支發動了才能發揮作用，那麼時支在什麼情況下才會發動呢?只有在時支所代表的人的身體部位上發生了特徵變化時，這個時支才論發動，時支在人體部位上代表腿腳下肢，只有其人的下肢腿腳發生了特徵變化(比如要麼受傷，要麼疼病生病)，時支才論發動。因此可推斷：該人在打死人之前的半年內一定有腿受傷或腿生病疼痛的事情發生而且持續時間較長(因為打死人事情大，所以疼痛也時間長，如果只疼痛了三天五天，則絕對不會發生打死人的大事)。除了胸背腹肚臀等肉多的部位上變化更多的表現在胖與瘦的方面外，其它身體部位更多的是傷或病的特徵變化。一個人今天和領導爭執了一次，通過其八字，也可以準確的反推出其人身體的某一個部位上發生了變化(比如長了個痘痘，或劃傷了皮膚，或磕了一下，或被蚊蟲叮咬，或突然疼痛過??)。同理，知道了某一個人的八字也知道了某一個人身體的某一個部位長了一個痘痘或被蚊蟲叮咬過，也可以非常準確地推斷出這個人在被蚊蟲叮咬過長痘痘後很短的時間內會發生哪一個方面的吉或凶的事情。     例2、乾：丙午  庚寅  戊申  乙卯分析：某日，突然其右小腿前面一塊皮膚騷癢反覆，根據八字模型理論可知：右小腿由八字中的日支代表，右小腿上騷癢反覆，則說明八字中的日支申金髮動，申金為食傷在命局裡是用神，命局裡無財星，食傷也代表財星，申金髮動則是財和食傷發動，時發動則會進財，日支又為妻子，也主妻子會出門出動，也主日主在這塊皮膚騷癢後的當天內一定會出門到自己當天未曾計劃要去過的地方去。食傷申沖寅木官殺，則為發動要為官殺而破耗財。事實：當天本計劃在家安心寫文章，但因突然某領導來訪而出門去和領導吃飯請客，也花錢破財了，妻子也帶孩子出門去玩，領導給自己帶來了一個禮物為進財。49十九、「時空人統一原則」是「改命化災"的唯一根本原理中國預測術，門派眾多，理論各異，在預測上，有的準確率高，有的準確率低，有的在這方面預測準確性高，有的在那方面預測的準確性高??各門各派在預測上各有千秋。但預測不是終級目的，預測的終極目的是為了趨吉避凶改造命運化解災難。正因為這個終級目的存在，就使得千百年來，各門各派創立了無數的「趨吉避凶改造命運化解災難」的理論和方法。但綜觀這些理論和方法，雖然表面上看差異很大，但究其實質，絕不出如下三條基本原理：一、根據預測理論體系創立的改命化災方法(如用神為木則走東方穿藍綠衣服，房屋環境東方開闊為水等八字化災方法，風水中的改門換向，增減砂水等方法，這裡不在一一敘述)；二、利用科學知識來改命化災的方法(醫療是最大最好的解災方法)；三、利用心理來改命化災的方法。但實施這三條基本原理進行改命化災，如果要想定期取得最大最好的效果，則所有的實施方法都必須符合「空間和時間和人三者統一」這個原則，才能達到改命化災的最終目標。     那麼，什麼是「時間和空間和人這三者的統一」呢?在回答這個問題之前，我想先給大家舉一個例子來說明：你約好了一個朋友要見面，在正常情況下，你們能否見面取決於下面三個條件：l、在什麼時間(年月日時辰)見面？2、在什麼地點(空間位置)見面？3、你和朋友是否都去見面?如果你們想有「見面」這個結果產生，那麼這三個條件就缺一不可，因為如果你們只約好在什麼時間段見面而沒有約好在什麼地點(空間)見面，那麼即使你們兩個人都行動出發去見面了，那也見到面的機會很少很少(除非巧合偶遇)；如果你們只約好了在什麼地方(空間)見面而沒有約好在什麼時間段見面，那麼即使你們兩個人都行動出發去見面了，也見到面(產生吉凶結果)的機會很少很少(除非巧合偶遇)，如果你們約好了在什麼時間段見面也約好了在什麼地點(空間)見面，而你們兩個人中的某一個人卻沒有出發行動去見面，那麼你們倆個人能見面(產生吉凶結果)的機會也是微乎其微(除非約好在某一人家中見面，而那個人又沒有行動出發出去，否則見面的機會百分之百沒有)。只有完全符合「在什麼時間段?在什麼地點(空間)？你和朋友都出去會面」這三個條件，才能產生出「你和朋友會上面」這個結果。當然如果有易友非要提出「見面前死了一個人，路上堵車堵了三天五天一年兩年，約會地點突然拆毀了??」，但其實「如果見面前死了一個人，實質更容易見面了；路上堵車很長時間而沒會上面，只能說明約會的兩個人無能愚蠢不周全考慮問題；約會地點突然拆毀了，只要約會商定的是地球的經緯度，即使約會場所拆 毀了，約會位置也不會改變??」。究其實質，只要兩個約會的人是聰明的則永遠不會因為突發事件而阻斷「見面」這個結果產生，因為聰明的人在約會會面時間段和地點時會充分周詳的考慮好各種情況才會做出決定的，甚至會約好萬一此次因特殊情況不能見面而再轉移到何時段何地點再會面的幾次約定，只有愚蠢的人才會做出約好了見不著面(產生了結果)這種事情。其實，世界上萬事萬物只要產生了一種結果，那麼這種結果的產生就絕對離不開「空間和時間」這兩大要素，對具體的每一個人來說，人產生的任何吉凶事實結果也同樣離不開「時間和空間」這兩大要素。所以說，要想達到改造命運和化解災難這個事實結果，就必須以人為中心，通過改變人在空間和時間的四維這個組合坐標結構中的具體位置的方法才能實現。     人是生存在具有「長高寬」這樣一個立體的空間環境中的，在這個立體的空間環境中，有千千萬萬個坐標點可供我們人生存，但對這千千萬萬個坐標點來說，每一個坐標點周圍的組成物質的性質或能量是不一定相同的，這就使得每一個坐標點的吉凶與另外的所有坐標點的吉凶也不一定相同，對同一個人來說，處在不同的坐標點生存，那麼其人的命運吉凶也就不同了。這是其一。其二，在這個立方體的空間環境中每一個坐標點周圍的組成物質的性質或能量也並非永遠穩定不變化，而是會隨著時間的推移，每一個坐標點周圍的組成物質的性質或能量會有或大或小的變化(改變)，這種變化(改變)就會使得每一個坐標點的吉凶性質及其吉凶程度大小也會隨著時間的改變而發生或小或大的變化(改變)，在這種情況下，生存在這個坐標點的人的命運也就會隨著時間的變化而發生或小或大的變化。舉一個簡單的例子來說明一下，對同一個人來講，他在珠穆朗瑪峰山腳下這個坐標點生存和在山腰這個坐標點生存和在峰頂(8484米)這個坐標點生存，其個人命運的吉凶是有很大區別的。對不同的人來講，即使他們都生存在珠峰「山腳下同一個坐標點生存」，他們的命運也有本質的區別，這種本質區別形成的原因，是因為他們每一個人的先天素質不同，他們每一個人的先天素質不同，又是因為生產他們這些產品時的工廠(每個產品生產坐標)不同形成的(母親懷孕他們時所處的空間環境不同造成了他們之間先天素質不同)。人的命運是由先天質量和後天生存空間環境坐標點兩方面所決定的，在先天質量無法改變的情況下(人只要一出生，其先天質量的基本特性就無法改50變了)，通過改變後天生存的坐標點位置(空間環境)，同樣可以在很大程度上改變人的命運，通過改變後天生存的坐標點周圍組成物質的性質或組成物質的能量大小，也同樣可以在一定程度上改變生存在這個坐標點上的人的命運．這也就是說，通過改變人生存的空間位置和通過改變人生存的空間位置周圍的組成物質，就完全可以在很大程度上改變人的命運。人同時也是生存在時間這樣一個不斷變化的過程中的，在時間變化的這個過程中，人本身的先天質量也在隨著時間的變化而變化，與此同時人所生存的空間位置坐標點周圍的組成物質的性質或能量也在隨著時間的變化而變化(宇宙中包括人在內的每一種物質，其性質或能量都會隨著時間的變化而發生變化。例如地球上原本是河海底的淤泥，經過億萬年變成了堅硬無比的石頭，原本是動植物經過億萬年的埋葬變成了化石)。在時間變化的過程中人的先天質量在變化(這種變化不是指基本特性的變化而是指基本特性的加強或減弱)，人生存的空間環境坐標點上的吉凶也在發生變化，在這種雙方同時變化的過程中，只要人能夠在十分恰當的時間根據自己先天質量變化的方向方式來(隨時間變化而發生)改變自己生存的空間環境坐標點位置(這個新坐標點必須是在以後的一段時間內不發生大的組成物質性質變化或雖變化也是向有利於人生存的方向變化)到另一個對人十分有利的新的空間環境坐標點位置上生存，那麼人的先天質量的變化就會趨于吉多凶少；而如果人不根據自己先天質量在時間變化中發生變化的方向方式來改變自己生存的空間環境坐標點位置到了另一個對自己十分有害的新的空間(這個新的坐標點必須是在以後一段時間內不會發生大的組成物質變化或雖變化也是向著對生存的人有害的方向發生變化)環境坐標點位置去生存，那麼人的先天質量的變化就會趨於凶多吉少；同理，只要人能夠在十分恰當的時間根據自己先天質量在時間變化這個過程中發生變化的方向方式來改變自己生存的空間環境坐標點位置周圍的組成物質的性質或能量，也完全可以使自己的先天命運質量朝著有利或有害的方向發生變化。明白了上述道理，就一定能明白：遷祖墳和搬住房(或辦公房)，就是改變自己生存的空間環境的坐標點位置(至於祖墳和人的命運之間的關係，前十幾期文章已大量講解過，此處不再重複)；改造祖墳周圍的環境和改造住房(辦公房)的內外環境，就是改變自己生存的空間環境的坐標點位置周圍的組成物質的性質或能量。通過這兩種方式的改變，如果改變對了改變正確了，就都可以在很大的程度上讓人的先天命運質量在時間變化的過程中向著利多弊少的方向發生變化；相反，如果改變錯了，那就會在很大的程度上讓人的先天命運質量在時間變化的這個過程中向著害多利少的方向發生變化。所以說，雖然我們不能從根本上徹底改變扭轉一個人的命運(像不能把豬改變成大象一樣，但我們可以通過改變豬的生存環境而讓豬生存的更快樂更幸福更健康更平安)，但在很大的程度上，人的命運是完全可以改造的，人的災難也是完全可以化解的。     當我們明白了人的命運為什麼可以改造；「空間和時間和人三者統一是改命化災唯一的根本原則」這兩大問題後，接下來我們再講講第三個問題。     三、「空間和時間和人三者統一」在改造命運化解災難中是如何應用的。我們都知道，在「空間和時間和人?這三者中，「空間和時間」都是為我們「人」服務的，「空間和時間」的選擇或改變也都是以我們「人」為中心來進行的。這也就是說，在改造命運化解災難的過程中，一切以「人」為本，一切都要根據人的具體情況來選擇「空間和時間」，這就像「一個病人，只有根據病人的病情來選擇醫院和醫生，只有根據病人和病情來選擇看醫生入院的時間，才能取得最好的醫療保健效果」一樣。對於人的命運改造和化解災難來說，根據人的什麼情況來選擇改變什麼樣的空間環境?又根據人的什麼情況來選擇改變空間環境的時間呢?首先，我們來談談「根據人的什麼情況來選擇改變什麼樣的空間環境?」這個問題。對於人來說，空間環境有兩個層面，最基礎的一個層面就是對所有人來說都是吉利或兇險的那種空間環境，比如是在平原還是在珠穆朗瑪峰頂，是在土地肥沃風調雨順的地方還是在土地貧瘠風雨失調的地區，是在槍林彈雨的戰場上還是在溫馨舒適的卧室里，是在美國還是在阿富汗伊拉克??這就是我們平常講的「好風水環境」和「壞風水環境」。只要是好的風水環境，對任何人來說都是好的；只要是壞的風水環境，對任何人來說都是壞的。這意思是說「在美國當總統，就比在阿富汗伊拉克當總統好，而不是說在美國討飯也比在阿富汗伊拉克當總統好；但是同樣是討飯，在美國討飯就比在阿富汗伊拉克討飯要好很多很多」，這就是說：按照風水理論所選擇的風水環境的好壞區別，是針對所有人來講的，而不是針對具體的某一個人來講的。對人來說，空間環境還有第二個層面的意思，那就是：不論在對所有人來說「是好的風水環境還是壞的風水
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