你最喜歡的中秋詩詞是什麼？為什麼喜歡？
我最喜歡的中秋詩詞——《念奴嬌·過洞庭》（宋·張孝祥）
洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。
應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
碧空萬里，水波不興，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以長江之水為酒，把北斗星當酒杯，再請天上的星辰萬象作為賓客來，和我一起細斟慢酌。此情此境，沒有天地物我，不知今夕何夕。這種壯闊、這種豪情，遍觀宋詞，無以復加。
和中秋節有關的詩句有很多，比如說:
1、雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。——李商隱《嫦娥》
2、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。——米芾《中秋登樓望月》
3、桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛鬚眉併骨寒，人在水晶宮裡。龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩雲飛起。記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月雲來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。——文徵明《念奴嬌·中秋對月》
4、快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無，應華髮。玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。——辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠》
5、塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無雲風不起，山上長松山下水。群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。雲拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時難再並，他年此日應惆悵。——劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
6、皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲；平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明；狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。——李朴《中秋》
7、明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何以在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》
8、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。——劉方平《月夜》
9、初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。——李商隱《霜月》
10、玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
我最喜歡的的是:玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映於月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當是嫦娥撒於人間。全詩詠物以虛現實，空靈含蘊，以中秋一事出中秋佳節玩月之全情，有以小見大之妙。
祝大家中秋快樂！
評論
蘇軾的中秋詞不止「明月幾時有」，還有這一首同樣經典也最讓我難忘！
自從蘇軾寫了一首《水調歌頭·明月幾時有》之後，提及中秋，許多人第一反應就是這首詞，幾乎所有論者以為，此詞一出，其它中秋詞皆廢，再也找不到可以與之相提並論的，即使蘇軾也不能。
《西江月》
世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。
?這首詞的具體創作時間尚沒有定論，有兩種說法：一是被貶黃州之時；二是被貶儋州之時。但無論是哪種情況，蘇軾的心情都有點糟糕。
創作《水調歌頭·明月幾時有》時，蘇軾正在密州擔任知州，生活還較安定，所以詞里的懷念之情只是淡淡的憂傷，總體上還是較積極的。
而創作這首《西江月》時，蘇軾正經歷人生的低谷，所以首兩句就悲從中來，道出一聲凄涼的長嘆：世事就像一場大夢，而人生不過是幾個中秋節而已。
但蘇軾就是蘇軾，接下來的兩句他陡然降調，描寫了夜晚的一個小細節，風吹動樹葉沙沙作響，惹人惆悵。這兩句的轉折看似閑筆，其實和上兩句的感情是一脈相承的。
下片的首兩句是對現狀的描寫，「酒賤常愁客少」委婉地點出自己遭貶斥後勢利小人避之如水火的情形；「月明多被雲妨」隱喻奸人當道，排斥善類，忠而被謗，因讒遭貶。
有一種詞，不需要太多解釋，你就能接受到豐富的情感；有一種詞，只需看過一眼，從此就再也難以忘懷。這首《西江月》就具有如此神奇的魔力。
評論
我喜歡的有
【《中秋登樓望月》】
宋代米芾
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
【賞析】
這首詩引用了兩個民間傳說，一是民間傳說珍珠的育成與月的盈虧有關，月圓之時蚌則孕珠；二是民間傳說月由七寶合成，人間常有八萬二千戶給它修治。這樣借傳說詠月，又為中秋之月增添了神話的色彩，使中秋之月更為迷人。
【《中秋月》】
北宋晏殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
【賞析】
夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
【《靜夜思》】
唐代李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
【賞析】
這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。
詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。「疑是地上霜」中的「疑」字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而「霜」字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。
【《水調歌頭》】
北宋蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
【賞析】
此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
蘇東坡寫給蘇小妹、蘇子由的《水調歌頭·明月幾時有》當仁不讓。
其實蘇東坡按照本來是沒有蘇小妹這個妹妹的，然而民間有那麼多蘇小妹的傳說，那麼我們姑且認為東坡先生有這麼個冰雪聰明的小妹。這麼有趣的一個人，沒有一個妹妹該多可惜啊？
坡仙的這首《水調歌頭》可謂是千古名篇。但凡上過學的中國人無人不知，會從頭到尾一字不差地背下來、朗誦出來的也大有人在，比如我。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。不應有恨，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
這首詞感情充沛，哀而不傷，是舉世公認的賞月第一詞作。在我看來，這首詞何止是中秋賞月第一，也應該是宋詞第一。
看看裡面，不光是「但願人長久，千里共嬋娟」為大家耳熟能詳。「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合」也是為人們推崇備至。此外，這首詞還為大家貢獻了一個成語——「高處不勝寒」。現在這個詞語已經引申為「高手寂寞、對手難求」的意思了。
第一，飽含真摯的兄弟情義。拜讀完這首詞，我被蘇東坡對自己的弟弟蘇轍那種拳拳之心所動容。一世人、兩兄弟。當父母百年歸山，大概兄弟情誼更加彌足珍貴。蘇軾和蘇轍當時兩地為官。宦海沉浮，爾虞我詐，讓蘇東坡心灰意冷，從而對自己的親弟弟是格外想念。也許只有在自己的兄弟那裡才可以找到真誠以待。
第二，蘇東坡達觀知命的生活態度讓人佩服。「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合」。坡仙已經意識到人生的分離是不可避免的。就如同中國古話講的「天下無不散的宴席」。佛祖也歸納出了人生七大苦——其中一條正是「愛別離」。坡仙也許覺得兄弟兩人天各一方是一種痛苦，但是已經認識到這種狀況是不可避免的。既然不能避免，那麼就接受吧。我認為坡仙已經完全釋懷。這種胸懷坦蕩、了無牽掛的生活態度真的值得大家學習。
《靜夜思》（唐 李白）
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
解析：詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。詩的後兩句，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。
《望月懷遠》張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
解析：此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情並舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠在天邊的親人，此時此刻正與我同望。有懷遠之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能採擷以贈遠方親人，倒不如回到室內，尋個美夢，或可期得歡娛的約會。
《水調歌頭》蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何以在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
解析：此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
《月下獨酌》李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
解析：詩篇描寫月下獨酌情景。月下獨酌，本是寂寞的，但詩人卻運用豐富的想像，把月亮和自己的身影湊合成了所謂的三人。又從花字想到春字，從酌到歌、舞，把寂寞的環境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。
從表面上看，詩人好象真能自得其樂，可是背面卻充滿著無限的凄涼。詩人孤獨到了邀月和影，可是還不止於此，甚至連今後的歲月，也不可能找到同飲之人了。所以，只能與月光身影永遠結游，並且約好在天上仙境再見。
大家耳熟能詳的《水調歌頭》雖然沒有直接描寫中秋佳節的情景，但是詩人蘇軾在那個情景下也會被佳節的氣氛所影響，從而寫下這篇文章，千古流傳！
丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間!
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
這首詞是公元1076年作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程：「丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。」蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。公元1074年（熙寧七年）蘇軾差知密州。到密州後，這一願望仍無法實現。公元1076年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分別之後，已七年未得團聚。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。
但願人長久，千里共嬋娟！
何等的境界才能寫出如此美妙，讓人叫絕的詩詞。
中秋節快到了，祝大家闔家團圓，佳節快樂啊！
《水調歌頭》 （宋）蘇東坡
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
《月夜思鄉》
星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。《中秋》 （唐）李朴
皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲；平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明；狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發晶英。能變人間世，攸然是玉京。
《中秋月》（宋）蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。《嫦娥》李商隱雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
念奴嬌（中秋）
宋·蘇軾
任憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。
桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。
玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。
江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉懷邀月，對影成三客。
起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。
便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。
水晶宮裡，一聲吹斷橫笛。
評論
相信蘇軾的《水調歌頭》大家都很熟悉，這也是寫中秋的詩詞中最著名的一篇，但我卻喜歡白居易的《八月十五日夜湓亭望月》，這首詩被稱為是最冷清的中秋詩詞
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。 西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
月亮還是昔日的月亮，地方卻不是往年那個地方，自然，身邊的人也不再是往年的人。被貶湓浦，物是人非，故鄉不見，孤苦伶仃。詩歌清冷至極，悲苦無形。 這種情形我覺得跟我很像，孤身在外，離家兩千多公里，難免會覺得冷清
我還喜歡一首最具科學幻想的中秋詩詞，這就是辛棄疾的《木蘭花慢》
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？ 謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
一連串的發問，使得這首詞幾乎是中國古代最有科學色彩的一首詞。月亮為什麼能在空中不會掉下來？沉到海里，不會被碰壞嗎？為什麼圓月漸漸變成一道彎月？是不是這邊沉下去，那邊就升起來？……八百年前的辛棄疾，竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉這一科學現象。王國維讚歎說：「直悟月輪繞地之理……可謂神悟。」辛棄疾還有一首《太常引》「一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白髮欺人奈何！ 乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多」，也是寫中秋的作品中，一首富於浪漫主義色彩的優秀詞章。
黃景仁的《綺懷》
幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。 纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。 三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
詩人年輕時曾同自己的表妹兩情相悅，但以溫馨開始，以無言結局。在詩人的眼中，那伊人所在的紅牆雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。「世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是明明心中相愛，卻不能在一起」。如何不讓人傷心至極?有點真實寫照，難免會讓人想起某人……
蘇軾的《水調歌頭》中秋詩詞。「明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」
《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州時所作。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想像和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者複雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片問天反映執著人生，下片問月表現善處人生。落筆瀟洒，舒捲自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理，是蘇軾詞的典範之作。
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」最愛這句了，可惜，我還是不能完全按此意思生活。但願今年的中秋節是個好天氣，有個美麗的月亮，我還能夠和三五知已一起登高賞月！
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