《中國搖錢古卜講義》總論篇（27）

《中國搖錢古卜講義》總論篇（27） 

        而什麼叫暗心態卦呢？這就涉及到我們這章準備論述的主題內容，暗心態卦指的問卦人自己表面上是在求問某件事態的吉凶趨勢，但由於對此事的趨勢異常關切，不知不覺中帶著憂患的心情去問占事情，造成在卦象信息的顯示過程中，對比於事態的信息，心態的信息佔了上風，從而使到顯示出來的卦象，事態的信息沒突出在重要位置上，甚至沒有任何顯露，反而代表心態的信息卻清晰顯示的反常卦象，斷卦人若缺乏經驗，還是按事卦抓取用神，預測結果將會大錯。而這個問事心態的轉變過程，有時候連問卦人自己都不清楚是怎麼回事，但經驗豐富的斷卦人卻可以通過卦象信息的解讀分析洞悉其中，，繼而排除假用神，正確抓取真正的用神，當然正個分析過程並不是靠個人靈感，而是必須嚴格通過確實的卦理公式套算得來，在講義以後章節將系統性地陳述這個理論與方法。如亥月辛酉日子占問父病，服牛黃丸可否？得澤天夬

干支：亥月 辛酉日 (旬空： 子丑)                                    （摘自《增刪卜易》）

　　　　　　　　　坤宮：澤天夬　　　　　　　　　　

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟未土　　　　　

勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫酉金　世　　　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財亥水　　　　　

青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辰土　　　　　

玄武　 父母巳火 　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　應　　　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財子水　　　　　

   予曰：灌服此葯立愈。如言，果得全安，蓋喜子孫持世也。

   或曰：同是子占父葯，一卦看父爻，一卦用子孫，其故何也？予曰：前卦父爻發動，神兆基於動，故以父母斷之；後卦子孫持世值日辰，子孫乃喜悅之神，父安則喜悅矣，故用子孫也，卦無不靈，在人通變。

 

    從原注中的對答可知道，有易者對同是問占父母病葯之事，卻一卦重在分析父母爻，另一卦卻重在分析子孫爻甚為不解。野鶴表面上答覆是卦中的異兆造成分析上須變通，但變通靠的不是純粹的個人靈感，也須遵循一定的卦理規則，這實際上是由於這卦的問卦人對父親過於關切，搖卦中不覺間抱著濃重的憂慮心態，這種心態傳導到卦象中，造成反映事卦的的用神父母爻消失在卦象中（在吉凶判斷層面伏爻並不算是卦象內容的一部分），而反映心態卦的用神子孫與官鬼爻卻映在世應的顯要位置上，而這一事卦向心態卦轉變的反常的信息立刻給經驗豐富的野鶴捕捉到，於是拋棄事卦的取用原則，轉而按心態卦斷之，搖得靜卦喜神子孫持世有根無破，吉兆明顯，且子孫爻臨日建，預示當日內便可得痊癒，所以說「灌服此葯立愈」。事主問父親事，表面的卦題應屬於事卦範圍，但由於事主的問事心態出現轉變而使卦象轉成心態卦，這就屬於典型的暗心態卦。

 

    又如子月己卯日驗單顯示為腎炎，問占孩子的病況趨勢，卦象搖出來是雷山小過

干支：子月己卯日 己巳時　(旬空：申酉)

神煞：驛馬—巳　桃花—子　日祿—午　貴人—子，申

　　　　　　　　　兌宮：雷山小過（遊魂）　　　　　

六神  伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　

勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戌土　　　　　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟申金　　　　　

青龍　 子孫亥水　 ▅▅▅▅▅　官鬼午火　世　　　

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　　　　　

白虎　 妻財卯木　 ▅▅　▅▅　官鬼午火　　　　　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　父母辰土　應

 

    「小過」的寓意是可以補救的過失，我指著卦象跟主人道：「你大可放心，既然卦出小過，說明病還沒構成實質性的損害，無論是現狀與將來，都存在補救過失與治癒的機會，不管是什麼病只要積極治療就不妨事」，主人聽後輕舒了一口氣。然而再細看卦象，蹊蹺的卦象信息出現了，問孩子病，應取子孫爻為用神，但奇怪的是卦中卻用神不現，事主這麼關切孩子神情如此專註，搖出的卦象代表孩子的子孫爻怎麼會不在卦中的呢？這不符合信息顯露的常理，雖然月令上的子孫子水可以作為用神，但鬼爻持世卻又說明什麼呢？從事主表露出來的憂患言語表情，我斷定這卦的信息已經不屬於一般的事卦，而是由於事主對此事的憂慮心態過重，卦象性質已由一般性的事卦轉變為反映事主憂患心態的心態卦，既已定性是暗心態卦，子孫爻則代表安樂事態趨勢的喜神，鬼爻則代表憂患事態趨勢的忌神，而根據靜卦的吉凶判斷原則，一般最怕的是忌神持世，那是兆凶的首要信息，這卦乍看上去雖然也是忌神鬼爻持世，但靜卦中的忌神持世的判斷也有兩個細化原則，凡「用克世為吉兆」的問事，靜卦若出現忌神持世遭日破月破，或「無根」（即卦中無忌神的元神），反而是喜兆。這卦的持世鬼爻，被月令子孫所破，生鬼的財爻又沒有上卦，兩重喜兆信息都同時露了出來，若說鬼爻「無根」之喜，僅說明有病但病根不存只會偶爾發作的話，那月令代表過去，鬼爻被月破就是現狀根本沒禍患的信息提示。孩子根本沒病？我不禁懷疑地又看了看驗單，驗單上清晰明白地印著：「PRO 0.75/gl, ERY 250/nl」,事主好象發覺了我異樣的表情，又緊張起來：「卦上看出什麼來了？」我只好照實回答：「卦象顯示孩子沒這個病」，這個預測結果出乎在座所有人的意料，事主也感到有點唐突，問道：「這卦象能作準嗎？」，我說：「古易預測，不管之前怎麼個准法，都不能作為未來趨勢的定標，它的信息僅能作為參考提防之用，既然卦象有這樣的顯示，不排除驗單出錯的可能，不妨明天再驗一次尿確診一下，即使真的有病，小過卦將不會有大麻煩，積極治療就是了。」

    結果第二天10點剛過，接到朋友電話：「真讓你測中，今天他孩子驗尿的結果居然是全部正常，他說昨天有二十張驗尿單送檢，可能有驗單混淆了，今天只有兩張驗尿單送檢，他還特意看了另一張驗單結果，也是正常的，醫生說看驗單及癥狀，應該是沒事的」，我說；「沒事就太恭喜了，請轉告他，保險起見過兩天再驗一次吧，另外既然卦出小過，說明對孩子的護理方面確實存在疏忽的地方，需要及時糾正」，朋友問：「那應從哪方面注意？」，我答：「卯木是鬼源，現於日令，藏於白虎，虎為咆哮之象，日令寓意事態現狀，這正與目前孩子正在咳嗽的癥狀對應，應加強這方面的治療與預防為好。」

    兩天後再次驗尿，結果還是指標全部正常，大人們一直懸著的心終於安定了下來。

    至於暗心態卦產生的客觀原由，倒很容易理解，關心則問，人若不是心中有所思所疑所慮所憂，就不會產生問事的意念，事態與心態是息息相關的，事態的趨勢變幻會導致心態的轉變，繼而心態的轉變將影響到卦象信息重心的轉移。這也就意味著，任何的問事卦象，隨時都有可能因問卦人瞬間的心態的轉變，卦象信息顯示由事卦轉變為心態卦，於是構成了一種任何問事卦象里隨時都可能跳出來的通用性用神：專用於心態分析的子孫爻與官鬼爻。當然，這並不是說卦中的子孫爻或官鬼爻出現在卦中顯要位置上，一定是心態信息的顯示，也並非所有暗心態卦中的事卦用神都會隱身不現，如何從眾多「事卦」中正確定位與篩選出心態卦象，這正是古易中的其中一個知識難點，是直接影響預測準確率與穩定性的其中一個重要因素。但凡事總要一步一個腳印，腳踏實地，知識的吸收才會完全到位，初學者首先應先明白什麼叫事卦，再進一步弄懂什麼問事形式的卦才屬於心態卦，待事卦與心態的觀念清晰之後，再進一步了解明暗心態卦的特殊構成與信息特徵區別所在，掌握具體的卦理公式之後，才能真正做到卦象一出就可以敏感地鑒別出這是否屬於是卦或心態卦，知道鑒別哪些用神其實是假用神，又哪些爻才真正是卦象分析核心的真用神。正確取用，關係到對卦象吉凶趨勢的正確分析與判斷，之所以在講義開首就迅速點題，無非是讓易學者清晰與了解在取用神中，其實存在著這諸多變幻方式，每一個卦象都極可能藏著通用性的心態用神在裡面，考驗著易者的斷卦智慧。

（本章中的某些卦例的卦理分析依據，對剛入門的初學者可能難以吸收，因其中多是在以後章節才陸續闡述到的系統性卦理知識，看不懂者可暫時略過，待切實掌握各知識點後自然會明白。）

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